關於夏季田園風景詩

文章導讀： 夏季的景色是特別的美，如畫一般的美，古代詩人很喜歡描寫夏天的美景， 下面是本站小編收集的關於夏季田園風景詩 ，祝您生活愉快

　　【篇一】子夜吳歌·夏歌

唐代：李白

鏡湖三百里，菡萏發荷花。

五月西施採，人看隘若耶。

回舟不待月，歸去越王家。

譯文

鏡湖之大有三百餘里，到處都開滿了欲放的苛花。

西施五月曾在此採蓮，引得來觀看的人擠滿了若耶溪。

西施回家不到一個月，便被選進了宮中。

註釋

①子夜吳歌：六朝樂府吳聲歌曲。《唐書·樂志》：“《子夜吳歌》者，晉曲也。晉有女子名子夜，造此聲，聲過哀苦。”《樂府解題》：“後人更爲四時行樂之詞，謂之《子夜四時歌》。”李白的《子夜吳歌》也是分詠四季，這是第三首《秋歌》。並由原來的五言四句擴展爲五言六句。

②鏡湖：一名鑑湖，在今浙江紹興縣東南。

③菡(hàn)萏(dàn)：荷花的別稱。古人稱未開的荷花爲“菡萏”，即花苞。

④若耶：若耶溪，在今浙江紹興境內。溪旁舊有浣紗石古蹟，相傳西施浣紗於此，故又名“浣紗溪”。

⑤回舟不待月：指西施離去之速，就在回舟的時候，月亮尚未出來，就被帶邀而去了。這是誇飾的`修辭手法。

　　【篇二】喜晴

宋代：范成大

窗間梅熟落蒂，牆下筍成出林。

連雨不知春去，一晴方覺夏深。

作者簡介：

范成大

范成大(1126-1193)，字致能，號稱石湖居士。漢族，平江吳縣(今江蘇蘇州)人。南宋詩人。諡文穆。從江西派入手，後學習中、晚唐詩，繼承了白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現實主義精神，終於自成一家。風格平易淺顯、清新嫵媚。詩題材廣泛，以反映農村社會生活內容的作品成就最高。他與楊萬里、陸游、尤袤合稱南宋“中興四大詩人”。

　　【篇三】納涼

宋代：秦觀

攜扙來追柳外涼，畫橋南畔倚胡牀。

月明船笛參差起，風定池蓮自在香。

賞析：

這句連用“攜”、“來”、“追”三個動詞，把詩人攜杖出戶後的動作，分出層次加以表現。其中“追”字更是曲折、含蓄地傳達出詩人追尋理想中的納涼勝處的內在感情，實自杜甫《羌村》“憶昔好追涼”句點化而成。這樣，詩人急於從火海中解脫出來的情懷，通過一系列動作，就自然而然地表現出來。

次句具體指出了柳外納涼地方的方位和臨時的佈置：“畫橋南畔倚胡牀。”這是一個綠柳成行，位於“畫橋南畔”的佳處。詩人選好了目的地，安上胡牀，依“倚”其上，盡情領略納涼的況味。在詩人看來，這也可算“最是人間佳絕處”(《睡足軒》)了。胡牀，即交椅，可躺臥。陶潛“倚南窗以寄傲”(《歸去來兮辭》)，是爲了遠離塵俗;秦觀“倚胡牀”以“追涼”，是爲了驅解煩熱，都是對美好生活的一種嚮往，他們或多或少是有相通之處的。

一二兩句寫仔細尋覓納涼勝地。三四兩句則展開了對它的美妙景色的描繪：“月明船笛參差起，風定池蓮自在香。[2]”月明之夜，船家兒女吹着短笛，笛聲參差而起，在水面縈繞不絕。晚風初定，池中蓮花盛開，自在幽香不時散溢，沁人心脾。詩人閒倚胡牀，怡神閉目，不只感宮上得到滿足，連心境也分外舒適。這兩句採取了對偶句式，把納涼時的具體感受藝術地組合起來，於是，一個納涼勝地的自然景色，就活現在讀者面前。

此詩以納涼爲題，詩中着力表現的是一個絕離煩熱之處。詩人首先經過尋訪，發現了這個處所的祕密，其次進行具體佈置，置身其間，與外境融而爲一，把思想感情寄託在另外一個“自清涼無汗”的世界。

宋人呂本中曾在《童蒙詩訓》中評論“少遊此詩閒雅嚴重”(《詩林廣記》引)，“閒雅”當指此詩詞語上的特點而言，“嚴重”則涉及此詩嚴肅而鄭重的內容。它很可能是秦觀在仕途遭到挫折後的作品。

《納涼》是一首描寫景物的短詩。從字面上看，可以說沒有反映什麼社會生活內容。但是，透過詩句的表面，卻隱約地表現出：詩人渴望遠離的是炙手可熱的官場社會，這就是他刻意追求一個理想中的清涼世界的原因。秦觀是一個有用世之志的詩人。他對官場的奔競傾奪表示厭棄，力求遠避，此詩表達的就是這種感情。這種把創作念圖隱藏在詩句背後的寫法，讀者應着意體會