秋夕的詩詞(通用13篇)

秋夕的詩詞1

秋夕 杜牧 唐

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。

「註釋」：

①銀燭：一作紅燭。

②畫屏：畫有圖案的屏風。

③輕羅：柔軟的絲織品。

④流螢：飛動的螢火蟲。

⑤天階：露天的石階。

⑦牽牛織女星：兩個星座的名字。

「譯文」：

初秋時節，屋內燭光搖曳，那擺在一隅的畫屏被染上了一層清冷的色澤，身穿輕羅衣衫的宮女手執小團扇，在屋外追捕着飛螢。夜色漸深，涼意漸濃，她來到宮殿臺階旁的草地上，側臥在上面，仰頭觀看那銀河兩邊的牛郎織女星。

「賞析」：

這是一首宮怨詩。詩人通過陰冷索寞的環境的描繪，暗示出宮女孤悽索寞的命運，表現出宮女孤寂的情思和幽怨。通篇未寫一個「愁」字，而愁情濃郁，意在言外，極委婉含蓄之致。清人孫洙評此詩說：「層層佈景，是一幅暮色人物畫。」，說得極是。

秋夕的詩詞2

秋夕

（唐詩）杜牧

銀燭秋光冷畫屏，

輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，

坐着牽牛織女星。

【註釋】

秋夕：指七夕，農曆七月七日。

銀燭：白色的蠟燭。

畫屏：飾有彩繪的屏風。

輕羅小扇：用一種很薄的絲織品做成的小扇子。

流螢：螢火蟲。

天階：皇宮中的石階。

【賞析】

燭光月色冷淡地映照畫屏，輕舉羅扇追趕飛舞的流螢。夜色如水透着逼人的涼寒，獨自坐看牽牛和織女雙星。

名句賞析——“輕羅小扇撲流螢。”

這詩寫一個失意宮女的孤獨生活和淒涼心情。

前兩句已經描繪出一幅深宮生活的圖景。在一個秋天的晚上，白色的蠟燭發出微弱的光，給屏風上的圖畫添了幾分暗淡而幽冷的色調。這時，一個孤單的宮女正用小扇撲打着飛來飛去的螢火蟲。“輕羅小扇撲流螢”，這一句十分含蓄。第三句，“天階夜色涼如水”。“天階”指皇宮中的石階。“夜色涼如水”暗示夜已深沉，寒意襲人，該進屋去睡了。可是宮女獨自坐在石階上眺望牛郎織女星。牛郎織女雖然遠隔天河，但畢竟還能遙遙相望，畢竟還有一年一夕的相會，而自己呢？主人公坐看雙星的動作暗示了她哀怨與期望交織的心理活動

【作者簡介】

杜牧（公元803－約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陝西西安）人，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別於杜甫。與李商隱並稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故後世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。

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秋夕的詩詞3

秋 夕

杜牧

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。

杜牧詩鑑賞

《秋夕》是一首描寫宮女秋夜怨思的絕句。通過對初秋之夜身處皇宮深院的宮女百無聊賴的心理和動作，表現女性對愛情和幸福的摯着追求與嚮往。

縱觀全詩，它宛如一幅清麗淡雅的仕女圖，呈現在讀者的面前。以形象和動作含蓄深沉地表現人物複雜的內心世界，是這首詩在寫作技巧方面突出的特色。

“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”二句：夜幕降臨，未得皇帝臨幸的宮女正在冷宮中傍燭獨坐，昏暗的燭光照在畫屏上，她感到似有無限寒意頻頻襲來。

此時只有流螢幽微而迷惑的一點光亮給寂冷秋夜帶來一點兒生機，不甘寂寞的宮女揮動團扇，捕捉流螢，以打發漫長而無聊的夜晚。一個“冷”字，狀摹出宮中寂寞的景象；一個“撲”字再現出宮女捕捉流螢時忽而躡手躡腳，忽而敏捷撲跳的情景。

“天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星”寫出寂寞無主的宮女在捕捉完流螢之後，獨坐“天階”凝望天河兩岸的牽牛織女雙星，想象神話傳說中片郎織女的幸福愛情故事，聯想到自己索居深宮，沒有愛也無權去愛，一陣心酸傷感，愈感“夜色涼如水”。“坐看”寫了宮女睡意全無難以入眠，愈顯示出其夜不能寐的憂怨之深。

詩人沒有正面地刻寫宮女嘆息愁怨、傷心濺淚，也沒有一字道及宮女耗費青春對自己的無聊、寂寞生活的怨恨，而是通過對她的某個輕意之舉的形象細緻的刻畫，讓人們感覺到深藏於宮女心底的痛苦和渴望，同情之心油然而生，含蓄曲折，韻味有致。

秋夕的詩詞4

秋窗風雨夕

秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。

已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助淒涼。

助秋風雨來何速，驚破秋窗秋夢綠。

抱得秋情不忍眠，自問秋屏移淚燭。

淚燭搖搖爇短檠，牽愁照恨動離情。

誰家秋院無風人，何處秋窗無雨聲?

羅衾不耐秋風力，殘漏聲催秋雨急。

連宵脈脈復颼颼，燈前似伴離人泣。

寒煙小院轉蕭條，疏竹虛窗時滴瀝。

不知風雨幾時休，已教淚灑窗紗溼。

【詩詞鑑賞】

第四十五回寫到黛玉值秋分時節又犯了咳嗽病，一天比一天重。一日傍晚，突然變天，漸漸昏黑，淅淅瀝瀝地下起雨來。黛玉悽悽涼涼地拿起一本《樂府雜稿》來讀，看了其中?《秋閨怨》、《別離怨》之類的詩，不覺心有所感，於是摹擬唐代張若虛的《春江花月夜》的格調寫成《代別離》(代爲擬作之意)一首，名之爲《秋窗風雨夕》。

這是一篇樂府體詩，詩題《秋窗風雨夕》恰與它摹仿的《春江花月夜》的題目對仗，而且是“反對”。張若虛的《春江花月夜》寫的是作者在溫馨恬謐的春夜裏的綿綿情思，只有一點淡淡的哀愁和悵惘；而<秋窗風雨夕)則是悽風苦雨的秋夜，一個重病少女酸苦的哀思，悲涼的情緒如濃重的暗夜壓在她的心頭。這個猶如嬌花嫩草的少女，孤單寂寞地住在瀟湘館裏，聽着暗夜中淅淅瀝瀝的雨點敲打着窗櫺，想着自己淒涼的身世和未來渺茫的前程，怎能不痛斷肝腸。“助秋風雨來何速，驚破秋窗秋夢綠”，突然到來的秋風秋雨，驚破了她綠色的幻夢，預感到她短暫的青春年華就要逝去了，這是多麼值得人同情。對黛玉將來因悲愁淚盡而死，《秋窗風雨夕》是一次重要的鋪墊。

這首二十句的詩，竟用了十五個“秋”字，着力渲染了秋天肅殺、悽苦的氣氛。如果聯繫全書其它詩詞來理解，這個“秋”字還應有它更深的含意。《紅樓夢曲》中說，“堪破三春景不長”，又說“說什麼天上夭桃盛，雲中杏蕊多；到頭來，誰把秋捱過!”再聯繫詠菊詩中“露凝霜重”、“衰草寒煙”等句來思索，這個“秋”字的象徵意義就明顯了。大觀園羣芳生活的時期，正是賈家開始“蕭疏”的階段，用季節比喻相當“初秋”，只消一場暴風雨，就要萬卉凋零，“落了片白茫茫大地真乾淨”了。

秋夕的詩詞5

秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。

已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助淒涼！

助秋風雨來何速？驚破秋窗秋夢綠。

抱得秋情不忍眠，自向秋屏移淚燭。

淚燭搖搖爇短檠，牽愁照恨動離情。

誰家秋院無風入？何處秋窗無雨聲？

羅衾不奈秋風力，殘漏聲催秋雨急。

連宵脈脈復颼颼，燈前似伴離人泣。

寒煙小院轉蕭條，疏竹虛窗時滴瀝。

不知風雨幾時休，已教淚灑窗紗溼。

【賞析】

小說中，林黛玉病臥瀟湘館，秋夜聽雨聲淅瀝，燈下翻看《樂府雜稿》，見有《秋閨怨》、《別離怨》等詞，“不覺心有所感，亦不禁發於章句，遂成《代別離》一首，擬《春江花月夜》之格，乃名其詞曰《秋窗風雨夕》。”《春江花月夜》系初唐詩人張若虛所作，是一首寫離愁別恨的歌行。這首詩在格調和句法上都有意模仿它。“代別離·秋窗風雨夕”，前者是樂府題。代，如同“擬”，仿作的意思。用“代”字的樂府題，南朝詩人鮑照的集中特多。一般情況下，樂府詩不另外再加題目，這裏因爲又仿初唐歌行《春江花月夜》而作，所以又擬一個字面上與唐詩完全對稱的、更具體的詩題。

《秋窗風雨夕》的作意，如果不加深求，可以說與《葬花吟》一樣，都可以看作是林黛玉傷悼身世之作，所不同的是它已沒有《葬花吟》中那種抑塞之氣和傲世態度，而顯得更加苦悶、頹傷。這可以從以下的情況得到解釋：林黛玉當時被病魔所纏，薛寶釵對她表示關心，使她感激之餘深自悔恨，覺得往日種種煩惱皆由她自己多心而生，以至自誤到今。林黛玉本來脆弱，在病勢加深的情況下，又加上了這樣的精神負擔，就變得更加消沉。但是，如果讀者認爲作者寫此詩並非只爲了一般地表現林黛玉的多愁善感，要細究其深意，那麼也就會發現一些問題。首先，無論是《秋閨怨》、《別離怨》或者《代別離》這類題目，在樂府中從來都有特定的內容，即只寫男女別離的愁怨，而並不用來寫背鄉離親、寄人籬下的內容。此時林黛玉雙親都已過世，家中又別無親人，詩中“別離”、“離情”、“離人”等等用語更是用不上的。再從其借前人“秋屏淚燭”詩意及所擬《春江花月夜》原詩來看，也都是寫男女別離之思。可見，要說“黛玉不覺心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很難說得通的。這首詩只能是寫一種對未來命運的隱約預感，而這一預感恰恰被後半部佚稿中賈寶玉獲罪被拘走因而與林黛玉生離死別的情節所證實（參見《紅樓夢曲·枉凝眉》、《葬花吟》等詩鑑賞），曹雪芹的文字正有這種草蛇灰線的特點。《紅樓夢曲》中寫林黛玉的悲劇結局是：“想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”脂硯齋所讀到的瀟湘館後來的景象是：“落葉蕭蕭，寒煙漠漠。”這些也都在這首詩中預先作了寫照。

小說中林黛玉剛寫完詩擱下筆，賈寶玉就進來了，下面所描寫的主要細節是：林黛玉先說賈寶玉像漁翁，接着說漏了嘴，又把她自己比作“畫兒上畫的和戲上扮的漁婆”，因而羞紅了臉。對此，用心極細的脂硯齋用批語揭示作者這樣寫的用意說：“妙極之文！使黛玉自己直說出夫妻來，卻又云‘畫的’，‘扮的’，本是閒談，卻是暗隱不吉之兆，所謂‘畫中愛寵’是也。誰曰不然？”這一批語，對幫助讀者理解作者寫這首詩的用意，是很有啓發的。

秋夕的詩詞6

[原文]

杜牧

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。

[今譯]

小學生必背古詩詞鑑賞《秋夕》：秋夜，白色的燭光映着冷清的畫屏;我手執綾羅小扇，輕盈地撲打流螢。天街上的夜色，有如井水般清涼;臥榻仰望星空，牽牛星正對織女星。

[解說]

這是寫失意宮女生活的孤寂幽怨。首句寫秋景，用“冷”字，暗示寒秋氣氛，又襯出主人公內心的孤悽。二句寫借撲螢以打發時光，排遣愁緒。三句寫夜深仍不能眠，以待臨幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羨慕牽牛織女，抒發心中悲苦。蘅塘退士評曰：“層層佈景，是一幅着色人物畫。只‘臥看’兩字，逗出情思，便通身靈動。”

秋夕的詩詞7

【原文賞析】

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。

註解

１、畫屏：畫有圖案的屏風。

２、輕羅：柔軟的絲織品。

３、流螢：飛動的螢火蟲。

４、天階：露天的石階。

５、牽牛織女星：兩個星座的名字。

韻譯

秋夜，白色的燭光映着冷清的畫屏；我手執綾羅小扇，輕盈地撲打流螢。

天街上的夜色，有如井水般地清涼；臥榻仰望星空，牽牛星正對織女星。

評析

這是寫失意宮女生活的孤寂幽怨。首句寫秋景，用一“冷”字，暗示寒秋氣氛，又襯出主人公內心的孤悽。二句寫借撲螢以打發時光，排遣愁緒。三句寫夜深仍不能眠，以待臨幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羨慕牽牛織女，抒發心中悲苦。蘅塘退士評曰：“層層佈景，是一幅着色人物畫。只‘臥看’兩字，逗出情思，便通身靈動。”

秋夕的詩詞8

秋夕

朝代：唐代

作者：杜牧

原文：

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。

(天階 一作：天街；臥看 一作：坐看)

譯文及註釋

作者：佚名

譯文

秋夜，精美的銀色蠟燭發出微弱的光，給畫屏上添了幾分清冷之色；一位宮女手執綾羅小扇，輕輕地撲打飛舞的螢火蟲。天階上的夜色，清涼如水；坐榻仰望星空，只見牽牛星正遠遠眺望着織女星。

註釋

⑴秋夕：秋天的夜晚。

⑵銀燭：銀色而精美的蠟燭。

⑶輕羅小扇：輕巧的絲質團扇。

⑷天階：天庭上宮殿的臺階。“天階”另一版本爲“天街”。

⑸臥看：臥着朝天看，“臥看”另一版本爲“坐看”。

參考賞析

鑑賞

作者：佚名

此詩一作王建詩。此詩寫失意宮女孤獨的生活和淒涼的心境。

前兩句已經描繪出一幅深宮生活的圖景。在一個秋天的晚上，白色的蠟燭發出微弱的光，給屏風上的圖畫添了幾分暗淡而幽冷的色調。這時，一個孤單的宮女正用小扇撲打着飛來飛去的螢火蟲。“輕羅小扇撲流螢”，這一句十分含蓄，其中含有三層意思：第一，古人說腐草化螢，雖然是不科學的，但螢總是生在草叢冢間那些荒涼的地方。如今，在宮女居住的庭院裏竟然有流螢飛動，宮女生活的淒涼也就可想而知了。第二，從宮女撲螢的動作可以想見她的寂寞與無聊。她無事可做，只好以撲螢來消遣她那孤獨的歲月。她用小扇撲打着流螢，一下一下地，似乎想驅趕包圍着她的孤冷與索寞，但這又有什麼用呢？第三，宮女手中拿的輕羅小扇具有象徵意義，扇子本是夏天用來揮風取涼的，秋天就沒用了，所以古詩裏常以秋扇比喻棄婦。相傳漢成帝妃班婕妤爲趙飛燕所譖，失寵後住在長信宮，寫了一首《怨歌行》：“新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁爲合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發。常恐秋節至，涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。”此說未必可信，但後來詩詞中出現團扇、秋扇，便常常和失寵的女子聯繫在一起了。如王昌齡的《長信秋詞》：“奉帚平明金殿開，且將團扇共徘徊”，王建的《宮中調笑》：“團扇，團扇，美人病來遮面”，都是如此。杜牧這首詩中的“輕羅小扇”，也象徵着持扇宮女被遺棄的命運。

第三句，“天階夜色涼如水”。“天階”指皇宮中的石階。“夜色涼如水”暗示夜已深沉，寒意襲人，該進屋去睡了。可是宮女依舊坐在石階上，仰視着天河兩旁的牽牛星和織女星。民間傳說，織女是天帝的孫女，嫁與牽牛，每年七夕渡河與他相會一次，有鵲爲橋。漢代《古詩十九首》中的“迢迢牽牛星”，就是寫他們的故事。宮女久久地眺望着牽牛織女，夜深了還不想睡，這是因爲牽牛織女的故事觸動了她的.心，使她想起自己不幸的身世，也使她產生了對於真摯愛情的嚮往。可以說，滿懷心事都在這舉首仰望之中了。

梅聖俞說：“必能狀難寫之景如在目前，含不盡之意見於言外，然後爲至矣。”（見《六一詩話》）這兩句話恰好可以說明此詩在藝術上的特點。一、三句寫景，把深宮秋夜的景物十分逼真地呈現在讀者眼前。“冷”字，形容詞當動詞用，很有氣氛。“涼如水”的比喻不僅有色感，而且有溫度感。二、四兩句寫宮女，含蓄蘊藉，很耐人尋味。詩中雖沒有一句抒情的話，但宮女那種哀怨與期望相交織的複雜感情見於言外，從一個側面反映了封建時代婦女的悲慘命運。

作者介紹

杜牧

杜牧（公元803－約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陝西西安）人，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別於杜甫。與李商隱並稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故後世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。

秋夕的詩詞9

古詩原文

涼風度秋海，吹我鄉思飛。

連山去無際，流水何時歸。

目極浮雲色，心斷明月暉。

芳草歇柔豔，白露催寒衣。

夢長銀漢落，覺罷天星稀。

含悲想舊國，泣下誰能揮。

譯文翻譯

秋天的涼風度過秋海，吹起了我的思鄉之情。

回家的路上連山疊嶂遙遠無際，以逝去的流水何時才能回來呢？

擡眼望去，看到浮雲灰暗，明月的寒輝令人心斷。

芳草不再柔豔，寒冷的霜露催着快置寒衣。

常常夢到銀河落了下來，醒來後，天上的星星已經稀少。

含着悲傷思念故鄉，涕泣漣漣有誰能揮去呢？

註釋解釋

無際：沒有邊界。

浮雲：指飄浮在天空中的雲彩。

明月：指夜空明亮的月亮。

寒衣：指冬天的衣服，禦寒的衣服，如棉衣、棉褲等。

銀漢：即天河﹐銀河。

天星：天上的星星。

舊國：指代故鄉。

創作背景

李白於公元726年（唐玄宗開元十四年）舊曆九月十五日的揚州旅舍創作《靜夜思》，時年26歲。《秋夕旅懷》詩當爲《靜夜思》的續篇，亦爲同時同地所作。

詩文賞析

第一聯，秋天萬物衰落，草木凋敝，本來就是個愁苦的季節。而詩人獨處他鄉，秋風吹過海面帶來的寒意勾起了詩人的思鄉之情。吹我鄉思飛”中的“吹”字不僅吹來了秋風，也吹起了詩人的憂愁。

第二聯，詩人放目遠去，卻只看到了層疊的山巒，沒有家鄉的影子，流水不停的向遠去流去，不知何時才能歸來，就像詩人不知道何時能歸家一樣。“連山去無際，流水何時歸。”借用“連山”和“流水”兩個極具內涵的意象，把詩人的愁苦具體化。

第三聯，詩人擡眼望去，只有灰色的浮雲，寒冷的月光，詩人的目光由遠及近，月光更是令作者想起了遠方的親人。“月暉”既形容了月光的皎潔，又表達了季節的寒冷，還烘托出詩人飄泊他鄉的孤寂淒涼之情。目之所到，體之所感，只有深深的愁思。

第四聯，詩人直抒胸臆，白天倒還罷了，到了秋夜傍晚時候，思鄉的情緒難免一陣陣地在心頭泛起波瀾，何況是昏暗寒冷，極其蕭瑟的深秋。借對秋天景色的描寫抒發了羈旅之愁，點染襯托出詩人的濃重鄉情，寓情於景，情景交融。

第五聯，詩人在夢中夢到銀河落下，長夢過後天上星以稀少，詩人只能含着悲傷思念故鄉，沒有人來爲他擦拭眼淚。“誰能揮”表現出了主人公的孤獨。

第六聯，詩人直抒胸臆，白天倒還罷了，到了秋夜傍晚時候，思鄉的情緒難免一陣陣地在心頭泛起波瀾，何況是昏暗寒冷，極其蕭瑟的深秋。借對秋天景色的描寫抒發了羈旅之愁，點染襯托出詩人的濃重鄉情，寓情於景，情景交融。

秋夕的詩詞10

古詩原文

皤皤岷山老，抱琴鬢蒼然。

衫袖拂玉徽，爲彈三峽泉。

此曲彈未半，高堂如空山。

石林何颼飀，忽在窗戶間。

繞指弄嗚咽，青絲激潺湲。

演漾怨楚雲，虛徐韻秋煙。

疑兼陽臺雨，似雜巫山猿。

幽引鬼神聽，淨令耳目便。

楚客腸欲斷，湘妃淚斑斑。

誰裁青桐枝，緪以朱絲絃。

能含古人曲，遞與今人傳。

知音難再逢，惜君方年老。

曲終月已落，惆悵東齋眠。

譯文翻譯

岷山老人頭髮斑白，抱着古琴兩鬢蒼然。

衫袖拂過白玉琴徽，爲我彈奏三峽流泉。

此曲尚未彈到一半，高堂之上好似空山。

風聲颼颼穿過石林，好像就在窗戶之間。

手指環繞琴聲嗚咽，琴絃進出流水潺潺。

幽怨好似楚天浮雲，飄渺有如萬里秋煙。

更有陽臺陣陣細雨，夾雜巫山聲聲啼猿。

曲調幽深逗引鬼神，琴聲純淨動人心絃。

楚客爲之愁腸欲斷，湘妃爲之淚落斑斑。

是誰用那青桐木料，拉上根根紅色琴絃？

琴中彈出古人樂曲，樂曲轉給今人流傳。

知音本來不易再逢，可惜您已到了老年。

曲子奏完月已西落，惆帳且回東齋獨眠。

註釋解釋

秋夕：秋季的夜晚。山人：居於山林間的隱士。三峽流泉：古時琴曲名。《樂府詩集》中有《三峽流泉歌》。

皤皤：白髮蒼蒼的樣子。岷山：這裏指蜀地的山。蒼然：灰白色。

玉徽：白色的系琴絃的繩，指琴絃。

石林：林立的山石。颼颼：風聲。

繞指：手指彈琴時的柔韌動作。弄：撥弄。青絲，指琴絃。激：迸射。潺潑：水徐徐流動的聲音。

演漾：聲音飄蕩。楚，原指長江中下游一帶，這裏泛指南方。虛徐，飄渺舒緩。韻，風韻。

兼：兼有。陽臺，即陽雲臺，在巫山之下，這裏指楚地。雜：夾雜。巫山猿，見高適《送李少府貶峽中王少府貶長沙>詩注。

幽：深遠。淨，純正。便，適合。

楚客：指屈原。湘妃：湘水女神。相傳堯帝的兩個女兒娥皇、女英嫁與舜爲妃，聞舜死，淚下沾竹，竹葉上生了斑點。

青桐：梧桐，木可制琴。亙：橫列。朱絲絃：紅色的琴絃。

遞：傳遞。

知音：相傳春秋時伯牙善鼓琴，鍾子期善聽琴，能從伯牙的琴聲中聽出他的心意，後因此稱知己朋友爲“知音”。

齋：屋舍。

創作背景

此詩當作於唐代宗大曆二年（767年）之後。岑參於唐代宗大曆二年（767年）六月抵達嘉州任嘉州刺史，此詩即作於居嘉州時。

詩文賞析

此詩的開頭四句點明題中“羅山人彈三峽流泉”，“皤皤”、“鬢蒼然”交代羅山人之“老”，爲後文“惜君方年老”一句伏線。

中間一段寫聽琴，是詩中最爲優美的部分。隨着琴聲，人們彷彿置身空山之中，耳邊時如山中風過，時如聲聲嗚咽，時如流水潺潺，詩人把所見的彈琴動作與所聞的聽覺形象融合起來，編織出“秋夕”空山”的意境，用以烘托琴聲的幽婉。緊接着，詩中又扣緊“三峽”二字，始而用“楚雲”、“秋煙”這樣的視覺形象，繼而用雨落猿啼這樣的聽覺形象來描繪三峽風物，境界悠遠而又開闊。其“幽”足以“引鬼神”，其“淨”足以悅耳目，其悲怨足以使楚客斷腸，湘妃落淚，可見曲調之豐富，變幻之迅速，動人之深刻。以上十四句，詩人由高堂琴聲寫開去，馳騁想象，以極豐富的形象襯托渲染了琴聲的美妙動人。“誰裁青桐枝”以下四句又從琴本身來寫琴聲的古雅，由古曲而寫及今人，自然引出詩的結尾。詩的最後四句寫聽後。前兩句直接寫聽後所感，借羅山人不遇知音而且年老的境遇，抒寫自己年事漸高而不被重用的憂愁。後兩句以聽後所爲寫所感。“曲終月落”寫時間的推移，惆悵而眠，寫心緒的沉重，以無言獨眠這種外表的平靜寫詩人內心的波瀾，——羅山人所撥動的，怕正是詩人的心絃。

唐代詩人有許多寫琴聲的名篇。如李白的《聽蜀僧濬彈琴》：“爲我一揮手，如聽萬壑鬆。客心洗流水，餘響入霜鍾。”三句用三個形象：松濤、流水、霜鍾來寫琴聲。韓愈的《聽穎師彈琴》：開頭就以卿卿我我的親呢情話作比，接着又用沙場勇士，浮雲柳絮、百鳥孤鳳等形象來一再比喻琴聲。岑參的這首詩則扣緊“三峽流泉”的曲調特色，以石林夜風，嗚咽流泉、楚雲秋煙、陽臺雨和巫山猿寫琴聲的悽婉動人，想象十分豐富，形象十分新奇，把複雜多變，深婉動人的琴聲寫得十分逼真。詩爲五古，而間用幾處偶句，如琴聲叮咚，揮灑自如中有着鮮明的節奏。

秋夕的詩詞11

譯文

⑴星度：指傳說中的牛郎織女鵲橋相會。

⑵銷：一本作“消”。

⑶眉嫵：謂眉樣嫵媚可愛。典出《漢書·張敞傳》“張敞畫眉”。

賞析/鑑賞

《惜秋華》，夢窗詞入夾鍾商。雙調，九十三字，上片四仄韻，下片六仄韻。《夢窗詞集》收此詞調五首，也因句逗有異可分爲三格：上片八句，下片九句一格；上下片各九句一格；上片十句，下片九句一格。

“七夕”詞除此之外，夢窗集中尚有《六麼令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《訴衷情·七夕》、《惜秋華·七夕》、《醉蓬萊·七夕和方南山》、《鳳棲梧·甲辰七夕》等七首詞，可以互相參閱。

“鹽官”，即浙江海寧縣。三國吳時置鹽官縣，其後歷代名之，元升縣爲州，改爲海寧州，即今海寧。據《宋史·地理志》：兩浙路臨安府縣九鹽官，上紹興，中升畿。

“數日”三句。“棗”者，早也。扣題送人歸鹽官。此言連日西風緊吹，打落了成熟的棗子，似乎在催促友人早早回“鹽官”去。“瓜果”兩句，點題“七夕前一日”。此處是說：明天就是“乞巧”夜，所以現在就要準備好祭祀用的瓜果，準備明晚仰視天河，看牛郎織女鵲橋會。從以上五句，讀者可體會到詞人所送的人，他“歸鹽官”是去與親人團聚的。因此要催他早早歸去；並喻之牛郎會織女。“匆匆”兩句，詞人感嘆。詞人送人分別在即，他倒上兩杯離別酒對飲，並祝其旅途平安，且又惆悵地嘆息着：人生真是離合無常，我們倆好像那空中的白雲，水中的浮萍，聚散兩依依。“留連”三句。言兩人離別依依難捨，所以聽到樹上寒蟬悽切的鳴聲，就好像聽到了它在唱着勸人及時行樂的《金縷曲》。上片緊扣“送人”。

“綠水”三句，別時之言。詞人說：現在我們還暫時相聚在岸邊，很快你就要乘舟而歸“鹽官”。你走之後，舊居南牆外的竹林中，槐樹蔭裏那些我們經常相聚的地方，很快就會冷冷清清。“此去”兩句，點出友人去處。“杜曲”，在長安縣南，爲唐時杜氏世居之處，這裏借喻“鹽官”；“紫宵”，指京城臨安。此言友人回到鹽官之後，從那裏到臨安就非常近。兩句也暗示友人已有機會入京去爲官吏。“扁舟”兩句。言詞人估計：友人今晚的行舟將會在吳江上留宿，如果他夜晚觀賞吳江水景，在月光照射下，吳江上水波粼粼，好像有無數個飄動着佩帶，在跳着《霓裳羽衣舞》的仙子一樣。“眉嫵”兩句，爲友人鹽官家人設問。此處是說：友人到家後，親人定會興高采烈，並且詢問你，在分別後可在想念我嗎？下片從離別後生發開去。另據詞中的“夜宿吳江”，可猜測到，詞人送友之處是在吳中。

秋夕的詩詞12

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。

註解

1、畫屏：畫有圖案的屏風。

2、輕羅：柔軟的絲織品。

3、流螢：飛動的螢火蟲。

4、天階：露天的石階。

5、牽牛織女星：兩個星座的名字。

譯文

秋夜，白色的燭光映着冷清的畫屏;

我手執綾羅小扇，輕盈地撲打流螢。

天街上的夜色，有如井水般地清涼;

臥榻仰望星空，牽牛星正對織女星。

賞析

這是寫失意宮女生活的孤寂幽怨。首句寫秋景，用一“冷”字，暗示寒秋氣氛，又襯出主人公內心的孤悽。二句寫借撲螢以打發時光，排遣愁緒。三句寫夜深仍不能眠，以待臨幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羨慕牽牛織女，抒發心中悲苦。蘅塘退士評曰：“層層佈景，是一幅着色人物畫。只‘臥看’兩字，逗出情思，便通身靈動。”

秋夕的詩詞13

《惜秋華·七夕》

露罥蛛絲，小樓陰墮月，秋驚華鬢。宮漏未央，當時鈿釵遺恨。人間夢隔西風，算天上、年華一瞬。相逢，縱相疏、勝卻巫陽無準。

何處動涼訊。聽露井梧桐，楚騷成韻。彩雲斷、翠羽散，此情難問。銀河萬古秋聲，但望中、婺星清潤。輕俊。度金針、漫牽方寸。

七夕節

譯文

⑴露：通“路”，指小徑。罥（juàn）：懸掛。

⑵鈿釵遺恨：一本作“鈿釵送遺恨”。

賞析/鑑賞

《惜秋華》，夢窗詞入夾鍾商。雙調，九十三字，上片四仄韻，下片六仄韻。《夢窗詞集》收此詞調五首，也因句逗有異可分爲三格：上片八句，下片九句一格；上下片各九句一格；上片十句，下片九句一格。

“七夕”詞除此之外，夢窗集中尚有《六麼令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《訴衷情·七夕》、《惜秋華·七夕前一日送人歸鹽官》、《醉蓬萊·七夕和方南山》、《鳳棲梧·甲辰七夕》等七首詞，可以互相參閱。

“露罥”三句。“露”，通路，指小徑；“罥”掛、結也。此言七夕之夜，小徑上已結起了蛛絲，西面小樓遮暗了斜墮的月兒，秋風吹亂了深夜還在外面的詞人頭上的花發。“宮漏”兩句。“未央”，漢宮名，借指皇宮，可見其詞作於京城臨安。此言皇宮中正傳出漏聲，詞人想起，傳說中王母娘娘狠心地用鈿釵劃出了一條銀河，活生生地將牛郎織女分隔在兩岸這一遺憾事。在七夕中自然會想到牛郎織女的傳說。“人間”四句承上，引申發揮之。此言人世間的男女愛情也是如夢易醒，似風易散，算起來到是天上神仙度年如日，一瞬而過。所以牛郎織女雖是一年一度鵲橋會，但是這鵲橋相會也會很快地來到的。縱然他們的相逢，似乎有“相見不相識”的滋味，但話說回來，能夠有這一年一度鵲橋會的準確時間，總勝得過那巫山神女來去無蹤，毫無準訊的好。“巫陽無準”，也喻詞人自己與愛人的生離死別，見面無期。

“何處”三句，言不知從什麼地方吹來一股涼沁的秋風，耳中頓時聽到有桐葉飄落露井臺上的簌簌聲，觸動了詞人像屈大夫吟哦着楚辭一般湊成了哀切的韻律。“彩雲斷”四句，因風起而續幻思。詞人因秋風起隨即又仰望青天，只見彩雲被風分散，就又想象到天上的鵲橋恐怕也被風吹斷了吧。那牛郎與織女倆人的離別情，是沒有誰能問得清楚的。天上的銀河已經把他們阻隔了千萬年，人們只能望見織女星閃爍，好像在閃動着她那晶瑩的淚珠似的。“輕俊”兩句，記地上“乞巧”。“金針”，據《桂苑叢談》說：“鄭侃女彩娘，七夕陳香筵，祈於織女曰：‘願乞巧。’織女乃遺一金針，長寸餘，綴於紙上，置裙帶中，令三日勿語，汝當奇巧。”後用作傳授密訣之說。此處是說：我望着那些繡娘們在七夕中祈求“金針”，希獲“奇巧”的情景，不覺又牽扯出無限感慨。這感慨有對“乞巧”的無用而興嘆，如詞人在《六麼令·七夕》詞中說：“那知天上計拙，乞巧樓南北”，即是指“乞巧”之無用。也有對自己與所愛女子無由再會的哀傷，此由詞中“勝卻巫陽無準”句裏已有所暗示了。

從詞中意思推測，此詞當作於公元1245年（宋理宗淳祐五年）之後，當時蘇姬剛剛離去，詞人已在京城臨安。