簡短的成語小故事100字（通用36篇）

在日常的學習、工作、生活中，大家都知道一些經典的成語吧，成語是中國傳統文化的一大特色，在語句中是作爲一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分。都有哪些經典的成語呢？以下是小編爲大家整理的簡短的成語小故事100字，希望能夠幫助到大家。

簡短的成語小故事 篇1

【成語故事】路上聽來的、路上傳播的話。泛指沒有根據的`傳聞。古時學者艾子的鄰居毛空是一個不務正業的人，經常把外邊聽到的事情加以誇大說給艾子聽。一次他說：“一隻鴨子一次下了100個蛋。”艾子不信，他又說天上掉下一塊二十丈長十丈寬的大肉，而且還信誓旦旦地說他親耳聽來的。

簡短的成語小故事 篇2

【成語故事】按照畫像去尋求好馬。比喻墨守成規辦事;也比喻按照線索去尋求。春秋時期相馬專家孫陽(伯樂)根據自己的相馬經驗寫了《相馬經》，他的`兒子很想把相馬的絕技學到手，熟讀《相馬經》，根據經書上的標準選出的“千里馬”——一隻癩蛤蟆回家向其父報喜，伯樂看後哭笑不得。

簡短的成語小故事 篇3

【成語故事】形容氣概豪邁，使祖國山河因而更加壯麗。北宋時期，趙鼎21歲中進士受到宰相吳敏的賞識，調到都城開封任職。金兵南下，宋欽宗驚慌失措，趙鼎主張抗金到底，可是宋欽宗不予理睬。北宋滅亡後，趙鼎仍然堅持抗金，秦檜迫害他，他只好寫下：身騎箕，尾歸天上，氣壯山河壯本朝。

簡短的成語小故事 篇4

【成語故事】自己不估量自己的能力。指過高地估計自己的'實力。春秋時期，實力弱小的息國從鄭國發動戰爭，結果被打敗。原因是不正確分析敵我雙方的力量，分不清敵人與朋友，不團結鄰國，結果沒過多久息國被楚國消滅。

簡短的成語小故事 篇5

【成語故事】形容騷擾得厲害，連雞狗都不得安寧。柳宗元被貶到永州做司馬，他目睹了民間哀鴻遍野、民不聊生的悲慘局面，寫了一篇《捕蛇者說》。該散文描述一個捕蛇者寧願冒着生命危險捕蛇，也不願種地，因爲貪官污吏們搞得當地雞犬不寧。

簡短的成語小故事 篇6

【成語故事】心裏想做，可是力量夠不上。東漢時期，班超爲平定匈奴作亂，70多歲還在西域作戰，他身體日漸衰弱，上書漢和帝要求回中原養老。他的`妹妹班昭也上書奏請說班超老了，再有戰事就力不從心了，漢和帝看了二人的奏摺，不斷地點頭，於是下詔讓班超回京。

簡短的成語小故事 篇7

戰國時，趙國名將趙奢的兒子趙括，在年輕的時候，就讀過不少兵書，常常在人們面前談論作戰用兵的事情，即使父親趙奢也難不住他。很多人認爲他很有才能，但是他父親卻認爲他誇誇其談，不能承擔重任。

有一次，秦國進攻趙國。趙國大將廉頗採用了修築壁壘堅守的'方法。之後，趙王聽信了秦國散佈的流言，以爲廉頗年老懦弱，不能低檔敵軍，就改派趙括代替廉頗。趙括到了前線，死搬兵書上的教條，完全改變了廉頗持久抗戰的計劃。秦將白起聽到這個消息，十分高興，便用計先截斷了趙軍的運糧後路，然後把趙軍團團包圍。趙軍糧絕，趙括企圖突圍，被秦軍一箭射死，四十多萬趙軍一下子盡被殲滅。

簡短的成語小故事 篇8

孔子到了晚年，喜歡讀《周易》。

春秋時期沒有紙，字是寫在一片片竹簡上，一部書要用許多竹簡，務必用熟牛皮(韋)繩子把這些竹簡編聯在一齊才能閱讀。平時捲起來放着，看時就打開來。《周易》文字艱澀，資料隱晦，孔子就翻來覆去地讀，這樣讀夾讀去，把編聯竹簡的牛皮繩子磨斷了許多次(韋編三絕)。

即使讀到了這樣的地步，孔子還是不滿意，說：“如果我能多活幾年，我就能夠多理解些《周易》的'文字和資料了。”

簡短的成語小故事 篇9

春秋時期，宋國有一個農夫，他總是嫌田裏的莊稼長得太慢，這天去瞧瞧，明天去看看，覺得禾苗好像總沒有長高。他心想：有什麼辦法能使它們長得高些快些呢?

有一天，他來到田裏，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真費了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經累得筋疲力盡了，但是他心裏卻很高興。回到家裏還誇口說：“這天可把我累壞了，我幫忙禾苗長高了好幾寸!”他兒子聽了，趕忙跑到田裏去看，發現田裏的禾苗全都已經枯死了

簡短的`成語小故事 篇10

故事講的是李白小的時候很聰明，貪玩、不好學。一天，他趁人沒注意，丟下書本，溜出去玩。他四處閒逛，走啊走啊，不知不覺，來到一條小溪邊，有位白髮蒼蒼的老婆婆正在溪邊吃力的磨着鐵杵。

李白覺的很奇怪，上前問到：“老婆婆您在幹什麼？”老婆婆說：“我要把鐵杵磨成繡花針。”李白吃了一驚問：“這個鐵杵幾年才能磨完？”老婆婆說“只要功夫深，鐵杵就能磨成繡花針。”李白聽了從此刻苦學習、仔細觀察，成了中國一位大詩人。

《鐵杵成針》的`故事告訴我們不管做什麼事，只要認真去做都能成功。

簡短的成語小故事 篇11

這個典故源於於唐.劉束的《隋唐佳話》。唐朝時，大臣許敬宗爲人非常自傲輕慢，凡屬他見過的客人，儘管經人介紹，也常常忘記很快，如果再見面如同生人一樣。有的人就譏諷他記性太差了。許敬宗則回答說："像你這樣的.人，我當然很難記住。但是假如碰到像南朝的何遜、劉季綽、沈約、謝兆等著名學者，我即使在黑暗中摸索，也能辨認出來。"

現通常用此典故比喻沒有師傅或門徑，獨自探索知識或技術的掌握與創造。

簡短的成語小故事 篇12

從前，有個農民在田裏種蘿蔔，他累得滿頭都是汗水。正在這時，忽然跑來一隻野兔，一頭撞在旁邊的大樹上。農民走過去一看，兔子撞死了。那個人很高興，把野兔撿了起來，晚上他把野兔吃了。他想：要是每天都有一隻野兔吃該有多好啊！

第二天，他到地裏不勞動了，坐在大樹下等着，希望再有野兔跑過來，自己撞死在大樹上。

他等了一天又一天，野兔沒有再來，農民的蘿蔔全都枯死了。

“守株待兔”就是從這個故事來的。“株”在這兒就是“樹”。這個成語有兩個意思。一個是比喻有人把偶然發生的事情當作經驗，還牢牢守住不放。一個是比喻有人不願切實地工作，妄想得到意外的'收穫。

簡短的成語小故事 篇13

這個成語講的是宋朝的楊時苦心求學的.故事：楊時考中了進士，卻不去做官，而是到河南潁昌拜程顥爲師進行學習。程顥死後，楊時又在洛陽拜程顥的弟弟程頤爲師。

那時，他已經四十歲了。有一天，楊時去拜見程頤時，恰逢程頤正在睡覺，而楊時與他的朋友遊酢爲了不影響老師休息，便恭恭敬敬地站在門口等候。外面大雪紛飛，寒風刺骨，等到程頤醒來時，門外的雪已積了一尺多厚了。

古人對求學的態度尚且如此誠心，今人更需把握眼前良好的學習機會。

現通常用此典故比喻安逸舒適的生活。

簡短的成語小故事 篇14

豐沛的雨水使田裏雜草狂長。

農夫見了，非除之而不甘。尤其是紅根豬草對莊稼爲害甚烈，農夫更是深惡痛絕!

紅根豬草忍不住嘆息道:“我們如此不受歡迎，遭人唾棄，活着何苦呢!”

其他的雜草趕緊安慰說:“其實，我們都不必妄自菲薄，只是站錯了位置而已。如若將你拔切後餵豬，顯然是很好的`飼料。當然還可以與我們一起拔曬後燒成草灰，不也能肥沃土壤麼?”

農夫聽了，立即改變了對雜草的態度，將它們化腐朽爲神奇，使它們成爲莊稼的供給營養。

的確，任何事物的存在都有其合理性，只是我們常常被其表面現象所矇蔽或迷惑罷了!

簡短的成語小故事 篇15

有個急性子的宋國人，總嫌自己的秧苗長得慢。於是，他就把每棵稻子都從土裏拔高了一些。

有個急性子的宋國人，日夜盼望稻田裏的稻子快些長大。可是，稻子是要慢慢長的，不能照他想的那樣長的那麼快。

有一天，他想出了一個妙計：下得田去，把每棵稻子都從土裏拔高了一些。

“好累啊!辛辛苦苦幹了一整天!不過，田裏的稻子倒是都長高好些了。”

他的`兒子聽說田裏的稻子長高了好些，連忙跑到田裏去看。可是，糟糕得很，田裏的稻苗的葉子，都開始枯萎了。

簡短的成語小故事 篇16

這個典故源於《國策.齊策》。戰國時，齊王派使臣出訪趙國。趙威後接見了這位使臣，一見面，趙威後便問："今年你們齊國年成好嗎?老百姓好嗎?齊王好嗎?"齊國的使臣一聽心裏很不高興，就對趙威後說："我是奉齊王之命來貴國的'，現在你先我年成，再問百姓，最後才問到國君，這不是先賤後貴，貴賤倒置嗎?"趙威後聽了連連搖頭："不!如果沒有好年成，老百姓就過不上好日子，如果沒有老百姓，哪裏還有什麼國君?我不這樣問你，難道讓我捨本問末，本末倒置嗎?"

現通常用此典故，形容很平安，沒有受到什麼損害。

簡短的成語小故事 篇17

從前有個地方，城門下面有個池塘，一羣魚兒自由自在地在那裏生活着。有一天忽然城門上燃起了大火，一條魚兒看見了大聲叫道：“不好了，城門着火了，我們趕快逃跑吧！”但是，其它魚兒不以爲然，認爲城門失火，離他們居住的池塘很遠，用不着大驚小怪。結果，除了那條魚外，別的魚都設有逃走。

這時，人們趕來救火，他們從池塘裏舀水往城門上潑，不一會，火被熄滅了。由於舀幹了池塘裏的水，沒逃走的魚全遭了殃。

因爲城門失火，導致沒有逃走的魚遭了殃，說明事物之間是互相聯繫的，如果割斷聯繫就要受到懲罰。這就要求我們堅持用聯繫的.觀點看問題。

簡短的成語小故事 篇18

戰國時期，蘇秦到秦國去，想勸說秦國征伐六國，稱霸天下。可是，秦惠王對他的意見不感興趣，說道：“現在的秦國，就好比一隻羽毛還未長全的小鳥，如果硬要展翅高飛，必定會遇到災禍。先生從很遠的地方來到我國，對我進行開導，我表示感謝。可是，關於爭霸稱帝的事，還是以後再說吧。”

蘇秦不願意就此離去，於是給惠王上了十多次奏章，說明爭霸的重要性。可是，秦惠王對他的意見越來越反感。這時，蘇秦的.資財也耗費光了，只得垂頭喪氣地回家去了。

簡短的成語小故事 篇19

王羲之的五兒子王徽之（字子猷），一次從酣睡中醒來。當他打開窗戶，看到一地潔白。於是，詩性大發，吟起了左思的《招隱詩》來。

吟着吟着，他想起了自己的好友戴逵。而這時的戴逵卻遠在曹娥江上游的`剡縣。

於是他立馬動身，連夜乘小舟前往。

經過一夜，他也來到了戴逵家門前。然而，他卻突然折返。

後來，有人問他這又是爲何？他答：“我本來就是乘着興致前往，既然興致已盡，自然返回，爲何非得要見戴逵？”

率性而爲、灑脫不羈，魏晉風度由此可見一斑。

簡短的成語小故事 篇20

楚國人卞和在荊山上來得一塊玉璞(末經加工的玉，外包一層石質)，拿去獻給楚厲王，厲王和大臣及玉匠看後說是石頭，並以欺君之罪把卞和的左腳砍掉了。

武王繼位後，他又把玉璞獻給武王，結局同樣，又失去了右腳。文王繼位後，卞和不敢再獻玉了，就抱着玉在荊山下痛哭，直哭得眼裏流血。文王派人問其原因，他說：我傷心的`主要是你們把玉認作石頭，把好心認爲是欺詐。文王命人把玉璞鑿開，裏面果然是一塊質量極高的玉，被作爲國寶珍藏起來，人稱和氏璧。後來這紙璧落到趙惠王手裏，秦昭王要用15座城換取。從此以後，人們就把極有價值的東西稱爲價值連城。

簡短的成語小故事 篇21

相傳，古代有個姓盧的書生，家境貧窮潦倒，卻貪圖享樂，官迷心竅。有一次，在旅店裏道士呂翁給盧生一個枕頭，並對他說：‘‘只要枕着它睡覺，一切就會稱心如意。”當時旅店的人正熬黃粱(即小米粥)，盧生便枕着呂翁給的枕頭睡去。沉睡之中，他夢見自己被封官拜相，並娶了一個聰明美麗的.妻子，從此兒孫繞膝，人丁興旺，享不盡的榮華富貴。盧生高興極了，以致一驚而起，只見呂翁仍在身旁，鍋中黃粱尚未煮熟，剛纔只不過是作了一個短暫的美夢罷了。

這個故事說明，不從實出發的想法、慾望終歸要消失。它告訴我們：想問題，辦事情應從實際出發，使主觀符合客觀。

簡短的成語小故事 篇22

這個典故出自《昭明文選》卷十六《賦.長門賦》。漢武帝劉徹的妻子陳阿嬌非常得寵，被立爲皇后。但後來陳皇后一直未生下獨生子，她又嫉妒別的宮妃得寵，便暗中搞媚術和"巫盎"(用巫術詛咒的'辦法)害人所以被漢武帝廢棄，逼令住在長門宮中。她悲苦愁悶，想恢復過去皇后的地位。聽說蜀郡成都人司馬相如，是妙筆生花的大作家，就奉獻一百斤黃金給司馬相如和他妻子卓文君，請他們買酒喝。託司馬相如爲她寫一篇能解脫苦悶生活的文章。司馬相如就寫成了《長門賦》，呈獻給漢武帝，勸導他不記舊怨，重新和好。由此，陳皇后又得到漢武帝的寵愛。

現通常用此典故比喻有美無人賞、有才無人用的冷落境遇。

簡短的成語小故事 篇23

晉代，有個叫孫康的書生，幼時家貧，無錢買燈油，不能夜讀，只有早早睡覺。

他覺得這樣白白浪費掉時間，非常可惜。一天夜裏，他從睡夢中醒來，把頭側向窗戶時，發現窗縫裏透進幾絲光亮。

原來，那是大雪映照出來的，孫康心中一動：映着雪光，可否讀書呢？

他回屋拿書，在雪地中一試，果真可行。

於是他立即穿好衣服，便在雪地上看起書來。手腳凍僵了，就起身跑跑。

此後，每逢有雪的晚上，他都如此。正是這種苦學的態度，使他的學識突飛猛進，終成一位飽學之士。他也成爲天下學子的.楷模。

簡短的成語小故事 篇24

引狼入室

有個牧羊人在山谷裏放羊。他看見遠遠地有隻狼跟着，就時刻提防着。幾個月過去了，狼只是遠遠地跟着，並沒有靠近羊羣，更沒有傷害一隻羊。牧羊人漸漸地對狼放鬆了戒心。

後來，牧羊人覺得狼跟在羊羣后面有好處，不用再提防別的野獸了。再後來，他索性把狼當成了牧羊狗，叫它看管羊羣。牧羊人見狼把羊管得很好，心裏想，人們都說狼最壞，我看不見得。

有一天，牧羊人有事要進城去，就把羊羣託狼看管，狼答應了。狼估計牧羊人已經進城了，就衝着山林大聲嚎叫了幾聲，它的嚎叫聲引來了許許多多、大大小小的狼。那羣羊全被狼吃掉了。

牧羊人不瞭解狼的'本性，才被狼的僞善欺騙了。成語“引狼入室”比喻把壞人引進內部。

簡短的成語小故事 篇25

腳踏實地

北宋史學家司馬光曾編撰了我國最大的一部古代編年史--《資治通鑑》。他治學嚴謹、刻苦，爲編撰《資治通鑑》，他每天天不亮就起牀，一直工作到深夜。他對書稿精益求精，六百多卷的初稿，到定稿時只剩下80卷，而且全部用工楷字寫成，沒有寫一個草字，剩下的廢稿把兩間屋子都堆放滿了。全書上起戰國，下至五代，共寫了1360年的歷史。他這種認真踏實的治學態度，受到人們的'讚揚。一次司馬光問他的朋友：你看我是怎樣一個人?朋友答道：你是一個腳踏實地的人。這個成語形容做事認真、踏實。

簡短的成語小故事 篇26

沉魚落雁

春秋時期，越國有一個叫做西施的美女，她每天都會到溪邊去浣紗，溪中的魚看到西施俊美漂亮的倒影，覺得自己長得比西施醜，都慚愧的不敢浮現水面，全沉到水底去。慢慢地，“沉魚”成了西施動人的.別名。

西漢時期，也有一個美女叫王昭君，漢元帝爲安撫北方匈奴，將美豔宮女昭君升爲義女，遠嫁鄰邦。在昭君受命成婚的路上，南飛的大雁聽到她動聽的琴聲，因凝視她漂亮的容顏，遺忘了舞動翅膀，墜落地上。從今，“落雁”成了昭君漂亮的代稱。

這就是成語“沉魚落雁”的由來。

簡短的成語小故事 篇27

高山流水

春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時的琴師。

一夜，伯牙乘船遊覽。面對清風明月，他思緒萬千，於是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕，伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他當即請樵夫上船，興致勃勃地爲他演奏。伯牙彈起讚美高山的曲調，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山一樣！”當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的.流水、無邊的大海一般！”伯牙興奮極了，激動地說：“知音！你真是我的知音。”這個樵夫就是鍾子期。從此二人成了非常要好的朋友。

“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。

簡短的成語小故事 篇28

近水樓臺

北宋著名的政治家和文學家范仲淹，在任杭州知州時，身邊任職的很多官員，大多得到他的推薦或者提拔。只有一個叫蘇鱗的人，因爲他在杭州所屬的外縣做巡察，所以沒有被范仲淹推薦。一次，蘇鱗因事到杭州見范仲淹，趁機寫了一首詩，其中兩句是：近水樓臺先得月，向陽花木易爲春。暗示范仲淹只提拔身邊的.人。范仲淹看到詩後，立即寫了封推薦信，使蘇鱗的願望得以實現。這個成語比喻由於環境或職務上的便利而獲得優先的機會。

簡短的成語小故事 篇29

《萬死不辭》

出處：《三國演義》第八回蟬曰：“近見大人兩眉愁鎖，必有國家大事，又不敢問。今晚又見行坐不安，因此興嘆，不想爲大人窺見。倘有用妾之處，萬死不辭！”

釋義：意思是雖然有一萬次死也不推辭，表示願意拼死效勞。

故事：在東漢末年，朝政的大權落在了董卓的手上。董卓這個人驕橫跋扈，出入宮廷敢用皇帝的儀仗，並讓弟弟、侄兒統率禁軍，把董氏宗族的.人不論老小一律封爲列侯。他還徵二十五萬民夫爲自己修築宮室，又從民間選來八百美女，納入宮內。

簡短的成語小故事 篇30

捨我其誰

【成語故事】戰國時期，孟子經常與學生們談論一些治理國家的問題，他把儒家學說加以發揮，認爲君主要仁愛，以仁治天下就像運轉一個小泥丸一樣容易。學生問他爲什麼有些不愉快，孟子回答：“如欲平治天下，當今之世，捨我其誰也?”

【典故】如欲平治天下，當今之世，捨我其誰也?　　《孟子·公孫丑下》

【釋義】舍：除了。除了我還有哪一個?形容人敢於擔當，遇有該做的'事，決不退讓。

【用法】作謂語、分句;形容人敢於擔當

【近義詞】非我莫屬、捨我復誰

簡短的成語小故事 篇31

憂國如家

優勞國事，像對待家事一樣。形容人公忠爲國。語出《漢書。翟方進傳》：“上遂賜冊曰：‘欲退君位，尚未忍。君其孰念詳計，塞絕奸原，憂國如家，務便百姓，以輔朕。’”《晉書。陸曄傳》：“其兄弟事君如父，憂國如家。”唐。韓愈《上李尚書書》：“所見公卿大臣不可勝數，皆能守官奉職，無過失而已，未見有赤心事上、憂國如家如閣下者。”

主謂憂慮國事，就像憂慮自己的家事一樣。唐·韓愈《論今年權停舉選狀》：“以臣之愚，以爲宜求純信之士，骨鯁之臣，～，忘身奉上者。”△褒義。用於愛重國事之人。→憂國忘家憂國忘身憂國忘私。也作“憂公如家”。

簡短的成語小故事 篇32

“曾子避席”出自《孝經》,是一個非常著名的故事.曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身邊侍坐,孔子就問他：“以前的聖賢之王有至高無上的.德行,精要奧妙的理論,用來教導天下之人,人們就能和睦相處,君王和臣下之間也沒有不滿,你知道它們是什麼嗎?”曾子聽了,明白老師孔子是要指點他最深刻的道理,於是立刻從坐着的席子上站起來,走到席子外面,恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明,哪裏能知道,還請老師把這些道理教給我.”

在這裏,“避席”是一種非常禮貌的行爲,當曾子聽到老師要向他傳授時,他站起身來,走到席子外向老師請教,是爲了表示他對老師的尊重.曾子懂禮貌的故事被後人傳誦,很多人都向他學習.

簡短的成語小故事 篇33

死灰復燃

【熄滅的爐灰重新燃起來，比喻失勢者重新得勢。例﹔決不能讓日本軍國主義死灰復燃。】

西漢武帝時，有個叫韓安國的官員，因犯法被送進監獄。獄吏田甲常常侮辱他。韓安國氣憤地說﹔”誰能料定死灰就不能重新燃起來呢﹕”田甲聽了說﹔”燃吧，如果再燃起來，我就撒泡尿澆滅它。”

不久，韓安國被釋放出獄，重新做了官。田甲得知後，怕受到報復，逃走了。這時，韓安國揚言﹔”田甲若不趕快回來，我就要把他全家殺掉。”田甲只好出來自首﹐見到韓安國時嚇得面無人色，連連叩頭求饒。韓安國說﹔”起來吧﹖像你一樣的人，纔不值得報復呢﹖”

簡短的.成語小故事 篇34

運斤成風

楚國的郢都有個勇敢沉着的人，他的朋友石是個武藝高明的匠人。有一次，他們表演了這樣一套絕活：郢人在鼻尖塗上像蒼蠅(fly)翅膀一樣薄的白粉，讓石用斧子把這層白粉削去。只見匠人不慌不忙地擺盪斧頭，呼地一聲，白粉完全被削掉了，而郢人的鼻尖卻涓滴沒有受到損傷，郢人也依舊面不改色，若無其事地站在那裏。

這件事被宋國的'國君知道了，他非常佩服石的特技和郢人的膽量，很想親眼看一看這個表演。於是，國君就恭恭敬敬地把匠人石請來，讓他再表演一次，石說：“我的摯友已經去世，我失去了唯一的搭檔，再也沒法表演了。”

根據這個故事，先人將“運斤成風”引爲成語，比喻手法諳練，武藝高超。

簡短的成語小故事 篇35

百發百中

在楚共王時，有一個善射的人，名叫潘黨，能每箭射中箭靶的靶紅心。養由基對他說：“這還不算本事，要能在百步之外射中楊柳葉子，纔算差不多了。”潘黨不服，當即選定楊柳樹上的.三片葉子，並標明號數，叫養由基退到百步之外，順序射去。養由基連射三箭，果然，第一箭中一號葉心，第二箭中二號葉心，第三箭中四號葉心，非常準確。

形容射箭技術的高明，因此叫做“百發百中”。“百發百中”這句成語，今天常用來形容神槍手的射擊技術，還可以用來比喻料事必中和謀事必成。

簡短的成語小故事 篇36

秀外慧中

蒲松齡在《聊齋志異》裏講過一個這樣的故事：有一個膠州男子，居住在嶗山太清宮，每日唸書寫字，外表溫文爾雅。太清宮旁有一株牡丹，日久成仙，幻化出來的.人形，外表秀美內心聰慧。兩人相識後，情投意合，不就結爲夫妻。然而，有一天牡丹花被人偷了，移植於別處，沒幾天就凋零了，牡丹仙子從此不能幻化爲人，男子傷心欲絕。

耐冬仙子絳雪見狀，就主動陪伴在男子身邊，可男子的真愛是牡丹仙子，任誰也取代不了。這份癡情感動了花神，於是讓牡丹仙子復活，兩人再續前緣。男子死後，變成一株五葉草陪伴在牡丹旁邊，因爲不能開花，被人砍去。不久，牡丹、耐冬竟一起凋謝了。