教師師德建設徵文（通用5篇）大綱
在學習、工作乃至生活中，大家都寫過徵文吧，徵文具有主題鮮明、內容清楚的特點。那要怎麼寫好徵文呢？下面是小編爲大家整理的教師師德建設徵文（通用5篇），供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
中華民族是重視德育和志趣高尚的民族。“立德”爲我國古代所謂“三不朽”之一，《左傳》載有“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”。意思是，人生最高的境界是立德有德、實現道德理想，其次是事業追求、建功立業，再次是有知識有思想、著書立說。這三者是人生不朽的表現。把“立德”擺在第一位，是因爲萬事從做人開始。“一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人”，《管子》中的這段話說明我們的先賢已充分認識到培養人才是長遠之計。“立德樹人”也幾乎是我國曆代教育共同遵循的理念。
我們要培養什麼樣的人，這是教育必須回答的問題，而“立德樹人”恰恰做出了最爲誠懇的回答。我們培養的不是隻會考試的做題機器，疲憊不堪的分數奴隸，疲於奔命的就業機器，而是有着健全道德的人。立人先立德，這是從古至今不變的命題。古人說，“立德”、“立功”、“立言”爲“三不朽”，而“立德”之所以被擺在首要位置，就是因爲無論什麼時候，道德永遠是一個人安身立命的根本。
我們難以想象，如果教育培養出來的人沒有道德，那會是什麼樣的場景?做教育的都知道這樣一句話，高分低能是次品，體質不好是廢品，品德不良是危險品。所以，立人先立德，人的培養，必須堅持德育爲先。
但，立德樹人並非一句空話、大話、套話，也不僅僅只是德育老師的事，它是所有教師共同肩負的重要使命。教育，從來就不應該窄化爲“教知識”、“教文化”、“教技能”，它包含着更爲重大、深遠的使命。正如梁啓超先生所說：“教育就是教人學做人，學做現代的人。”
可是，我們需要捫心自問，我們是否達到了這一目的?面對厭學睡覺的學生，面對畢業撕書的學生，更有甚者，面對那些曾經的學生、現在的成人種種自私冷漠的行爲，他們是否就是我們理想中的“現代的人”?
立德，必須從現在開始。我們深知，試卷會漸漸發黃，成績可以通過練習來獲得，但道德——這種特別而美好的東西，卻必須經歷長時間的薰陶和培養才能擁有。
美麗中國，需要的不是高分數機器，而是有道德的現代的人。
教師師德建設徵文2近來關於教育話題多了起來，從北大校長推薦制到新任教育部部長的一系列即將開始實行的舉措，整個社會都在關注着我國教育事業的發展方向。教育歷來是國家綜合實力提高的根本，只有教育發展了社會才能更好的發展，只有教育發展了我們的宏偉藍圖才能實現，同樣教育事業的很多方面也是社會熱中於討論的話題，社會討論教育也正是體現了民衆期盼接受優質教育、營造良好教育環境的心願。教育是個大課題，涉及的方方面面很多，也需要長時間的逐步發展，關於大的領域我沒有資質去論述，但對師德有自己的認識。
雖然自己是一名年輕老師，甚至還表現着幾分學生時候的稚氣，可我認爲師德是我們投身教育事業時就應具備，並在實際工作中不斷的完善。對於師德我的理解是教師應有的道德，在整個教育活動中體現出來的自身的道德素質。對於學生來講老師就是他們人生的領航員，是人類靈魂的塑造者，老師不僅傳授知識，他們在教學活動中表現出來的`道德素質，日常的行爲規範影響着學生的成長，具有良好師德的老師肯定能培養出更優秀的學生。
前兩天新聞曾報道有位高中生自殺，在他的遺書中書寫了自己對師德敗壞無法忍受的痛苦，我曾經還聽說某高校的一名教師，而且是“兩課”教師，用是不是給自己送錢來決定學生期末考試能否及格，甚至引導學生給自己送禮。類似的實例很多…，多的曾經的潛規則已經成爲了今天明目張膽的師德敗壞。我很難想象這樣的老師站在講臺上面對學生講課時會是什麼感受，難道還能理直氣壯地教導學生如何如何…，當然這樣的教師應該是少一部分，否則我們的教育事業不可能逐步地向前發展，社會也難以容忍。
爲人正直，人格健全，品行端正，做事認真我認爲是一個人能夠成爲一名教師的低線，也是我眼中的師德。德高爲師，身正爲範應該是每一名教師時刻看齊的準則，君子愛材取之有道，追求高質量的生活是現代人對生活的態度，可不應該以敗壞職業道德爲代價。教師不正當的所作所爲不僅會傷害社會對教育工作的信任，更將影響學生健康的成長。當我們面對那一雙雙充滿着朝氣和期望的眼神時應該時刻提醒自己——師德永不可棄!
教師師德建設徵文3絮飛柳長、蟬鳴酷熱、秋雨瀟瀟、風雪嚴霜，15個春秋的風雲流轉，我在教師的工作崗位上辛勤地耕耘着。我與學生們一齊，磕磕絆絆一路走來，邊學邊做，一同進步着、成長着。
農村學校條件艱苦，學生基礎較差，加上校園文化生活單調枯燥，對學生缺乏吸引力，有的學生初中沒畢業就想輟學打工了。我看在眼裏、急在心裏，想盡各種辦法，開展體育活動、組織學生唱歌和聯歡、教學生練書法等，豐富他們的校園生活，提高學生的學習興趣。我利用課餘時間走訪家長，盡力說服和挽留輟學的孩子，一次不行兩次，兩次不行三次。學生杜一飛寒假和不上學的孩子混在一齊，開學後不來了。我先後五次家訪。田間小路上，經常有我騎着摩托車匆匆趕路的身影。經過我不懈的努力，杜一飛和不少學生重返校園。
有一屆學生，班裏有9個孩子家境貧寒，我自己多次掏錢補助他們，在家裏做好飯給孩子們送去。2008年夏初的一天，班上有名貧困生得了急性胃腸炎。深夜11點，學生給我打電話，我接到電話和愛人一齊把學生送往醫院，替學生支付了醫藥費，一夜沒睡，守護在病牀前。學生病情穩定後我才和家長聯繫。但是家長都在南方打工不能及時回來，我就上完課及時到醫院陪牀。我細緻地護理和關愛，讓醫院的醫護人員都認爲我是家長。當得知我是孩子的老師時，他們紛紛說：“你的人格和行動真讓人感動！”
在班級管理中，我努力探索着教師民主、學生主動、全員參加、共同發展的獨特管理方式。我和我的學生不但在學風建設上不斷地實踐着，而且我們共同倡導綜合潛力的全面發展。“試一試就能行，拼一拼纔會贏”“多一種經歷，多一份財富”是我們經常掛在嘴邊的話。英語競賽、演講比賽的獲獎名單上能找到他們的名字，學校運動會上是我們班學生組成的花束隊爲運動員吶喊助威……
教育是一塊聖地。我在這塊聖地上以青春的奉獻演繹着精彩，以生命的投入創造着美麗，爲中國教育事業的發展竭盡全力。我要像王生英老師那樣“學春蠶吐盡銀絲織春景，做人梯獻出碧血育人才”。我會永遠感激——我的洪莊楊鄉初中，我的班。我會永遠向上，託舉起生命的明天！我會永遠幸福，品味生命的燦爛！我要把我的青春獻給黨，獻給教育事業！
教師師德建設徵文4教師被人們稱爲人類靈魂的工程師。教師要塑造學生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學生既要言教，又要身教，而身教重於言教，所以教師必須加強職業道德修養，應具有優良的品德和高尚的情操。在開展師德學習的基礎上，我結合自己的教育實踐對教師這一職業又有了新的思考和認識。我深刻地認識到學生、家長和教師共同組成了一個教育教學的有機整體，其中教師起着最關鍵的作用，只有教師寓德於教，爲人師表，才能使這個有機整體取得最佳的教育教學效果。
一、熱愛學生，是師德的核心內容。
當教師必不可少的，最主要的品質就是熱愛學生。熱愛學生，必須瞭解學生，尊重學生，時刻把學生放在心上，體察學生的內心世界，關注他們在學習、生活等方面的健康發展，同情學生的痛苦與不幸，與學生建立起和諧、友愛的師生關係。一位師德高尚的老師，不只是愛少數學生，而是愛每一個學生，愛全體學生，尤其要關心、愛護、幫助家庭有困難、學習落後、身患疾病的同學。
二、尊重家長，是師德修養的重要體現。
父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基認爲：“學校與家庭是兩個並肩工作的雕塑家，有着相同的理想觀念，並朝着一個方向行動。尊重家長，引導家長了解、參與、監督學校的教育工作，才能充分發揮家長的監督教育作用，使學校教育和家庭教育有機地結合起來。
三、樂教勤業，是師德規範的最高境界。
通過師德學習，我深刻認識到全國優秀教師魏書生的關於老師勞動有“三重收穫”的觀念非常正確。他認爲老師的勞動一是收穫各類人才，二是收穫學生真摯的感情，三是收穫科研成果。正是這“三重收穫”的觀念，指引我在教育教學的征途上不斷地調整自己的步伐，潛心鑽研學與教的規律，在教育教學的過程中，細細地體會着教書育人帶給我的樂趣。
通過師德學習，我認識到加強師德修養對自己教育教學工作的推動作用。我相信自己在今後的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認識，規範自己的行爲，隨着時代的前進，不斷地更新自我，以身作則，率先垂範，真正做到寓德於教，爲人師表。
教師師德建設徵文5“育人德爲先，身教勝言教。”被譽爲人類靈魂工程師的教師，我們的一言一行都潛移默化地影響着學生。在全社會都高度重視未成年人思想道德建設的今天，需要怎樣的教師道德呢?
我認爲今天的教師道德應該是“有愛心”、“有責任心”、“有無私奉獻的精神”。如果一個教師沒有愛心、沒有責任心、沒有奉獻精神，那麼她(他)怎麼能愛學生呢?怎麼能熱愛自己的事業呢?怎麼能全身心的投入到工作中呢?我曾看過全國優秀教師盤振玉老師的事蹟材料。他是瑤山深處一所小學的老師，那裏的條件非常艱苦，不通電，甚至不通公路。學校裏校長、老師只有他一個人，一切事物都要他一人承擔，學校裏學生最小的5歲，最大的10歲。可想而知他的勞動強度有多大。一次一個5歲的孩子深夜拉肚子，把被子衣褲全弄髒了，盤老師不怕髒，給孩子洗澡、喂藥、洗被子褲子，孩子只有一套棉衣，當盤老師在火塘邊把衣服考幹已經是天亮了。當孩子們生病了，他上山採草藥，傳染病流行季節，每天熬藥水給孩子們喝。試想一個老師如果對孩子沒有愛心，沒有責任心，沒有對教育事業的那種奉獻精神，他能做到這一點嗎?他能在那樣條件艱苦，孤獨寂寞的環境中一干就是20幾年嗎?現在的人都向往着繁華的都市生活，可盤老師卻用他的實際行動詮釋着教師的那份愛，那份責任，對教育事業的奉獻精神。再有汶川地震，在大災面前，譚千秋老師用他的血肉之軀托起人間最美麗的彩虹。如果他沒有對學生的愛怎麼能在生死攸關的時刻，把生的希望留給學生，把死留給自己呢?正是這種捨己的大愛和他肩上那份沉重的責任，譜寫了他對教育事業的忠誠。
孔子的“師者爲師亦爲範，學高爲師，德高爲範。”陶行知的“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑裏有愛迪生。”林崇德教授的“疼愛自己的孩子是本能，疼愛別人的孩子是神聖。”這些名言無一不詮釋了沒有愛就沒有教育，沒有高尚的師德就無法成爲一個優秀的教師嗎?
有人說：師德是“勤勤懇懇、默默無聞”的老黃牛精神;有人說：師德是“採得百花成蜜後，爲誰辛苦爲誰甜”的蜜蜂精神，也有人說：師德是“燃燒自己，照亮了別人”的蠟燭精神……然而，我想說：師德就是那份博大的愛,師德就是肩上那份沉甸甸的責任,師德就是那無私奉獻的精神。
