又呈吳郎古詩詞賞析

在平日的學習、工作和生活裏，大家都看到過許多經典的古詩吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以後仍按古式創作的詩。那什麼樣的古詩才是大家都稱讚的呢？以下是小編爲大家整理的又呈吳郎古詩賞析，歡迎閱讀與收藏。

又呈吳郎

杜甫

堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。

不爲困究寧有此？只緣恐懼轉須親。

即防遠客雖多事，便插疏籬卻甚真。

已訴徵求貧到骨，正思戎馬淚沾巾。

一、

注：①吳郎：系杜甫吳姓親戚，即後文的“遠客”。杜甫將草堂讓給他住。這位親戚住下後，即有築“籬”，護“棗”之舉，杜甫爲此寫詩勸阻。

1．頸聯中詩人是如何批評勸阻吳郎的？請結合原詩作簡要的分析。（5分）

2．詩人在《茅屋爲秋風所破歌》中放歌“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏……吾廬獨破受凍死亦足！”，其精神情懷與本詩異曲同工，請結合本詩就此分析。（6分）

參考答案

1．措辭非常委婉，極具藝術性。“防”的主語是寡婦，下句“插”字的主語是吳郎。表面上看似批評那個寡婦，說她無端猜疑，實屬“多事”，實際上卻是批判吳郎未免太小氣了些，太不會體貼窮人，將對窮人悲苦命運的憐憫同情深植其間。（5分）

2．都表現了詩人心繫黎民、憂時傷世、悲天憫人的人道主義情懷。（1）親善顯情懷。一個“任”字開門見山地說明昔日詩人對西鄰打棗的態度，“無食無兒”“困窮”分析了西鄰“撲”別家棗的原因，藉此表達了作爲棗樹的主人應對她表示親善之意。（2）勸誡顯情懷。五六句是勸誡棗樹的新主人吳郎不要一搬進草堂就插上籬笆，使西鄰多心、“恐懼”。（3）揭露顯情懷。七八句用“徵求”意指官吏們的盤剝、用“戎馬”代指戰亂，進一步揭露了西鄰撲棗的根源是官吏們的盤剝和持續上的`戰亂。寥寥數語，塑造了一個“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”悲天憫人的詩人形象。（6分，總體分析2分，情感體現點4分，任答到一處給2分）

二、

注：遠客：指吳郎。徵求：苛捐雜稅，各種攤派。

①這首詩揭示了當時怎樣的一種社會現實?表現出詩人一種什麼樣的精神?(4分)

②詩人在批評吳郎時措辭非常委婉，極具藝術性，請結合原詩作簡要的分析。(3分)

參考答案

①揭示了戰亂和苛捐雜稅給人民帶來了雙重的災禍，表現出詩人悲天憫人的人道主義精神。

②表面上批評那個寡婦，說她無端猜疑，實屬“多事”，實際上卻是批判吳郎未免太小氣了些，太不會體貼窮人。