關於自然文學的書籍

自然文學最典型的表達方式是以第一人稱爲主，以寫實的方式描述作者由文明世界走近自然環境的感受。這一特徵十分突出，有別於其他文學品種。以下是小編整理的12部關於自然文學的書籍，希望對大家有所幫助。

自然文學的書籍 篇1

01、《瓦爾登湖》

[美]亨利·戴維·梭羅

周遊全世界，跑到桑給巴爾去數老虎的多少，是不值得的。但沒有更好的事情做，這甚至還是值得做的事情，也許你能找到“薛美斯的洞”，從那裏你最後可以進入到你內心的深處。英國、法國、西班牙、葡萄牙、黃金海岸、奴隸海岸，都面對着內心的海洋;可是從那裏出發，都可以直航印度，卻沒有哪一條船敢開出港灣，遠航到茫茫不見大陸的內心海洋上。儘管你學會了一切方言，習慣了一切風俗，儘管你比一切旅行家旅行得更遠，適應了一切的氣候和水土，連那斯芬克斯也給你氣死撞碎在石上了，你還是要聽從古代哲學家的一句話，‘到你內心去探險。’這才用得到眼睛和腦子。

02、《寂靜的春天》

[美]雷切爾·卡森

成千個村鎮的父老們樂於傾聽那些化學藥物推銷商和熱心承包商的話，他們將掃蕩路過叢林以換取報酬，叫賣聲比割草是便宜的。也許，它將以整齊的幾排數字出現在官方的文件中，然而真正付出的代價不能僅以美元計，而是要以我們不久將要考慮到的許多同樣不可避免的損失來計算。以對風景及與風景有關的各種利益的無限損失來計算，如用美元來計算最後結果，化學藥物的批發廣告應當被看作是很昂貴的。

在這些綠洲、在到處都是火焰般的百合花中，有着飄動的白色的三葉草和彩雲般的紫野碗豆花，面對這些景色，我們精神爲之振奮。

這樣的植物只有在那些出售和使用化學藥物的人眼裏纔是“野草”。

03、《沙郡年記》

[美]奧爾多·利奧波德

看大雁要比看電視更重要，尋找一朵白頭翁花的權利與擁有言論自由的權利一樣，都是不可剝奪的，然而我們是少數派。

雁羣出現在低沉的雲幕中，時而下降時而上升，時而分散時而聚合，但是前進不止，就好像隨風飄揚的旗幟，參差不齊。風和每一對扇動的翅膀進行愉快的角力。當雁羣漸漸消失在遙遠的天際時，我聽到了最後一聲雁鳴，像是夏季的休止符。此時，浮木的後面暖了起來，那是因爲風也隨着雁羣遠去了。我若爲風，我也願意跟隨雁羣。

04、《野果》

[美]亨利·戴維·梭羅

時至今日，雖身居其中，對家鄉的土地有些什麼寶貝，大多數人還是未知，這些土地有如大海中的小島，等待航海的人來開發、探險。任何一個午後的散步途中，都可能會發現一種過去從沒入過我們眼的野果，而這種野果的甘甜滋味和漂亮色澤也會令我們驚歎不已。我本人散步時就發現了一些野果，其中幾種的學名和俗稱，我至今仍然一無所知;由此可見身邊尚不爲人知的野果，即使不是無窮無盡，也堪稱爲數量可觀。

05、《夏日走過山間》

[美]約翰·繆爾

我正躺着溫習今天學到的東西，一輪滿月忽然從峽谷的峭壁上探出頭來俯視着我，她的臉上寫滿了關切，讓人有些吃驚，就好像她離開了天空，下到凡間，僅僅是爲了來看看我，就像進到我臥室的一個人。很難相信她仍然堅守在天空屬於她的位置沒有移動，而且是照耀着半個地球，有陸地與海洋、大山與平原、湖泊與河流、海水、船隻，還有容納無數的生命的城市，無論他們是在沉沉的睡眠中，還是在清醒地行走着，無論健康還是疾病。不，看上去她就懸掛在布拉迪峽谷的邊緣，只看着我一個人。

06、《聽客溪的朝聖》

[美]安妮·迪拉德

我想要做的，並不是去學得這山谷中各種蓬勃生命的名稱，而是要讓自己對其意義保持開放的態度，也就是要嘗試讓自己時時刻刻對感受到它們的存在所可能具有的最大力量，留下印象。我希望事物能以最多樣、最繁複的方式存在並顯現在我的腦海中。這樣我也許可以坐在山丘上那些焚燒過的書本旁邊，也就是燕八哥飛過的地方，不只是看到燕八哥、草地、開採過的石塊、藤蔓纏繞的樹林、哈林斯池塘及更遠的羣山，而且，與此同時，也看到羽毛裏的倒鉤、土壤裏的彈尾蟲、石頭裏面的結晶、葉綠素的流動、輪蟲的脈動，還有松樹之間空氣的形狀。

07、《大地上的事情》

葦岸

捕鳥人天不亮就動身，鳥羣天亮開始飛翔。捕鳥人採到一片果園，他支起三張大網，呈三角狀。一棵果樹被圍在裏面。捕鳥人將帶來的鳥籠，掛在這棵樹上，然後隱在一旁。捕鳥人稱籠鳥爲“遊子”，它們的作用是呼喊。遊子在籠裏不懈地轉動，每當鳥羣從空中飛過，它們便急切地撲翅呼應。它們悽愴的悲鳴，使飛翔的鳥羣迴轉。一些鳥撞到網上，一些鳥落在網外的樹上，稍後依然撲向鳥籠。鳥像樹葉一般，墜滿網片。

08、《自然與人生》

[日]德富蘆花

一個可以聽到百里之外聲響的降霜的夜，一個月色溶溶，明淨如水的夜，白天的騷動都一齊變得死寂了。在這幽靜的都市之夜，忽然響起了彈三絃的聲音。那聲音忽高忽低，漸次向遠方流去，不一會兒，又消失了。打開窗戶，只件滿地月色。你且靜下心來，聽一聽這一剎那的聲音吧。彈撥者似乎在無心彈撥，而在我聽來，三條琴絃似乎牽繫着人們心上的億萬條神經。其音一個高昂，一個低徊，讓人唏噓。彷彿自亞當以來的人間所有苦悶煩惱，一時集中起來，對天哭訴。一曲人生行路難，不能不使我愁腸百結。啊，我爲此哭了，我不知眼淚爲何而下。我自悲乎?悲人所悲乎?不知，不知，只是此時此地痛感人類苦痛煩惱罷了。

09、《禪定荒野》

[美]加里·斯奈德

貪將愚人置於無常幻滅之前，猶如將愚笨小雞過早暴露於食物鏈中機警的老鷹眼皮之下。文字出現以前，狩獵和採摘文化需要進行高度訓練，人們憑藉敏銳的觀察和良好的禮儀才能得以生存無憂。

我們所有的人都會贊同這樣的觀點：人類在尋找自己的過程中出了點問題。難道荒野和自然也是如此?我認爲不是。因爲文明本身就是一個自己。這個自己，無論在東方還是西方，都被四處播種，並以國家的形式被制度化。自然並非是作爲混沌的形式在威脅着我們，在威脅我們的是國家對這個“自己”已經創造了的秩序的假定。

10、《低吟的荒野》

[美]西格德·F.奧爾森

無論浪有多大，水流有多急，盪舟就如同騎馬一般，每個動作都要同心協力。當每次划槳的節律與獨木舟本身前進的節律相吻合時，疲勞便被忘卻，還有時間來觀望天空和岸上的風景，不必費力，也不必去考慮行駛的距離。此時，獨木舟隨意滑行，划槳就如同呼吸那樣毫無意識，悠然自得。倘若你幸而劃過一片映照着雲影的平靜水面，或許還會有懸在天地之間的感覺，彷彿不是在水中而是在天上盪舟。

11、《醒來的森林》

[美]約翰·伯勒斯

“噢穹蒼，穹蒼!”那鳥兒好像在說，“噢聖靈，聖靈!噢橫掃，橫掃!噢放晴，放晴!”中間穿插着最美的顫音和最妙的前奏。這曲調不像唐納雀或蠟嘴雀的歌聲那般自負恢宏;不帶任何激情或情緒，無任何個人成分，卻體現了人在生命中最美的時刻所感受到的寧靜而甜蜜的神聖感。他的歌帶來了只有最高貴的靈魂才懂得的寧靜及莊嚴的喜悅。幾天前，我趁夜登高賞景，快到山頂時，一隻隱夜鶇在幾桿之外開始唱起晚歌。在孤寂的山上聽着這歌聲，眼見滿月剛從地平線上升起，頓覺城市生活的浮華和文明社會的驕傲是那麼微不足道，一文不值。

自然文學的書籍 篇2

1、《瓦爾登湖》

《瓦爾登湖》是美國作家梭羅獨居瓦爾登湖畔的記錄，描繪了他兩年多時間裏的所見、所聞和所思。該書崇尚簡樸生活，熱愛大自然的風光，內容豐厚，意義深遠，語言生動。

這是著名的“自然文學三部曲”之一。其思想是崇尚簡樸生活，熱愛大自然的風光，內容豐厚，意義深遠，語言生動，意境深邃，就像是個智慧的老人，閃現哲理靈光，又有高山流水那樣的境界。書中記錄了作者隱居瓦爾登湖畔，與大自然水乳交融、在田園生活中感知自然重塑自我的奇異歷程。讀本書，能引領人進入一個澄明、恬美、素雅的世界。

本書內也有許多篇頁是形象描繪，優美細緻，像湖水的純潔透明，像山林的茂密翠綠；有一些篇頁說理透徹，十分精闢，有啓發性。這是一百多年以前的書，至今還未失去它的意義。梭羅的這本書近年在西方世界更獲得重視。嚴重污染使人們又嚮往瓦爾登湖和山林的澄淨的清新空氣。梭羅能從食物、住宅、衣服和燃料，這些生活之必需出發，以經濟作爲本書的開篇，他崇尚實踐，含有樸素的唯物主義思想。

2、《寂靜的春天》

這是“自然文學三部曲”之二。《寂靜的春天》是美國科普作家蕾切爾·卡遜創作的科普讀物，首次出版於1962年。也是50年以來全球最具影響的著作之一。《寂靜的春天》以寓言開頭向我們描繪了一個美麗村莊的突變，並從陸地到海洋，從海洋到天空，全方位地揭示了化學農藥的危害，是一本公認的開啓了世界環境運動的奠基之作，它既貫穿着嚴謹求實的科學理性精神，又充溢着敬畏生命的人文情懷，是一本賞心悅目的著作。

我們必須與其他生物共同分享我們的地球，爲了解決這個問題，我們發明了許多新的、富於想象力和創造性的方法；隨着這一形勢的發展，一個要反覆提及的話題是：我們是在與生命——活的羣體、它們經受的所有壓力和反壓力、它們的興盛與衰敗——打交道。只有認真地對待生命的這種力量，並小心翼翼地設法將這種力量引導到對人類有益的軌道上來，我們才能希望在昆蟲羣落和我們本身之間形成一種合理的協調。

3、《沙郡年記》

這是“自然文學三部曲”之三。《沙郡年記》是美國著名作家阿爾多·李奧帕德的作品。書中講述了在紛亂的塵世中，我們渴望尋得寧靜，渴望傾聽自然的聲音，渴望給心靈找到安穩的歸宿。面對現代文明的惡之花，我們深深懷念曾經廣佈的人間天堂，甚至懷念清澈的河流、靜默的繁星、溫潤的雛菊。

4、《夏日走過山間》

《夏日走過山間》是2018年05月天津人民出版社出版的圖書，作者是約翰·繆爾。繆爾於1869年夏天，在內華達山間進行了爲期四個月的考察，所記下的日記就成了這本不朽的`文學名著。繆爾在四個月的行程中，除了參與牧羊之外，考察了山脈、礦石、冰川痕跡、氣候、植物、動物等，所獲得的成果不亞於任何一支考察隊。繆爾在文字中更是表現出了大師級的文采，在他的描寫對象中，不管是冷杉、雲彩、石頭還是溪水，在每一天的筆下都絕不相同，他表現出精確的觀察能力和豐富的運筆能力，文采飛揚，毫不枯燥。

他的考察充滿了激情與勇敢的精神，在山中，繆爾會經常連續幾日漫步於羣峯、湖泊、峽谷、草甸之中，只帶着極少的麪包，那種在荒野中的怡然自樂以及與自然和諧相處的態度，讓人感嘆，已不是今天破壞荒野的“驢友”、“揹包族”們所能企及的。整本書自始至終，沒有表露出一句對艱苦或原野的抱怨，荒野對他來說就是天堂，每天，他總是以極大的激情去迎接黎明的開始，去大自然中朝聖。

5、《大地上的事情》

《大地上的事情》是2014年5月廣西師範大學出版社出版的圖書，作者是葦岸。本書主要以最美的漢語描畫出最壯麗的萬物，並由此提出，人類以大地爲居所，應當對此懷有謙卑的感激之情，而不要成爲一個妄爲的物種。全書文字優美，思想深邃，在人類的日常生活與萬物的浩瀚之間，建立了深刻的聯繫。這些散文內容涉及螞蟻、蜣螂、胡蜂等昆蟲；麻雀、葦鶯、杜鵑等鳥雀；麥子、白樺等植物；日出、大雪等物候……以最美的漢語描畫出最壯麗的萬物，並由此提出，人類以大地爲居所，應當對此懷有謙卑的感激之情，而不要成爲一個妄爲的物種。

6、《低吟的荒野》

這本書的作者西格德F.奧爾森曾獲美國自然文學的最高獎項——約翰巴勒斯獎章，也是唯一獲得四項美國最具影響力的民間自然資源保護獎的作家。這本書是他的代表作。書中以春、夏、秋、冬四季描述了美國北部的奎蒂科-蘇必利爾荒原，筆觸優雅、沉靜、細膩，生動地喚起了人們對原野的視覺和聲音的感受，令人沉浸在廣袤的寧靜之中，去體驗更深層的人與自然的和諧。

或許這本書能夠給你帶來寧靜、悠然、沉靜，以及我們想從大自然得到的一切。通常，文字會將豐富的大自然表述的枯燥、無味，作者本人恐怕常常會面臨形容詞窮的窘境，本書除了對大自然的描寫，也有作者自己的故事、情感和領悟，使文章擁有了散文般的流暢、自然、飽滿。