當前位置

首頁 > 教育範文 > 演講稿 > 有關文明演講稿模板集合八篇

有關文明演講稿模板集合八篇

推薦人: 來源: 閱讀: 1.14W 次

通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現力,增強語言的感染力。在快速變化和不斷變革的新時代,能夠利用到演講稿的場合越來越多,那麼一般演講稿是怎麼寫的呢?以下是小編爲大家整理的文明演講稿8篇,希望對大家有所幫助。

有關文明演講稿模板集合八篇

文明演講稿 篇1

中華古國,央央尚禮。

禮,是兩千多年以來中國儒家的核心思想。論語上有顏淵問仁,子曰克己復禮爲仁,一日克己復禮,天下歸仁焉。所以由此我們可以得出一個結論禮其實是一種仁,然而近些年來國人在外旅行卻隨意塗鴉的現象頻頻發生,這是否是失禮,又是否是一種不仁呢?我想答案是肯定的。己所不欲,勿施於人。我認爲禮於我們來說更多是一種規範自己的準則,禮不是空空洞洞,禮在我們的心中是有一個樣子的,只有知禮守禮,方能延存一個國家的文名,一種文化的精神,故禮之於人也,猶酒之有糱也。中國是一個禮儀之邦,故禮之於人也,猶酒之有糱也。中華上下五千年的歷史都從未將它遺忘可見它對於中國和炎黃子孫的重要性。現在隨着時代的發展,人們生活的世界越來越快捷,人們有時候只是爲了追求某些表面的東西而漸漸忘記的有些東西。古人留下的禮儀,可能是現在忙碌的人們缺乏的東西。。孔融四歲能讓梨,程頤雪中求學,緬伯高千里送鵝毛,禮作爲中華民族傳統美德,是不應該被我們忽視的。正如《禮記禮運》中所說故禮之於人也,猶酒之有糱也。人的形象因禮而變得高大,一個不懂禮、不講理的人是不值得尊敬的。

天下無法不正,無禮不長,仁者愛人,有禮者敬人,愛人者,人恆愛之,敬人者,人恆敬之,尊禮者,天

下順之。君曾記,那知不可而爲之之人?笑嘲曰累累如喪家之犬者,卻照亮了一個時代,一個民族,孔丘啊,他駕着那時代的馬車,不就是爲了一個禮嗎?爲他心中那片充滿禮的聖地,去掙扎,去流浪,禮之於他也,猶酒之有糱也。昔日夾谷之會,不就是用禮挽回了一個國家的尊嚴?成就了一個人的驕傲嗎?禮者,萬物之序也。中國大陸的歲月長河波瀾起伏,在這裏,早已沉澱了無數輝煌榮耀與荒涼衰敗。而禮儀的沉澱更像是古人埋下的女兒紅,有的越來越令人沉醉,有的卻因歲月流轉而消失殆盡。故禮之於人也,猶酒之有糱也。禮儀,卻終究是沒能抵禦歲月長河侵蝕的土地,尚存的面積已難以讓人們棲息繁衍。在埃及神廟等公共場所所刻畫塗鴉的到此一遊,不正是禮儀與人們漸漸相斷聯繫的標籤嗎?常在許多旅遊景點看到“__到此一遊”的字樣,充分利用每一個能刻字的地方。中國素來是個禮儀之邦,傳統美德更是代代相傳,爲何卻有人如此不知禮?這值得我們深思。當今的教育更傾向於書面知識,爲了考試取得好成績而學習,卻忽略了傳統美德的教育,造成許多學生是一心只讀聖賢書,傳統美德不甚瞭解。正所謂故禮之於人也,猶酒之有糱也。禮是十分重要的,我們也需不斷學習禮儀,提升自身修養,弘揚中華優秀傳統美德,使中國成爲真正的禮儀之邦。中國素來講究禮儀,等級的差異更是不可逾越,大臣見天子,必須行跪拜禮,女子必須從三從四德,必須出嫁從夫,夫死從子。這都是禮儀的一種。雖說都是封建思想,但也支撐中國走了幾千年。禮儀還是很重要的,故禮之於人也,猶酒之有糱也。一個人如果失了禮儀,便如酒失了酒麴,失了形,甚至是失了韻。禮儀,在乎你我也。

西方哲學家說道:真正的美德如河流,越深越無聲。禮儀不正是如此嗎?越在細微之處,越不可覺察,真所謂繁花開時默不作聲,風雲流轉不宜察覺。曾幾何時,外國著名景點用中文寫着請勿亂垃圾,國內高鐵驚現因丈夫未到而阻攔發車的女子,類如此現象真讓人應接不暇。《禮記?禮運》有云:故禮之於人也,猶酒之有糱也。君子以厚,小人以薄。君子用德待人,小人依薄情對人,終到頭來,方見結局。自古以來,華夏乃是禮儀之邦。古中國以其舉止端莊,言談大方展示出其獨特的大國風範。隨着科技的高速發展與時代的日新月異,禮節在現在卻似乎已經無足輕重。講求效率與效益的年輕人們只想在最短的`時間內享受人生的快樂,早已拋棄其所謂的禮儀之道,甚至將它視爲“老封建”。華夏的禮儀之邦的稱號,就要被年輕一代們所湮滅嗎?當禮儀的香火傳到了我們的手中,堅持並發展它成了適時之需。年輕人擁有良好的禮儀會給人以溫婉儒雅的印象,是成功之路上的通行證。

故禮之於人也,猶酒之有糱也。禮儀的有無,間接的就已決定了我們未來道路的寬廣與否。

文明演講稿 篇2

今天我們紅領巾廣播的主題是:做一個文明的人。

記得有個人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經常思考,我在做什麼,我做得怎樣,我要成爲怎樣的人。”做怎樣的人,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背後都有一個基點,那就是做人首先做個文明的人。

文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的`主動制止。文明是一種品質,文明是一種修養,文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行爲。做文明之人,就要會用文明語,做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌,明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發揚這種優良傳統,就不能真正做一個快樂的人。“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”這句話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活裏最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。

同學們,讓我們在國旗下共同祝願,祝願我們的生活處處開滿文明之花!祝願我們自己一步步地邁向文明!

謝謝大家!

文明演講稿 篇3

各位老師:

在充滿喜悅和豐收的金秋裏,我們又一次迎來了自己的節日教師節。首先,祝大家節日愉快,身體健康,工作順利,闔家幸福!

人民教師作爲傳道、授業、解惑的育人使者,承載着推動社會文明進步的重要責任,肩負着培養人和塑造人的'神聖使命,是太陽底下最光輝的職業。著名教育家葉聖陶先生說過:教育工作者的全部工作是爲人師表,都是必須具有高尚的道德品質和崇高的精神境界。作爲一名合格的教師,我們都明白教育無小事,教師無小節的深刻內涵,教師是學生的一面鏡子,學生每時每刻都在進行對照。爲提升廣大教師的整體文明素質,在教師節來臨之際,我們向全體老師發出如下倡議:

1.以愛育愛,關注學生髮展。對待學生親切和藹,以情感人,不出言傷人,不以各種方式體罰、變相體罰學生。把愛的種子播撒在學生心田。讓學生在學校求得知識的同時,更擁有一份幸福的精神生活。

2.舉止文明,談吐文雅。教態端正,精神飽滿,不在學生面前表現隨意,不修邊幅、不拘小節、萎靡不振,穿戴打扮自然大方,不奇裝怪服、濃妝豔抹,不穿拖鞋、背心上班。

3.治學嚴謹,靜思篤行,創新教法,教學相長。刻苦鑽研業務,加強教研教改,不斷反思,提升自我。面帶微笑進課堂,因材施教,循循善誘,講普通話,用規範字,努力讓自己的課堂成爲學生面前的亮麗風景線。

4.修身養德,崇尚科學,言傳身教,永爲生範。遵守工作紀律,按時上班、下班,不遲到、早退,遇事請假。

5.創建良好工作環境。做到物品放置有序、辦公桌面整潔、公物管理完好、辦公秩序井然;不在辦公室用電腦玩遊戲、看電影,不在教學區和學生面前吃零食,不在公共場所抽菸,不亂扔垃圾,保持校園、辦公場所的整潔、優美。

6.團結友善,和諧相融,誠實守信,持中秉正,善待家長,激情工作。生活方式健康時尚,不酗酒、疏忽健體。以感恩之心對待他人,愛自己、愛同事、愛學生、愛校園,做一名陽光教師,享受教育的輝煌。

老師們,嚮往崇高,崇尚美德,是我們的願望;腳踏實地,身體力行,是我們的職責。讓我們手挽手,肩並肩,爲學校和諧發展盡一份心,出一份力。請全體教師從我做起,從現在做起,做文明禮儀的傳播者,積極爭做文明教師。

  xx學校

  20xx年x月x日

文明演講稿 篇4

敬愛的領導、老師、親愛的同學們:

早上好!

我叫譚瑄,來自蒸湘區立新小學。今天,我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族。一個甜蜜的微笑,一種執著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德讚頌曲上一個個撥動人心的音符。

關於文明美德的佳話比比皆是:古有季布的一若千斤;孔融四歲讓梨;黃香九歲溫席。今有好事做了一火車的雷鋒;公交車售票員李素麗;這些不正是文明美德的體現嗎?

作爲一名小學生,我們應該注重禮儀、倡導文明,時刻從身邊做起,從小事做起。在我的生活中,丟垃圾是我每天必做的家務活之一。每天早上上學時,我就負責把垃圾丟到小區的垃圾桶裏。記得有一次,我起得晚了些,怕上學遲到,匆忙之中,竟把垃圾扔到了垃圾桶旁邊。媽媽看到了,嚴厲的說:“瑄仔,還記得電視裏的一則廣告《文明只差一步》吧!你該怎麼做呢?”媽媽的話讓我耳根一紅,我飛快地跑過去,把那包垃圾送回了屬於它的“家”,回“家”的垃圾似乎在朝我笑呢。從此以後,每次見到“流浪”的垃圾,我都會把它送回“家”。

文明禮儀,它如同一棵小樹,只要你注重它,從點點滴滴的事去表現它,它就會在你的心中紮根,成長。雖微不足道,但卻是我們每個人都不能缺少的。

我們從小就接受文明禮儀的教育,在咿呀學語時,父母教導我們如何禮貌待人。進入學校後,老師教育我們如何講文明、有道德,可以說我們很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是在我們的身

邊總有一些不和諧的音符跳動着,校園內、樓梯上、教室裏的紙片 、食品袋;走廊上追逐、打鬧的同學;還有講髒話、粗話,罵人打架的同學……這些怎能不教人痛心疾首呢!

其實,良好的文明美德在我們生活中處處可見,它是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的`熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止,是在公共場所不大聲的喧譁……文明禮儀是一種修養,文明禮儀是一種品質,文明禮儀更是一種受人敬重並被大家廣泛推崇的行爲。

同學們,讓我們快快行動起來,爭做文明的少年!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發出文明的火花,讓我們和文明美德手拉手,結伴同行!

我的演講完了!謝謝大家!!

文明演講稿 篇5

親愛的老師、同學們:

不久前,在廣州地鐵4號線,一位67歲的阿伯上車後覺得一位28歲的男青年吳某應該讓座給自己,但吳某堅決不讓,兩人便產生了口角,進而引發鬥毆。有一次,因爲孩子尿急,所以家長直接讓孩子在地鐵上解決,有乘客看不下去,出言相勸,結果被孩子家長暴打一頓。還有一些乘客在上地鐵時不等別人先下,便一擁而上往地鐵上擠,結果想下地鐵的乘客下不了,要上地鐵的乘客也上不了。這段時間以來,諸如此類的`不文明事件頻頻出現在公衆的視線內。我們不禁要問,這個社會到底是怎麼了?

“讓座”事件中的吳某和阿伯被帶到警察局進行調節、教育後釋放,雙方嘴上雖說自己有責任,但心裏卻想着自己是對的,錯的是對方。我個人覺得雙方都有錯,阿伯不應該說吳某不讓座就動手打人,而吳某也應該自覺讓座。而那些讓孩子直接在車上地鐵上“解決”的家長,別人的提醒是善意的,他們不但不接受還要打人,就更是錯上加錯了。上下地鐵時,乘客們要注意禮讓,自覺遵守“先下後上”這個不成文的規定,這樣纔不會阻礙交通。

總的來說,我覺得之所以有如此多不文明事件接連發生,一方面是因爲有部分市民素質確實不高,遇到問題就“爆粗”,更有甚者直接動手,導致事情一發不可收拾;另一方面是因爲這些行爲雖然帶來非常嚴重的不良影響,但其程度還算不上犯法,所以從法律上不能對其進行嚴懲,而相關部門對這類事件的處理一般都是對雙方進行調解和教育,或者罰款,懲罰力度不夠。

所以我認爲,如果以後再有類似事情發生,警察應該把不文明的一方或雙方他們的樣子印在撲克牌上,並配上事件的文字經過,發給市民們作娛樂用途,時刻提醒大家記住這些“壞蛋”;或者通告他們的單位或學校,讓他們在公司或學校裏沒臉見人;還可以把他們的照片貼在各個地鐵站當眼的位置,讓過往的市民都可以看到,時刻謹記着要文明出行。

如果這種不文明事件越來越多,那麼我們這個社會就會越來越墮落,就不會再有人願意到我們這兒來遊玩了。我希望我們能夠跟那些不文明現象說再見,讓廣州這個城市更加美好。

文明演講稿 篇6

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!今天我演講的題目是《文明從我做起》。

每天清晨,我們伴着《文明在哪裏》的歌聲高高興興地走進校園。文明在哪裏?文明就在我們的身邊,在我們的校園生活裏。教室裏,書聲琅琅,我們勤奮學習,快樂成長。整潔文明的`校園,讓每一位老師,每一位學生,心情舒暢,溫暖幸福。美麗的校園需要每一個人的細心的呵護,是大家的共同責任。但在我們的校園裏,卻總會出現一些不和諧的音符。走進校園,常常能看到同學們隨手扔掉的垃圾;上課鈴敲響後,有的同學仍然在大聲喧譁;莊嚴的升旗儀式上,總能聽見有的同學在竊竊私語。

同學們,當你將垃圾隨意丟棄的時候,你是否想過這破壞了校園的環境;當你大聲喧譁時,你是否想過這影響了他人的學習;當你在國旗下私語時,你是否想到過這五星紅旗是用多少革命烈士的生命換來的。我想這些問題的答案一定是否定的。

我們來到學校裏學習,不僅僅是學習文化知識,更要學習做人的道理。中國被譽爲“文明禮儀之邦”,作爲一箇中學生而言,繼承中華民族優秀傳統,弘揚中華民族文明禮儀,更是我們責無旁貸的使命。

文明是奠定一切的基礎,我們要管好我們的口,不說髒話;管好我們的手,不亂扔垃圾,破壞公物;管好我們的腳,不隨意踐踏草坪。

同學們,讓我們攜起手來,做文明學生。從我做起,從身邊的小事做起。鳥兒因翅膀而自由飛翔,花朵因芬芳而美麗動人,我們的學校也會因文明而更加美好!

文明演講稿 篇7

今天,市領導將到我校進行語言文字檢查。我們全校師生都做好了充分的準備。在小學語文教學中加強語言文字訓練。一方面反映了着力改進語文課堂教學,提高小學生語文學習質量的實踐要求,另一方面大家對小學語文教學性質和任務的認識逐漸趨向一致。其核心任務是培養學生運用連貫的語言文字的能力,同時要結合恰當地完成思想品德教育、發展認識能力、提高審美能力和培養健康個性的任務。

什麼是語言文字訓練?這個問題似乎是一個很好回答的問題。也就是說,語言文字訓練是不是隻在語文課堂教學中進行?不一定。比如,在數學課裏,應用題的審題能說不是一種語言文字訓練嗎?在思想品德課上,對行爲規範的語義的理解不也是語言文字訓練嗎?班主任工作中,教師可以通過日記來了解學生的思想狀況,偶爾也要指導學生如何寫日記,這顯然是一種語言文字訓練。在家裏,孩子說錯了一句話,媽媽給予糾正,不能說不是一種語言文字訓練。因此,語言文字訓練不僅存在於語文課堂教學中,也存在於其它教育情境裏。所不同的是各種教育情境中語言文字訓練的目的,在數學應用題中審題是爲了讓學生弄清問題和條件,是解決數學問題的一種輔助性活動;思品課爲行爲規範的釋義是爲了讓學生形成正確的道德認識;在家庭裏,媽媽糾正孩子的語病則是一種不繫統的隨機語言教育的活動。

檢查,只是一種督促。只有讓學生養成良好的`學習習慣,處處使用普通話,才能將語言文字發揚光大。語言文字訓練的過程應該是一個理解語言文字和理解內容相統一的過程。這個過程由兩個相互聯繫、不可分割的階段構成:第一階段是藉助語言文字理解課文的思想內容。第二階段是在理解內容的基礎上,體會課文的思想內容是怎樣用語言文字表達出來的。這個過程的出發是語言文字,落實點仍是語言文字。目前比較普遍的現象是隻完成第一階段,缺少第二階段。學生學習一篇課文僅僅知道這篇課文講的是什麼,至於課文的語言文字卻不甚瞭解。這從閱讀教學的角度看,可以說沒有完成任務。現在提出加強語言文字訓練,在很大程度上就是針對這種情況而言的。因此加強語言文字訓練的基本途徑是:引導學生通過閱讀,藉助語言文字理解思想內容,再通過閱讀及其它訓練手段指導學生體會思想內容是怎樣用語言文字表達出來的。

作爲小學教師,我們也要以身作則。從上課到課間、校外,時時處處講好普通話。對學生也嚴格要求,這樣才能更好地應用語言文字,普通話也將上升到一個更高的層次。

文明演講稿 篇8

說話文明,舉止文雅,這是我們中華民族的優良傳統,如果一個人,他能夠出口成章,滔滔不絕,語重心長又能催人奮發,那就不僅展示了他深厚的文化功底,還能體現出他高尚的品德素養。有的時候,高尚的品德修養,並不需要做多麼偉大的事情,而可能是一句文明的話語,一個禮貌的問候,也許有人覺得奇怪,這些看起來很微不足道的事情,怎麼能跟品德扯上關係呢?

快播第二張PPT時說:先給大家講一個故事吧。將故事說完。(故事說完後,說什麼是文明用語)播第二張PPT:大家都知道諸葛亮這個人吧,他的文章中最出名的就是他的.《出師表》,在文章當中,他用淋漓盡致的語言表達了他報效蜀國,死而後已的赤誠之心,還表達了他經天緯地的治國方略。在讀這篇文章時,試問一下,有誰不被他文中優美的語言所感動呢?正因爲語句優美,給人留下了很深刻的印象,以致於它成爲了中國文學史上留下的衆多美文之一。

(說完這段在播第三張ppt):快樂的時候,我們需要有朋友來分享,痛苦時,我們也需要有人來聽我們的傾述。在人與人的交往當中,文明用語是不可缺少的,人與人之間最基本的禮儀,也許是一聲?你好?,就能給別人留下美好的第一印象,也許是一句?謝謝?,就能拉近了人與人之間的距離,也許是一聲?對不起?,就能化解一場即將到來的不愉快,也許是?再見?,就會給人帶來美好的回憶。

第四張你照着ppt讀就行了:(不文明用語現象你已經舉例了)!

第五張ppt問題的答案:

互相尊重

人們的關係會更加和諧

人們的交談會更加舒適

人們不容易吵架

在最後,我真誠的倡導,讓我們都行動起來吧,讓“請、您好、謝謝、對不起、沒關係、再見”這些日常語言真正融入我們的生活,讓我們每一個人都講文明講文明用語,讓我們相互體諒,打開真誠之門,讓文明用語之花在我們的校園競相綻放吧!謝謝大家!