《給教師的建議》讀後感彙編15篇

當認真看完一本名著後，你有什麼體會呢？何不靜下心來寫寫讀後感呢？那麼我們如何去寫讀後感呢？以下是小編整理的《給教師的建議》讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

《給教師的建議》讀後感1

今年已經是我從事小學英語教師這一工作的第九個年頭了，工作的前幾年教育局和學校一直向我們推薦前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基的這本《給教師的一百條建議》，可我似乎沒有認真翻開書本來好好的閱讀一番。今年換了工作環境，學校仍然向我們推薦這本書，我想：“何不認真的讀一讀，仔細探索教育界如此推崇這本書的真諦呢”或許會有很多收穫。這兩週的閱讀計劃是一到十章，我準備了一本讀書筆記，讀到有感觸，有同感，或引起自己思考的地方就拿出筆記下來。

1、請記住：沒有也不可能有抽象的學生

“爲什麼早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍的無可救藥的，因而教師乾脆對他放棄不管的學生呢？這是因爲在學校生活的最主要的領域——腦力勞動的領域裏，對兒童缺乏個別對待的態度的緣故。”

看到這段話的時候，我深有感觸。在平常的教學過程中，我也經常思考，該如何對待班級裏的所謂的後進生，作爲教師，總是習慣以一把相同標準的尺子來衡量班級裏的每一位學生。可是，我們忘了，學生是有不同身心特點的個體，是獨特的人。就像蘇霍姆林斯基說的“教師要善於確定：每一個學生在此刻能夠做到什麼程度，如何使他的智力才能得到進一步的發展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素。”作爲一名老師，應該懂得尊重學生的個性，一把鑰匙開一把鎖。

2、教師的時間從哪裏來？一晝夜只有24小時

作爲一名教師，如果還是一個班級的班主任，那麼，時間應當是比較緊迫了。我摘抄的是這麼一段—“教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，——關於這一點，還得另外再提幾條建議。”在校時間是有限的，我身邊就有很多同事，早讀，備課，上課，批改作業，課堂練習，個別輔導，放學，與家長溝通佔據了所有的時間，連走路都是帶着小跑。怎麼做一個輕鬆，負責任，高效的好老師，我想，這是值得思考的問題。

3、教師的時間和教學各階段的相互依存性

蘇霍姆林斯基寫道“小學面臨着許多重要任務，而其中佔據首位的'任務就是：要教會兒童學習。你主要操心的事情之一，就是要在兒童應當掌握的理論知識分量跟實際技能和技巧之間，確定一個正確的相互關係。

請你記住：中年級和高年級學生在學業上落伍，這主要是他們不會學習、不會掌握知識的結果。”

我想，作爲一名教師，在教學中如何教會學生學習，生活是首要的任務，一定要注意培養學生良好的習慣，這會使孩子們受益匪淺。

4、把基礎知識保持在學生的記憶裏。

這一段，讓我記憶深刻的是“小學教師們！你們最重要的任務，就是構築一個牢固的知識的地基。首先要注意基本讀寫能力。接着，作業就帶有遊戲的性質，這種遊戲裏鮮明地表現出自我教育、自我檢查的成分。”作爲一名小學英語老師，我特別注重學生基礎知識的掌握和學生自我檢查能力的培養。長久堅持下去，孩子自己就有了檢查作業的能力，提高作業的正確率，家長和老師也會大大的減負。

5、“兩套教學大綱”，發展學生思維

“在有經驗的教師那裏，學生都備有專門的本子，用來抄錄那些必須熟記和牢固地保持在記憶裏的材料。”我在思考，這是不是就是我們通常所說的學習筆記，在初中階段和高中階段，學生們做筆記是很習以爲常的習慣，可以小學階段，很少有學生有這樣的學習習慣，說到底，其實也是老師在平常的教學過程中疏忽了這一學習習慣的培養。

6、談談對“後進生”的工作

我特別贊同蘇霍姆林斯基說的：“在“後進生”所讀的書籍裏，在他從周圍世界裏所遇到的事物中，應當經常發現某些使他感到驚奇和讚歎的東西。”在我平常的英語教學中，我特別注重班級裏的一些對英語學習感覺有困難孩子的鼓勵和表揚。總希望，他們可以在小學階段，培養起對英語學習濃厚的興趣，想讓他覺得：“其實，英語並不難嘛，我也可以取得一個不錯的成績”。

7、知識——既是目的，也是手段

“如果詞不是作爲一種創造的手段而活躍在兒童的心靈裏，如果兒童只是記誦別人的思想，而不創造自己的思想並用詞把它們表達出來，那麼他就會對詞采取冷淡、漠不關心和不易接受的態度。”老師的言語如果可以觸及孩子的心靈，讓他有所感觸，產生共鳴，那麼孩子學習起來很難得主動的，而是一個被動的接受過程。

8、關於獲取知識

教給學生能借助已有的知識去獲取知識，這是最高的教學技巧之所在。獲取知識——這就意味着發現真理、解答疑問。你要儘量使你的學生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現疑問。如果你能做到這一點，事情就成功了一半。爲了使學生從思考中獲取知識，教師必須對學生的知識有充分的瞭解。

9、怎樣把學生從事實引導到抽象真理

“識記（記熟）應當建立在理解的基礎上。你應當引導學生，通過理解（認識）、弄懂大量的事實、事物和現象以後再進行識記。不要讓學生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。”在我的英語課堂上，也存在需要學生去記憶，背誦我們稱之爲語法規律的知識。我發現，死記硬背通常會讓大部分學生很快遺忘。所以，在教學中，我常常使用“諧音法”“自然拼讀法”“記憶口訣”甚至我不太擅長的“簡筆畫”，而學生們對以這種方式呈現出來的知識則理解透徹，記憶深刻。

10、第一次學習新教材

“我向你建議：在第一次學習新教材時，不要讓任何一個學生對事實、現象、規律性做出膚淺的理解，不要使學生在第一次學習新教材時就在語法規則上犯錯誤，不要使學生在第一次學習數學規律性時就解錯例題和應用題，等等。”

重視學生對於知識的“最初的體驗”是正確的，清晰的，絕對不要模棱兩可，甚至是錯誤的。我們在心理學上有一個原理是“首因效應”，論證了第一次學習的重要性，在我看來它還可以給學生帶來獲得成功的體驗，從來進一步提高英語學習的主動性和積極性。

以上就是我對蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》前十章摘抄部分的理解和體會，期待接下來十章的精彩和更多的體會。

《給教師的建議》讀後感2

蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家，爲了解決中小學的教育實際問題，切實提高教育、教學質量，他專爲中小學教師寫了一本《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益於教師開闊眼界，提高水平。閱讀完《給教師的建議》之後，感觸頗深，啓發非淺。

書中的第二十二條“爭取學生熱愛你的學科”。看到這個題目，我們每位教師捫心自問一下，你的學生熱愛你所教的學科嗎?我認爲教師在平時的教學中應該儘量讓每位學生感覺像追求幸福、美妙的幻想一樣暢遊在自己的學科領域裏，更重要的是運用不同的教學手段和教學方法讓學生更具有創造力。

在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，那麼這些學生的天賦素質纔會得到發展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建議起來。我們也從種種事實可以看到，一個人最終的研究方向或者發展，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有着千絲萬縷的聯繫。那麼如何讓學生喜歡你的學科呢?它所需要的條件太多了，教學中如果教師不能夠非常清楚的領會教材內容，他的講述缺乏情感，那麼學生就會對教學不感興趣，而在沒有興趣的地方也就沒有不隨意識記。這是教師的教育素養的一個非常微妙而又非常重要的特徵：教師越是能夠運用自如地掌握教材，那麼他的講述就越是情感鮮明。

真正的教育能手必有真正豐富的情感。那種對教材的知識很膚淺的教師，往往在課堂上造成一種虛張的聲勢，人爲地誇誇其談，企圖藉此來加強對學生意識的影響，但是這樣做的結果卻是可悲的：虛張聲勢會使人空話連篇，愛說漂亮詞句，所有這些都會腐化學生的靈魂，使他們內心空虛。他們對周圍世界中不懂的東西越多，他們求知的`願望就表現得越鮮明，他們對知識的感受性就越敏銳。

在這裏，蘇氏讓我們每一位教師要樹立一個觀念，那就是，要使一個人終於有一天發現自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭和規律性的心情。用認識來鼓舞起人的精神——這就是說，要使思想跟人的自尊融合起來。

再讀兩節《請記住：沒有也不可能有抽象的學生》與《教師 的時間從哪裏來?一晝夜只有二十四小時》， 儘管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它像與教師面對面一樣，針對着教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新。

在第一節，蘇氏提出了一個至今令許多老師頭疼的問題：就是爲什麼早在—年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師乾脆對他放棄不管的學生呢?這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在，就是在今，絲毫未見減少。說起這裏面的原因，教師大都歸結爲學生不知道學習或者腦子笨，家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那麼造成這其中的原因到底是什麼呢?這是因爲在學校生活的最主要的領域——腦力勞動的領域裏，對兒童缺乏個別對待的態度的緣故。這句話說白了，就是我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。應該說，這條教育原則，對每一個從事教 育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經常說，不僅要備教材，還要備學生。而在實際的教育工作中，有幾人能做到這一點呢?

要想“個別對待”“因材施教”，就必須對這“個別”“材”進行細緻的瞭解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等加以熟知，從而在課堂上爲不同的學生創造能發揮他們自身能力的學習情景，“使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中 的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，纔會“點 燃起成爲一個好人的火花。”，要做到這一點，確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術，就像蘇氏在文中提到的那位數學教師的數學課。

可看看我們周圍的老師，有幾人能做到這一點?不同類型的學生上着同樣的課，提着同樣的問題，做着同樣的作業，考着同樣的一張卷子。即使做錯後教育的方式也是一樣的。試想，這樣下去，怎會去個別對待，怎會不產生差生呢?這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學生小聽話，紀律差了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學生折騰心浮氣躁、筋疲力盡了。

再說教師的時間從哪裏來，確實沒有老師不抱怨自己的時間夠用的，天天是上課、改作業、輔導、談話、寫各種各樣的總結，這裏面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外，恐怕問題還是出在疲於應付上，整天被迫着去做這些事，整天是事情在後面追着自己而沒有主動去做。

教師的時間從哪裏來，蘇氏在書中給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。這樣做的目的，是要使你所從事的這種工作所需要的知識成爲你所具備的知識海洋的滄海之一慄，這樣在教學生活你應付面對一切而左右逢源，遊刃有餘，你不會將你的工作當成一種負擔。可現在教師的讀書狀況確實不令人樂觀。

綜觀全書，關於教師怎樣對學生進行智力教育，可把作者的建議歸納成以下幾個觀點：第一，必須通過課堂教學發展學生的智力。第二，一個學校必須有豐富多彩的智力生活。第三，必須根據學生的思維特點個別施教。第四，必須保證基本技能、基本知識的掌握和知識的積極運用。第五，必須激起學生高昂的情緒。

好書不厭百回讀，今後的工作中，我應把《給教師的建議》作爲教學、教育工作的指導，常讀常悟，在工作中不斷提升自己的能力，努力成爲一名合格的語文教師。

《給教師的建議》讀後感3

都說好書就像一泓清泉，清澈明淨，可以當鏡子映照自己。這幾天趁暑假重讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，我對這本終身受益的書又有了一些新的感受，有的一以貫之，有些結合了新的模本和背景之後的新的體驗，經典之作永不過時。

在近四十的教育生涯中，蘇霍姆林斯基始終用心做教育，研究教育。他所總結出的經驗之談，距今雖時跨半個多世紀，但是依然觸動着讀者的心靈。

一、興趣是教育事業之源泉

這本書首先給我心靈衝擊的是他在第二條建議中對年輕人發出的警示和勸告：年輕人，勸告你們，自己檢驗一下，如果工作沒有給你們興趣，那就離開學校。我想，這是每個在職教師以及將教師作爲職業選擇的人必須直面的課題：你到底熱不熱愛教育？它能不能給你帶來創造的快樂？畢竟現實中有很多被教育折磨得身心疲憊甚至生病的老師，正是由於缺乏或喪失了對教育對學生的熱愛。

你可以回憶一下自己的教育工作，如果你的心裏充斥的是痛苦、厭惡、想要逃避的情緒，那麼你不得不接受一個事實就是：你不愛教育事業，你不適合做一個教育者。那就離開學校，找一個自己喜歡的工作，否則工作會繼續地使你感到無止境的痛苦，不但會損害你的身心健康，而且你的學生也會收到諸多消極的影響。

讀到這裏，我也暗暗審視了一番自己的內心。慶幸的是，與學生相處給我的總體感覺是快樂的。儘管也遇到過攻擊性強、對老師惡語相向毫不尊敬的問題學生，但我不會在心底裏真正怨恨她。問題學生就像珍寶，作爲教育者，不該厭惡、逃避、冷漠，而應去分析問題背後的原因，並致力於解決這個問題，這會是教育認識和教育能力的一個質的提升，能帶給你巨大的教育成就感。

蘇霍姆林斯基說，每個兒童就是一個完整的`世界，如果這一個個世界在你面前，你感到每個兒童都有個性，那就勇敢地選擇崇高的教師工作作爲職業吧，你在其中能找到創造的喜悅。我想說，這一能力正是基於教師的職業興趣，只有熱愛學生，才能發現他們的鮮活個性。反之，你可能會覺得學生們都千篇一律，單調無味，甚至很費力才能記住他們的面貌和名字。

我堅信，對教育的熱愛會是一股源源不斷的源泉，使得教育長河不斷奔騰，永不幹涸。

二、只有抽象的大綱，沒有抽象的學生

沒有抽象的學生可以對之機械地搬用一切教育和教學的規律。沒有什麼統一的先決條件能使全體學生都獲得好的學習成績。任何一門功課的教學大綱，只不過是一定水平和一定範圍的知識，而不是活生生的兒童。這是教師必須正視的一個教育現實，我認爲針對這一問題的關鍵就在於四個字：因材施教。

面對跟不上教學大綱進度的學生，教師首先要理解接受這個事實：即每朵花綻放的時間並不一樣。當遇到後進生，教師應致力於研究用什麼途徑、要多久和克服什麼困難，學生才能達到大綱規定的水平，如何在每個學生的腦力勞動中具體地實施大綱。

三、用一輩子換來的15分鐘

書中談到一個教師的案例：每節課我都準備了一輩子，但直接準備這個課題的準備，也可以說是教研室裏的準備，則僅花了約十五分鐘。

讀到這裏，我想肯定有很多讀者跟我一樣，十分佩服和羨慕這個教師的備課效率，也有人可能會持懷疑態度。但同時我們肯定都會好奇，他所謂一輩子的準備究竟是什麼？

答案揭曉，這就是閱讀。教師應天天看書，終身以書籍爲友。這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實着思想江河。我們平時要養成看書的習慣，把閱讀當成一種甜蜜的“負擔”，首先要對自己所教學科的知識有科學正確的把握，在此基礎上要對自己所教專業融會貫通，同時還要涉獵更多的書籍，形成深厚的文化素養。要使教科書成爲你的科學知識海洋裏的一滴水，這個時候備課也就無須花多少時間了。

臺上一分鐘，臺下十年功。這句話看來在每個行業都受用。對教師來說，15分鐘備課可以不是奢談，但要用一輩子的準備作爲支撐。

四、教育工作是一項協同合作

每個孩子出生的時候就像一張白紙，而在這張白紙上畫上第一筆的正是父母。父母在教育中的重要性不言而喻。而且父母的畫筆從來不應中斷，他能在孩子的一生中持續發揮作用。

遺憾的是，很多父母會持有這樣一種錯誤的心態，他們認爲孩子入學後，學校就應該“包攬”孩子的教育工作，自己則能徹底省心。這其實就是缺乏對家庭教育重要性的認識，沒能正視父母在孩子的教育上所扮演的重要角色。教育工作說到底是一種學校、家庭、學生個體的協同合作。

那麼如何改變這一不良狀況呢？蘇霍姆林斯基在書中提到，可以設置家長教育學校，其中分爲學前部，一至三年級學生家長部，四至八年級學生家長部等。在送自己孩子入學前三年，母親和父親就開始在家長教育學校裏學習。其中包括“怎樣培養兒童尊敬長者”、“怎樣防止兒童冷酷無情”、“學前兒童的大自然教育”等豐富的課程內容。這樣實施以後，就有利於家庭教育與學校教育產生一個連貫的銜接，使教師工作變得更輕鬆有效。

五、培養兒童熱愛繪畫

你也許會納悶，這不是美術老師的工作嗎？其實不然，學科都是相通的，跨學科的學習有時能產生奇效。在我看來，無論什麼學科，都可以跟繪畫結合起來，將繪畫融入到課堂中。雖然現在多媒體技術很發達，PPT就可以呈現精緻的彩色圖片，但如果教師能在講課過程中畫出相應的情節圖，一定能起到很大的積極作用。首先他們的注意力會高度集中，也有助於他們對知識的理解和記憶。

這麼嘗試一番之後，你會發現，這羣可愛的學生，他們有時候會對你的畫評頭論足，甚至躍躍欲試想要自己上來一展身手。

繪畫是一種美感教育，能夠培養學生的感受力、創造力、想象力。教師們如果能夠運用好這一工具，將對教學產生不少幫助。

《給教師的建議》讀後感4

在課餘學習時間拜讀了前蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基的給教師的一百條建議一書，再結合自己的職業生涯和自己對教師這個職業的解讀，覺得受益匪淺，思想境界得以提升和淨化。

作爲教師，我們很多人都體會到過：有時候，一節課40分 鍾過得很快，課堂上教師和學生的思維、情感匯聚到了同一個軌道，學生在教師的引領下思維活躍，情緒飽滿。一節課下來，教師精力充沛、心情舒暢；有時候，一節課卻過得很慢。課堂上，教師的語言如擠牙膏似的，一詞一句停停頓頓，不管如何撕心裂肺的吼叫，總不能平息那煩人的吵鬧聲。一節課下來，教師身心疲憊，心情鬱悶。

教師工作的核心是學科教學，學科教學的核心課堂教學。所以，課堂40分鐘時間是我們整個生活時間的經典。這一個個40分鐘的生活質量決定我們整個的生活質量，也代表着學生在兒童時代的生活質量。對學生也好，對自己也好，提高40分鐘的效率是在新課程時代下爲學生減負，爭取更大發展空間的一條捷徑，是我們教師的用不放棄的追求。

有一個例子：有一位小學教師被認爲是講解算術應用題的高手。爲了使學生容易“領會”應用題的條件，她事先準備了許多圖片和表格，有時甚至把應用題談到的實物拿到課堂上來。看起來，她的學生解應用題很順利。但是，當這些學生升入五年級以後，卻使教師們深爲吃驚：原來那位女教師教出來的學生根本不會解算術應用題。事實的確如此，因爲那位女教師在整整4年裏小心翼翼地保護學生，不讓他們碰到困難，所以他們事實上並沒有學會積極地思考。可以想像得出，這位女教師在前４年裏，許 多教師會交口稱讚她能化難爲易、化繁爲簡，讓學生輕鬆愉快地獲得了知識。甚至她自己在反思時也會以此自豪，認爲自己的教學能注重實物演示，真正體現了一切知識都源於感官的知覺！然而，在第五年時，我們才發現這位女教師從來沒有讓學生進行獨立的腦力勞動，學生的思維處於被催眠狀態。大師舉的這個案例是想告訴我們，課堂上我們要關注學生的思維活動，即教師要把學生的腦力勞動放在注意的中心。課堂40分鐘裏，我們不僅僅要讓學生學習知識，更應當使學生感知、理解知識的過程，最大限度地包含學生從事的積極的獨立勞動在內。學生不應當單純地聽講和思考，還應當動手做有些事。思考應當從“做事”中反映出來，只有這樣，所有的學生才課堂上才肯思考，不注意聽講、思想開小差的情況纔會消失。大師的這番理論，是我們現在小學科學以探究爲核心的思想的根源，不僅要讓學生知道知識，更讓學生通過多種不同途徑的親身體驗去感受知識的獲得過程，同時發展學生各種能力和思維素養。在這樣的過程中，我們可以想象學生的腦力勞動在不斷有效地進行着。

學生的腦力勞動的進行，伴隨着的不是教師簡單說教和學生機械記憶的過程，而是一個有目的的探究過程。所以我們在課堂上應該積極營造探究的環境，要讓學生的課堂行爲賦予有解決任務的性質，才能讓他們的思維有明確的目的性，學生的智慧力量就越加積極地投入這種活動，障礙和困難就暴露的越加明顯，從而是腦力勞動成爲一種克服困難的過程。具體到教師操作方式，我們看到大師有這樣一段描述：在優秀教師那裏，學生學習的一個突出特點，就是他們對學習的對象採取研究的態度。教師並不把現成的結論、對某一定理的正確性的證明告訴學生。教師讓學生有可能提出好幾種解釋，然後在實踐中去證明一種解釋和推翻另一種解釋。我們能感受到在這樣的過程中，學生不僅對某個知識有所瞭解，更是對這個知識所關聯的其他知識有深刻、全面的、客觀的理解。學生的發展在這樣的過程中顯得穩穩當當、紮紮實實。

做老師難，做好教師難，做讓孩子喜歡的教師更難。 特別是“爭取學生熱愛你的學科”一條，帶給我極大的啓發和深深的觸動。文中這樣說：“有些學生很長時間都沒有對任何事情表現出特別的興趣，如果學校裏沒有一種各科教師都來爭取學生的思想和心靈的氣氛，那麼許多學生的興趣就永遠得不到開發，學校裏這種對學習無動於衷沒有爲自己找到感興趣的學生越多，那麼，教師們就不可能有自己的學生，那很難把酷愛知識的火花從自己心裏移植到學生心裏。在學生對待知識的態度上，最令人苦惱和感到擔憂的，就是這種無動於衷的精神狀態。學生在某一門學科上學業落後，考不及格，這倒並不可怕，而可怕的是他冷淡的態度。”是啊，我們每一位老師工作中都會遇到這樣的學生，對於這樣的學生，每個老師都非常頭痛。書中提到，對待這樣的學生，教師要做到孔子說的“因材施教”。要做到這一點就必須對這樣的孩子進行細緻的瞭解。我們的孩子來自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的'興趣愛好。教師面對這樣的孩子，首先要對他們的性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等了解清楚，這樣在課堂上才能“使每一個孩子的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”。可反思一下我們以往的教育、教學工作，是否真正全面考慮到這些因素了？仔細想來，在很多時候，我們大多是按照教師用書上的學習目標，對學生提出同一個學習要求、要求他們完成同樣的作業，自然也會用同一個標準去衡量他們。對此一些基礎差、智力水平又一般的學生，他們很難體會到學習的樂趣，久而久之，他們對學習也就失去了興趣，同時，也會影響到他人格的形成。爲此，因材施教多麼重要。

再比如，有些孩子上課時注意力不集中，表現爲愛說話、愛做攜作、無精打采等，其實在抱怨孩子的同時我們應該想到：有些原因就在我們自己身上。讀了這本書，我們不妨仔細地反思一下自己，我們的課備得充分嗎？我們的課堂是不是激發了每一個孩子的探索知識的慾望？是不是讓每個孩子都動了起來？是不是讓每個孩子都有事可做？每天都這麼想想我們就會發現，很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上，所以，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事，我們所設計的每一堂課應該讓每一個孩子都有事可做，讓每一個孩子的思維都活動起來，讓每一個孩子都參與到我們的教學活動中來，這樣的課堂是令人嚮往的、師生互動的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂，這樣的課堂無論是教師還是學生都會有一種愉悅的心情。雖然要做到這些不容易，但是隻要堅持努力，真正動腦筋來設計我們的課堂，就一定會取得成效。

總之，讀了這部教育名著之後，我確實是受益匪淺。在讀此書前，我一直認爲：做好一名老師，只要有深厚的文化底蘊即可。讀了此書，我才知道，一名深受學生喜愛的老師，不僅要不斷學習，而且要善於寬容學生錯誤，時時不忘貼近學生的心靈，給他們平等的尊重，善於讚美學生，最大限度的激 發學生的創造力和他們的熱情，讓每一個學生都能成爲有用的人。讓我努力成爲學生喜歡的老師吧！

《給教師的建議》讀後感5

年前在網上下載了一本耳熟能詳的蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》的電子書，一邊讀，一邊不住地感嘆：這樣的好書，如何會到快三十歲的時候才與之邂逅呢？

但無論如何，今生能夠相遇，總算幸運且幸福。

讀第一遍，思想和行爲得到了切實有效的指引；如今再讀再想，還是有無數次的激動！那些漸被世俗淹沒的教育理念、信念，再一次油然生長。沒有高高在上的理論，沒有毋庸置疑的原則，然而無論哪一位一線教師讀這本書，都會產生無比親切的感覺。透過文字我們能夠清晰地看見，其中的智慧之源，既不在飄渺的天際，也不在封閉的大腦——”蘇老師“的智慧，無一例外的源於實踐。

那本書中所包含的大愛精神與教育科學理念，閃爍着永恆燦爛的智慧之光。循着光芒，我望見了我的導師，他親切的告訴我：愛，不是空洞的口號！

許多老師曾在學期小結中寫過：”我熱愛教育事業，熱愛學生。“然而，”熱愛“一詞有着怎樣豐富的內涵，又有幾人做過深刻的反省？在”蘇老師“那裏，”愛“不是一句空洞的口號，而是體貼入微的瞭解，是科學有效的施教，是全面的、面向全體的關懷……他了解每一個年齡階段的兒童特徵，瞭解每一個親子教過的兒童個體。

在這裏，我不有自主地要摘錄他的原文，以此表達我對其語言、思想與行動智慧的深深敬仰。《給老師的建議》開篇便說：”請記住：沒有也不可能有抽象的學生。“文中寫道：

學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來說，”五分“是成就的標誌，而對另一個學生來說，”三分“就是了不起的成就。

這樣的話，對於那些嚴重只有優生、只見集體的老師來說，是多麼有力的批判啊。真正滿含愛意的老師，心中應該有具體的每一位學生，而且，懂得向每一個不同的個體，提出不同層次的要求，以幫助每一個孩子點燃心中”想成爲一個好人“的火花。他還明確提出，因材施教的首要目的，便是”保護和培養每一個學生的自尊感“。這就是我們現在說得很響亮的一個詞語：生命化教育。

在第6篇《談談”後進生“的工作》中，他又針對後進生的特點，具體談了如何有效地對其開展工作：

對後進生來說……最有效的手段就是擴大他們的閱讀範圍。

用驚奇、讚歎可以治療大腦兩半球神經細胞的萎縮、惰性和虛弱，正像體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。千百次的觀察使我得出結論：在兒童感到驚奇、讚歎的時刻，好像有某種強有力的刺激在發生作用，喚醒着大腦，迫使它加強工作。

——如此，就是”蘇老師“愛的方式。他不說一個愛字，卻實實在在地用行動在愛着。現實中有許多老師，要求孩子反覆抄寫、死記硬背，課時事實證明，如此做法收效甚微。這正是考驗爲師者愛的能力的時候。

在第30篇《談談直觀性問題》中，他又理智地認識到某種教育理論對不同年齡兒童具有不同的適用性。文中說道：

低齡兒童是”用形象、聲音、色彩和感覺“思維的。如果不形成發達的、豐富的情緒記憶，就談不上童年時期的完美的智力發展。小學老師們，要到思維的源泉那裏去、到自然界和勞動中去教會兒童思維。

在這裏，”蘇老師“認識到了小學與中學的差別，他清晰地闡述了要在小學裏強調”直觀性“教育的原因——小孩子是用形象、聲音、色彩和感覺進行思維的！但他的理論不是停留在某一種認識上，因爲兒童是不斷成長變化的個體，所以，他的理論見解也是發展變化的`：

應當逐步地由實物的直觀手段向描繪的直觀手段過渡……要教會兒童理解符號式的繪畫——草圖、示意圖等……

這些充滿發展觀的理論讓我們看到，教育真的是一項複雜的科學工程。真理和謬誤有時候僅僅一牆之隔：同樣是實物的直觀性，普遍用在一年級是正確的，普遍用在三年級就成了一種謬誤。

儘管教育十分複雜，”想說愛你不容易“，但是，”蘇老師“又用不小的篇幅寫出一些操作性極強的建議。讓我們明白：教育是觸手可及的事情。

《建議》中，有不下於20條的具體可行的操作性建議，爲了使操作指導更有說服力，期間又不乏深刻到位的理論見解，這樣使讀者能夠更加心悅誠服地採納他的建議。在第10篇《第一次學習新教材》一文中，他寫道：

學生學業落後、成績不及格的根源之一，就是第一次學習新教材沒有學好。

……第一次學習新教材時，千萬別讓他光是聽別的學生的流利回答，一定要設法讓他獨立思考。

如何設法讓每一個孩子獨立思考呢？做老師的自然各有各的十八般武藝。”蘇老師“提出了他的做法供讀者參考：給予較多的事實和較長的實踐，親眼看到的學生是怎樣獨立完成作業的的，不許學生在課堂書面練習中犯錯誤，等等。確實，在我們當今的大班化教學當中，缺乏獨立思考的學習現象隨處可見，尤其是一問幾答的課堂模式中，有相當多沉默孩子的思維處於半停滯狀態。所以，怎樣用多種方法，耐心機智地促使每一個孩子在第一次學習新教材時積極地獨立地思考，值得我們不斷思索、實踐。

在第28篇《用勞動的愛好來教育學生》中，”蘇老師“又十分明確地指出要對兒童進行勞動教育，尤其是那種複雜的、創造性的勞動。在這裏，他用科學的理論闡述了勞動對智能的促進作用。

兒童的智慧在他的手指尖上。

學困生學習困難的主要原因在於他不能看見事物之間的關係和相互聯繫，他離開”事實“就難以思考。勞動的典型特點，就在於它的哥哥步驟和操作之間都有依存性，而且它要求高度的注意力、精神專注和動腦筋思考。

然而我們的教育現實卻與”蘇老師“的理想相差甚遠！限於條件，學校教育基本上是書齋式的，哪裏談得上多少勞動教育？感到可悲、無奈之後，唯有用”家校聯繫“進行補救：告訴家長勞動的意義，讓他們鼓勵孩子參與一切可能參與的手工製作、家務勞動、社區勞動。

如何在教育實踐中達到教育家期望的高度呢？這可是值得一輩子去思索、去實踐的事情！

《給教師的建議》讀後感6

寒假前從圖書館借閱了《給英語教師的101條建議》一書，深有感觸。該書從教學一線教師的角度出發，全書共101條建議，它主要圍繞新的英語課程標準的要求，立足於英語教學的實踐，把國內外英語教學的理論與方法同中國外語教學課堂上的教與學有機結合。其建議內容主要涉及整體地理解和實行交際教學法、重視教師的態度與行爲對學生學習“氣氛區”的影響、英語課堂教學中如何糾錯、板書的青春魅力等。

以下我就自己感悟比較深的幾點來談自己的體會：

關於課堂糾錯：

例如書中第二十一個建議是“英語課堂教學中如何糾錯”，作者首先提出“如何看待學生的錯誤”，接下來認真分析了“錯誤的原因是什麼”，作者還就“何時糾正學生的錯誤”提出建議，最後重點就“如何糾正學生的錯誤”提出了八點建議：1.要求學生重說錯誤的句子；2.教師重複學生錯誤的句子；3.用不同方式提問；4.直截了當地指出錯誤；5.以表情或手勢給予暗示；6.學生相互糾錯；7.教師幫組糾正；8.邊練邊糾正。作者提出糾錯方法很多，但一定要講究適時、適度、得當。通過糾錯，激發學生的求知慾，培養學生的學習興趣和良好的學習習慣，改進和促進學生的學習，千萬不能將糾正錯誤當作處罰學生的手段。

尹剛教授在書中提到：“學生在課堂活動中的狀態，包括他們的學習興趣、注意力、合作能力、發表的意見和觀點、提出的問題與爭論乃至錯誤的回答等，都是教學過程中的生成性資源。”在我們的英語課堂上，每天都有學生在出錯。認知心理學派認爲：錯誤是學習的必然產物，學生的知識背景、思維方式、情感體驗、表達形式往往和成人截然不同，他們在學習過程中出現各種各樣的錯誤是十分正常的。所以，用資源的眼光來看待學生學習中的錯誤，我們教學的天空會更廣闊。

課堂上的錯誤，有些是教師能夠預料到的。教師課前預計錯誤，防患未然，通過認真鑽研教材，根據學生髮生錯誤的規律，憑藉教學經驗，可以預測學生學習某知識時可能發生哪些錯誤。有時故意誘導錯誤，引導深思教學不僅僅組織單向學習正確知識，引發質疑，更能讓學生在思索、討論中展現多姿多彩的課堂。

教師要獨具慧眼，及時捕捉稍縱即逝的錯誤並巧妙運用於教學活動中。關注錯誤，引導辨析，鍛鍊自己駕馭課堂的能力，促進教學機智，生成精彩的課堂。年輕教師的課堂往往回避錯誤，雖美麗卻虛假；正視錯誤，雖然會打攪你的課堂預設，卻真實有效，顯露真實的課堂。我們要善待學生學習中出現的錯誤，耐心引導他們知其所以然，方能提高學習興趣，真正掌握英語知識。當學生回答問題出錯時，要仍帶着微笑，不說“No. ”,而是說“Maybe”，然後插上一兩句話加以提醒，這樣照顧學生的自尊心，學生還會在下一次勇於回答問題。發現學生講錯了，有時可以要求其重複。如及時、婉轉、耐心、客氣地對他說: “Would you repeat ?” “Say it again, please.”這樣一來可以暗示學生“你的句子有問題”；二來學生很願意接受，他明白後一般就會自己改正。有時教學中甚至應該感謝學生的錯誤，如果學生不犯錯誤，教師就不能及時發現學生的思維差錯、知識缺漏，進而引導學生運用所學的知識正確地去解決問題。因爲有了錯誤，課堂才顯得生機勃勃，充滿活力；因爲有了錯誤，師生才更能張揚個性，充滿靈性。

關於引導：

古人云：“授之以魚，供一飯之需，教之以漁，則終身享用。”我們在開展課堂教學中要逐步培養學生的自學能力，激發和培養學生的學習興趣，幫助學生樹立自信心，形成有效地學習策略，養成良好的學習習慣；掌握一定的語言知識和基本技能，建立初步的預感，獲得基本的語言運用能力，爲學生的發展和終身學習打下良好的基礎。由此看來，學生的自學能力需在平時的課堂教學中逐步啓發、引導、授予。

書本上說要充分利用課文進行綜合技能訓練。我非常贊同這個說法，綜合運用語言的'能力是英語教學的重要目標。綜合技能的形成要靠綜合的訓練來實現。利用課文進行綜合技能訓練師英語作爲外語教學的主要途徑，這樣的訓練不僅非常重要，而且只要運用得當，是非常有效的。語言學習是雙向行爲，既要理解，也要表達。利用課文進行綜合技能訓練按照“吸收信息—處理和加工信息—口頭、筆頭表達信息”的思路，有控制地操練課文中出現的語言知識，最終落實到學生能夠運用課文中學到的知識和語言規則，口頭或筆頭表達自己的思想。這種以課文爲載體，以聽，說，讀。寫爲主要活動形式的教學模式將課文教學和語言知識的運用緊密結合，真正着眼於綜合運用語言能力的培養。

關於興趣：

要防止學生在初學時對英語產生負擔感，產生厭惡感，否則會影響學生現在和將來的英語學習。常說：興趣是學習最好的老師。所以培養學生學習英語的興趣是學習英語的一個重要的突破口。要讓學生對英語產生興趣，就需要吸引學生的注意力。因此，我在課堂上設計好玩的遊戲以激發學生的學習興趣。每週的2節英語課，如何讓學生在短暫而且有限的時間內對英語有更多的瞭解，產生更濃的興趣，則還需要我自身在課堂上的教學魅力，用各種教學形式和自身的形象來息吸引注學生的注意力。

興趣是一種積極的情緒，能促進語言知識的獲得和技能的熟練，而且能不斷增強學習的動力。學習英語的興趣越濃，學習的積極性就越高。如能把興趣培養成爲一種潛能生學習英語的心理需要，就可以使他們變“要我學”爲“我要學”，逐漸養成自覺自願、主動學習英語的習慣。《英語課程標準》指出，小學階段英語課程的目的是激發學生學習英語的興趣,這也是小學生的生理和心理特點及英語學科的特殊性所決定的。前蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基說：“教師如果不想方設法使學生產生情緒高昂和智力振奮的內心狀態，而只是不動感情的腦力勞動，就會帶來疲倦。”

《給教師的建議》讀後感7

最近我仔細閱讀了蘇聯教育家蘇霍姆林斯基寫的一本書叫《給教師的建議》，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是教育教學中的實例。閱讀完之後，感觸頗深，啓發非淺。覺得這本書的內容對我們教師很有借鑑作用。書中既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。下面就簡單地談談自己的一些的體會：

在第二條建議“教師的時間從哪裏來？”中，蘇霍姆林斯基建議教師要讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。看到這條建議，我回想一下自身，參加工作到現在，自己真正除了教學必備的幾本教材和教學參考書外，平時的閱讀積累真的不多，自己給自己找藉口說家庭和孩子佔去了大多空閒時間，真的是擠不出時間來閱讀嗎？閱讀的目的，是要使你所從事的這種職業所需要的知識成爲你所具備的知識海洋的一部分，這樣在不單生活中還是在工作中你才能面對一切而左右逢源，遊刃有餘，你不會將你的工作當成一種負擔。

第二十一條建議“興趣的祕密何在”是談興趣的，關於興趣，作爲職業院校的教師，有太多的話要說，誰都知道，興趣是成就一切事業的基礎，是學生掌握知識的動力。而看看我們現在實際的教學生活，恐怕抱怨最多的就是：學生基礎不好、學生對學習失去了興趣，課堂上學生不聽話，紀律差了，苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學生折騰心浮氣躁、筋疲力盡了，自己教課也提不起興趣。那麼如何解決這個現實的根本問題。在這裏，蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點建議，首先我們要將課上得有趣，何爲有趣？就是：學生帶着一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考，對面前展示的正理感到驚奇甚至震驚；學生在學習中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到創造的歡樂，爲人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人嚮往，說實話，要想使每一節課上得讓學生感興趣，也是不可能的。那麼，這樣說有什麼意義呢，我覺得蘇霍姆林斯基在這裏還提出了很重要的一點，那就是對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星，就在於教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態度。學生沒有興趣，我想作爲老師我們首先要自問一下，你自己對所講的知識有興趣嗎，你有沒有想過辦法去創設情景去激發學生的興趣？先進的教學方法和教學手段有沒有去嘗試？只有我們首先做到了，纔會去激發學生的興趣，纔會不去做傷害學生心靈的事，纔不會對任何事情漠不關心。

書中的第二十二條“爭取學生熱愛你的學科”。看到這個題目，我不禁想到，職業教育針對性是遠大於義務教育的，學生所學的學科很大可能就是他們將來所要從事的職業和行業，學生如果不熱愛所學的學科，那麼他們將來也很可能不熱愛自己的職業，甚至進一步對未來生活失去自己奮鬥的目標，進而失去更多……你的學生熱愛你所教的學科嗎？我認爲教師在平時的教學中應該儘量讓每位學生感覺像追求幸福、美妙的幻想一樣暢遊在自己的學科領域裏，更重要的是運用不同的教學手段和教學方法讓學生更具有創造力。

在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，那麼這些學生的天賦素質纔會得到發展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建議起來。我們也從種種事實可以看到，一個人最終的研究方向或者發展，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有着千絲萬縷的聯繫。那麼如何讓學生喜歡你的學科呢？它所需要的條件太多了，教學中如果教師不能夠非常清楚的領會教材內容，他的講述缺乏情感，那麼學生就會對教學不感興趣，而在沒有興趣的地方也就沒有不隨意識記。這是教師的教育素養的一個非常微妙而又非常重要的特徵：教師越是能夠運用自如地掌握教材，那麼他的講述就越是情感鮮明。

真正的教育能手必有真正豐富的情感。那種對教材的知識很膚淺的教師，往往在課堂上造成一種虛張的聲勢，人爲地誇誇其談，企圖藉此來加強對學生意識的影響，但是這樣做的結果卻是可悲的：虛張聲勢會使人空話連篇，愛說漂亮詞句，所有這些都會腐化學生的靈魂，使他們內心空虛。他們對周圍世界中不懂的東西越多，他們求知的願望就表現得越鮮明，他們對知識的感受性就越敏銳。

在這裏，蘇氏讓我們每一位教師要樹立一個觀念，那就是，要使一個人終於有一天發現自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭和規律性的心情。用認識來鼓舞起人的精神——這就是說，要使思想跟人的自尊融合起來。

第四十三條建議“怎樣學習別的教師的經驗”。怎樣學習別的教師的經驗這個問題不論是對於剛參加工作的教師還是其它教師都是應該掌握的。我們學習別人的經驗不是照抄照搬，而是要學習人家的思想。用蘇霍姆林斯基的話說，就是要移植其中的思想，向優秀的教師學習，應當取得某種信念。這一條對於任何一位教師來說都是關鍵的，現在網絡信息十分豐富，是共享的、寬泛的，作爲我們年青教師經常會犯這樣的錯誤，在從網絡或其他途徑學習的時候，全盤照搬人家的做法，也不管理解不理解，也不顧自己的教學實際和學生特點，脫離職業教育與義務教育的.區別，結果別人的經驗沒有學到手，自己的特色也形成不了。我們要清楚別人取得那樣的成績，取得那樣的效果，絕不單單是靠簡單的行爲所能達到的。“在教育工作中，沒有一種結果是單靠一項基本的措施就能取得的，實際上每一種結果的取得，往往都是由幾十種、上百種乍看起來跟所研究、觀察、探索的對象相距很遠的，甚至沒有直接聯繫的因素決定的。”

第四十七條：關於教師日記的建議。蘇霍姆林斯基認爲每一位教師都應該寫教育日記，因爲這些記錄是思考和創造的源泉。他用大量的自己和別人事例來說明記教育日記的好處，它可以使你從縱向和橫向兩個方面去全面瞭解一件事情並採取相應的措施，最重要的是這是促進自我成長，提高自身素質的十分重要的一種手段。在上次學校要求寫德育案例的時候我就覺得無從下筆，當時真後悔在平時沒有養成記日記的習慣，通過記日記的方式把平時發生在班級裏或某個學生身上的事情記錄下來。

綜觀全書，關於教師怎樣對學生進行智力教育，可把作者的建議歸納成以下幾個觀點：第一，教師要有強烈的責任心，要能通過課堂來開發學生的智力和潛力。第二，一個學校必須有豐富多彩的智力生活。第三，必須保證基本技能、基本知識的掌握和所學技術知識的積極運用。第四，必須激起學生高昂的情緒，培養學習興趣進而培養出對未來生活和工作的興趣。

讀了這本書後，我覺得自己真的是獲益匪淺，它教會我應該如何去閱讀，如何去學習，如何提高自身的修養，豐富自身的知識水平，真是一本值得用心的閱讀的好書！

《給教師的建議》讀後感8

個人近期拜讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，讓我突然有一種相見恨晚、豁然開朗的感覺，自己在工作中的一些苦惱、困惑有了答案。書中的建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀後令人倍感親切、深受啓發。

蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家，爲了解決中小學的教育實際問題，切實提高教育、教學質量，他專爲中小學教師寫了一本《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益於教師開闊眼界提高水平，是一本非常好的教育名著。閱讀完《給教師的建議》之後，感觸頗深，啓發非淺。蘇霍姆林斯基不愧爲偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好像與教師面對面地交流一樣，讀完後，有豁然開朗的感覺。

下面，我就閱讀時印象深刻的幾個點談談個人感受：

感受一：教師要有較高的素養

蘇霍姆林斯基認爲教師的教育素養首先是指對自己所教的學科要有深刻的知識。那麼如何才能提高教師的素養呢？蘇霍姆林斯基認爲只有多讀書，要把讀書當作第一精神需要，當作飢餓者的食物。而且我們讀書不能只是爲了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。一些優秀的教師的教育技巧的提高，正是由於他們持之以恆的讀書，不斷補充他們的'知識的大海的營養，這樣數量就逐漸轉化爲質量。作者在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，他的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節課”時，這位老教師說：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時間來準備的!”感動之餘，我也豁然開朗。我們應該在閒暇之餘讀讀手邊的書，在沒有課的時候多去聽聽同行們的經驗，在晚上清閒的時候寫寫一天的教學反思，反思一下自己的教學，積累一下自己的教學經驗，積少成多，必有收穫。

感受二:教師要善於思考

蘇霍姆林斯基告訴我們：“讓學生生活在思考的世界裏。——應當向老師指明這個方向。”，“只有當教師給學生帶來思考，在思考中表現自己，用思考來指揮學生，用思考來使學生折服和欽佩的時候，他才能成爲年輕的心靈的征服者、教育者和指導者”。教師應該熱愛自己的事業而又善於思考，這樣纔有力量使教室裏保持肅靜，使兒童特別是少年和青年用心地傾聽他的每一句話，纔有力量激發學生的良心和羞恥心，這種力量纔是一種無可爭議的威信。而那些能力水平不足，沒有什麼東西好講老師，學生也感覺出他是沒有什麼豐富的思想寶藏的教師。我們必須依靠思考，也只有依靠思考，才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點燃學生的學習願望，我們的思考能激發學生對書籍的不可遏止的嚮往。作爲教師，我們首先要把自己培養成思考者，這樣才能體會和認識到學習是一種幸福，是一種智力活動。一個年幼的人到學校裏來上學，爲的是走出校門時成爲一個有教養的、受過教育的人，而他只有在這樣的情況下才能成爲一個好奇的、愛鑽研的和勤奮的學生，就是他要善於思考，他的生活和思想要在某種程度上脫離開他在課堂上所學的那些東西。我們不要把學習侷限在教室的四堵牆壁裏，不要機械地把事實和規則從教師的頭腦裏搬運到學生的頭腦裏，最主要的是要讓學生能夠同時看見、觀察和動手。

感受三：:教師要引領學生

蘇霍姆林斯基在書中談到：“在小學裏學習的年代，是兒童在道德的、智力的、情感的、身體的、審美的發展中整整的一個發展時期”。其實，他所講的是與我們的教育培養方針是一致的，我們的培養目標就是讓學生成爲德、智、體、美、勞全面發展的好學生。教育就是要全面的培養人，就應該以人爲本，要善於引領學習，這是理所當然的。但是我們的家長和一些老師卻偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓教師和家長忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實，正像書中所說的那樣，考個90分對有些孩子來說可能是一種退步，但對有些孩子來說就會是一種大進步。總之，尊重差異，立足人本，那纔是最重要的育人觀。我們在講題時，有時忽視了學生應該理解什麼，在思考過程中應達到什麼目的。思考的過程是解決問題的過程，才能成爲名副其實的腦力勞動。教師越是善於把學生的思維活動賦予解決問題的性質，學生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來，學習中的阻力和困難也就越清楚。好老師決不會替學生解決難題，他們對學生的關心首先表現在讓學生明白擺在他們面前的困難是什麼，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學生面前揭示教材內容的本質，而且要教給學生怎樣思考，讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細講解中來。

儘管我們今天的教育形勢、教育方法、教育要求比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。它像與教師面對面一樣，針對着教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收穫與體驗。

《給教師的建議》中的每一條建議都有益於教師開闊眼界，提高水平，它可以作爲一面如何做人的鏡子，給人以啓迪。它更是一部全面培養人的教科書，給人以借鑑。那些關於教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思，也給處於教育前線上的我們指引了方向。作爲教師，我們一定要勤於讀書、善於思考，做一名成功的教師。通過讀書，提升教育素養；藉助思考，使教育充滿睿智。因爲只有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤，才能真正滌盪學生的心靈、提高學生的素養。

《給教師的建議》讀後感9

借假期時間我認真拜讀了前蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》一書。這本書令我深深地感到：品一本好書，如同與一位高尚的人在交談。這本書最先吸引我的是“教師的時間從哪裏來”，它確實讓我產生了很大的共鳴。我的確發現時間總是不夠用，每一天總是備課、上課、寫反思、批改學生的作業，參加教研活動等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收穫卻不大。

《給教師的推薦》這本書給了我們一個很好的推薦：那就是讀書，每一天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。他認爲：讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是爲了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求！他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂十分精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節課”時，這位老教師說：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時間來準備的！”感動之餘，我也豁然開朗。我們不就應總是抱怨時間太少、事情太多。而就應抓住一切可利用的時間來豐富自我的知識。書中所舉的那個教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在於他用了終生的時間在擴大自我的知識儲備，持之以恆地提高自我的教育技巧。我們只有主動地學習，不斷豐富自我的知識，才能學會創造性地使用教材，才能贏得自身的發展，這是作一個‘真正的教師所不可缺的“精神底子”。

其次，“談談對後進生的工作”這條推薦也對我幫忙很大。對後進生我一向認爲這是屬於智力問題，是先天因素造成的。無論是誰，無論用什麼方法教育都是無濟於事的。但讀了這本書後，我的觀念轉變了，從心底裏認可了“後進生是能夠轉變的”這個道理，只是認爲操作起來還是會相當困難。書中的那個“費加”給我的印象個性深刻。他和我常認定的笨學生十分相似，我平時對這樣的學生往往採用補課的方式，使他們掌握該掌握的知識，傍晚留下來反覆地給他講解、背誦直到她“懂了、會背”爲止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本個性的習題集――《給思想不集中的兒童的習題集》，給她蒐集了一套供她閱讀的書籍，都是關於智力訓練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補過課。之後，費加的學業成績趕上來了，併成了一名高度熟練的機牀調整技師。蘇霍姆林斯基這樣的教育爲她今後的一生打下了紮實的基礎。我也從中得到啓發，對費加這樣的孩子，我們要注重訓煉他們的思維，發展智力，爲他們今後的不斷學習帶給動力。

另外，這本書對我觸動最大的是它字裏行間洋溢出來的對學生的那種人性化的尊重與熱愛。一切的教育方法都是基於對孩子成長的學習需要而引發的，在那裏教育是再自然但是的事情。雖然有國別的限制，但我仍深深的感受到教育者對孩子作爲一個獨立個體的那種神聖的尊重。

書中還個性重視德育教育，重視學生良好行爲習慣的養成教育，重視對學生足夠的尊重，是真正以人爲本的教育。在大師眼裏，德育教育絕對不是空洞的說教和口號式的響亮文字，而是生活中的細節，是一個微笑的眼神，一句親切的話語……“應當教會兒童去愛，而不是教他們去談論愛，應當教會兒童體驗和珍藏自我的感情，而不是教他們尋找詞句去訴說並不存在的感情……”反思自我的教育，是不是缺了些什麼？

在閱讀過程中，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調中讀到了很多的東西，他沒有空洞的'理論訓導，而是以提“推薦”的形式，將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來。他不喜歡大而空的說教，而是深入你的內心，聯繫教育生活的實際，用了很多生動的事例和實際體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、給我們提出許多飽含教育學、心理學知識的推薦。整本書讀來令人倍感親切、深受啓發。那些關於教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了教育的真諦，雖然他來自於不一樣的年代，不一樣的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，仍有着重要的好處。教育的問題是共性的，它不會因爲時代的變遷而改變或消失。書中的許多經驗都值得我學習和反思，這些都將成爲我一生享用不盡的財富！

關於什麼是從事教師工作的才能，我是這麼想的，才能不外乎知識和潛力，例如各學科的知識，處理事情的潛力、解決問題的潛力、與人交往的潛力、應對問題的潛力等。那麼這些也是我在教學中所要應對的東西，需要摸索着去鍛鍊自我的潛力，蘇霍姆林斯基告訴我們：“一些優秀教師的教育技巧提高，正式由於他們持之以恆的讀書，不斷的補充他們知識的大海。如果一個教師在他剛參加工作的頭幾年裏所具備的知識，與他要教給學生最低限度知識的比例爲10：1，那麼到他有了15年至20年教齡的時候，這個比例就變成爲10：1、30：1、50：1。”這也使我看到了自身的差距，明白教育工作不能心急吃熱豆腐，一名合格的教師都是經過不懈的努力和透過不斷的教學，積累豐富的教學經驗而成長起來的。這也使我更加堅定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。

在讀完前蘇聯當代教育家蘇霍姆林斯基的遺著《給教師的一百條推薦》，感覺受益匪淺。做爲一名教師，在不斷完善自我各方面潛力的同時，還就應提高自我的教學水平，談談其中印象深刻的叫條推薦和自我的體會。最後談一下自我總結出來的想法，原本以爲教師這個職業是個很簡單的職業，等到自我親身經歷了，才明白其中的苦也累，但也對教師這個職業有了更深刻的理解，應對着一張張天真的笑臉，學生的聲聲問好，我也爲之動容。每個孩子的一生只有一次，同樣他所受教育的機會也只有一次，我期望我帶給自我的學生是燦爛的明天。雖然未來從教之路會充滿艱辛與坎坷，但我會用愛心去呵護每一個孩子的成長，用知識去教育學生，這也是我的目標。好書猶如一泓清泉，不僅僅清澈明淨，可當鏡子映照自我，而且清爽甘洌，沁人心脾。書中給教師提出了一百條推薦，每一條推薦談到相關的問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是教育教學中的實例，娓娓道來，真讓我感觸頗深，啓發非淺。

《給教師的建議》讀後感10

《給教師的101條建議》是美國作家安奈特.Ｌ.布魯肖的著作，內容涉及課堂管理、教學規劃、課程指導、職業精神、師生關係、教師魅力等多個方面。安奈特女士長期紮根教學一線，積累了豐富的經驗，由此而寫成的“101條建議”可謂親切樸實，呈現的都是經實踐檢驗而又行之有效的實用技巧。書中每談一個問題，基本都有簡明而不失具體的事例、情景，每條建議都配有相應的名人名言、教育者感思或作者創作的“教育詩”，使得本書的內容體系、編排體例、寫作風格、研究思維都顯得別具一格、富有新意。

本書的101條建議體現出作者注重教學的實用性和人性化，注重在與學生的接觸中融入他們的情感世界，並強調情感教學與創造性教學手段的結合的教學理念。書中的建議簡單易學、易於實踐。

在文中每一個建議的開頭都有一句來自國外學者關於教育方面的格言，讓我受益很深。如在一個“學會忽略”的建議中，說到人無完人，孩子也一樣。確實如此，這對我們有時面對調皮的孩子時，常常覺得他們好不乖，越想越惱火，但是看了書中給我們的小方法應該會有很好的效果：一杯常理，幾勺耐心、寬容、恆心，積極的期望和向上的態度，再澆上滿心的愛。這樣可以很好的調節自己的心情，總是希求學生有完美表現的老師是極端不現實的。

本書提供了一些幫助新教師解決課堂問題的方法和建議。例如：如何進行課堂管理；如何掌控課堂紀律；如何與“刺頭”學生相對；如何與同事相處；如何安排時間。書中的方法簡單易學，並且作者舉出一些實際的例子加以輔證。這對我們即將上任的新老師有着實質性的理論指導作用，使我們在今後的教學過程中遇到如此問題時處理起來可以得心應手。

本書還爲教師提供了一些教學規劃和課程指導，提出瞭如何合理利用時間，提醒教師要精心準備，井井有條。關於課程指導，作爲教師尤其是新教師要經常觀摩其他教師的課，這樣才能不斷取得進步。同時，教師的課堂內容應與現實生活相聯繫，教學手段要多樣化，要不斷激起學生學習的興趣。作爲教師，傳授給學生知識的同時還要傳授其社交禮儀，這就需要教師自身具備較高的禮儀規範。時刻規範自己的行爲舉止，力求給學生一個良好的榜樣。

有着積極、和諧的師生關係的班級必定是一個良好的集體。本書提出了許多構建成功師生關係的建議。其中對教師自身提出了一些要求：教師要保持微笑，做一個樂觀向上的人，把自己所教科目當成“最愛”。同時，建議提出教師對待學生的一些要求：熟悉每一位學生，讓每一位學生都成爲你的“最好”，不求完美，只求學生進步等。這些建議需要教師不斷摸索、努力，才能很好地行之有效地付諸於行動。

另外，本書還向讀者傳遞了優秀教師的職業精神和優秀教師應具備的永不消散的魅力。優秀的教師總會維持自己良好的聲譽，保持自己良好的心態不爲外界消極態度所影響，並且做任何事情都能從容、鎮定，能控制自己的反應，不帶着怒氣行事。優秀的教師總會以身作則做到最好，但也會尋求幫助，能夠很好地與家長合作，具備隨機應變的能力，能夠從錯誤中學習和成長，不斷取得事業上的進步。

對於新教師來說，多方面的吸取別人的經驗是很有必要的，而多讀書，讀好書便是其中的一條途徑。《給教師的101條建議》便是一本值得我們新教師讀的好書，通過閱讀此書我學到了很多東西。

第一，學會思考。任何智慧的產物都是思考得結晶。作爲新時代的教師，不能只滿足於做一個教書匠，只停留於每月能拿到薪水餬口！而是需要在教學中不斷的摸索以取得進步，並對自己的教學理念、目標、原則、內容、結構、手段、方法、模式、對象、效果等方面，每天都做一番去粗取精、去僞存真的思考，這樣不斷改進，自己的教育教學水平纔能有所長進！另外，在新課標的大浪潮中，對老師的素質要求是越來越高了，要求教師具備對各種知識、方法、課程資源整合的能力，力求做複合型的教師。

第二，學會學習。要求學生學會學習，教師首先要懂得學習策略和認知策略。只有不斷地學習，才能不斷地發現自己的無知，從而激發自己進一步學習的熱忱。向書本學習，向名家學習，向同行學習，向學生學習，向生活學習，處處留心皆學問。只有不斷地學習、充電、豐富自己，才能爲自己的教育教學引來時代的源頭活水，才能做到常教常新。

第三，學會教學。這是一個很深的學問。即便是教了幾十年書的教師，也未必就完全弄的很清楚，對於我們信老師來說，就更是一個需要不斷的摸索和積累經驗，逐步領會教學這門獨特的藝術。

第四，學會創新。教學是一個不斷創新的.過程。創新式教育的靈魂，是教育的源泉，也是教育的生命。所謂“教無定法”，教學沒有一個固定的模式，正如課堂上也沒有“幾大步驟”。作爲新教師觀摩觀摩經驗豐富的教師的課堂是很有必要的，但還需不斷地去挖掘自身的智慧之泉，勇於走創新之路，纔是教學成功的出路。

教師作爲知識的傳播者，擔負着傳道、授業、解惑的重要責任。時代在發展，社會在進步，如果教師不注重自身內在知識體系的更新，又怎麼能成爲不斷給予孩子一杯“水”的桶水呢？更何況，我們目前還要考慮給予學生的這杯水到底是新鮮可口的純淨水還是早就過期了的“垃圾水”？讀了安奈特《給教師的101條建議》後，我們不難找到正確的答案。教師要主動通過各種渠道，不斷加以學習，及時更新自己的知識結構，不斷充實和完善自己內在的知識儲備體系，保持一種謙虛、謹慎、實事求是、鍥而不捨的治學態度，要不斷反思，不斷實踐，要勤業敬業，教書育人，自覺做到行爲示範、以德育人。

閱讀這本書讓我收穫很多，它給我的教學工作提供了一定的指導，今後我將會把此書中所學知識靈活運用於教學實踐中，並不斷改進、完善自我教學水平。

相信我可以做好，並將有所進步，不斷向着優秀教師這一目標奮鬥。

《給教師的建議》讀後感11

我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，有了深深感觸。蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實踐經驗的教育理論家，讀着他的《給老師的建議》一書，就好像有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排憂解難，給我指點迷津；又猶如一位和藹可親而又博學的老者，在我遇到困難的時候及時給我幫助，讓我充滿信心……

書裏的每一篇文章都震撼着我，看了後，我由衷覺得蘇霍姆林斯基真偉大，真不愧是世界著名的教育理論家和實踐家。他的每一句話是那麼實在又那麼在理，列舉的每個事例是那麼熟悉，就好像是自己曾經碰到過的許許多多的問題， 他的思維方式和工作態度不得不讓人欽佩。書上說：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發展，這種和諧發展的前提是對每一個學生個性的尊重：“和諧的教育——就是發現深藏在每一個人內心的財富。共產主義教育的明智，就在於使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現自己。”接下來，我想借着幾個問題，談談自己的感受。

一、你是否做到了教育公平？

本書一開始就提出了這樣一個讓教師值得深思的問題：“爲什麼早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師乾脆對他放棄不管的學生呢？”是這些同學們太笨，還是他們上課沒有專心聽講，還是應該從我們教師自己身上找某些原因？

今年，我也已經是一名任教三年級的語文教師兼班主任老師，因爲班裏也有這些讓人頭疼的學生，所以這更使我陷入了深深的沉思中。作爲教育者，捫心自問，我們是否都做到了教育的公平？是否都做到了關愛每一位孩子？特別是弱勢羣體。學生再幼稚，也有他的個人思想和感情，有他獨特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個人魅力的對象，更不是被動等待我們去塑造的蒼白魂靈，我們應該多一份關愛，多灑一份陽光，給那些“無藥可救”的“後進生”。 蘇霍姆林斯基提到，對於那些“學習困難”的學生，應走到這些學生的跟前去，看看他們遇到什麼困難，提出專門爲他們準備好的作業題。有時候在課堂上就能看出，有必要給某個學生布置一點家庭作業，那麼有經驗的教師通常就當堂布置給他。學習較差的學生腦力勞動的效果如何，千萬不要讓他光是聽別的學生的流利的回答，把黑板上的東西抄下來。一定要設法讓他獨立思考，因爲在思考的過程中就已經包含着運用知識的因素，要促使他在每一節課上，在腦力勞動中取得哪怕一點點的進步也好。

說說容易做做難，我不知道有多少老師，能做到這一點，反正我覺得我還沒有很好的做到，仍就成爲了“語言上的巨人，行動上的矮人”。因爲我給學生上着同樣的課，提着同樣的問題，做着同樣的作業，考着同樣的一張卷子。即使做錯後教育的方式也是一樣的。雖然有時也想改變，比如在給一些後進生布置作業時，也減少了閱讀、寫作方面的作業，但這恐怕離蘇霍姆林斯基的要求差的太遠了。我想，我做不到這些，大概就和我缺少教育素養有關吧？ 而蘇霍姆林斯基也提到了，教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。讀書應該成爲教師的.精神需要。而我呢？大多數時候都忙着批改作業、教育孩子、上課、聽課，有多少時間在煞有其事地捧着教育名著或教育雜誌在閱讀呢？只有在寫論文、寫計劃、總結或上公開課時，纔想起找一點書來，看看有沒有可以借鑑的文章，有沒有可以參考的教案。真是太可悲了。一個成功的老師應該是一個會讀書會思考的人，我想今後我要從繁重的教學中擡起頭來，多看，多想，多實踐。這樣，纔能有更大的進步。

二、你是否在用終生的時間來備課？

書中講了一個故事，讓我記憶猶新：一位有三十年教齡的歷史教師上了一節公開課，來聽課的人很多，他們本來都打算在課堂教學進行中間寫點記錄，以便像往常一樣聽完課後提些意見的，可是他們聽的入了迷，竟連記錄都忘記了。他們坐在那裏，屏息靜氣地聽，完全被這位歷史老師的課吸引住了，就跟自己也變成學生一樣。課後有聽課的老師請教他：“您花了多少時間來背這節課？”他說：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約十五分鐘。”

初聽這句話，我十分詫異，因爲很多教師，包括自己在內，每次在上公開課前都已經將一堂課的教案背得滾瓜爛熟，準備的時間，可能是幾個星期，幾個月，但往往不需要所謂的一輩子的時間。匆匆忙忙，課堂完全按照預設的過程有條不紊地進行，卻忽視了課堂是一個生成的過程。而這段話向我啓開了一個窗口，使我從中獲益匪淺，我窺見了教育技巧的一些奧祕。真正的優秀的教師哪個不是終生都在準備一節課啊！

三、你是否缺了時間？

書中談到這樣一個問題：教師的時間從哪裏來？一晝夜只有24小時啊！是啊，我們經常聽到老師們這樣談論“我忙，沒有時間啊。”平時我也經常這樣地說。試想：每天都要備課、課前準備、上課、批改作業，教師和所有的人一樣，要做家務，也要照顧自己的父母，這些都需要時間。那麼教師的時間到底從那裏來呢？蘇霍姆林斯基爲我們指明瞭方向，解決了這個時間問題，答案是：讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是爲了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要多讀書。確實，我們在自己所教的那門學科裏，學校所發的那本教科書裏包含的那點基礎知識，只不過是入門的常識，在知識的海洋裏，我們所教給學生的教科書裏的那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。原來，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的願望。請你注意，無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟於事的。

總之，一個合格的老師，應該是不斷接受新知識的帶頭人，永遠走在時代的前列，不斷用新知識充實自己，他不僅是學生的良師，更是學生的益友；不僅是輸送知識的傳播者，更是情感交流的心理學家；不僅能夠了解各種社會信息，更是信息知識的應用者，主宰者。我相信，只要我們抱着"一切爲了學生全面發展"的信念，切實地更新觀念，努力提高自己，有效地進行角色轉換，那麼我們一定會邁着紮實、堅定的步伐走進新課程。

《給教師的建議》讀後感12

暑假讀了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》一書。我從這本書清新的筆調中讀到了很多的東西，這本書沒有空洞的理論訓導，而是以提“建議”的形式，將蘇霍姆林斯基對教育的認識和體驗對你娓娓道來。作者不喜歡大而空的說教，而是深入你的內心，聯繫教育生活的實際，用了很多生動的事例和實際體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、給我們提出許多飽含教育學、心理學知識的建議。整本書讀來令人倍感親切、深受啓發。那些關於教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

這本書最先吸引我的是“教師的時間從哪裏來”，它確實讓我產生了很大的共鳴。在平時的工作中我們都認爲時間總是不夠用，每天總是備課、上課、寫反思、批改學生的作業，參加教研活動等，忙忙碌碌的一天時間就過去了，可收穫卻不大。那老師的時間應該從哪裏來呢？《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：讀書。蘇霍姆林斯基認爲：讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是爲了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求！他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節課”時，這位老教師說：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時間來準備的！”在感動之餘，我也豁然開朗。我們不應該總是抱怨時間太少、事情太多。而應該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。書中所舉的那個教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在於他用了終生的時間在擴大自己的知識儲備，持之以恆地提高自己的教育技能教育技巧。我們只有主動地學習，不斷豐富自己的知識，才能學會創造性地使用教材，才能使自己成爲一個研究型的教育工作者。

其次，“怎樣使學生注意力集中”這條建議也對我幫助很大。學生在學習生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題，特別是在上課或進行學習活動時，有些學生特別愛開小差，於是在老師他們的評語中都有這樣一句：“希望你上課專心聽講，不做小動作。”應該說，注意力不集中與小學生的年齡特點有很大的關係，他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力保持不了多長時間，這是他們的天性使然。但如果我們放任自流，不去培養他們的注意力問題，那樣的話對他們的學習是一個極大的影響。但如果你去強制，效果肯定是不好的，即使看着他坐得端端正正，說不定這時候正是“身在曹營心在漢”。蘇霍姆林斯基究竟給我們提出了怎樣好的建議呢？在這裏，他說“要能把握兒童的注意力，只有一積極途徑，這就是要形成、確立並且保持兒童的這樣一種內心狀態——即情緒高漲、智力振奮的狀態，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的自豪感。”

這樣的話說起來容易，做起來可是有一定的困難。我對這段話的理解是：如果上課時老師單靠知識的本身去吸引兒童，這幾乎是不可能的，因爲很多時候學習本身就是一種艱苦的勞動。我們需要做的就是要設法讓學生的思維與我們所講的知識發生聯繫，使他不感到特別的陌生，使他有一種想要了解更多的慾望。我們要想使學生在課堂上保持比較長的注意力，你就要將學的內容與他所掌握的與這一部分有關的知識讓他們發生聯繫，他就會想法去了解其中的前因後果，注意力也就會越集中。

第三，班主任對“學習困難”的學生教育轉化每個班幾乎都有學習困難的學生。學習困難的學生指的是：前一樣東西還沒弄懂，後一樣東西就該要學了；剛學完這一樣，另一樣又忘記了。對於這些孩子，許多老師認爲要減輕這些孩子的學習負擔，只要把教材上的基本內容掌握好就可以了。但蘇霍姆林斯基認爲這種對學習有困難的孩子，學習越感到困難，他的`腦力勞動中遇到的困難就越多，他就越需要閱讀。閱讀在“學習困難的學生”腦力勞動中起着決定性的作用。讀中提出問題，讀中感悟。閱讀不僅能使某些學生免於考試不及格，而且藉助閱讀發展了孩子的智力。這些學習有困難的學生讀書越多，他的思維就越清晰，他的智慧就越活躍。這也是教師對後進生個別因材施教的重要實踐工作。

第四，《給教師的建議》教會我們做到“愛心、細心、耐心、慧心”。

“愛心”是爲師者應具備的最基本的素質。“感人心者，莫乎先情”。蘇霍姆林斯基說“沒有也不可能有抽象的學生”。因此，作爲一名教師，首先應該是愛學生，孔子說：“有教無類”。對全班學生，無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話還是調皮搗蛋的，均應一視同仁，愛得公正，愛得讓學生信服。

教師工作是門細活計。教師管的事特別多、但卻要求特別細。大至教學工作，小至掃把、粉筆之類雞毛蒜皮的小事，樣樣少不了教師操心。因此教師應具有一顆纖細如發的心———細心。爲此，我們要認真做好“六個勤”，即“勤觀察、勤交流、勤家訪、勤鼓勵、勤表揚、勤記錄”。

大教育家培根說“無論何人，失去了耐心就失去了靈魂。”蘇霍姆林斯基在《談談對後進生的工作》中特別強調耐心在教育中的作用。作爲教師我們應該用耐心去開導學生，做好學生思想教育工作，多給學生改過自新的機會，循循善誘的指導他們，努力讓他們明白自己哪兒錯了？爲什麼錯？“以誠感人者，人亦誠而應”這句話說得就是如此。不厭其煩，不厭其細，時時抓，細細抓，是作爲一名教師所不可欠缺的。

耐心——教育永遠的希望!蘇霍姆林斯基說過：“學校裏的學習不是毫無熱情的把知識從一個頭腦裝到另一個頭腦裏，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”作爲一名教師，一定要細心觀察學生的變化，探察他們的心理，重視他們的心靈感受和情感體驗，適時調整教育教學策略。

“智慧意味着以最佳的方式追求最高的目標”，在教育教學過程中，我們要充分發揮自己的聰明才智，營造和諧、寬鬆、活躍的學習氛圍，創造展示的機會和條件，充分調動學生的積極性和主動性，抓住每一個細節，關注每一個學生，使他們在原有的基礎上不斷進步、提高、發展、成功。

以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會，遠不能透視這部著作的全部內容，然而僅是這點粗淺的認識就已使我受益良多。在以後的教學工作中，我要把這些理論運用到教學實踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅持在上課時積極運用這些知識，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作，呵護與珍愛孩子幸福的童年。

《給教師的建議》讀後感13

暑假放假之際，學校給每位老師發了一本蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基着的《給教師的推薦》。這位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家針對中小學的實際問題寫成的作品《給教師的推薦》深受一代又一代教師的喜愛。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實踐，有益於開闊教師的眼界，提高水平。假期裏的品讀帶給我極大的啓發和深深的感觸。

書中一開始就提出了一個令幾乎所有老師都頭疼的問題：“爲什麼早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的?”造成這其中的原因到底是什麼呢?蘇氏在提出問題後，直接了當地做了解釋：這是因爲在學校生活的最主要的領域--腦力勞動的領域裏，對兒童缺乏個別對待的態度的緣故。，也就是我們經常提到的“因材施教”。就應說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經常說，不僅僅要備教材，還要備學生。要想“個別對待”“因材施教”，就務必對這“個別”“材”進行細緻的瞭解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等加以熟知，從而在課堂上爲不一樣的學生創造能發揮他們自身潛力的學習情景，“使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，纔會“點燃起成爲一個好人的火花。”，要做到這一點，確實不是很容易的.。它不僅僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要必須的教育技巧，掌握必須的教育藝術。

蘇霍姆林斯基稱說：“在我們的創造性的教育工作中，對‘後進生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一，這樣說沒有那一位教師是不肯贊同的。”但是，他善於從心理學和哲學的高度對一般認爲的“差生”進行分析，從而構成了獨特的“差生”觀。他認爲，一般認定的“差生”，有三種類型：一類屬於思維尚未“覺醒”的學生，教師的任務是“激發它的覺醒”。第二類屬於“天賦”面紗尚未揭開時的差生。第三類屬於“理解力差和頭腦遲鈍”的“學習有困難的”學生。

在蘇霍姆林斯基看來，“學生在課本面前坐得越久，他就會顯得越聰明”的觀點，對“差生”是絕對行不通的。要透過對“差生”進行“有足夠耐心”的教育來發現他們的閃光點。而這種針對性的教育，有一個曲折的過程。況且並不是每一個“差生”都有閃光點。也並不是每一個有閃光的“差生”都能被教師發現。在轉變“差生”的過程中尋找“差生”的閃光點，從激發“差生”興趣入手進而轉變“差生”，是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。費佳是他教過五年的一位“差生”。他健忘，對學習缺乏興趣，思維遲鈍。在同一班級裏，類似於費佳的學生還有不少。

蘇霍姆林斯基特地爲這些學生編了有200道應用題的習題集。其中不少題是從民間蒐集的引人入勝的小故事。“差生”做這類不需要進行算術運算，只要求他們感興趣，願意動腦筋。他們從這本妙趣橫生的習題中找到了興趣和自尊。“費佳整天整天地抱住那本習題集不放了，每解出一道題，他都感到是一個巨大的勝利。”蘇霍姆林斯基還專門爲費佳他們蒐集大約100本書和小冊子，他說：“有些書和小冊子是跟課堂上所教的資料有直接聯繫的，另一些書並沒有直接聯繫，但是我認爲讀這些書是一種智力訓練。”到了五年級，費佳的學習成績最後趕上一般學生。在六年級，老師最後發現了費佳的“閃光點”--對物理的極大興趣。費佳很快成了“少年設計家小組”優秀的成員。讓差生在學習中有成功感並找回自尊是差生髮現自我“智慧閃光點”的基礎，也是教師轉變差生的關鍵。從哲學的角度看，啓發“差生”尋找“成功感”，找回“自尊心”是“差生”教育的規律。

爲什麼許多教師終其一生，只是個名副其實的“教書匠”，而蘇霍姆林斯基卻能成爲著名的教育家?僅從下方几個從該書中列出來的目錄來看，就很能給人以啓示：教師的時間從那裏來?一晝夜只有24小時、提倡教師在日常工作中做一些科學研究、我怎樣研究和教育最差的學生、怎樣學習別的教師的經驗、關於寫教師日記的推薦...原先，蘇霍姆林斯基不是在簡單地重複“教書匠”的工作，而是在創造性地工作，他對工作有滿腔的熱情，求真務實，有不斷努力進取的精神，有強烈的問題意識，能自覺地將教研科研一體化等等，教育家與“教書匠”的區別由此可見一斑。而我們很多做教師的，往往自以爲是地認爲，只要教好書，育好人就能夠了，至於教育科研，那是科研部門專家的事，與己無關，以至於越幹思想越落後，越幹越沒有工作熱情，越幹職業倦怠感越強烈...一個不研究學生心理和行爲，不善於總結教學經驗和教訓，不探索教育規律的教師，怎樣會是一個好教師呢?

蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到，教師要提高自我的教育素養，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作飢餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽羣書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自我的教育水平，在教學時遊刃有餘，這就需要持之以恆地讀書，不斷地補充自我的知識儲備，使自我的知識海洋變得越來越寬廣。

只有讀書，才能從知識的海洋裏汲取營養，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”

書中給教師的推薦讓我受益匪淺，使我在以後的教學中，有理可依，有據可尋，同時也明白碰到相應的問題該如何去解決。“學無止境，教海無涯”。教育工作任重而道遠，我將在平凡的工作崗位中不斷學習，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作。

《給教師的建議》讀後感14

世紀老人冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書，可以使人心靈充實，眼界開拓。我閱讀了蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》這本書。書中深入淺出地把一個個生動的實際事例和精闢的理論展現在我們面前，儘管蘇老已逝去近四十年了，但其中的教育思想和教育實踐對於當今的我們仍有着非常大的指導意義和啓示。書中共談了一百條建議，讀着此書，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，給你排解煩惱，給你指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在你遇困難的時候及時以幫助，讓你充滿信心。

書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析，是一本不可多得的教育名著。由於書中論述較多的是教師、學生、及閱讀。我把它們作爲關鍵詞提出來。

關鍵詞之一：教師

蘇霍姆林斯基認爲：教師的教育素養首先是指對自己所教的學科要有深刻的知識。而其重要特徵的第一個標誌，就是教師在講課時能直接作用於學生的理智和心靈。

同時,讀書，讀書，再讀書。——教師的教育素養的這個方面正是取決於此。要把讀書當作第一精神需要，當作飢餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽羣書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。古人常說“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”“腹有詩書氣自華”，作爲一名以傳授知識爲職業的教師來說，讀書更顯猶爲重要。

另外,教師的教育素養的一個很重要的因素，就是要懂得各種研究兒童的方法。沒有紮實的心理學基礎，就談不上教育素養。他告誡我們，沒有個人的思考，沒有對自己的勞動的尋根究底的研究精神，那麼任何提高教學法的工作都是不可思議的。蘇老在一個案例中提到的那位非常受學生和聽課者歡迎的歷史教師說道：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”這其中的奧祕告訴我們，一些優秀教師的教育技巧的提高，正是由於他們持之以恆地讀書，不斷地補充他們的知識大海.由此可見,一些教育大家也好,我們身邊的教學榜樣也好，都源自於勤奮學習、刻苦鑽研及大量的.積累。

關鍵詞之二：學生

蘇霍姆林斯基在書中談到：“在小學裏學習的年代，是兒童在道德的、智力的、情感的、身體的、審美的發展中整整的一個發展時期，”“我希望孩子們成爲這個世界的旅行者、發現者、創造者。我的教育理想就是：讓孩子們去觀察、思考和推論，體驗勞動的歡樂和爲自己創造的東西而感到自豪，爲別人創造美和歡樂並在此中找到自己的幸福，欣賞自然界、音樂和藝術的美，以這種美來豐富自己的精神世界，關心別人的痛苦和歡樂，像關心自己的事情一樣關心別人的命運。”四十多年前的一位教育大師提出的這些學生觀，和我們現在所說的“一切爲了學生，爲了一切學生，爲了學生一切”同出一轍。 就如同學校現在提出的雅行教育理念一般，我們培養學生養成良好的學習、行爲習慣；我們帶領他們開展豐富多彩的實踐活動，從中得到鍛鍊和提高。文學家陳之蕃曾說：“許多許多的歷史才能培養一點點傳統，許多許多的傳統才能培養一點點文化。如今，吃是文化，穿是文化，沒什麼不能成爲文化。可是，我們的文化主流呢？真的已經湮沒在市場經濟的洪流中了嗎？”雅行不僅僅是傳統文化的一部分，也是良好道德形成的重要途徑。

關鍵詞之三：閱讀

書中指出：“在小學裏，獨立閱讀在學生的智力發展、道德發展和審美髮展中起着特殊的作用。”“閱讀之所以能成爲一種強大的教育力量，是因爲人在讚賞英雄人物的道德美和努力摹仿的時候，就會聯想到自己，用一定的道德尺度來評價自己的行爲和自己的爲人。閱讀和麪對書籍思考，應成爲學生的智力需要。這一點對於培養思維素養也是極其重要的，沒有思維素養，也就不可能有對學習的渴求和不斷掌握新知識的願望。”

記得林語堂曾有一句妙語：“太陽雖好，總要諸君親自去曬，別人卻替你曬不來。”照亮個體的閱讀必須是個性的、非強迫性的。這意味着閱讀興趣與習慣的培養就十分重要。閱讀興趣從何而來？來自家庭和學校教育的影響。然而我國的閱讀形勢不容樂觀。20xx年，中國出版社協會做一項調查：我國有45%的家庭無一本藏書、無一個書櫃；韓國有96.8%的家庭均有500本以上的藏書……由此不難看出，差距之懸殊，問題之嚴重。面對這樣嚴峻的社會現象，我們不能不說這是一種教育的缺失，作爲教師我們除了前面講到的自身加強閱讀以外，更重要的任務是換起孩子們的閱讀興趣，並在課堂上引導他們閱讀欣賞文字。最近一段時間我在看畢淑敏的一本書《能否預知你今生的苦難》，看到一個小故事，我也曾經在學校德育工作會議上講過，今天借這個機會也講給大家聽聽：故事裏有一個古董店的老闆，他培養了一個非常了不起的學徒，這個學徒最大的特點是任何古董給他看一眼，他就能辨別真僞。有人感覺非常奇怪，就問老闆原因，老闆說我的訓練方法很簡單，就是在這個學徒進店的第一天起我從不給他看贗品，永遠用真品薰陶他，才使他練就了這樣的一雙火眼金睛。由此我想到了學生們的閱讀不也是這樣的嗎？我們不斷的去引導孩子們去讀那些好的文字，日復一日年復一年的堅持下去，對他們的文學素養一定會起到潛移默化的作用。記得有個學生曾經對我說過:"老師,我最大的願望就是有這樣一個家,前面住着李白,後面住着杜甫,左邊是朱自清,右邊是餘秋雨."我笑了,這是學生夢想中的家園,有何嘗不是我們的理想故土呢?學校將於下個月舉辦的大型古詩詞朗誦會也是爲了這樣的一個目標，在坐的有很多語文老師，教會學生讀書，培養他們良好的閱讀習慣，帶領他們讀好書，好讀書是我們義不容辭的責任。每天早上帶領孩子們大聲的讀書，每天晚上讓孩子們大量的讀書，讓讀書成爲一種習慣，當你走過一間間琅琅書聲的教室時，你的內心是否能夠涌動溫暖的喜悅呢？

儘管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像“場及時雨”，滋潤着一顆顆乾渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對着教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收穫與體驗。

《給教師的建議》讀後感15

《給教師的推薦》一書系20世紀蘇聯教育經典譯叢之一，由前蘇聯著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基所着、杜殿坤編譯，教育科學出版社出版。蘇霍姆林斯基是前蘇聯著名教育學家，他有很多鮮明的教育觀點。比如：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發展，這種和諧發展的前提是對每一個學生個性的尊重：“和諧的教育--這就是發現深藏在每一個人內心的財富。共產主義教育的明智，就在於使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現自我。”

他寫了很多充滿了“人”的魅力的書：《要相信孩子》、《我把整個心靈獻給孩子》、《關於人的思考》、《給教師的一百條推薦》、《讓少年一代健康成長》、《怎樣培養真正的人》等等。其中的《給教師的一百條推薦》是蘇霍姆林斯基專爲中小學教師而寫的。譯者根據我國的狀況和需要，選取了《給教師的一百條推薦》的精華部分，另從蘇氏的其他着作裏選取了有益於教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作爲補充，全書仍有一百條，統稱《給教師的推薦》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來。它讓教師明白了一個道理，原先學生該這樣教。

這本書共設計到100條推薦，我就其中的受益頗深的幾個推薦，談談自我的感受：

翻開書，一百條推薦之首便是作者在反覆的教導我們“沒有也不可能有抽象的學生”。首先就要我們瞭解，每個孩子都是獨立不一樣的個體，在學校裏，教師不就應“一視同仁”，尤其是在學校生活的最主要領域--腦力勞動的領域裏，對兒童要個別對待。

作者打了一個最形象的比喻：讓所有剛剛入學的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強迫一個身體虛弱的孩子必須要提20桶，那麼這就會損害他的力氣，他到明天就什麼也幹不成。兒童的腦力勞動所需要的力量，也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個一向困繞我的問題：爲什麼在我所教授的學生中會有明顯的優差生等級？

爲什麼同時教授，有的學生能夠很容易很完美的掌握，而有的學生卻什麼也學不會，此刻我最後明白原先我沒有在備課中思考到孩子們的差異性，沒有周密的思考到每一個學生在上課時將要做什麼，沒有因人而異，爲他們挑選適合他們學習的資料，使他們取得一點小小的成就。原先就因爲我這種欠缺思考的備課，使我的課堂中產生了很多的無效勞動，而無效勞動--這大概是學生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初爲人師的困惑。

他要求我們讀書，每一天不間斷的讀書，不是爲了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的'積累精神財富，智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學習教育同行們的優秀經驗，取得他們的優秀信念，深入思考優秀教師的經驗，將有助於我們看到：在自我的實際工作中，要取得某種結果，都取決於哪些因素。

讀到這些推薦，突然很懊惱自我的消極，一向抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學習，忽略了讀書，忽略了我所教給學生的教科書裏那點基礎知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。以前雄心壯志的想過，要完善自我，但是現實的工作卻成了我頹廢最好的理由。爲什麼不能在閒暇之餘讀讀手邊的書，爲什麼不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經驗，爲什麼不能在晚上清閒的時候寫寫一天的教學日記，想想，時間真如流水就這樣荒廢了。

書中有一個故事我此刻仍然記憶猶新：一位有三十年教齡的歷史教師上了一節公開課，來聽課的人很多，他們本來都打算在課堂進行中間寫點記錄，以便照常規課後提些意見的，但是他們聽的入了迷，竟連記錄都忘記了。他們坐在那裏，屏息靜氣地聽，完全被講課吸引住了，就跟自我也變成學生一樣。課後有鄰校的教師請教他：“您花了多少時間來背這節課？”他說：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。但是，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約十五分鐘。”

這段話向我啓開了一個窗口，使我從中獲益匪淺，我窺見了教育技巧的一些奧祕。真正的優秀的教師哪個不是終生都在準備一節課啊！這也是我教學生涯中的所追求的理想境界

蘇霍姆林斯基的諄諄教誨讓我茅塞頓開，他書中那個用終身的時間在擴大自我的知識海洋，持之以恆地提高自我的教育技巧的歷史老師也讓我領悟到了一些教育技巧的奧妙，我最後明白教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠持續活力，有潺潺不斷的流水，我們首先就應安排好自我的時間，不斷的提高自我的教育技巧，不讓每時每刻浪費

“如果學生沒有學習的用心要求，教師越是把注意侷限在知識上，學生對自我學習上的成績就越冷淡，學習願望就越低落。”

“讓學生體驗到一種自我在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當一個人不僅僅在認識世界，而且在認識自我的時候，就能構成興趣。沒有這種自我肯定的體驗，就不可能有對知識的真正的興趣。”

在《給教師的推薦》中，這樣的句子比比皆是。正是這樣經典的句子一次又一次的震撼着我們的心靈。也因此，蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》，纔可能一版再版，並長久地留在了一代又一代教師的書架上，讓我們讀了又讀，常讀常新。

每次打開蘇霍姆林斯基，每次細讀蘇霍姆林斯基，每次重讀蘇霍姆林斯基，總會爲之怦然心動，總會不時地被震憾。