五年級上冊語文5課課件大綱
教學目標：
1、把握元雜劇興衰的社會原因及元散曲獨特的審美品格，瞭解元曲四大家等作家羣體的創作成就和藝術風格。
2、掌握元雜劇和散曲的有關常識，瞭解散曲這一詩體與詩詞的同異和小令、套曲的體式特徵。
3、認知馬致遠的人生觀在元代文人中的代表性，結合《秋思》套曲理解馬致遠散曲創作的藝術個性、語言特色。
教學重點：
分析本套曲的藝術魅力：語言、意象和情趣。
教學難點：
對於馬致遠在作品中所表現的人生態度的評價。這要聯繫元代民族政策和社會原因，以及元代文人的價值取向等，客觀地加以剖析。
教學內容：
1、馬致遠的生平與戲曲創作 。
馬致遠與關漢卿、白樸、鄭光祖並稱“元曲四大家”，雜劇、散曲兼長。他在元代梨園名聲很大，有“曲狀元”之譽。曾在大都參加過元貞書會，與花李郎、紅字李二等藝人有過合作，熟悉戲曲創作規律。
他青年時追求“龍樓鳳閣”，中年一度出任江浙行省務官，後來隱居田園。自稱“東籬本是風月主，晚節園林趣”。
馬致遠著有雜劇15種，題材廣泛，思想內容複雜。既有具備一定現實意義的歷史劇，如《漢宮秋》最爲著名；又有思想消極的神仙道化劇，如《陳摶高臥》、《任風子》等。
馬致遠的散曲現存130餘首，題材主要有四類：寫景、嘆世、詠史、言情。表現了對名利的鄙棄和對自然的嚮往，反映了元代文人的心態。他融詩詞意境入散曲，清雅而不失真率。《東籬樂府》一卷，馬致遠的散曲集，爲近人所輯。
2、關於散曲。
散曲，曲的一種體式。和詩詞一樣，用於抒情、寫景、敘事，無賓白科介，便於清唱，有別於劇曲。在元代，它是一種新興詩體。包括小令、套曲（數）兩種。小令是獨立的支曲。套曲則由同一宮調的多支曲子聯貫而成，有首有尾，一韻到底。套曲又稱套數。（以上30分鐘）
3、《雙調·夜行船·秋思》講析。
1）翻譯。
夜行船 人生百年，就象莊子所做的蝴蝶夢一般。回首往事實在可嘆。今日春天來，明朝花兒謝，抓緊時機飲酒尋樂，早已是夜盡燈滅。
喬木查
遙想當年秦漢宮闕，如今都變做長滿衰草、放牧牛羊的荒野。沒有如此興廢，漁人、樵夫就沒有閒聊的話題了。帝王的墳地滿目荒涼，殘碑斷碣縱橫交錯，碑上的文字也被磨蝕得難以辨認。
慶宣和
佈滿狐狸蹤跡和野兔洞穴的荒墳，掩埋了多少英雄豪傑！三國鼎立時期英豪的事業都中途夭折，滅蜀的魏現在哪裏？滅吳亡魏的晉又在哪裏？
落梅風
縱是上天讓你富貴，你也不要太奢侈，世上沒有多少好日子和良宵夜。守財奴吝嗇的心如鐵一樣冰冷，白白辜負了多少豪華的生活和清風明月。
風入松
眼前紅日又西斜，落日疾速如同下坡車。早晨對着明鏡，發現頭上又增添了白髮；上牀時脫了鞋，未必再能穿上。不要笑我像不會築巢的斑鳩那樣笨拙而不善營生，我一向是糊里糊塗地裝傻。
撥不斷
不爭名和利，是非從此絕。紅塵從來不在門前飛揚，屋角恰巧被綠樹遮掩，牆頭的倒塌之處正好被青山補上。竹籬茅舍，纔是安居處。
離亭宴煞
在蟋蟀的叫聲中，一覺剛睡安穩；雞鳴又得起來忙碌，人生萬事無休無止。 爭名逐利，哪年纔是盡頭！密密麻麻如螞蟻排陣，亂亂哄哄似蜜蜂釀蜜，鬧鬧攘攘像蒼蠅爭血。我向往的是裴度隱居綠野堂，推崇的是陶潛結交白蓮社。最愛的是秋天到來時那些趣事：採摘沾着露水的菊花，烹調下霜後帶着紫色的螃蟹，燒着紅樹葉煮熱美酒。 人生有限，總共能喝多少杯酒？能過幾個重陽節？囑咐我的頑童千萬記着：即使是像孔北海那樣好客的人來探望我，也說我東籬喝醉了。
2）課文解析。
本套曲由七支曲子組成，可分爲四層。
首曲 [夜行船] 引子，總領全曲，由花開花謝想到人生的短暫，人生如夢，富貴無常，提出了應及時行樂的人生觀。
[喬木查]、[慶宣和]、[落梅風]三曲，分別從帝王、豪傑、富人的所作所爲爲例，否定了爭名奪利的處世態度，從反面說明首曲中所提出的'人生觀。
[風入松]、[撥不斷]二曲，則提出了自己的處世態度，即光陰似箭，人生易老，還是拋棄功名，無是無非，逍遙自在地度過自己的一生。
最後[離亭宴煞]曲，是對全套曲的總結，一方面否定和抨擊了爭名奪利、貪富求貴的處世態度，另一方面肯定與讚揚了棄絕功名、隱居自娛的處世態度。
此套曲由花開花謝想到人生的短暫，進而認爲帝王的雄圖霸業、豪傑的赫赫功名都沒有意義，守財奴的聚斂和吝嗇更是十分可笑。只有鄉村的自然風光令人賞心悅目，可以遠離塵世的喧囂。最後將名利之徒與山林高士兩種生活作對比，表達了不爲物役、自適其適的曠達心志。（25分鐘）
課堂討論：《秋思》這首套曲描寫了哪兩種相反的人生態度？如何評價作者的人生觀？ 作者在對現實表示不滿、對世俗之徒表示鄙視的同時，不免流露及時行樂的消極情緒。在封建時代，知識分子無法掌握自己的命運，如不願同流合污，往往只能追求超塵出世、笑傲林泉的生活，但其堅持獨立人格、不願同流合污的人生態度，還是難能可貴的。（20分鐘）
3）藝術特色。
作者採用了借景寫情的手法，以生動的景物描寫來表現強烈的感情，富有藝術感染力。語言明快流暢，與曲中強烈的感情相適應，並由此形成了一種豪放的藝術風格。有人說百中無一，有人說萬中無一。
強烈的感情色彩
本篇感情激烈，作者肯定什麼，否定什麼，讚頌什麼，諷刺什麼，嚮往什麼，鄙棄什麼，態度十分鮮明，毫不含糊遮掩。適應這種感情表現的需要，曲中意象獨特，色彩絢麗，充分體現出作者的匠心。以荒墳斷碑寫帝王霸業的消歇，以狐蹤兔穴顯豪傑功名的虛幻，盛衰之間，對比強烈。以蟻密蜂亂蠅鬧比世俗名利之爭，以黃花紫蟹紅葉寫田園閒適之趣，一冷眼相“看”，一真心去“愛”，態度鮮明。自我寫照，情趣盎然。
鼎足對和博喻
套曲一般善於鋪陳，常用鼎足對和博喻。鼎足對就是三句對，如 “紅塵不向門前惹，綠樹偏宜屋角遮，青山正補牆頭缺”、“密匝匝蟻排兵，亂紛紛蜂釀蜜，鬧攘攘蠅爭血”、“和露摘黃花，帶霜烹紫蟹，煮酒燒紅葉”即是。博喻就是使用一連串的比喻，如上引蟻、蜂、蠅即是。這兩種修辭手法的作用，是再三強調，反覆加重，極情盡致，一瀉無餘。本篇豪爽動宕、明快流暢語言風格的形成，與這兩種修辭手法有關。
審美化的意象
作者善於將理念的東西形象化，並使之呈現審美的光彩。全曲在意境的營造、意象的組合上都極爲出色，例如 [喬木查、慶宣和]兩曲，摹畫出一幅蒼涼景象：衰草連坡的山野，四處荒墳壘壘，斷碑橫陳。誰能想到這放牧牛羊的山野就是當年秦宮漢闕巍峨聳立的所在呢？而如今成了狐兔巢穴的荒墳廢冢，埋葬的竟是昔日叱吒風雲的英雄豪傑；那些不可辨識的碑文，原來都記載着他們的赫赫功業。就這樣，作者寄寓了他對王朝興廢、歷史變遷的深沉感嘆。
再如[離亭宴煞]一曲，用整飭的排比句，將帶有相同美學風格的意象串聯在一起，創造出一個遠避塵囂的清逸境界，從中表明作者蕭然淡世的情懷。“和露摘黃花，帶霜烹紫蟹，煮酒燒紅葉”，由於注意了色彩的點染，意境尤其富有韻致。
曲文則出入於雅俗之間，既有精雅的文詞，又融入了相當一部分口語，但無論雅俗，遣詞造語都體現出了鮮明生動的特色。 馬致遠擅長把透闢的哲理、深沉的意境、奔放的情感、曠達的胸懷熔於一爐，語言放逸宏麗而不離本色，是元散曲豪放派的代表。
內容拓展
1、這套散曲一韻到底，“不重韻，無襯字，韻險語俊”。韻險就險在韻腳全部押入聲韻，如蝶、穴、傑、別、竭、絕，是入聲作平聲；闕、說、鐵、雪、拙、缺、貼、歇、徹、血、節，是入聲作上聲；滅、月、葉，是入聲作去聲；無一字不妥。
2、馬致遠的雜劇《漢宮秋》情節。
漢元帝派奸臣毛延壽遍行天下徵選宮妃，於秭歸縣得到絕色美女王昭君。毛延壽向她索要百兩黃金賄賂，答應選爲第一。昭君不肯行賄，毛延壽便在她的畫像上醜化其容貌，想讓她入宮以後，永遠不能見到君王。漢元帝因聞琵琶得見昭君，驚其美貌絕倫，封爲明妃，恩愛備至。毛延壽見事情敗露，便逃往匈奴。把王昭君的畫像獻給單于，唆使匈奴侵犯邊境，以武力威脅索要王昭君。滿朝文武束手無策，漢元帝軟弱無能，在羣臣脅迫下割愛和親。昭君爲國家利益情願和番，以息刀兵。行前留下漢家服飾，以誓不辱漢室。行至漢匈交界，昭君舉酒南向祭奠，之後縱身投江，殉節而死。
主要參考書目
1、鄧紹基：《元代文學史》，人民文學出版社，1991年版。
2、王國維：《宋元戲曲史》，商務印書館，1915年版。
3、王起：《元散曲選》，人民文學出版社，1983年版。
4、宋浩慶：《元明散曲》，上海古籍出版社，1980年版。
5、羊春秋：《散曲通論》，嶽麓書社出版社，1992年版。
6、劉蔭柏：《馬致遠及其劇作論考》，文化藝術出版社，1990年版。
思考與練習
1、元散曲具有哪些獨特的審美品格？
2、具體分析這首套曲的語言特色。
3、這首套曲表現出馬致遠怎樣的情趣與胸襟？
4、背誦本套曲。
