實用的大學生勵志演講稿彙編九篇

實用的大學生勵志演講稿彙編九篇

演講稿的寫法比較靈活，可以根據會議的內容、一件事事後的感想、需要等情況而有所區別。在社會發展不斷提速的今天，演講稿的使用越來越廣泛，你所見過的演講稿是什麼樣的呢？以下是小編幫大家整理的大學生勵志演講稿10篇，歡迎大家分享。

大學生勵志演講稿 篇1

有爲有守是一個做人做事的大原則，誰都應當認識清楚的，特別是即將參加實際的社會生活的大學畢業生;也是任何時地的人應當認識清楚的，特別是在目前時代與環境裏的大學畢業生。

有爲有守是建築在物理上的一個顛撲不破的原則。物理有動靜、有張弛、有翕闢、有力的蓄積、有力的發揮，人理也就是如此，人生不能不講求進止、去處、語默、動定、操守的道理，不能沒有情志的涵養與行爲的表現。到了有價值觀念的文明人，又很自然地在這一層道理之上添上一重道德的渲染，一重標準的責成，說，如何才應當動，如何才應當靜，如何纔要有爲，如何纔要有守。我國的民族文化，對於這原則與講求這原則的必要，似乎認識得比任何民族文化更爲清澈。“尺蠖之屈，以求信也”，寥寥兩句，是全部《易經》與其所倡導的文化的基本精神。

近代的西洋文化對於一切物理有博大精深的發明，而於物理如何適用於人理，則反較前人爲粗疏怠忽。所以人人講動，講作爲，講速度與效率;人人像熱竈上的螞蟻，像截去了頭的青蠅;人人認爲只有動作是積極的，靜止是消極的，進取是功德，保守是罪過，全不思動作進取可能是亂動躁進，漫無目的，靜止保守爲的是潛心涵養，容有理由;更不恩，不有靜止，何來動作?不有蘊蓄在先，何來抒放於後?譬諸射擊，不先張弦，何由放矢?張弓是力的累積，弛弓是力的消耗，一個過程，兩個段落，究屬何者：勾積極，何者爲消極，正復無從斷定。至於做人做事，有講求操守的必要，使人人深知操就是有爲，而守舊是有所不爲，這進一步的道德的責成，自更在不論不議之列了。近頃有人以篤行的學說勸導青年，認爲只要有作爲，一切人生問題都會迎刃而解。其實一味作爲的結果，不過對事業的認識與事業的成就可以多添數分而己，睽諸“人生大於事業，做人重於做事”的原則。這種一味作爲的學說依然不免偏枯的弊病，是很顯然的。

不過有爲有守的原則也正復不易講求。被動的有爲有守易，自動的有爲有守難：個人的有爲有守易，集體的有爲有守難。大學生在學校裏，一方面因爲一般的經濟條件的限制，不能不安於淡泊，我說“不能不”，因爲此種清苦的生活，可以說是完全出乎環境的不得己，一方面既沒有多少自動剋制的功夫，一方面如果經濟的來源比較寬裕，生活上便不免趨於流放。無論淡泊與流放，都是被動的結果，而不是中心自有主宰的表示。顏子以革食瓤飲居陋巷爲可樂，乃是因爲中心自有主宰，能固窮而不濫，處貧賤而不移。顏子的守是自動的，而我們的守是被動的。19XX年來，大學生有休學而經商的，昆明一帶的大學生，走仰光，跑臘戍，一時幾乎成爲一種風氣，當時雖大爲社會垢病，但也有加以稱讚的，認爲是自想辦法，自謀出路。認爲這種青年前途一定比較的有作爲。但走仰光，跑臘戍，又何嘗不是當時一般的風氣，此輩青年的加入，也不過是風行草堰的一部分的表示而己。他們除了解決個人生計以至於累積一些財富而外，別無遠大的目的，別無比較超脫的理想，在動機上與一般的商人無殊，在能力上十九必須因人成事，還趕不上這班商人。這樣的有爲，表面上是自動的，實際上是被動的，是中心沒有主宰的。經濟一方面的操守如此，其他方面的操守又何嘗不如此。有思想，無思想，發議論，不發議論，思想與議論的性質趨向，又何往而不受環境的支配，潮流的鼓盪，以至於一部分外界威力的挾持操縱?開口閉口的讚美“大時代”，歌頌“現階段”，千方百計地想迎合“潮流”，無非是大學生人格破產的一些徵兆。在這種形勢之下而言自主自動的有爲有守，我們也誠知其不易，離開了大學的環境，而言此種有爲有守，我們也誠知其更難，但也正唯其不易言。就更有不得不言的隱痛。

操守的不能自主而易趨於被動，大部分是基於個人意志力的薄弱與教育效能的低微。至於個人單獨的操守易致，而集體綜合的操守難成，則爲之厲階的，更有民族的因緣在。民族的大病日私。私的病深入滕理，誠中形外，所以凡百措置，無往而不見私的跡象。有人很沉痛地說過，以前的人，生前無補於大局，臨了一死報國家，都是私的，因爲不死不足以保全他一人一家的名節，名節是他身家的一部分。所以以前雖多有守之士，甚至於以犧牲生命來表示所守的堅貞，曾無補於團體生活的分崩，民族命運的淪替，其他規行矩步，自守的分子，目的端在小我的苟安免禍，可以不必說了。

所謂“有守”者如此，“有爲”的不容易集體化與組織化，更可想而知。“衆擎易舉，獨力難成”的理論，我們何嘗不知?但一到行事，我們十九會得到一個“獨立易舉，衆擎難成”的結果，而獨力的成功難期久大，也是一個必然的終局，和尚吃水的比喻最足爲此種局面的寫照，是誰都知道的。在南洋，在江北，移民中每多匹馬單槍、肇開草昧的志士，所以當外人組織勢力沒有到達之前，我們可以大有作爲，而此種勢力一旦侵入之後，我們的成就便無法維持，南洋與東北之興起是由於此，其終於淪亡也未嘗不由於此;實際上敵人的南進北進，便是我們這種弱點所招致的。說見敵人南進策的靈魂堤林數衛的言論。由此也可見，在閉關自守、交通阻滯而文化系統比較完整的前代，個人的操守不能說完全沒有用處，甚至於還有過“言足以興，默足以容”的積極的貢獻;但一到環海棣通、文化交流的今日，個人的作爲進取既難望有成，個人的保守緘默更勢所未許了。

大學生畢業後加入社會。目前最魚需深知力行的，殆無過於自主與集體的有爲有守的一點。集體的有爲，在目前己無須申說，但集體而能不依傍門戶，利用勢位，憑藉餘蔭，一以集體自身所培養的理想爲指歸，所產生的力量爲握注，則知者蓋寡，行者更鮮。至於守，即就不貪（tan）污一層而言，在目前的形勢之下，更有自主與集體化的必要，則識者更有如鳳毛麟角，不可多得。畏法律，畏人言，而不貪（tan）污的。終必不免於貪（tan）污而後己，以一人之力加入貪（tan）污的羣體，也終難免於同流合污而江河日下。爲今之計，無論做好也罷，不做壞也罷，大學畢業的青年應當自動的團結起來，來羣策羣力的做些好事，來抵礪廉隅相互規勉的不做一些壞事。唯有能這樣的青年才能改革，才能創造，也唯有維護這種青年的國家才足以語於自力更生。

大學生勵志演講稿 篇2

英國作家約翰生的“職業能彩飾一個人的品性”這句名言，道出了職業在人生中的價值。一個完美的職場新人是在從事職業的勞動中塑造起來的，決定他成功的態度則是敬業、樂業。

人生的價值就在於敬業、樂業。這是人生意義的砝碼，也是人生歡樂、幸福之所在。敬業和樂業，都是對待職業、對待工作應有的態度，不過兩者又不完全相同，或者說，敬業和樂業屬於兩個層次，兩個境界。敬業是指一種嚴肅認真兢兢業業、一絲不苟、努力做到最好的工作態度；樂業則是指一種從心裏熱愛的，是我們中華民族的出色傳統，也是當今社會值得大力提倡、弘揚的高尚品質。

敬業，體現着一個人的能力、才幹，體現着一個人對社會、對集體、對家庭的責任感和奉獻精神，還體現着一個人對人生的熱愛、追求、積極的態度。因此，敬業既是社會檢驗一個人價值的重要標準，又是一個人實現自己人生價值的重要途徑。 敬業是事業成功的前提。一個人只有敬重自己的事業，才能熱愛工作，開拓前進，取得成功。荀子說：“百事之成也，必在敬之；其敗也，必在慢之。”如果一個人對自己的工作漫不經心，必定導致事業的失敗。敬業需要專心、細心、誠心。專心，就是專心致志地從事工作。南宋朱熹在談到何謂“敬業”時說：“敬業者，專心致志，以事其業也。”一個人如果總是“這山望着那山高”，總是“見異思遷”，不把自己的全部精力投入到工作中，其結果，常常是“竹籃子打水——一場空”，不利於己，亦不利於民。細心，就是要一絲不苟地對待工作。明代學者胡居仁認爲，粗心是對事業的不敬，他說：“心粗最害事。心粗者，敬未至也。”誠心，就是要誠心實意地做工作。有位學者曾說過：“敬業需要注意兩件事：即已着手之工作必須完成，已接受之事務必誠實爲之。”《漢書·張敞傳》上記載着張敞敬業的一個故事：張敞做京兆尹（當時京城的最高官吏）將要去職的前幾天，叫手下一個小吏去辦理案件。這個小吏硬是拖延不辦，並且私自回家了。家人勸他不要這樣，他答曰：“五日京兆耳，安能復案事？”意思是說，張敞他只有五天的待頭了，還辦什麼案子呢？張敞知道後，懲處了這個小吏，親自辦了這樁案子，才離職而去。這種“站好最後一班崗”的精神，就是古人倡導的敬業精神。只要做到了上述“三心”，那就可以問心無愧地說：“我做到了忠於職守。”

敬業需要樂業。樂業，即是打心眼裏熱愛自己的職業，或者說對自己的工作充滿愛心。愛心是事業的靈魂，事業好比花的幼芽，只有用愛心的陽光去照耀，才能開出絢麗多姿的花朵。只要對自己的工作熱戀如迷，即使是平凡的崗位，也能創造出奇蹟。許振超，青島港一位只有初中文憑的吊車司機，三十年如一日，練就一手絕活，一年內兩次刷新世界集裝箱裝卸紀錄，創造了“振超效率”。，上海液壓泵廠的初級技工，在近20年時間裏，一步一個腳印，成功開發5種類型共17臺進口數控機牀的加工功能，完成新產品開發55項，實現各種技術攻關項目162項，創造了“效應”。這些普普通通的工人，以勤勞的雙手，不懈的追求，書寫着新時代產業工人的“神奇”。他們的成就令人羨慕，他們的事蹟令人欽佩，他們的精神令人感動。在一些人看來，要成就一番事業，應該有高起點、高平臺，如果工作環境、條件一般，崗位平凡，很難脫穎而出，很難有什麼大成就。很多人就是在這種懷才不遇的自怨自艾中浪擲了光陰，虛度了青春。大千世界，衆生芸芸，平凡的崗位千千萬，不平凡的崗位能有幾？許振超、等的事蹟告訴我們，幹一行、愛一行，專一行、精一行，把敬業樂業的精神寫在人生奮鬥的旗幟上，平凡的崗位同樣能創造輝煌。平凡中蘊藏奇崛，機遇往往是在平常的工作之中。抓住機遇，挑戰奇崛，不斷超越，離不開一顆強烈的進取心。許振超在年復一年的橋吊工作中發現了勞動的美麗，在日復一日的機牀操作中看到了創造的價值。不斷進取，不斷向上，不推諉不敷衍，愛琢磨問究竟，哪怕是一件看來很簡單、枯燥、單調的工作，也能幹得有聲有色。不甘於現狀，勇於創新，凝聚起熱情和智慧，全身心地投入到平凡的工作中，他們奮鬥的過程就不是單調的音符，而是華美的樂章，有所發明，有所發現，有所創造，有所前進。有的人說，自己根基太淺，水平一般，如何能摘取誘人的果實？梅花香自苦寒來。成功，需要天賦，需要條件，但更多的是付出辛勤的汗水。即使是“笨鳥”，也可以先飛。勤於學習，是通向成功的階梯。實踐是一所大學校，知識改變命運，自學可以成才。許振超邊幹邊學，着了魔似地鑽研，自學專業技術知識。向老師傅虛心求教，到國外接受培訓，自學高中課程、考電大、進修專業課程，幾乎從未間斷。他們不但攀越了一個個技術高峯，也不斷昇華了自己的精神境界，成爲某一領域的行家裏手。可是，總有人爲自己不敬業辯解，說他不努力工作，是因爲不喜歡這份工作，這種職業不符合他的理想。誠然，當今社會爲人們選擇職業提供了充分的自由。但是，人生並不是“心想事成”那樣簡單。當一個人在求職、就業上暫時沒有如願，或者他還不具備那種職業所需要的條件，或者他實際上缺乏從事那種職業的才能時，他可以加倍努力，創造條件，提高素質，尋找機會實現他的理想。但是若以不理想不喜歡爲理由，不安心本職，不認真工作，只是一味賴在一邊怨天尤人，那樣的話，他一輩子也不會有理想的職業，更不會有他夢想的輝煌的事業成就，留給他的只是癡人說夢的笑談，甚至失去生存的飯碗。

敬業、樂業是職業道德的根本要求。梁啓超寫有《敬業與樂業》的專論，視它爲職業道德之規範。無論你是工人、農民、商人，還是公務員、醫生、教師、演員，都應自覺地敬業、樂業，自覺地遵守職業道德，自覺地履行自己對社會應盡的義務。我們身邊不乏有敬業樂業的事例，從“愚公移山、精衛填海”的堅忍不拔，到“生當作人傑、死亦爲鬼雄”的壯志豪情；從新時期員的典範孔繁森“一塵不染兩袖清風視名利安危淡似獅泉河水，兩離桑梓獨戀雪域置民族團結如岡底斯山”的坦蕩胸襟，到獻身國防、隱性埋名十餘年的兩彈元勳鄧稼先的赤誠之心 ；從“服務萬戶千家，情繫黎民百姓”的水電工徐虎，到“真情爲顧客，崗位做奉獻”的首都公交售票員李素麗。無數事例提醒我們，無論你從事什麼職業，只要敬業樂業、恪盡職守，少一些所取，多一些奉獻，再默默無聞的人生，也會譜寫出壯美的旋律。

當今社會競爭日益激烈，不敬業的人是沒有前途的，不樂業的人是難有成就的。 不要因爲渺小就回避進取，不要因爲平凡就拒絕奉獻，不要因爲低微就不敢仰望藍天，不要因爲生命短暫就不去創造精彩的瞬間。把職業當成畢生的事業，用敬業和樂業爲事業插上騰飛的翅膀。

大學生勵志演講稿 篇3

尊敬的領導、老師們、同學們：

大家好!

巴金在自己的隨想錄中說過.“人不是點綴太平的.而是工作的，正因爲有了荊棘，才需要我們在荊棘中開闢道路。”一個人來到世界上，平平坦坦過完一生是毫無意義的。要建立自己的天地，讓成爲主宰自己的主人。這一切都不可以空想，要靠實際行動、勇氣、智慧、毅力才能實現。可是這條路不好走。放眼望去它若隱若現，只有一條荊棘叢生、彎彎曲曲、坑坑窪窪的小路。爲了自己的目標，爲了磨練自己的意志，我們必須果斷的選擇這條路。

從我們降生到世上那一刻起，註定要經歷一翻徹骨寒。有人要逃避磨難，導致被小小的寒氣所封殺。我走在這條路上，永不後悔。我赤着雙腳.用雙手扒着荊棘，荊棘的鋒芒和我的肌膚一次次零距離接觸，傷痛讓我一次次動搖決心，但我固守陣地，決不動搖!強忍傷痛依然義無反顧的朝目的地前進。

雖說傷痛時常讓我疼痛難忍。我卻從中總結了不少經驗，傷痕彌合留下了不少疤痕，每一個傷疤都是一次挫折，都是一次經驗的積累，都是一次成長的標誌，所以我不悲傷，堅定的走下去。只有在這樣的道路上我才能充分挖掘自己的潛能。荊棘並不可怕，可怕的是沒有信心、沒有勇氣走下去，半途而廢。沒有荊棘的道路，有挑戰性;沒有挑戰的人生，沒有意義;沒有意義的人生，生不如死!荊棘的道路上成就有勇氣、有自信、有智慧、有夢想的人!荊棘的道路上錘鍊了人的意志，荊棘的道路上打磨了人的夢想。走在荊棘的道路上，用古人仁的經驗告誡世人，成功的人必須有成功的路，成功路上必定坎坎坷坷、荊棘叢生，荊棘叢生必定能苦其心志。只要我們有堅定的信心和勇氣，荊棘便不會阻礙我們通向成功。相反，荊棘是我們成功的墊腳石，磨難使我們越挫越勇。在荊棘叢中開闢道路!我要在荊棘中開闢道路!

這就是我的人生，像滔滔江河一瀉千里，奔騰向前，不論山高路遠，將咆哮着、沖刷着、呼嘯着、激越着，捲起千層波浪，無所畏懼不怕征途艱險衝向波瀾壯闊的蔚藍色大海。

精彩的人生就是這樣，閃爍最耀眼的光芒，綻放最美麗的花朵，播撒愛的陽光雨露，彰顯人性最完美的瑰麗風采，披荊斬棘、跨越高山、渡涉大河、迎着狂風暴雨去實現最輝煌壯麗的理想。有路，沿着路走，無路，也要開闢出一條光明的通道來，哪怕汗水浸透大地，哪怕血染江河湖海，哪怕道路曲折艱辛，哪怕前程有狼蟲虎豹妖魔鬼怪，呼吸不止，奮進不息。

我的演講完畢，謝謝大家!

大學生勵志演講稿 篇4

從昨天下午接到要發言的通知到現在，我一直爲“該講什麼內容”糾結着。說句心裏話，平常之事倒是真的不少，也時常實實在在地爲了心中的那一份追求或者說是爲了完成學校交給的任務而絞盡腦汁，但每每回頭重新審視的時候，又覺得有點幼稚，甚至不堪入目。

年年歲歲花相似，年年歲歲人不同啊。不是學生的“髮型“不好，而是這個世界變化實在太快了。爲什麼現在很多老師都怕做班主任，包括我在內，真的怕得不得了。怕什麼？怕班級裏出亂子，怕家長、學校不滿意，更怕學生走極端，因爲我們現在面對的是獨生子女，他們的心理承受能力和想法已經有了質的變化，對社會、學校、家長的要求也越來越高。

由於父母甚至祖父母的包辦寵愛，他們的責任意識、興趣愛好、生存追求已經發生了變化，怎麼辦？我的想法是不迴避任何敏感問題，盡最大努力，與時俱進，接受繼續教育，努力跟上學生的腳步，抓住一些關鍵點，精心準備相關教育話題。

環節一：大家來說說生命是怎樣產生的

播放：精子與卵子的結合、胎兒形成及變化過程的紀錄片。目的是引起學生對生命的好奇，感受生命來之不易，生命本身就是一個奇蹟。

環節二：人生下來發出的第一個聲音是什麼，這個聲音讓你想到了什麼

對於這個哭聲，學生想到了人生下來就是要受折磨的，人生是曲折的，人生應該是先苦後甜的，困難、挫折是人生必有的經歷。還有的學生說，孩子的哭聲是父母的笑聲，他給父母帶來了希望和未來，父母知道孩子要在吃苦和挫折中才能成長起來等等。

環節三：動物爲什麼要歷盡千辛萬苦羣體遷徙

把動物世界裏一些非常悲壯的遷徙畫面放給學生看。讓學生充分感受到生命的寶貴，生存的艱難，同時也感受了生命之間的關係（好幾個學生看到一隻老虎爲了把自己的孩子從鱷魚的口中搶回來，最後自己壯烈犧牲的場面時，哭了）。

環節四：黃思雨同學讓你看到了什麼

老師用充滿愛和激昂的感情講述下面的故事：20xx年5月12號，地震發生時，12歲的黃思雨正在映秀小學上美術課，樓房開始晃動時，思雨和同學一起從4樓教室朝樓下奔跑。當從三樓跑向二樓時，房子一下子倒了，一塊巨大的預製板坍塌下來，把思雨的左腿砸斷並死死壓住，無論怎麼努力，思雨都無法掙脫。

危險隨時還會發生，思雨以驚人的膽量和勇氣用盡全部的力量，活生生地把斷腿從身體上撕裂下來。思雨拖着斷腿，忍着劇痛，拼命爬，心中只有一個念頭：一定要活着（故事講完了，停頓兩分鐘）！

同學們，生命的價值到底有多少？生命遠比我們想象的強悍，無論生命的經歷有多殘忍，哪怕是不完整的生命體，也同樣可以擁有精彩的人生，無論生命是以怎樣形式存在，我們都要完整的接受和善待。

環節五：一起安靜地默讀和體會孟郊的《遊子吟》

在這一環節中同時播放“世上只有媽媽好”的背景音樂和電影畫面。讓學生與自己形成對照，讓生命的意義昇華。

環節六：生命誓言

這個環節是請大家站起來把手放在心臟的位置，一起做生命的宣誓：當我的生命受到威脅時，我不會輕言放棄；當我的生命遭遇困境時，我要勇敢面對；當生命並不完美時，我依然肯定、悅納生命；無論什麼原因，無論什麼理由，我都不會放棄生命！善待生命，永不放棄！善待生命，永不放棄！班會課到這次結束。

最後，我想和大家說的是，一個人的智慧是有限的，一個班主任的力量更是有限的，我們除了要緊跟時代的腳步，更要相信“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”的故事，本案例的形成就是在多個老師的幫助下完成的，尤其是張喜芳老師的大力支持和科學指導。謝謝大家。

大學生勵志演講稿 篇5

看了一些大學生勵志故事之後，發現故事的'主角幾乎都有一個共同的特點那就是超強的自律能力。在上大學之前我們幾乎很少提到自律這個詞，爲什麼呢?因爲那個時候，我們天天有老師管，在家有父母管，每天都有一個人人皆知清晰地不能再清晰的目標——考高考，上大學。但是一旦跨過高考，我們都離開家鄉奔赴遠地，到了一個陌生的地方，沒有人會天天在身邊管着我們，也不會再有人天天嘮叨，這個時候很多同學都會發現，我們也漸漸變得迷茫了起來，我們開始不知所措，甚至無所事事。

我分析了一些大學生勵志故事裏的人物的生活經歷，發現他們的自律性格，並不是從大學時期養成的，而是從很早的時候，有些是家庭原因造成了性格非常獨立，有些則是在父母的管教下漸漸找到的自己的頻率，他們大多在高中就養成了這樣的習慣，這也使他們比一般人離成功更近了一步。

懶散的行爲習慣並不能讓我們的生活獲益，我們需要規劃需要進步，就算我們之前沒有這樣的習慣，也要從現在起開始有意識地讓自己去計劃一個全新的生活模式，一個高效的生活模式。

大學生勵志精神不再只是一個概念，它是每一個想要在大學校園裏面獲得成長的人的必經之路。我們需要有清晰的目標規劃，需要有堅韌不拔的毅力，需要沉默，需要孤獨，然後等待着成功的到來。

大學生勵志演講稿 篇6

尊敬的各位領導、老師，各位親愛的同學：

大家好!

我叫xx，今年20歲，是湖南科技大學外國語學院對外漢語專業09級的學生。我出生在“花炮之鄉”瀏陽，出生在一個多災多難的貧寒之家。在我20年的人生歷程中，儘管一路上坎坎坷坷，但我獲得了太多的關愛,就像原野上的一株向日葵，有着陽光的溫暖、雨露的滋潤。今天我要向各位報告的，就是我在陽光和雨露下成長的經歷。

在我還沒出生之前，父親就因車禍切除了脾臟，自此每天要靠藥物維持身體，也做不了重體力活。母親因幼時患病導致智障，家裏的生活很是艱難。五歲時，村裏花炮廠的令叔叔看到我家的窘境，允許我每天放學後到花炮廠插引線掙幾個錢。當時縣裏對企業用童工抓得很嚴。令叔叔對做工的叔叔阿姨說：“我是看這孩子太可憐了才讓她來的，誰都不準說出去，搞檢查的來了都給我警覺點。”;在以後的日子裏他也一直冒險給我做花炮掙錢的機會，讓我能掙到錢交學費和補貼家用。xx年我父親生病時，他一次幫助了500元。鄰居楊嬸常常跟我講：“孩子，你命苦，要記住，別去和其他孩子比，你要體恤父母，學會堅強，早一天把家裏的擔子挑起來。”慢慢的，我學會了只去在乎最需要在乎的，學會了樂觀、知足和感恩，學會了在簡單中尋找實在的快樂，從自己做的事情裏獲得成就感和自豪感。也學會了做飯、炒菜、打掃、洗衣。我在學做這些事的時候，煮糊過飯，切破過手，燙傷過臉，但都忍着，因爲我記着那些話，記着要堅強。

不久，我進入吾田小學讀書，教我數學兼班主任的何榮春老師是我的本家叔叔，他愛人張冬蓮老師教我語文。他們不但偶爾送我幾個作業本和一支圓珠筆，而且對我的學習也要求嚴格。張老師常常牽着我的手到辦公室去，語重心長地對我說：“孩子，只有學好知識，自己有出息，才能改變命運，一定要發奮讀書啊。”我牢記着，不敢偷懶，儘管每天放學後會去花炮廠掙錢，回家後還有家務活要幹，但那怕忙到深夜，也要做完作業。我每天到校很早，成績常常是班上第一。何老師還從我的課堂發言和平常講話中，發現我還有點語言方面的天賦，就鼓勵我練習演講，還給了我很多主持的機會，以至我的演講和各類主持在村裏都小有名氣。

六年級時，鎮上舉辦各學校的教師演講比賽，我們吾田小學是一位女老師代表學校參賽。比賽前幾天她病了，校長臨時決定讓我去參賽。我也是初生牛犢不怕虎，屁顛屁顛地忙了幾天，準備和熟悉演講稿，在全鎮的教師演講比賽中出了一次風頭，居然還拿了第三名。

就是在這次演講比賽中，我認識了我後來稱他爲乾爸的，如今的瀏陽花炮局副局長王綱。當時他是鎮上的副書記，是一位仁善且極富有同情心的國家幹部。他對我們校領導說：“這個孩子有些潛質，你們要好好培養，不能因爲她家境貧寒，就讓一顆好苗子夭折了，我們都有責任幫助她。”

乾爸王綱是一個言必信行必果的人，乾媽樑娟是瀏陽一中的老師，整個高中階段，他們就承擔起我的學費和生活費，直到我考上了大學爲止。在中學的幾年裏，除了對我無私的資助，他們還經常把我接到家裏，給我做好吃的。乾爸乾媽總是鼓勵我：“要正視困難，逆境也是一種人生的賦予，只要有毅力，人生就沒有過不去的大山。”作爲一個女孩子，乾媽知道我母親不能在生理衛生方面給我教育，就仔細地告訴我這方面的知識。在乾媽身上，我得到了很多在母親那裏少有的母愛。

大學生勵志演講稿 篇7

各位老師、親愛的同學們：

大家好!

“青春”，這是一個富有詩情畫意的字眼，是一個熱情洋溢的字眼!青春是什麼?有人把青春比作初升的太陽，因爲它充滿生機;有人把青春比喻爲帶露的鮮花，因爲它預示着美好;在我的眼裏，青春就預示着生命，青春是奮鬥與朝氣的象徵，我將在有限的青春裏，創造無限的價值，讓我們的生命充滿了青春的氣息。

青春短暫，歸於奮鬥。貝多芬在他16歲的時候就在樂壇上頗有名氣，當他的耳朵失聰時，他沒有被這個災難帶走奮鬥的意志，反而更加刻苦的鑽研，就是青春的力量支撐着他走出了人生的低谷，他用青春的魅力創造了一首首動人的曲子，讓世人廣爲傳頌。還有無數的歷史名人，他們用青春飛揚，留下了一段段佳話。有如宋朝的辛棄疾，當他年僅21歲的時候，就領兵抗金;茅以升在24歲就成爲了博士;周恩來19歲就寫下氣壯山河的詩句：“大江歌罷掉頭東”。青春很短暫，但是他們卻一輩子都飛揚着青春的魅力，一輩子奮鬥不息。

一位哲人曾說過：“一個人自從降生的那一刻，那一分，那一秒開始，他的痛苦也就開始了!”青春是每個人必經的一條道路，這條道路上鋪滿的不是鮮花，而是荊棘與坎坷，而我們青年人就是要面對坎坷不退縮，要像一條歡快奔流的小河，只能前進，不能後退;我們更要像一棵飽受風雨的勁竹，歲歷經風雨，也依然挺拔。人就是要一次次接受挫折的考驗，就是要不斷的奮鬥，才能在人生的長河中，一次次的擊起耀眼的浪花，青年時期就是最需要磨練的時期，只有通過不斷的奮鬥，才能讓我們飛揚的青春更加奪目。我們要通過不斷的實踐來促使自己成長，因爲在實踐中，所學的知識、技能、本領，樹立的理想、信念得以檢驗;在實踐中，發揮自己的才幹，幹有所成，充分體驗着奮鬥的幸福和快樂，並找到實現人生價值與服務國家、造福人民的結合點;在實踐中，失敗、困難、挫折磨礪着心智、筋骨，經歷風雨，經受鍛鍊，不斷吸取教訓，走向成熟，走向成功。

大學生勵志演講稿 篇8

同學們，你們是幸運的，也是幸福的，你們處在一個多麼美好的時代啊！

科學技術的發展讓我們從繁重的體力勞動中解放出來，有更多的閒暇時間去思考，去閱讀，去生活。在校園裏，我們可以去聽我們喜歡的課程，學習我們感興趣的知識。這是一個思想決定一切的時代，思想產生價值，而價值鼓勵着我們進一步去思考，去發問，去訴說！

同學們，你們可曾想過，正是因爲我們的思想，我們才擁有了真正的尊嚴和自由。人是一顆會思想的葦草，在這自由而偉大的時代，我相信我們的思想將像青草一樣遍佈大地，開出美麗的花朵。

但是，同學們，語言是思想的載體。不論你在思考時，在表達自己的想法時，還是在與人論辯時，都離不開固有的語言形式。一個偉大的思想，離不開清晰而明確的語言邏輯；而偉大思想的成功傳播，也離不開人生中一次次演講帶來的影響力。

同學們，學習一下如何演講吧！這將是你們武裝自己思想的最好的武器。

什麼是演講？演講是一個人面對衆多聽者，就某一個問題說明道理，發表意見，表達情感，並帶有宣傳、鼓動作用的一種實踐行動。一次好的演講，它可以使聽衆流淚，可以使聽衆深思，甚至影響他們一輩子。而一次糟糕的演講，人們往往轉瞬即忘。

好的演講往往包含着真摯的情感和深刻的思想。也許它所談及的問題很通俗，但它一定蘊含着演講者最真實的情感，反映着他以生平經歷總結出的思想。可以說，一個好的思想家才能做出一次好的演講，而沒有想法是絕對沒有資格去進行演講的。

但一些必要的技巧也是不可或缺的。在演講中，首先要了解演講心理，演講心理既包括聽衆的，也包括自己的。“我”舉的例子聽衆感不感興趣？“我”講的問題聽衆有沒有get到點子上？“我”講的東西對聽衆而言有沒有價值？還有“我”講的清不清楚？又或者囉不囉嗦？這些都是在演講過程中需要考慮到的聽衆的心理。還有演講者自己的心理：有沒有緊張？有沒有自大？對自己的演講有沒有足夠的自信？這都是要注意的問題。

除了演講心理，演講語言也是我們要注意的東西。演講語言也分爲兩方面，一是有聲語言，即我們說的話；二是無聲語言，即我們的動作表情。好的演講應當語言準確且精煉，並且通俗易懂，生動形象。不準確容易引起誤解，不精練和手動難以引起聽衆的共鳴。好的演講還應當配有一些恰當的動作表情，起到控制場面氛圍的作用。

在有了想要講的內容和願望後，又具備了一些基本的演講技巧後，我們應當如何準備一次演講呢？

首先要了解聽衆對象，你只有知道給誰講，他們的知識水平如何，興趣點在哪裏，你才能對症下藥，讓聽衆聽的明白，也讓他們有情感上的共鳴。其次要寫好演講稿，注意說理嚴謹，條理清晰，並且語言要通俗易懂，最好還能生動形象。最好，在演講時，記得恰當使用動作表情，配合你的演講，儘量使演講氛圍達到你想要的效果，還有記得隨機應變，說錯、怯場都不要緊，只要你及時平靜下來，找到好的解決辦法就行。

最後，再讓我提出幾個演講小技巧：

1、演講進場時要昂首挺胸，眼睛平視，手臂自然擺動，站穩再開講；

2、演講前注意要有眼神交流，稱呼時要望向你稱呼的對象；

3、講完之後記得說“謝謝”和鞠躬；

4、準備演講時記得查一些克服緊張的小技巧，還有一些常用的手勢，最好還能提前練習一下；

5、最後，平時一定要多練習演講，演講能力不是天生就有的，不練習也是不可能掌握的。

同學們，在這個自由而美好的時代，多思考，多讀書，學學演講，讓我們的思想開枝散葉，讓我們的聲音響徹大地！

大學生勵志演講稿 篇9

尊敬的各位領導、老師們、同學們：

大家上午好!

非常榮幸能作爲畢業生代表，站在這裏發言。首先請允許我代表20__級全體同學感謝我們的母校和老師，感謝你們這四年來的悉心教導和精心栽培!

現在我站在這裏，很榮幸，也很忐忑。作爲即將離開武漢大學的年輕一員，我一直在思考：我們——新一代__人，在社會浪潮中該如何傳承我們的文化，又該如何在此基礎上有所超越?

孔子曰：“大道之行，天下爲公。”__給我們的最大財富，不是權威的理論，不是枯燥的課本，而是一種對真善美的執着信仰和由衷熱愛。當白髮蒼蒼、德高望重的老教授們給我們如數家珍般地詮釋深奧的學術概念時，我們領悟到了什麼是大師的睿智;當銳意進取、開拓創新的中青年學者揮灑自如地展現他們恢弘的風采時，我們體會到了什麼是專家的敏銳。在__，每一次講授都是一次教育，每一堂討論都是一次提高，每一次體驗都是一次昇華。

莊子曰：“吾生也有涯，而知也無涯。”__，用對理性的思辨和對人文的關注教出了一羣善於思考，勤於鑽研，理論和實踐同樣出色的學生。弱者權利保護中心裏的知行合一;辯論賽場上的理性與睿智;支援西部建設無私奉獻;風雲學子的成長舞臺;學術科研，你我爭佔鰲頭;綜合競賽，人人慾領風騷。這一切，是我作爲__級畢業生的普通一員，對自己成長在__的總結，更是每一位從__走出的學子豐富的四年生活，多彩成長足跡的縮影。因爲這裏自由的氛圍，好學的風氣，悠久的傳承，厚重的積澱，已經在我們身上深深烙下了印記。每一位__人擁有的三分信仰，三分思辯，三分歷練，還有一分兼容幷包，讓我們不管將來從事什麼行業，都會時刻秉承自強的品性，弘毅的精神，求是的理念和拓新的勇氣。

曾子曰：“吾日三省吾身。”請母校放心：不論我們走到哪裏，都會謹記母校的教誨，爲社會做出自己的貢獻!晨鐘催醒巍巍江城，東方朝日在此升騰，長江漢水春潮滾滾，揚起新的__精神。讓時間作證，承載着領導的殷殷期盼和老師的深情囑託，我們__級所有的畢業生，一定會做擁有智慧並富有激情的人，做胸懷大智並腳踏實地的人，做富有責任並敢於勇挑重擔的人，不畏艱險、追求卓越，用我們的熱血鑄造起__之魂，用我們的脊樑托起一個新的乾坤，不辱武漢大學學生的稱號。

最後，我代表__級所有的畢業生，衷心祝福所有的師長萬事順意，每一位學弟學妹鵬程萬里，祝願我們的__大學永遠年輕美麗!