古代詩人張藉簡介及作品特點

（約767～約830），唐代人。字文昌。原籍蘇州（今屬江蘇），遷居和州烏江（今安徽和縣烏江鎮）。貞元初，與同在魏州學詩,後回和州。貞元十二年(796),至和州,訪張籍。十四年，張籍北遊，經孟郊介紹，在汴州認識。韓愈爲汴州進士考官，張籍被薦，次年在長安進士及第。元和元年（806）調補太常寺太祝,與相識，互相切磋，對各自的創作產生了積極的影響。張籍爲太祝10年，因患目疾,幾乎失明,明人稱爲窮瞎張太祝。元和十一年，轉國子監助教，目疾初愈。15年後，遷祕書郎。長慶元年(821)，受韓愈薦爲國子博士,遷水部員外郎，又遷主客郎中。大和二年(828),遷國子司業。世稱張水部、張司業。和當時的王建齊名，世稱張王。張籍的詩與王建齊名,並稱張王樂府。

作品特點

張籍詩歌創作大致有3個時期。40歲前爲早期。40-50歲爲中期，其優秀樂府歌行作品多作於此期。50歲後爲晚期。這時生活逐漸安定，除仍寫樂府歌行外，多作近體詩。他是中唐時期新樂府運動的積極支持者和推動者。其樂府詩頗多反映當時社會現實之作，表現了對人民的同情。其詩作的'特點是語言凝練而平易自然。詩中廣泛深刻地反映了各種社會矛盾，同情人民疾苦，如《塞下曲》、《徵婦怨》，另一類描繪農村風俗和生活畫面，如《採蓮曲》、《江南曲》。張籍樂府詩藝術成就很高，善於概括事物對立面，在數篇或一篇之中形成強烈對比，又善用素描手法，細緻真實地刻畫各種人物的形象。其體裁多爲即事名篇的新樂府，有時沿用舊題也能創出新意。語言通俗淺近而又峭煉含蓄，常以口語入詩。他還着意提煉結語，達到意在言外的批判和諷刺效果。張籍的五律，不事藻飾，不假雕琢，於平易流暢之中見委婉深摯之致，對晚唐五律影響較大。