梅花 古詩鑑賞

在平凡的學習、工作、生活中，大家肯定對各類古詩都很熟悉吧，古詩是古代詩歌的泛稱。古詩的類型多樣，你所見過的古詩是什麼樣的呢？以下是小編爲大家收集的梅花 古詩鑑賞，歡迎大家分享。

梅花 古詩鑑賞1

【原詩】

梅花

王安石

牆角數枝梅，

凌寒獨自開。

遙知不是雪，

爲有暗香來。

【註釋】

1．凌寒：冒着嚴寒。

2．遙：遠遠的。

3．爲：因爲。

4．暗香：指梅花的幽香。

【解說】

牆角有幾枝梅花冒着嚴寒獨自開放。爲什麼遠看就知道潔白的梅花不是雪呢？那是因爲梅花隱隱傳來陣陣的香氣。

【賞析】

古人吟唱梅花的詩中，有一首相當著名，那就是在作者之前，北宋詩人林逋的《山園小梅》。尤其是詩中“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”兩句，更被贊爲詠梅的絕唱。林逋這人一輩子不做官，也不娶妻生子，一個人住在西湖畔孤山山坡上種梅養鶴，過着隱居的.生活。所以他的詠梅詩，表現的不過是脫離社會現實自命清高的思想。作者此詩則不同，他巧妙地借用了林逋的詩句，卻能推陳出新。你看他寫的梅花，潔白如雪，長在牆角但毫不自卑，遠遠地散發着清香。詩人通過對梅花不畏嚴寒的高潔品性的讚賞，用雪喻梅的冰清玉潔，又用“暗香”點出梅勝於雪，說明堅強高潔的人格所具有的偉大的魅力。作者在北宋極端複雜和艱難的局勢下，積極改革，而得不到支持，其孤獨心態和艱難處境，與梅花自然有共通的地方。這首小詩意味深遠，而語句又十分樸素自然，沒有絲毫雕琢的痕跡。

梅花 古詩鑑賞2

梅花

宋王安石

qing jiǎo sh zhī mi，

牆角數枝梅，

lng hn d z kāi。

凌寒獨自開。

yo zh b sh xuǎ，

遙知不是，

wi yǒu n xiāng li。

爲有暗香來。

譯文：

牆角有幾枝梅花，正冒着嚴寒獨自盛開。

遠遠的就知道潔白的梅花不是雪，因爲有梅花的幽香傳來。

註釋：

凌寒：冒着嚴寒。

遙：遠遠地。知：知道。

爲（wi）：因爲。

暗香：指梅花的幽香。

賞析：

宋神宗熙寧七年（1074）春，王安石罷相。次年二月，王安石再次拜相。熙寧九年（1076），再次被罷相後，心灰意冷，了改革，後退居鐘山。此時作者心態和艱難處境與傲雪凌霜的梅花有着共通之處，遂寫下此詩。

此詩前兩句寫牆角梅花不懼嚴寒，傲然獨放；後兩句寫梅花的幽香，以梅擬人，凌寒獨開，喻典品格高貴，暗香沁人，象徵其才華橫溢。亦是以梅花的和高潔品格喻示那些像詩人一樣，處於艱難中依然能操守、主張正義的`人。全詩語言樸素，寫得則非常平實內斂，卻自有深致，耐人尋味。

牆角數枝梅，凌寒獨自開。寫牆角梅花不懼嚴寒，傲然獨放，牆角數枝梅，牆角不引人注目，不易爲人所知，更未被人賞識，卻又毫不在乎。牆角這個環境突出了數枝梅身居簡陋，孤芳自開的形態。體現出詩人所處環境惡劣，卻依舊堅持自己的主張的態度。凌寒獨自開，這裏寫梅花沒寫她的姿態，而只寫她獨自開，突出梅花不畏寒，不從衆，雖在無人偏僻的地方，仍然凌寒而開，寫的是梅花的品質，又像寫人品。獨自，語意剛強，無懼旁人的眼光，在惡劣的環境中，依舊屹立不倒。體現出詩人堅持自我的信念。

遙知不是雪，遙知說明香從老遠飄來，淡淡的，不明顯。詩人嗅覺靈敏，獨具慧眼，善於發現。不是雪，不說梅花，而梅花的潔白可見。意謂遠遠望去十分純淨潔白，但知道不是雪而是梅花。詩意曲折含蓄，耐人尋味。暗香清幽的香氣。爲有暗香來，暗香指的是梅花的香氣，以梅擬人，凌寒獨開，喻典品格高貴；暗香沁人，象徵其才華橫溢。

立在僻靜甚至冷清的牆角，衝破嚴寒靜靜開放，遠遠地向世人送去濃郁的幽香，這是絕世之梅，也是絕世之人。

作者：

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，諡文，封荊國公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧巷人），北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。

梅花 古詩鑑賞3

梅花落 劉方平

新歲芳梅樹，

繁花四面同。

春風吹漸落，

一夜幾枝空。

少婦今如此，

長城恨不窮。

莫將遼海雪，

來比後庭中。

劉方平詩鑑賞

這首詩以花喻人，借繁花凋落的景象寫徵婦幽怨。

開頭兩句，極寫香濃花腴的燦爛美景，但是，春風吹漸落，一夜幾枝空。俗話說：日中則昃，月滿則虧。花也是一樣，盛開的時間非常短暫，緊接着的便是凋零、敗落。

少婦今如此，長城恨不窮，這句既是賦，也是比，不僅是寫一個少婦欣賞自己後院裏的梅花，而是以花喻人。因花開花落而想到時光易逝、盛年不再，這大概是我國古代佳人甚爲普遍的心態，因此也就成了古典詩歌一再吟詠的題材，從劉希夷的《白頭吟》到林黛玉的《葬花詞》，莫不如此。但這首詩還不是一般地感嘆歲月易逝，而是包含着不能與良人一起共度大好年華，共同領受生活美的惱恨。良人到哪裏去了呢？長城恨不窮，從軍去了，征戰去了。這樣，詩的觸角又延伸到了社會生活的另一面，賦予它新的意義。唐玄宗是一個好大喜功的皇帝，開元、天寶年間不斷對外用兵，造成了許多家庭骨肉分離。這兩句用細膩的筆觸描寫了戰事給普通家庭帶來的痛苦和不幸。

莫將遼海雪，來比後庭中，尾聯重新歸到落花。此時花都已謝了，飄飄揚揚落滿了庭院，彷彿覆蓋了一層白雪。觀花人由滿地的落梅聯想到遼海的雪野，卻硬要反過來說：請別用遼海的白雪來比喻滿院的`落梅吧，這樣會勾起我心頭的無限愁緒的。

沈德潛在評論這首詩時說： 似徐庾小詩，不落後人詠梅坑塹。（《唐詩別裁》卷十一）它是詠物詩，又是閨情詩，而且還含有一定的時代內容，這就使得這首婉約的小詩顯得含蘊豐富、耐人尋味。

梅花 古詩鑑賞4

故人溪上，掛愁無奈，煙梢月樹。一涓春水點黃昏，便沒頓、相思處。

曾把芳心深相許。故夢勞詩苦。聞說東風亦多情，被竹外、香留住。

賞析/鑑賞

詠物詞在南宋時已發展成熟，周邦彥人稱“縝密典麗”，“富豔精工”，史達祖繼承了這種創作風格，而其除了字鍛句煉外，又使情景融合無際，更加渾融。

上片寫溪上月下賞梅情景。詞人自號梅溪，作詞一卷也以梅溪二字命名，愛梅之情可見一直很深。他曾往好友張鎡（功甫）南湖園中賞梅，《醉公子·詠梅寄南湖先生》雲：“秀骨依依，誤向山中，得與相識。溪岸側。……今後夢魂隔。相思暗驚清吟客。想玉照堂前、樹三百。”訴說與梅花溪畔相識，鍾愛情深，別後夢魂相隔，相思暗驚，弄得多情鬢白，剪愁不斷，沾恨淚新。這首《留春令》在詞意和感情上與此極爲相似，由詞意可知詞人是大約在春天的一個傍晚來到梅花溪的。此時太陽落山，月亮升起皓空，但見那梅樹在明月清光的映照下，銀光素輝，清奇幽絕，分外動人。可是，那梅樹梢頭卻因暮色尚未散盡，而月色又不明朗，朦朦朧朧，看不清梅花的冰姿雪容。這情景對一心賞梅，愛之情深的詞人來說，自然是很掃興的，心中不覺浮起難以抑制的怨愁，顯出百般無奈的神情，因而以清空騷雅之筆寫出兩句奇妙的詞句：“掛愁無奈，煙梢月樹。”前句寫情，後句寫景，情由景生，妙合交融。其中“掛愁”很是形象，也是詞人愛用的字眼。他曾在《八歸》中說：“只匆匆眺遠，早覺閒愁掛喬木。應難奈，故人天際，望徹淮山，相思無雁足。”這“掛愁無奈，煙梢月樹”八個字，清辭奇思，深得詞家三昧。姜夔說：“邦卿詞奇秀清逸，有李長吉之韻，蓋能融情景於一家，會句意於兩得。”就此而論，實在是恰切之評。過拍兩句：“一涓春月點黃昏，便沒頓、相思處”，寫詞人月下徘徊，愁思難釋的情景。暮色已濃，明月倒映，把一涓春水照得上下透明，打破了溪上昏暗的暮色，彷彿一切都無所隱匿，連詞人的滿懷相思也沒有可安頓的地方，真個是“寸心外，安愁無地”，閒婉深曲的細膩感情在低低的訴語中得到全面的.吐露。“春月”，一作“春水”。水字不如月字。用月字，既寫月光月色，又映帶出水光水色，水月相融的清美含蓄意境宛然可見。句中的“點”字形象地寫出月光映澈溪水，點破黃昏，消去暮色的明秀清幽景象。而且春月點破黃昏又富有一種動態感，化靜爲動，饒有情趣。

下片寫月下的回憶和遐想。第一句“曾把芳心深許”，上承“相思”二字，用擬人化手法敘說梅花相愛情深，曾兩情相悅，此時猶沉浸在昔日歡愛的回憶中。梅花本來無情，而詞人以情觀花，故而花亦有情。但“相思一度，穠愁一度”吧，美好的時光已經逝去了，往事猶記，舊情依然，魂牽夢隨，柔情似水，滿腹衷腸，急切欲訴，卻又思緒紛亂，欲說又不知從何說起，於是悲慼戚地吐出一句：“故夢勞詩苦！”這個“苦”字，是相思之苦、想說而說不出的苦，感情份量很重，着力表達了詞人對梅花相愛之深、相思之切的感情。當他無計可訴相思的時候，驀然想起東風或能傳達相思之苦，是它最先把春的信息帶給梅花。所以殷切地盼望這多情的使者能把刻骨的相思帶給梅花。可是，聽說多情的東風早被那竹外的梅花留住，迷戀着梅花沁人的幽香，難以拿它作使者了。因而詞人無限哀怨地說出末結兩句：“聞說東風亦多情，被竹外、香留住。”寫到這裏，詞人的心頭更加沉重了。雖然梅留東風只是“聞說”，未必是真，但在詞人想來，疑慮難釋。只能失望地將之當真。怨恨、痛苦、失望、悲傷的複雜感情一齊涌了出來。

從這結尾兩句來看，詞人詠梅花，似別有懷抱，但詞人卻未未明，大概是留給有心的讀者探尋其心曲的奧妙吧。這首小令不寫形而寫神，不取事而取意，對所詠之物不露一字，通篇不見梅字而處處梅在，正所謂“不着一字盡得風流”。詞意深曲含蓄，詞情跌宕低徊，奇思巧語，妥貼輕圓，確爲詞中俊品。

梅花 古詩鑑賞5

玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風。海仙時遣探芳叢。倒掛綠毛麼鳳。（麼同：幺）

素面翻嫌粉涴，洗妝不褪脣紅。高情已逐曉雲空。不與梨花同夢。

註釋：

【1】玉骨：梅花枝幹的美稱。唐馮贄《雲仙雜記》卷二：“袁豐居宅後，有六株梅……（豐）嘆曰：煙姿玉骨，世外佳人，但恨無傾城笑耳。即使妓秋蟾出比之。

【2】瘴霧：猶瘴氣。南方山林中的溼熱之氣。

【3】冰姿：淡雅的姿態。

【4】仙風：神仙的風致。

【5】芳叢：叢生的繁花。

【6】綠毛幺鳳：嶺南的一種珍禽，似鸚鵡。

【7】涴（wò）：沾污，弄髒。

【8】脣紅：喻紅色的梅花。

【9】高情：高隱超然物外之情。

【10】“不與”句：蘇軾自注：“詩人王昌齡，夢中作梅花詩。”

【註釋】

①瘴霧：南方山林中的溼熱之氣。

②倒掛綠毛：似鸚鵡而小的珍禽。

③幺風：鳥名，即桐花鳳。

④涴：沾污。

⑤“不與”句：蘇軾自注：“詩人王昌齡，夢中作梅花詩。”

【評解】

此詞據《耆舊續聞》、《野客叢書》記載，乃蘇軾爲悼念死於嶺外的`歌妓朝雲而作。

詞中所寫嶺外梅花玉骨冰姿，素面脣紅，高情逐雲，不與梨花同夢，自有一種風情幽致。

【集評】

楊慎《詞品》：古今梅詞，以東坡此首爲第一。

俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》：《冷齋夜話》謂東坡在惠州作《梅花》時，時侍兒

名朝雲者，新亡，“其寓意爲朝雲作也”。

——引自惠淇源《婉約詞》

這首詞明爲詠梅，暗爲悼亡，是蘇軾爲悼念毅然隨自己貶謫嶺南惠州的侍妄朝雲而作。詞中所描寫的惠州梅花，實爲朝雲美麗的姿容和高潔的人品的化身。

詞的上闋寫惠州梅花的風姿、神韻。起首兩句，突兀而起，說惠州的梅花生長在瘴癘之鄉，卻不怕瘴氣的侵襲，是因這它有冰雪般的肌體、神仙般的風致。接下來兩句說它的仙姿豔態，引起了海仙的羨愛，海仙經常派遣使者來到花叢中探望；這個使者，原來是倒掛在樹上的綠毛小鳥（狀如幺鳳）。以上數句，傳神地勾勒出嶺南梅花超塵脫俗的風韻。

下闋追寫梅花的形貌。“素面常嫌粉涴”，嶺南梅天然潔白的容貌，是不屑於用鉛粉來妝飾的；施了鉛粉，反而掩蓋了它的自然美容。嶺南的梅花，花葉四周皆紅，即使梅花謝了（洗妝），而梅葉仍有紅色（不褪脣紅），稱得上是絢麗多姿，大可遊目騁情。面對着這種美景的東坡，卻另有懷抱：“高情已逐曉雲空，不與梨花同夢”。東坡慨嘆愛梅的高尚情操已隨着曉雲而成空無，已不再夢見梅花，不象王昌齡夢見梨花雲那樣做同一類的夢了。句中“梨花”即“梨花雲”，“雲”字承前“曉雲”而來。曉與朝疊韻同義，這句裏的“曉雲”，可以認爲是朝雲的代稱，透露出這首詞的主旨所在。

這首詠梅詞空靈蘊藉，言近旨遠，給人以深深的遐思。詞雖詠梅，實有寄託，其中蘊有對朝雲的一往情深和無限思戀。作者既以人擬花，又借比喻以花擬人，無論是寫人還是寫花都妙在得其神韻。張貴《詞源》論及詠物詞時指出：“體物稍真，則拘而不暢；模寫差遠，則晦而不明。要須收縱聯密，用事合題，一段意思，全在結句，斯爲絕妙。”以這一標準來衡量此詞，可以窺見其高超的藝術技巧。

梅花 古詩鑑賞6

門橫皺碧，路入蒼煙，春近江南岸。暮寒如剪。臨溪影、一一半斜清淺。飛霙弄晚。蕩千里、暗香平遠。端正看、瓊樹三枝，總似蘭昌見。

酥瑩雲容夜暖。伴蘭翹清瘦，簫鳳柔婉。冷雲荒翠，幽棲久、無語暗申春怨。東風半面。料準擬、何郎詞卷、歡未闌、煙雨青黃，宜晝陰庭館。

譯文

⑴冷雲荒翠：一作“冷雲荒苑”，一作“翠荒深院”，一作“翠深荒院”，一作“翠雲荒院”。

⑵春：一作“眷”。

⑶詞：一作“詩”。

賞析/鑑賞

《解語花》，入“林鐘羽”，一作“高平調”。《天寶遺事》：“唐太液池有千葉白蓮，中秋盛開。玄宗宴賞，左右皆歎羨，帝指貴妃曰：‘爭如我解語花’。”詞取以爲名。詞首見周邦彥《片玉詞》。雙調，一百字，上片九句六仄韻，下片九句六仄韻。

“門橫”三句。此言大門前的老梅樹虯枝平伸似蓋，好像把藍天都打上了皺摺。門前的大路向左右延伸沒入在茫茫的天際而不見盡頭。舉目四顧，春的氣息已經逼近了江南水鄉。一“碧”字，既指藍天，又點出了春天已經降臨。故王安石雲“春風又綠江南岸”，“碧”，即綠也。“暮寒”一句。化用賀知章“二月春風似剪刀”詩句意境，將初春的料峭晚風比擬作鋒利的剪刀，刺人肌膚。“臨溪影”一句，襲林逋“疏影橫斜水清淺”詩句。繪出了一幅清雅自然的風景畫：小溪岸邊，梅枝斜插，臨水照影，流水清徹。這是從門前的梅樹引申開來的。“飛霙”兩句，詞鋒陡轉，大處着墨。此言天氣轉寒，夜晚忽然降下了一場鵝毛般的春雪。平明遠眺，皚皚白雪鋪平了千里原野，但是遠處仍舊傳來了生命的氣息———縷淡淡的梅花清香悄然襲來。“霙”，即雨夾雪。蘇軾《雪》“晚雨纖纖變玉霙”句可證之。“端正看”兩句，寫實。經過詞人的仔細觀察，發覺眼前這些梅樹的品種，都好像在蘭昌宮那裏見到過似的。“三”，概數，言其多也。又“蘭昌”，宮名。“瓊樹”以下五句，全用薛昭遇雲容事。戴華附識：思巖兄雲：雲容張氏，蘭翹劉氏，鳳台蕭氏，蘭昌宮三仙女。“瓊豔三枝半夜春”，即薛詩也。那末詞人“瓊樹三枝”句，是直接抄來薛詩用於詞中。上片純是寫景，旨在突出題意“梅花”。

“酥瑩”一句，化用李洞詩“半胸酥嫩白雲饒”意境。將梅花的潔白喻作女子半露的酥胸，纖纖梅枝擬爲女子頭上的雲鬢，這些都使寒夜增輝，也有了些許暖意。“伴蘭翹”兩句。“蘭翹”，首飾名。“簫鳳”，用簫史吹簫引鳳的典故，此以通感手法喻梅花的清香。此言梅花瓣好比清瘦的“蘭翹”，梅花香又好像是夜空中簫史引鳳的簫聲，柔軟清婉，令人消魂。“冷雲”兩句，宕開一筆，替梅樹設想。言在這嚴寒的天地中，只有冷雲迷霧陪伴着那孤寂的'梅樹。梅樹久久地棲立在幽僻之處，雖是默默無言，但暗中一定也在埋怨着：春天怎麼還不來呢？“東風”兩句承上。言當春姑娘剛露出“半面”之時，梅樹就會像何晏大聲地朗讀其詩作一樣的歡欣鼓舞，並且迫不及待地競放其花，來宣揚春天的來臨。“何郎”三國時魏國人，名晏，尚清談，開清談的風氣。“歡未闌”兩句。此言當梅樹興致勃勃地爲春天鼓吹、歡呼還未結束的時候，轉瞬間又會到了初夏的梅雨時節。等到那個時候，門前的老梅樹將會顯得枝茂葉繁，它似蓋的虯枝加上繁茂的綠葉形成的樹蔭兒將會遮蔽了整個庭院與屋舍，使院中室內全處在它的陰影之下。結句呼應首句“門橫皺碧”句，以形成首尾相接。下片多處設喻，描述梅樹的各種身態。

全詞首尾相接，一氣呵成，夢窗可謂善詠梅者也。又楊氏《箋釋》雲：爲冶遊之作。此從詞中用蘭昌宮三仙女之典可證之。

梅花 古詩鑑賞7

牆角數枝梅，凌寒獨自開。

遙知不是雪，爲有暗香來。

賞析

林逋這人一輩子不做官，也不娶妻生子，一個人住在西湖畔孤山山坡上種梅養鶴，過着隱居的生活。所以他的詠梅詩，表現的不過是脫離社會現實自命清高的思想。作者此詩則不同，他巧妙地借用了林逋的詩句，卻能推陳出新。你看他寫的.梅花，潔白如雪，長在牆角但毫不自卑，遠遠地散發着清香。詩人通過對梅花不畏嚴寒的高潔品性的讚賞，用雪喻梅的冰清玉潔，又用暗香點出梅勝於雪，說明堅強高潔的人格所具有的偉大的魅力。作者在北宋極端複雜和艱難的局勢下，積極改革，而得不到支持，其孤獨心態和艱難處境，與梅花自然有共通的地方。這首小詩意味深遠，而語句又十分樸素自然，沒有絲毫雕琢的痕跡。

梅花 古詩鑑賞8

《梅花》原文

何處花先放?向南三兩村。

未春天似夢，徹夜月無言。

且喜昏鴉散，毋嫌翠羽喧。

衆芳久寂寞，賴汝照乾坤。

《梅花》鑑賞

詩人對梅花采取一種比較客觀的觀察、欣賞和描寫的態度，是一種欣賞自然美景的態度，物與我基本上是分離的。這首詠梅詩是寫形傳神的神來之筆。神似的`高妙之處，在於雖然難以確指梅花的色如何豔、香如何鬱，但閉目凝想，可得其神韻，拂之不去。

《梅花》作者簡介

錢澄之，清代詩人。原名秉鐙，字幼光(一作飲光)，號田間(別號四頑)。桐城(今屬安徽)人。明末諸生。南明唐王時(1645)，授彰州府推官;桂王時(1646)授禮部儀制司主事。永曆三年(1649)授翰林院庶吉士。曾在吳江起兵抗清，又曾因避南明黨禍出亡浙閩至粵，削髮爲僧，改名幻光。後還俗歸隱故鄉，又改名澄之，不再出仕。