知禮儀講文明演講稿模板

尊敬的老師們、員工們，親愛的同學們：

大家早上好！今天是開學的第一天，首先請允許我代表集團董事會、寶中校長室向一年來爲學校發展付出辛勤努力的老師和同學，表示由衷的感謝！向新加盟的老師和員工、向選擇寶中的全體同學，表示熱烈的歡迎！

在校園裏，我們每時每刻都見證着每一位同學的一言一行。今天早晨，當我看到高一新同學進入校門時主動自覺下車推行，我從心底裏爲這樣一羣講文明的學生而感到自豪。但在剛纔和同學們一道進入操場參加升旗儀式的途中，看到了部分同學踩踏草坪，聽到了個別學生口中吐出的髒話，我在心裏深感難過與不安。因此，我想借今天升旗儀式的機會跟大家談一談文明與禮儀。

什麼是禮儀？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行爲規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。什麼叫“文明”？廣義上說，文明就是文化發展積極成果的總和，是良好的生活方式和精神風尚，表明爲物質文明、精神文明和政治文明達至的較高水平。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。

我國是禮儀、文明之邦，素來講究禮儀文明。孔子認爲“不學禮，無以立”；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。黃香溫席、程門立雪、孔融讓梨等歷史故事都是古人講禮儀的經典事例。在現代文明社會裏，這些講文明，知禮儀的美德更應得到大力弘揚。具體在人際關係中表現爲尊重、理解、寬容、團結、互助和友愛。它要求人們做到在風度、行爲、語言方面莊重大方、文雅真誠、坦率開朗、謙和恭敬，養成良好的社會交往習慣。它還表現在人的行爲習慣合乎社會規範，自覺遵守社會公德，凡事除了想到我們自己，還要念及別人；與人方便，自己方便；己所不欲，勿施於人；文明禮儀者，與其說是一套行爲規範，不如說是一種生活態度。

在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國。在一公共場所，惡習發作隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。再如現實生活中，亂扔廢紙，破壞公物，口出髒言，亂闖紅燈，踐踏花草，破壞綠化，集會高聲喧譁，公共場所抽菸，見師長不問候，乘坐公共交通不給老弱病殘讓座等不文明行爲，不僅表明自身素質低下，更爲重要的是損害了整個社會的文明風氣甚至是國家的臉面。

經常出國的人都會發現這樣的現象——世界各地公共場所文明提示語中最醒目的文字是“中文簡體”。這應該引起我們每一箇中國大陸人的反思。

禮之作用於人，知倫常，識尊卑，衡進退，度舉止，明榮辱，察美醜，分善惡。言語之間，有禮則和，無禮則惡；交往之處，有禮則序，無禮則亂。人以禮待人，則人我相敬；人以禮待物，則物我合一。在學校，教師學禮、知禮、守禮，必導出教育之優良秩序；學生學禮、知禮、守禮，必導出學習之優良秩序。教師彬彬有禮，恭敬上課，虔誠育人，心中有愛，目中有人，待生如出，則學生必如沐春風，如被朝霞，愛校如歸，陶然樂學；學生有禮彬彬，奉紀守規，一絲不苟，知恩感德，視師如親，潛心學習，則教師必甘之如飴，成功常駐，幸福有加。如此讓校園百端，置諸“禮”下，便可點石成金，化平凡爲神奇，改諸弊爲優良，校風學風，當會諧和純然。

明代大學者王守仁說“知是行之始，行是知之成”，“知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己有時卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受禮儀教育沒有區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，從告別不文明的生活小節上下功夫。

有記者曾訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，科學家的回答出乎所有人的意料——“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，要謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊的點滴小事做起，養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們總喜歡埋怨別人，卻不願意改變自己。其實，埋怨別人，別人不會因爲我們的埋怨而改變；只要開始改變自己，你會立即發現自己身上已經發生了可喜的變化。每個人改變一點點，社會就會前進一大步。

老師們，員工們，同學們，讓我們從現在做起，讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個學子的自覺言行！讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是自我內化的一種快樂！不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在。

謝謝大家！