文明演講稿八篇

篇一：關於文明的演講稿

親愛的老師、同學們：

大家好！今天我演講的題目是《爭做文明中學生》

有一種美令人驚豔，令人回味，令人追求。這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目；有一種美，飄逸在浮雲上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。有一種美，給生命帶來激情，給生活帶來溫馨，這種美就是文明禮儀之美。

文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種美德！有人說，於細微之處觀察人。當我走在馬路上，看到行人車輛遵守交通秩序的時候，我看到了文明；當我踏入校園，看到同學們向老師鞠躬問候的時候，我看到了文明；當我看到爸爸媽媽善待老人的時候， 我看到了文明；看到同學們向貧困山區孩子捐款的時候， 我也看到了文明??有人可能認爲“文明”這個詞離我們很遙遠，實際上不然，文明其實就在我們身邊。上課認真聽講，這是文明；回家認真寫作業，這是文明；別人說話時不隨便插話，這也是文明。文明其實很簡單，但給我們帶來益處卻是無法言說的。文明是一條瀑布，飛濺着真誠的水花；文明是一縷陽光，驅散了醜陋的迷霧；文明是一縷春風,溫暖了失意者的心,；文明是一盆火，燃起春的希望。 ?? 文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種被大家廣泛推崇的優良行爲，可事實上我們真的做到了這些了嗎？看看剛打掃過的教室地面上卻飄來了廢紙；看看走廊上起鬨大鬧、推推搡搡的身影；再看看用腳開門，“瀟灑”而過的背影??這一切的一切，不覺使人心頭一震。 我們不能決定生命的長度，但可以左右人生的寬度；我們不能預知明天，但可以把握今天；我們不能樣樣順利，但可以事事盡力；我們不能改變容貌，但可以展現笑容；我們不能選擇出身，但我們可以選擇文明！文明是一陣清風，爽朗了人們的心情；文明是一盞燈，照亮了前程的光明；文明以一場雨，滋潤了乾涸的心靈！

“天下大事，必行於細”，當我們真正做到“遵公德，講文明”，那我們既是校園文明的受益者，更是校園文明的維護者。 請管好我們的手：愛護公物，不亂寫亂畫；不亂扔垃圾、不打架鬥毆。請管好我們的口：遇到師長、同學，主動問好；不說粗話、不隨地吐痰。請管好我們的腳：上下樓梯，注意謙讓；乘車實先下後上，主動讓座；不踐踏草坪。

同學們，我們期待着文明的陽光灑遍美麗的校園。在這裏，我以一名共青團員的名義呼籲：行動起來吧，讓我們遵守社會公德，爭做一個講文明禮貌的中學生！讓我們攜起手來，共同創造我們皇冠中學的每一天!！

謝謝大家！

篇二：《勿以善小而不爲》

---文明禮儀演講稿

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好！

我叫xxx，今天我演講的題目是《勿以善小而不爲》。古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。

那麼，什麼是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行爲規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。 所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係。禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。

一位母親正騎自行車帶着年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅乾掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶裏去。”說着便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅乾。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質，是一種習慣。仔細想想，不是嗎？無論這位母親，還是將來的孩子文明素質如何，在這一細節中已有了答案。

而現實中，還有不少與“素質不高”對號入座的行爲，都是因爲不注意、不在乎而形成習慣後在舉手投足間不經意就暴露出來的。說到文明素質，其實，每個人內心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態度、力度不同，纔有了令人一目瞭然的區別。這一漸變，既與思想認識有關，更是一個行爲習慣的養成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病、養成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。

文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用？作爲教師，就要從自身做起，千學萬學學做真人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處開。教師自己做到位了，學生就很自覺了，學校校容校貌的一點點改變。

課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關係着一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。隨着社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。車跑得快，全憑車頭帶。在家裏，如果家長能夠帶好頭；在學校，如果師長能夠帶好頭；在單位，領導如果能夠帶好頭；……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭。

文明禮儀，強調的是“尊重爲本”。 想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。如果我們每個人都能從我做起，從現在做起，必然會使社會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中！

篇三：《文明校園，從我做起》

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好！

我是二年級一班的xxx，我演講的題目是《文明校園，從我做起》。不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。爲什麼呢？人家回答：“因爲有這些不文明行爲的大多數是中國大陸的遊客。”爲此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行爲也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所爲可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着一些不文明的行爲。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見，甚至有的同學認爲：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以爲常；還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行爲習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行爲習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行爲習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：

一個學校的學生具有良好的文明行爲習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所爲，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行爲就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後纔是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成爲一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最爲寶貴的精神財富。 記得一位名人曾說：德行的實現是由行爲構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作爲一箇中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。

要養成良好的文明習慣，做文明小學生。那麼請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園，那麼我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！

篇四：關於文明的演講稿

設想：你獨自行走在一個沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔心出交通事故的十字路口，剛好紅燈亮了，你是停下來等紅燈熄滅，還是觀察情況後繼續前行？

在許多發達國家，公民有等紅燈的習慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實實地等着。或許按照我們中國人的常規思維，這老外確實呆板傻氣，對某些人爲的規章制度不知靈活地變通。在自己認爲合情合理或四周無人的情況下可以違反規定，這似乎成爲我們的一種習慣。於是紅綠燈常常成爲街頭的一道華而不實的裝飾。

追溯歷史的源頭，我們驕傲，因爲我們有絲路花雨、四大發明、貞觀之治、康乾盛世??文明的倩影曾與我們的祖先如影隨形，“文明古國”、“禮儀之邦”曾是世界授予華夏民族的頭銜。

但是，當我們踏着經濟騰飛的步伐，盡情享受物質文明帶給我們的便利繁華的今天，您可曾留意過國外的公共標語？大部分標語用英文書寫，但 “不隨地吐痰”“不亂扔垃圾”“便後請立即沖水”等文明告示卻用中文書寫。許許多多的老外對我們中國人的評價是“髒亂吵不守規則”。面對國人習俗在國際的惡劣影響，我們還能自我陶醉嗎？

“達則兼濟天下，窮則獨善其身。”雖然我們不是太陽，不可能將整個社會照耀，但是我們可以做一隻小小的螢火蟲，用微光將自身點亮。我們可以努力加強自身的文明修養，嚴守個人的道德底線，爲轉變種種不良行爲作出點滴貢獻。我們的祖先講究自我修身，提倡“慎獨”，意思是在獨自一人、無人監督時，要時時處處謹慎自覺地約束自己，不能因爲無人知曉就放鬆自我要求，做出有違道義的事情。例如不能因路上無人就隨地吐痰丟垃圾闖紅燈。 況且，文明的行爲舉止其實只是由細節構成的。文明是什麼呢？文明是清晨問候他人時的那抹祥和的微笑，文明是檢起垃圾時的那個美麗的彎腰，文明是面對紅燈時溫文爾雅的停步，文明是看見老人上車後溫情熱忱的讓座，文明是看到有人破壞環境時善意的提醒，文明是一方有難時熱情慷慨的伸手，文明是脣齒間蹦出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起”。

因此，完善自己的文明修養並不是要有什麼了不起的舉措，只需要我們在舉手投足之間時時處處心繫文明。只需要我們能管好自己的嘴，不講粗話，不大聲喧譁，不隨地吐痰，不在公共場合抽菸；只需要我們能管好自己的手，不亂扔亂丟，不打架鬥毆，不把車輛亂停亂靠，不把廣告隨意張貼，不破壞公共設施；只需要我們能管好自己的腳，不插隊擁擠，不闖紅燈，不踐踏草坪花木??只要我們敢於向不文明行爲說“不”，從我做起，從現在做起，從點滴做起。

著名作家樑曉聲在中央電視臺講過一段經歷：一個美國老太太在左右並沒有車輛的情況下，安安靜靜等紅燈，老太太說：“也許，我們身後那棟房子裏，會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去，以後照我們的樣子橫穿馬路，也許就會出事。”

所以，我的朋友們，爲了我們出入平安順暢，爲了自己的身心健康，爲了他人的安危,讓我們心繫文明，自覺地慎獨修身，並且身體力行督促自家老小。在960萬平方公里的土地上，只要我們衆志成城、執著地尊重維護公共環境，定能共創和諧文明的新家園。 朋友們， 聽， 奧運的腳步已經臨近，讓我們積極攜手行動起來，讓全世界一起見證我們的新時期文明！

篇五：

各位老師，同學們：

我認爲：作爲新時代的少先隊員，我們更應當注重自己在日常的學習和生活中，從自己言談舉止的每一個細節入手，自覺履行我們應當遵守的文明禮儀。因爲文明禮儀，說起來容易，要真正做好卻並不簡單。原因就在於，我們在平時的生活中對於這個問題的重視程度還很不夠；因而有很多時候，我們可能就忽略了文明禮儀對於整個社會的風氣，對於我們自身的內在修養所起到的潛移默化的作用，這對於我們將來的健康成長是十分有害的。

從遠處看，我們的祖國是一個禮儀之邦，幾千年源遠流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。做爲中華民族的傳人，我們有責任爲我們祖國文明禮儀的繼承和發揚作出我們應有的貢獻；再從近處來看，新的時代更賦予了我們每一個人，爲我們國家，爲現代社會的文明和進步作出我們自己的努力。

大家知道，就在幾個月以後，我們上海將舉辦世界特奧會；明年夏天，我們祖國的首都北京將舉辦奧運會；2010年，我們上海還將舉辦全世矚目的世博會——到時候，將會有數以萬計的全世界各國的運動員和參觀者來到我們身邊！

那麼，我們將向整個世界展示一種怎樣的風采呢？當然，我想在坐的同學們都會不約而同地齊聲回答——我們將向全世界展現出我們祖國應當具有的優良傳統和文明禮儀！而要做到這一點，就離不開我們平時在日常生活中逐漸養成懂禮貌，講禮儀的良好的行爲規範。

古人說得好：“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之。”文明行爲，貴在日常的實踐。我希望，我們每個同學都能夠積極參加到學校和社會組織的各種文明禮儀的宣傳活動和實踐活動中來，在日常生活、學習和工作中努力做到：舉止得體、言

行文明、品德高尚、尊敬師長、尊重同學，使自己早日成爲自覺遵守文明禮儀的新時代的好少年！

在一個國家中個人是主體。對於個人來說什麼最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。爲什麼呢？人家回答：“因爲有這些不文明行爲的大多數是中國大陸的遊客。”爲此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行爲也是國恥。” 不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所爲可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着一些不文明的行爲。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見，甚至有的同學認爲：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以爲常；還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行爲習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行爲習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行爲習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行爲習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所爲，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行爲就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後纔是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成爲一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最爲寶貴的精神財富。

記得一位名人曾說：德行的實現是由行爲構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。” 作爲一箇中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。

要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那麼請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園，那麼我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！

文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人， 清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

篇六：講文明演講稿

老師們、同學們：

大家好！

我今天講話的主題是：播撒現代文明 構建和諧社會

中國是一個有着五千年曆史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇爲，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。

然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金週的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅遊景區出現80多名韓國遊客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在遊覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得乾乾淨淨。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站後，韓國遊客才安心繼續遊玩。參加集體撿垃圾的韓國遊客柳仁圭說：“野外應該是一片淨土，但令人驚訝的是，這麼漂亮的地方卻有很多垃圾。”

外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒並非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，爲我們的環境保護充當“義工”。 而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅遊，也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地遊客在樂園的非吸菸區肆無忌憚吸菸，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅遊，中國遊客大聲喧譁，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。

作爲中國人，我們在對外賓撿垃圾的行爲表達敬意的同時，也更應該爲自己的行爲感到慚愧。中國有讓我們引以爲驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在着諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認爲孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我爲中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻；在學校裏，不聽從老師的教誨，說一些時髦的髒話，穿一些奇特的衣服，留着時尚的髮型；不知道認真學習，在校園內大聲喧譁，亂扔垃圾。這些行爲直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲，勿施於人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行爲會相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關係！

其實，要想成爲一名“講文明，樹新風”的時代青年並不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行爲習慣。

還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛鍊身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。

還有，10月25日，由新華網等單位舉辦的首屆“中國十大民間環保傑出人物”評選結果揭曉。當選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因爲她是當選者中年齡最小的一位，今年只有15歲；說她“特別”是因爲她是一個只有兩個手指的女孩；說她特別是因爲她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間裏，利用業餘時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一箇中學生，是她以自己真誠的環保行爲爲遼寧爭得了惟一的“十傑”稱號。

還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學畢業後，去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高，當前幾個人面試之後，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發現地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，並順手扔進了紙簍裏。然後才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應聘的福特。”董事長說：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎麼把我錄用了？”董事長說：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行爲給我們留下了深刻的印象 。”福特就這樣進了這家公司，併成爲了總裁，而且使美國汽車產業在世界佔居鰲頭。

所以，同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、髒話；遵守校規校紀，不曠課、不遲到早退、不打架鬥毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長，見了老師主動問好；團結同學，互幫互助；愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂塗亂畫；不進網吧，提倡文明上網，科學上網；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節儉。

社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓中國在成爲經濟強國的同時，也成爲新世紀的“禮儀之邦”！

同學們，讓我們全校上下,攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，爲把我校建設成爲一流的現代化名校而不懈努力吧！

篇七：文明禮儀演講稿

“迎奧運、講文明、樹新風”，“文明奧運，和諧奧運”，這一口號在街頭巷尾已隨處可見。它的流行，顯現出我們對於北京奧運會的熱度，也意味着我們作爲東道主應有的風度。

文明，這是一個並不陌生的字眼，它是社會進步的標誌。幾千年來，人類不斷追求的也就是這兩個字。2008年，我們將迎來來自五湖四海的賓客，培養良好的文明習慣就成爲當務之急。中國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱於世，但是，僅僅憑先人留給我們的這些名聲，不足以撐起這面奧運大旗。一個人如果不計文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀重要的東西是在哪兒學到的呢？”，“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼？明代本文由大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行爲。

同學們。“恰同學少年，風華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情。請堅信，我們的智慧將使五環的色彩更加絢爛，我們的青春將使奧運的精神更加輝煌。我們會用實際行動，讓文明之花開滿校園，讓奧林匹克精神永世不朽！ 好嗎？如果好的話，那就太好了！

詩人艾青有一句詩：“爲什麼我的眼裏常含淚水，因爲我對這片土地愛得深沉。”之所以一開始就想起來了這句詩，因爲它不僅飽含着詩人對家鄉的熱愛，更多的包含着一種堅毅的時代精神和青春的氣息，讓我爲之激動和振奮，面對這片養育了我們的熱土，我們可愛的家鄉，在創建文明城市的過程中，作爲一名大《中》學生，我們該做些什麼呢?“經濟要發展，交通必先行”，作爲代表着一個城市文明程度的標準。

在改革開放的號角下，仙桃人民乘着精神文明的春風，正經歷着20多年來翻天覆地的鉅變。當這座古老的城市沐浴在清晨和諧的晨風中時；當這座美麗的城市沉靜在夜幕的寧靜中時，您可曾經留意過她日新月異的變化？一座座花園式標準住宅小區拔地而起；一條條綠油油的柏油馬路寬廣平整,充滿着盎然生機；不久前還是荒蕪貧瘠的土地，如今工業園區正勃然興起。清晨，鳥語花香，到處是晨練的人羣；傍晚，萬家燈火美不勝收，一派祥和安寧！多麼和諧美(公文有約提供)麗的一幅圖畫呀！可是，在座的各位朋友們，當我們盡情享受城市帶給我們方便和繁榮的時候，當我們踏着經濟騰飛的步伐，感受翻天覆地變化的時候，您可曾想過，我們也在承受着城市的污染和喧囂,可曾看到過,也有不和諧的音符飄蕩在這座城市的上空。漂亮的街道後面，還堆藏着太多的污垢需要及時清理,寬闊平整的馬路上還有果皮紙屑伴着晨風四處飄蕩，時尚的霓虹燈下,還有隨處可見的陋習,如果說“不乾不淨、吃了沒病”可以司空見慣；如果說馬路擺攤、佔道經營可以習以爲常，隨地吐痰可以當成小事一樁，亂扔亂倒，亂貼亂掛，視爲不值一提；那麼，總有一天，當您穿着錚黑明亮的皮鞋，走在遍地果皮紙屑垃圾的街道上時，您將會不再瀟灑？當您穿着漂亮得體的時裝，穿過遍地塑料袋和亂貼亂掛的廣場和公園時，您還有心情享受城市生活帶來的浪漫和愜意嗎？

可曾意識到，我們也有維護城市文明衛生的義務和責任，城市是我家，創衛靠大家！那麼，在潔淨的街道上，突然飄來一片紙屑，一個塑料帶，您會主動的把它揀起來嗎？當您漫步在公園，廣場，會自覺的把吃剩的果皮扔進垃圾箱嗎？當您在爲孩子講着愛護環境，人人有責的時候，是否自己也在躬身力行？

曾經發生過這樣的一件事情，銘刻在我的記憶中，時刻在鞭策着我的言行，那是去年夏天的一個傍晚，天氣燜熱，在廣場乘涼，路過垃圾箱的時候，隨手把手裏的空飲料瓶一扔，沒想到扔到了垃圾箱外邊，我當時沒在意，繼續往前走，“媽媽。這個哥哥亂扔垃圾，不愛護環境衛生”----稚嫩的聲音如同六月的驚雷劃破了長空，在我耳旁驚響，尷尬的轉過身，看到的是一雙天真無邪的眼睛，那充滿童真的目光裏寫滿了不解和疑惑，如同麥芒一樣紮在我的臉上，當看到孩子的小手正拿着我扔出的瓶子扔進垃圾箱的時候，當孩子的母親一邊露出對孩子讚賞的目光一邊向我透出歉意微笑的時候，我的臉紅了，我被孩子的行爲深深的打動了，也爲自己的行爲感到深深的自責！孩子的行爲向我們詮釋了一個講了不知多少遍，卻都從來沒有認真去實踐的言論，那就是愛護環境衛生，從我做起！只有從自己身邊的小事一點一滴做起，從自己做起，投身創衛。才能美化我們的家園。 作爲城市的一員，作爲這座城市的主人，我們每一個人都應該積極響應市委市政府的號召，齊心協力，共同奏響這曲爭當創衛先鋒的凱歌！----“花香蝶自來”城市的環境衛生搞好了，城市的品位和層次提高了，就可以吸引和聚集大批的人才，使他們樂於在這座美麗的城市工作、生活;，才能得到更多投資者和創業者的青睞，才能大力促進招商引資，更進一步加快我市改革開放和經濟建設的步伐。 我愛生我養我的這片黃土，我愛我美麗的家園，讓我們積極行動起來，從我做起，從現在做起，從點滴做起，萬衆一心，衆志成城，就一定能夠做好各項工作，創建文明城市的目標就一定能夠實現。讓我們用愛心去關注我們周圍的變化，用我們的熱情去傳播創衛的理念，用我們的行動去肩負創衛的重任。”那時我們的家園會變得更美麗！仙桃的明天會更輝煌！

我們現在的城市越來越不明亮潔淨了，這是爲什麼呢？這是因爲我們國民的素質太差。走在路上，處處可見人們隨手把垃圾扔掉，即使垃圾箱就離着幾步之遙。在美國哈佛大學的一條小路上只用中文寫着：請勿踐踏草坪！哈佛大學是一個國際化的大學，爲什麼只用中文寫呢？中國人，你們不會在認爲這是人家給你宣傳漢語吧？在老撾的一所公共廁所裏，只用中文寫着：便後請沖水。難道宣傳漢語都到了廁所裏了麼？！我們現在做的實在是不好，而且中國犯罪分子也日日張狂。新加坡是全球公認的最乾淨的城市，一條小小的道路上也是片紙不留，更何況條條大路呢？你知道這是怎麼來的嗎？新加坡的法律實在是嚴。新加坡刑法具有“剛柔並濟，以剛爲主”的鮮明特色。本書翻譯了新加坡刑法中較爲重要的幾部法律：《新加坡刑法典》、《刑法(臨時規定)法》、《新加坡反賄賂法》和《恐怖主義(制止提供資助)法》。在新加坡，隨地吐一次痰或者是扔一次廢紙，就會被罰款幾千元人民幣，還會加上清掃一天大街。吐上四口痰，扔上四次廢物或偷一樣東西就會招來讓你終生難忘的“鞭刑”！在那樣嚴格的法律下，新加坡國民怎可能去犯罪呢？這樣一來，城市就文明多了，國民素質也就一下子上去了。

你看到這些，你不爲祖國羞愧嗎？如果你還是一個堂堂正正的中國人，你就帶領大家一起去做文明的中國人吧。讓“中文廣告”不再出現在任何地方，讓我們的城市文明，潔淨。小手拉大手，共創文明城！

篇八：文明禮儀發言稿

中國是一個有着五千年曆史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇爲，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。但是近年來隨着旅遊業的興起，很多中國人在出國遊覽的同時也把中國人的特定形象帶給了世界：缺乏公共空間的基本禮貌，肆無忌憚地大聲喧譁，碰撞別人後毫無感覺，也不致歉；在車上哄搶座位，拒絕向老人和孕婦讓座；隨地吐痰，吃飯時大聲咀嚼…但外國人看到亞洲人模樣的、行爲不文明的遊客時，往往都會說是中國人，甚至特別爲中國遊客設置了中文標語，提醒國人注意行爲的文明。作爲一名中國人，看到這些消息，甚至是親眼目睹這些事情時，我們感到羞愧：自己也有一些不文明的行爲吧，愧爲中國的代表；那些人也使自己在被人眼中成爲了這樣的形象：中國人成了不文明、粗魯的代名詞。於是不文明行爲，早已不代表個人的形象了，他也代表了一個國家的形象，於是文明--素質，是一個人的符號，更是一個國家的符號。

我們要積極參與到講文明，改陋習，樹新風，塑形象活動中。在精神文明建設的活動中帶個好頭。要從具體的事情抓起，從現在做起，從小事做起，從自我做起。從日常的具體行爲抓起。把講文明，改陋習，樹新風，塑形象活動不斷引向深入。抓好十不以改掉不良的惡習，養成良好的個人衛生習慣。要發揮好模範帶頭作用深入學習文明守則,不斷提高文明道德水平，增加自我道得意識。我們還要使講文明，改陋習，樹新風，塑形象活動貫穿在日常工作和生活之中，要把講文明，改陋習，樹新風，塑形象活動與文明行業活動結合起來，做到相互促進，協調發展。要從現在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風陋習要堅決改掉，一切高尚的道德風尚要大力弘揚。做爲一名大學生，我們要不斷提高自身素質。要修身養性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標，讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目標。與社會共進，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。瞭解自己，發現自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標，然後在目標的指引下，一步步努力實現，不要操之過急，更不要總是追求最好，也不要模仿他人隨便確定自己的目標，無論是爲了求知，爲了真情，還是爲了影響力，創新，道德等等，我們對自己要有正確定位。我們要爭取做一名優秀的大學生，爲以後的工作打下堅實的基礎。