唐代山水詩人有哪些

山水詩是指描寫山水風景的詩。在一首山水詩中，並非山和水都得同時出現，有的只寫山景，有的卻以水景爲主。下面小編給大家帶來唐代山水詩人，歡迎大家閱讀。

唐代山水詩人有哪些？

王維、孟浩然、范成大、祖詠、儲光羲、常建、裴迪、綦毋潛

山水詩特點

“山水含清暉，清暉能娛人”(謝靈運《石壁精舍還湖中作》)。“知者樂水，仁者樂山”(《論語·雍也》)，其實還有一種因果關係，就是“樂水者智，樂山者壽”，這樣說似乎可以充分顯示山水怡情養性的功能。另外，與山水親近還可豐富知識，培養和提高審美情趣以及模山範水的能力。古今詩文大家、藝術巨匠大抵都有“讀萬卷書，行萬里路”的經歷。“讀萬卷書”正好可以彌補“行萬里路”的不足。由於受種種條件的限制，人們無法遍覽全國各地的山水勝蹟，便可持山水詩集爲“臥遊”之具，作紙上的觀瞻。這間接得到的知識和印象，與親身所歷、親目所見自然隔了一層，但收穫往往更快捷，也更精粹。

好的山水詩總是包涵着作者深刻的人生體驗，不單是模山範水而已。如“欲窮千里目，更上一層樓。”(王之渙《登鸛雀樓》)以理勢入詩，兼有教化和審美的雙重功能，它表現出的求實態度和奮進精神，對讀者無疑是有力的鞭策和激勵。又如“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。”(王籍《入若耶溪》)除生動再現山林特有的幽靜氛圍，還揭示了矛盾的對立統一關係，有啓迪智慧、拓展襟懷的作用。其它方面的例子還很多：“江流天地外，山色有無中。”(王維《漢江臨泛》)是執簡馭繁、化難爲易的範例。遠水不可視之以目，卻能表達得如此氣勢壯闊。爲雨幕所籠罩的山色朦朦朧朧，無法分辨，詩人用“有無中”三字予以示現，精當無比，顯示出非凡的觀察、體驗和表達的功力。”

優秀的山水詩大都具有“詩中有畫，畫中有詩”的特徵。所謂“詩中有畫”，就是用畫筆把山水風物中精深微妙的蘊涵點染出來，使讀者獲得直接的審美感受。如孟浩然《秋登萬山寄張五》，把登高的'“怡悅”之情抒發得淋漓盡致：“北山白雲裏，隱者自怡悅。相望始登高，心隨雁飛滅。愁因薄暮起，興是清秋髮。時見歸村人，平沙渡頭歇。天邊樹若薺，江畔洲如月。何當載酒來，共醉重陽節。”其中有詩人自己登山的身影，有想象中北山隱者張五的怡悅之情，還有闊遠的視野以及閃爍於其間的種種景物。它的突出特點就是表現在一個“遠”字上，用遠景烘托遠意。“遠意”沒有明說，只是影影綽綽地表“心隨雁飛滅”的描摹上。勾畫遠景的筆墨也不多，卻很有層次，顯示出和諧的韻律與虛靜闊遠的美，像“天邊樹若薺，江畔洲如月”，清新淡遠，與隱者(包括詩人自身)恬淡高遠的情趣相表裏，幾乎達到天然淡泊的完美境界。

唐代山水詩

《鹿柴》——王維

空山不見人，但聞人語響。

返景入深林，復照青苔上。

《春曉》——孟浩然

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

夜來風雨聲，花落知多少。

《鳥鳴澗》——王維

人閒桂花落， 夜靜春山空。

月出驚山鳥， 時鳴春澗中。

《宿建德江》孟浩然

移舟泊煙渚，日暮客愁新。

野曠天低樹，江清月近人。

《山居秋瞑》王維

空山新雨後，天氣晚來秋。

明月鬆間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

《過故人莊》孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。