《艾青詩選》讀後感(集錦15篇)

認真品味一部名著後，相信大家的收穫肯定不少，是時候抽出時間寫寫讀後感了。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的《艾青詩選》讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《艾青詩選》讀後感1

《我愛這土地》作時正值國難當頭，飽受滄桑的祖國又一次遭受日本侵略者的踐踏，艾青發出心中所痛，所恨，所愛。

假如我是一隻鳥，全詩以一個出人意料的假設開頭，這使產生疑慮，引發讀者。我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱在炮火連天，國運危急的時刻，一隻力量微小的小鳥也要奮力抵抗，用嘶啞的喉嚨發出不屈的聲音，這就會讓人想到國家興亡，匹夫有責。在用四行詩，分別描述了鳥兒歌唱的四個對象，土地，河流，風，黎明。其中重點描寫土地，並在這四個對象前面加入了長長的修飾語：這被暴風雨所打擊着的土地是正在受日寇欺凌國土寫照，洶涌着我們悲憤的河流就像人民心中的悲憤一樣洶涌奔騰，無止息地吹颳着的風象是人民心中對侵略者的，來自林間的無比溫柔的黎明預示着人民爲之而獻身的獨立的曙光。然後我死了，連羽毛也腐爛在土地裏面說的是小鳥死後，又將自己全身投入土地的懷抱，連羽毛都和土地融爲一體。在第二節，艾青又轉而對我進行特寫，以設問的方式進行爲什麼我的眼裏常含淚水，眼裏常含淚水是悲憤的表現。因爲我對這土地愛得深沉，目睹這支離破碎的山河，生靈塗炭的，對祖國愛得越深，心中的痛苦也就越強烈，這一句話是發自艾青的`。

讀着他的詩，我感受到了他對祖國的愛，對同胞的愛;也感受到了他對侵略者的憤怒;以及對現實的。他使用樸素的，真摯的情感打動着讀者。

艾青着真善美。他把真善美統一作爲自己詩歌的核心。在他的眼裏詩必須是向上的和表現人類具有進步的情感。他所作的詩是在泥土中用心找尋和挖掘的，他忠於自己的，又反映了人民的心聲。他把自己的情感，意欲，思想凝固傳達給讀者，使讀者被作者，宣傳着，，向上，抗爭，革命的力量。他的詩表現出美的人格和美的。《我愛着土地》有着真善美。

《艾青詩選》讀後感2

艾青詩歌創作常從感覺出發，把握瞬間的印象或感受，用來營造能暗示或者象徵某種強烈情思的意象。他還提倡散文化的自由體詩，在奔放與約束之間取得協調，參錯裏有某種統一。艾青早期的詩歌，通過描寫具體可感的事物來引起感覺、發揮聯想、捕捉和選擇意象以凝結成形象，這是他早期詩歌藝術最顯著的特徵之一。

如1937年初《太陽》一詩有這樣幾句：“震驚沉睡的山脈，若火輪飛旋於沙丘之上，太陽向我滾來。”就是一種光明來臨的具體化感覺，它暗示着光明時代的到來那種不可阻擋的雄偉氣勢。他善於準確地捕捉感覺，並在主客觀的融合中提煉形神兼備的`生動意象，使之成爲感情與理智的複合體，具有多層次的聯想意義和廣闊的象徵空間。他的多數詩不強行押韻，也不追求字、行、節的整齊劃一、但也有少數詩外形無拘無束卻注重營造內在的節奏與旋律。善用比喻，短句活潑多姿，長句氣勢浩蕩，樸素而又雋永，純淨而又深刻。艾青詩歌意象的外延豐富多彩是與其的深刻相一致的。同樣是寫太陽、春天、黎明、夜晚，同樣是寫某一具體可感的事物，艾青能夠賦予它深刻的思想內容，從而使其詩歌在藝術與思想內容方面形成了有機的統一。

例如《雪落在中國的土地上》，這首詩一開頭就創造了一種富有象徵意義的陰冷、悽愴的氣氛和意象：“雪落在中國的土地上，/寒冷在封鎖着中國呀……”這裏的“雪”既是對大自然景象的如實描寫，又是當時慘遭戰亂的現實的藝術寫照，不僅僅表現了自然界的寒冷，更是對政治氣候和民族命運的暗示，表達了深刻的思想內容，爲詩篇後面傾訴心曲，抒發憂國憂民的深情做了鋪墊。

《艾青詩選》讀後感3

《吹號者》，是我在這本書中看到比較有感觸的一篇文章。

吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中：

“吹號者從鋪散着稻草的地面上起來了，他不埋怨自己是睡在如此潮溼的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過了臉，他看着那些發出睏乏的鼾聲的同伴，於是他伸手攜去了他的號角；門外依然是一片黝黑，黎明沒有到來。”

看出他們是被黎明比較早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡着血跡的銅號吹響帶着新希望的黎明。

他沒有任何怨言，他甚至認爲這是一個神聖的事。他看着山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號，可是誰又能知道在這響亮的號聲背後卻是吹號者的痛苦。

“當他用自己的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發出聲響的時候，常常有細到看不見的血絲，隨着號聲飛出來……”

艾青也是一位不惜生命的吹號者，他不懼痛苦和勞累，爲當時社會的新希望奮鬥着，吹號者的臉常常是蒼黃的，剛開始我覺得有些誇張，可在後面的閱讀中慢慢認爲這是對於他們而言在正常不過了。他們在那些蜷臥在鋪散着稻草的地面上的睏倦的人羣裏，在那些穿着灰布衣服的污穢的人羣裏，比較先驚醒。

在決不回頭的一致的步伐裏，在狂流般奔涌着的.人羣裏，在緊密的連續的爆炸聲裏，他吹着比較熱烈的號聲，激勵着熱血奮戰的戰士。在比較後的一顆子彈穿過他的胸膛時，他緩緩的躺下了，卻沒有人發現。

在這首詩裏，他爲我們在中國歷史的廣場上塑立了一個吹號者和浸濡着血跡的銅號的形象，讓我們在今天仍然能清晰地聽到那曾經喚醒了一個民族並激勵這個民族奮勇前進的號聲，也展現了艾青的愛國情懷。

艾青的詩歌讓人蕩氣迴腸。

《艾青詩選》讀後感4

這些天無事可做，當書櫃看到一層灰鑄愛清詩，輕輕刷掉灰塵，翻了幾頁。愛清中國藍色憂鬱深深吸引了我。

艾青的詩是古詩的內涵和這首詩的外套的完美結合。它通常能夠是我的開放，小幽默地描繪它。在他的詩中，現在有一個安靜流動的藍色憂鬱。我愛愛清的詩，因爲詩這種藍色的憂鬱。是第一個擔心和擔心的世界，經過音樂和音樂的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因爲自己的私人，所以悲傷不是因爲自己的利益。如果我是一隻鳥，我應該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風暴打了;爲什麼我的眼睛常常含有淚水，因爲我深愛這片土地。詩人的感情從自己的悲傷出來，會去哪裏？中國的`文化土產生了對祖國，人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息，作爲詩人的心的形象自發地出現。曲元的香草美，杜甫的國家在山川和河流，城市春天深植被。感覺當花飛濺，恨其他鳥驚。。不是因爲時事的艱辛和選擇精神 逃避，不是因爲食物和水果，擔心整天吃沒有魚。也許無處不在，永遠不會是一生，但我仍然會站在那裏，微笑，看着大海（愛清礁）。詩人走出了未來的內心經驗，與古國的未來，未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負荷的力量，他想要把更多的責任給世界作爲他的職責。這是中國知識分子和思想基礎的來源。

我愛愛清的詩，因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經常是上半年或直接的，或者激情澎湃，但往往是詩的最後使用表達方式達到詩的高潮，然後在高潮的窗簾調用。這經常產生一種已經做出的話，沒有感覺，所以留下的聲音，三天無休止。好的！

我愛愛清的詩，從愛清的廣義;我愛愛清的詩，因其天然天成，有最大的方式，是深入的文化積累，徹底消化產品;我愛愛清的詩，因爲我和詩人一樣，愛這片土地和太陽。

《艾青詩選》讀後感5

羣星已經隱退，而你依然站在那裏，期待着太陽上升——題記

細讀《艾青詩選》,你不難發現書中出現最多的字眼便是“中國﹑青年﹑希望﹑奮鬥……”還有那就是“太陽”。

太陽東昇西落，日復一日，年復一年，它給我們帶來溫暖，伴着我們成長!給大地萬物帶來生機，卻往往被我們忽略掉!在《山海經》中，夸父曾經執着追逐着太陽，他被那明亮的光球吸引着，想將它帶到人們心中，似飛蛾撲火，毫不猶豫向太陽飛奔而去。艾青也一直熱愛着太陽，也可以說達到如癡如醉的境界。他看到“死亡﹑戰爭﹑壓迫……”封鎖着中國，他知光明之路必將充滿泥濘和崎嶇，但他卻不放棄，如夸父逐日那般執着。同時，他也意識到新中國不能只建立與國土之上，而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽的溫暖帶給人們於是並有了《向太陽》:

“初升的太陽，照在我們的頭上，久久垂着，不曾擡起的頭上，我們仰起那沉重的.頭顱一致地，向高空呼喊:“看，我們笑得像太陽!”

艾青的詩如寒冬裏的一束陽光，照在中國的大陸上，照在老百姓久經風霜的臉上，竟如此溫暖!他的詩宏壯激昂，直擊人心!他寫的詩給了當時久經壓迫的人民帶來了希望;給祖國千千萬萬的青年帶來了動力。這首詩猶如寒冬裏的一把火照亮了人們，溫暖了大地!對當時正處於迷茫的青年來說，這是一首鼓舞人心的樂曲，是世界上最溫暖的詩。同時太陽之光像一把閃耀萬丈光芒的尖刀，刺破了統治社會的黑暗，直擊反動派和地主們的心坎。艾青的詩也是來自不屈人們的怒號!

最終，勝利的太陽在東方冉冉升起，始終溫暖地照耀着大地!

當我身處困境，面臨抉擇的時候，我會想起曾經讀過的《艾青詩選》。它如太陽照亮我的內心!我相信只要向着那光芒去，黑暗就會遠離我，成功也就離我不遠了!不管成功的道路有多艱辛，我們也應如夸父逐日般，要爲之努力，爲之奮鬥!

《艾青詩選》讀後感6

艾青是浪漫的詩人，他寫的許多詩，不僅富有哲理，而且有畫境，就像幅電影定格鏡頭，讓人遐想，充滿魅力。

艾青的代表作有《大堰河——我的保姆》《雪落在中國的土地上》《北方》《黎明的通知》《火把》《魚化石》《鏡子》《光的讚歌》等等。但我最喜愛的還是《我愛這土地》。

《我愛這土地》這篇短詩，表達了艾青滿懷對祖國的摯愛和對侵略者的仇恨，當時的中國炮火連天，國難當頭，愛情寫下了《我愛這土地》。“假如我是一隻鳥，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風雨所打擊着的土地，這永遠洶涌着我們的悲憤的河流，這無止息地吹颳着的激怒的風，和那來自林間的無比溫柔的黎明……——然後我死了，連羽毛也腐爛在土地裏面。爲什麼我的眼裏常含淚水？因爲我對這土地愛得深沉……”艾青筆下的“一隻鳥”指的是廣大人民的心聲；“這被暴風雨所打擊着的土地”指的是當時中國正在遭受到其他國家的欺凌；“這永遠洶涌總金額我們的悲憤的河流”指人民鬱結在心中的悲憤，無處發泄；“這永遠無止息地吹颳着的激怒的風”指人們心中對侵略者的憤怒；“和那來自林間的無比溫柔的黎明”表達人們和詩人對美好世界的嚮往和渴望，希望世界和平，停止戰爭。“爲什麼我的眼裏常含淚水？因爲我對這土地愛的深沉”因爲艾青對祖國愛得刻骨銘心。

艾青的《我愛這土地》最後一句“爲什麼我的'眼裏常含淚水？因爲我對這土地愛的深沉”這句話讓我深深地觸動了一下，我愛我的祖國，因爲他想我的第二個母親一樣養育着我，使我離不開它。我覺得每一個人都不希望自己的祖國遭受欺凌，同樣的，我也希望國與國之間是和平，和諧的，不希望國家之間還有戰爭，希望我們的世界和平共處。

艾青的詩，總是那麼有魅力，讓讀者深深地喜愛着。艾青的詩就像一束陽光照射在紅玫瑰上，照亮我們前進的方向。

《艾青詩選》讀後感7

今年暑假，我第一次和艾青同志“見面”。我便被他的詩所打動。他不像毛澤東那樣豪放，也不像徐志摩那樣委婉。但他有一種獨特的感情，一種淡淡的憂國感，一種濃濃的愛國情。

在《吹號者》中，我看出吹號者是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸着血跡的銅號吹響帶着新希望的黎明。吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。而他們沒有任何怨言，他甚至認爲這是一個神聖的事。艾青也是一位不惜生命的吹號者，他不懼痛苦和勞累，爲當時社會的新希望奮鬥着。

在《魚化石》中，我讀出他在“沉睡”之後發出的感慨—離開了運動，就沒有生命。一條魚被突如其來的災難奪去了生命。它沒有被粉碎，而是保持了完整的軀體，但它只是一具化石，連嘆息也沒有，對外界毫無反應。

艾青就像是這樣一條魚，在災難後沉默，但他卻能在沉默後鬥爭，在鬥爭中前進。

在《我愛這土地》中，我覺出他對祖國深沉的愛。艾青通過描述自己生活在祖國的這塊土地上，痛苦多於歡樂，心中有着過多的“悲憤”、“激怒”。然而，這畢竟是生他養他的祖國，即使爲她痛苦到死，也不願意離開這土地——“死了”以後連“羽毛”也要“腐爛在土地裏面”。表現了艾青一種刻骨銘心、至死不渝的最偉大、最深沉的愛國主義感情。

跟隨着艾青的腳步，曾聽到“吹號者”發出的遼遠的'號聲。曾聽到“魚化石”發出無聲的感慨。也聽到“我愛這土地”的誓言。

我愛艾青的詩，因其與人民同悲同樂；我愛艾青的詩，因其詩歌的生動、凝練，同時又自然樸素；我愛艾青的詩，因其思想深刻，歌頌光明。我愛艾青的詩！

《艾青詩選》讀後感8

意象是詩中包含詩人主觀情感的事物。詩人總會創造出富有表現力的意象，傳達出獨特的情感。讀詩，要透過詩歌中的意象，理解詩歌的深層。

20世紀30年代，艾青的詩歌創作達到了一個高峯。這一時期，他詩歌中的主要意象是“土地”和“光明”，他的長詩《向太陽》《火把》借歌頌太陽、索求火把表達了驅逐黑暗，堅持鬥爭，爭取勝利的美好願望。詩人也因此被稱爲“太陽與火把”的歌手。以《太陽》爲例：

從遠古的墓塋

從黑暗的年代

從人類死亡之流的那邊

震驚沉睡的山脈

若火輪飛旋於沙丘之上

太陽向我滾來……

它以難掩的光芒

使生命呼吸

使高樹繁枝向它舞蹈

使河流帶着狂歌奔向它去

當它來時，我聽見

冬蟄的蟲蛹轉動於地下

羣衆在曠場上高聲說話

城市從遠方

用電力與鋼鐵召喚它

於是我的心胸

被火焰之手撕開

陳腐的靈魂

擱棄在河畔

我乃有對於人類再生之確信

無疑，太陽在這首詩中是一種象徵。這首詩的現實主義的主題是從象徵對象——太陽中引起感覺、發揮想象、求得意象、再凝結成形象，然後暗示出來的。這種象徵的`寫法有利於表現對生活不可思議的渴慕和憧憬。

同時，作爲象徵表現，詩人把以太陽爲核心的一串意象全用擬人手法有機地組接起來，太陽活了，人化了，竟然向詩人以及我們所依存的世界滾輾而來。這世界包括高樹繁枝、河流、蟲蛹、城市等等，也都在詩人的筆下活了，動了，人化了，熱烈地歡迎着太陽的到來;而詩人的心胸也竟然被太陽的“火焰之手”撕開，換了一副靈魂，以此象徵出“應該是這樣”的生活，寄託了詩人嚮往未來、追求光明的激情。

《艾青詩選》讀後感9

當最終一顆星星隕落，突如其來的光明將烏黑的小城刺破，聽着影子在低矮的房屋後哭泣，刺眼的火花，映紅了人們可愛的臉。

時針向前走，在亙古的時光，人們被囚禁在一扇鐵窗中，在黑暗的時代，無數的腐朽，卑怯與貪婪在不止地上演，人們是黑暗的奴役，鐵窗內是禁錮的靈魂。

時針向後走，是無限的期望，當光芒萬丈照進鐵窗，已經死去的人們眼睛在發光，那光明啊，像流水一樣流進人們乾涸的眼裏，那死寂的眼裏流出來的是歡喜與期望。

太陽使不幸的人看到自我的悲哀與他人的痛楚，陽光下的人們抱頭痛哭，那充滿歉意的，閃着光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。

“我們愛這日子，不是因爲我們看不見自我的苦難，不是因爲我們看不見飢餓與死亡，我們愛這日子，是因爲這日子給我們帶來燦爛的明天的，最可信音訊。”縱使經歷了無數痛苦與折磨，縱使黑暗吞噬了一切，可是太陽依舊能夠重新回來。

暮色清列，一隻飛鳥劃破了天際，太陽從那海角里，從那密林裏，從飛鳥的羽翼後出來了，日光照到了中國北方的大地，那裏以往是被強盜用刀片廝殺，炮火焚燒過的屠宰場，那個破碎的鏡子曾將太陽打破；日光從鋼管水泥的縫隙裏探進，是否還有微弱的呻吟在迴盪，在那場浩劫裏有無數的生靈被掩埋……

我頭頂上太陽，他在遙遠的一岸，他將光明送去四方，他所經過的地方，都有生命呼吸的歌唱。

初生的太陽啊，你餵養着土地，和在土地上揮灑着汗水、舞動着胳膊的'人們，給他們以金色的顆粒，讓他們生存；初生的太陽啊，你給以他們勇氣和智慧的眼睛，去尋覓這對世界的熱望；初生的太陽啊，你給向日葵以追隨的信念，他就是這紮根於地底裏的光明；初生的太陽啊，你撫摸着古老的村舍，零星的房屋，刻下歲月流逝的痕跡。

我愛這初生的太陽，你走過萬千大地，帶給人們期望的氣息，心中充滿光明，所到之處，人們仰起頭來，是你永遠的追隨者。

《艾青詩選》讀後感10

早就聽說艾青是著名的詩人，閱讀這本《艾青詩選》時還猜想，他的詩豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無從得知。這次就以一種未知的心態看完了這本書，心中不驚奇朵朵漣漪。

艾青是中國現當代文學史上的著名詩人，艾青的是既有古風又有現韻。把中華上下幾千年的語言文化完美的結合在一起，化成一種藍色的憂鬱，雖說我可能喜歡樂觀話得豁達的詩，可艾青的一生經過很多波折，可艾青的詩更多的是對祖國的熱愛與報效之心。從中提煉出詩人憂國憂民大情懷。

我很喜歡艾青的現代詩總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，爲什麼我的眼裏常含淚水?因爲我對這土地愛得深沉，這句是在記憶裏永存。

讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時正難國內當頭，這首詩寫出了艾青的憂鬱。他的憂鬱源自於農民的苦難，這裏有濃烈的愛國之情。

作者用一隻鳥的形象開頭，在個體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恆之間，是爲表達自己對土地最真摯深沉的愛。把自己想象成是一隻鳥，永遠不知疲倦地圍繞着祖國大地飛翔，永遠不停歇的'爲祖國大地而歌唱。

天降大任於斯人也，作爲祖國的未來，我們應該積極適應時代的發展要求。我們也要像艾青那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心，銳意進取，自強不息，艱苦奮鬥，頑強拼搏。真正把愛國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學習，樹立信心，堅信自己的力量，要保函爲中華之崛起而讀書的雄心壯志。

一生關心勞動者生活的艾青是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活照，更多的是關於那個時代的思考，以及我現在生活的思考，會深思，就算少了盼望，我也會努力盼望我以後的理想生活。

少年興則國興，少年強則國強。今天爲振興中華而勤奮努力，明天爲創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量。

《艾青詩選》讀後感11

艾青作爲中國現代代表詩人之一，對我國現代詩歌的發展具有重大的作用和貢獻。他曾任第三屆中國作家協會副主席。

艾青的詩歌創作具有一定的時代背景和生活經歷，幼年時被父母視爲剋星的他被寄養至“大堰河”保姆家中。由於在父母那裏感受不到作爲兒子的疼愛，反而得到大堰河濃濃的愛意和關心，從小感染農民的純樸和憂鬱，在他以後的創作生涯中烙下了深深的烙印。所以他將自己作爲兒子的深情寄託到大葉荷身上。於是在他創作的初期，他的成名作《大堰河—我的保姆》中，表達了對大葉荷的深深的懷念以及對她不幸身世的描寫。

艾青創作還受西方哲學和文學影響。在詩歌中，他將現實主義主義手法和象徵手法結合起來，吸收世界詩藝的營養，大大提高了其豐富性。同時他又深植於民族的土壤，感情熾熱，結合了革命浪漫主義詩風和現實主義本色，極富革命戰鬥精神。

艾青在其創作中具有鮮明的藝術特色，其獨特的審美意象，憂鬱和崇高之情，反映民族悲劇性境遇。追求感受力的統一，善於捕捉意象、色彩渲染增加形象鮮明性，具有散文美，融匯光彩和音樂的律動。遞進排比句式，首尾呼應的手法。“太陽”和“土地”是艾青詩歌中兩大中心意象，是其創作的核心和支柱。在他的`創作生涯中，艾青把自己對於祖國和廣大農民的深切關心賦予在諸多作品中，他與勞苦大衆一齊同呼吸共命運，可謂憂國憂民。他的憂鬱就是農民的憂鬱，他的憤懣就是農民的憤懣。而他對“太陽”的不懈追求和嚮往，也表現了他對這一個時代的憂慮，他希望光明、春天的到來，能夠帶領深陷黑暗中的人民走向黎明。兩個意象互相映襯，完美融合，達到現實與理想的交匯，民族與世界進步思潮的統一。

艾青融合個人悲歡於時代悲歡中，反映自己民族和人民的苦難與命運，對舊社會的仇恨和詛咒，這是艾青創作的思想主旨。

《艾青詩選》讀後感12

“艾青是一個有自由感的詩人。他不像一些現代詩人標榜的那樣唯在紙上自由地棲居，作爲一個歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖，爭取地面的自由和幸福……”這是詩人林賢治對艾青的評價。這麼高的評價，這究竟是怎樣的一位詩人呢？我懷着疑問，翻開了《艾青詩選》，開啓了尋求答案之旅……

《艾青詩選》收集了艾青20世紀30年代到70年代末的主要詩篇。30年代末到40年代中期可謂是“艾青的時代”。這一階段是中華民族危機最爲深重的時期，詩人幾經輾轉抵達延安，接觸了社會底層人民，並目睹了他們的'苦難現實。因而艾青這一時期的作品多書寫國家民族的苦難，表達憂患意識，抒發對底層勞苦人民的同情，感情基調凝重深厚。

艾青的詩歌中不僅蘊含着赤子的真誠，還蘊含着感情的真摯，是艾青心中情感的最真實的寫照，是艾青的詩歌之所以動人的最根本的要素。每次看《艾青詩選》時，我總會被艾青那平凡卻帶着強烈愛國情懷的文字給打動。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦着這一首首詩，表達着對祖國和人民最深沉的愛。

讀完《艾青詩選》，我真正認識到了一個“用生命爲祖國頌唱”的艾青，“一生關心勞動者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活的寫照，更多的是關於那個時代的思考以及對現在生活的思考，就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”，我也會找尋近期的“盼望”，盼望着我以後理想生活的到達。

又反思一番，要實現自己在未來的美好生活，重要的是什麼？是說說而已？是自我欺騙？……這些只會讓自己的生活越來越糟，只有自己堅持不懈地努力，付出自己的青春，再加上一顆平靜的心，自己未來的美好生活纔會實現。所以現在，努力吧，少年！

《艾青詩選》讀後感13

我喜歡叫醒世界的太陽，重複着光明。

——題記

午後，一縷風吹來，帶來了遠方田野的味道，帶來了夢中陽光的明媚，坐下來，靜品一首艾青先生的《光的讚歌》，感人至深……

“暴風雨中的雷聲異常響，烏雲深處的閃電異常亮，僅有經過漫長的黑夜，才能噴涌出火紅的太陽”。是啊，那個時代，中國農村亙古的陰鬱與農民無休止的勞頓，讓他怎能不對未來完美生活有着執着的信念，又怎能不對那照耀四方的光明有着深深的眷戀。因爲有了光明，艾青看到了“楊花飛絮的春天”，看到了“百花爭妍”的夏天，看到了“金果滿園”秋天，看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國未來的期望。光明的存在是偉大的，是威嚴的，它坦蕩的'照射人間的一切，任何貪婪無厭的人在光明的照射下便會原形畢露。光明也是無私的，世間萬物在它的滋潤下，蓬勃生長，它帶領着我們從愚昧走向智慧，從落後走向崛起，從迷茫走向期望。不只是這樣，中國人民在它的照耀下，將從小康社會走向中華民族偉大復興。

我以往數次不經意間用手遮擋住了太陽，因爲它刺痛了我的雙眼，讓我無法看清遠方的道路；我也曾試着直視它，但都以失敗告終。之後，我明白了，地球上光明並不單單指太陽，它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因爲具有光明而閃亮，因爲具有光明而睿智，因爲具有光明而高尚。光明，照亮了一絲黑暗，讓天空映紅了笑臉，讓我們照亮了世界。

因爲《艾青詩選》，我的人生至此追光。

《艾青詩選》讀後感14

這本書我本是沒有的，因爲九年級的需要，我便買了它。剛拿到《艾青詩選》這本書時，我迫不及地翻開，被書裏面優美而豐富的內容所吸引。

藍色的封皮使夏天多了一絲清涼，我讀了一篇篇小詩，我從“當黎明穿上了白衣”讀到“浪”，從“黎明”讀到了“街”，又從“我們的田地”讀到“古鬆”……我從30年代起步，經過了40年代，路過了50年代，又到了70年代。

我透過鐵窗看見熔鐵般紅熱的奔流着的朝霞，看過月明的夜是無比溫柔與寬闊的，穿過那些十字鋪的小巷，一切都如此協調。

《艾青詩選》，是近代詩人艾青的詩歌選集，他的詩歌通常都是富“五四”戰鬥精神和飽滿的進取精神的。從詩歌的風格上，可以看出艾青是一個奔放、進取、激昂的熱血青年。艾青作爲五四之後的著名詩人，在那個年代蒼茫的北方，寫着彭拜激昂的詩歌，描述着復活的土地與戰鬥的血液。

艾青在寫詩的字裏行間透露着對舊社會的黑暗，與恐怖的痛恨以及對黎明，光明，希望的嚮往與追求，它緊密結合現實的賦予戰鬥精神的.特點，繼承了“五四”新聞學的優良傳統。而在新中國成立後艾青的詩歌仍在歌頌勞動人民的事蹟更爲廣泛，思想更爲渾厚，情感更爲深沉，手法更爲多樣，內容更爲豐富。又以精美創新的藝術風格成爲新式發展的重要收穫。

我喜愛艾青的詩歌，源於艾青胸懷寬廣，熱情奔放，詩的內容充滿了語言的張力，平鋪直敘或彭拜激昂，每首詩到最後都會達到高潮。因其自然天成，而有着特殊的手法，深深地吸引着每一位讀者。

《艾青詩選》讀後感15

這幾天閒來,翻書櫃時瞥上一層灰的《艾青詩選,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁.艾青式藍色的憂鬱深深的吸引了我.艾青的詩是古體詩的內涵與現在詩的外衣最完美的結合.它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來.在他的詩中無處不是靜靜地流淌着一種“藍色的憂鬱”.我愛艾青的詩,因爲詩中的這種“藍色的憂鬱”.是“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的精神苦修,鍛造出詩人博大的“大我”情懷；於是痛苦不因一己之私,於是哀傷不因一己之利.“假如我是一隻鳥,我應該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風雨所打擊着的土地；……爲什麼我的眼裏常含淚水,因爲我對這土地愛的深沉”.詩人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明.人民棲息的“土地”作爲一種意象從詩人的心中油然而生.屈原的“香草美人”,杜甫的“國破山河在,城春草木深.感時花濺淚,恨別鳥驚心.”不因爲時事的艱辛而選擇精神的`逃避,不因爲食不果腹而整日擔憂“食無魚”.或許處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會“依然站在那裏,含着微笑,看着海洋……”（艾青《礁石》）.詩人走出自我的內心體驗,以千年古國的過往與未來而憂思.你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量,和他希望得到更多的責任——“以天下爲己任”.這是中國知識分子創作的源泉和思想根基.我愛艾青的詩,又因爲它的詩充滿了語言的張力.艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩文的最後採用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮,然後是在高潮中謝幕.這往往產生一種言已盡而意未絕之感,使餘音嫋嫋,三日不絕於耳.美!我愛艾青的詩,源於艾青博大的胸懷；我愛艾青的詩,因其自然天成,而有着最偉大的手法,這是深厚文化積澱與徹底消化的產物；　我愛艾青的詩,因爲我同樣和詩人一樣,愛着這片土地和陽光.