悲哀的詩人

隨着時代的發展，國人的物質與文化生活日益豐富多彩，文學的重要性也就難免大爲降低，其中的詩歌更是被迅速邊緣化了——日益無人問津。

面對並未走遠的上世紀八十年代，那個詩人獨領風騷的文學背影，當今的詩人情如何堪？大約太過失落的詩人有很多的罷！

於是，不少詩人戀戀不捨地離開了詩歌，更多的詩歌愛好者轉移了愛好，導致詩壇更加荒涼寂寞。

難免有些詩人寂寞難耐，無聊生事，想方設法的企圖引起社會大衆的注意。

最近便有所謂的“國家級詩人”趙麗華，妄圖以不費吹灰之力的“廢話詩”來顛覆詩歌的優秀傳統——既然費盡心機，也只得在詩歌日益衰微的`小圈子裏“孤芳自賞”，倒不如試着推倒所有圍牆，或者有更多人進來瞧瞧怎麼回事——進來的人總得看懂些什麼啊——只有廢話誰都能夠看懂，且學習模仿起來極其容易，於是廢話詩人們不惜採取刻意褻瀆詩歌藝術的方法，既發泄了飽受忽略的不滿，又引起了空前轟動，何樂而不爲？一時間果然引起廣泛關注，大衆詫異之後，難免輕蔑嘲笑紛紛，惡搞有加——既然詩歌變得極端容易。

然而，這正是詩歌的空前悲哀——當一個社會裏人人都可以是詩人，且以廢話爲基礎時，則人人都不再是詩人！亦即詩人已死！惡搞之後，使得原本已經少的可憐的詩歌讀者紛紛大倒胃口，這些人中註定又會有一部分“恨屋及烏”地從此離開被嚴重污濁的詩歌。而那些只能看懂廢話的讀者，終究不會成爲詩歌的“圈內人士”——與其浪費時間於廢話，不如觀賞些有用的實在話！

詩歌一直就是文體裏的“貴族”。雖說從古到今都有人試圖讓詩歌平民化，但一直沒能達到目的。這是由於，詩歌一旦失去了文辭的貴族氣息，便難以再爲詩歌。千年前的白居易是這樣，數十年前的大躍進時，全民吟詩的結果也是這樣！