南宋中興四大詩人

中興四大詩人，中國南宋前期尤袤、楊萬里、范成大、陸游四位詩人的合稱，又稱南宋四大家。他們能擺脫江西詩派的牢籠，寫出思想、藝術各有特色的作品，影響很大代表了宋代詩歌第二個最繁榮的時期。

　　【中興四大詩人來歷】

中興四大詩人，又稱南宋四大家，中國南宋前期尤袤、楊萬里、范成大、陸游4位詩人的合稱。當時楊、陸的聲名尤著。尤袤流傳下來的作品很少;楊、範雖比不上陸游，但各有特色。楊萬里一反江西詩派的生硬槎椏，創立了活潑自然的誠齋體。楊萬里、陸游流傳下來的作品，數量之多是驚人的。中興四大詩人代表了宋代詩歌第二個最繁榮的時期。楊萬里有《誠齋集》，范成大有《範石湖集》，陸游有《陸放翁集》傳世。

　　【詩人簡介】

　　人物簡介：尤袤

尤袤(公元1127～1202年)字延之，號遂初居士，無錫人，南宋詩人、大臣。公元1148年(南宋朝紹興十八年戊辰)舉進士。初爲泰興令。孝宗朝，爲大宗正丞，累遷至太常少卿，權充禮部侍郎兼修國史，又曾權中書舍人兼直學士。光宗朝爲煥章閣侍制、給事中，後授禮部尚書兼侍讀。逝世後諡號“文簡”。

　　主要成就

尤袤一生的主要成就在於他的詩歌創作和收藏了大量圖書，並編寫了中國最早的一部版本目錄。

元朝的方回曾談到，南宋“中興以來，言詩者必曰尤、楊、範、陸。”尤袤、楊萬里、范成大、陸游並稱爲南宋四大詩人。可惜，尤袤的大量詩稿和其他著作以及三萬多卷藏書，在一次火災中全被焚燬。現在見到的他的五十九首詩是由他的清朝後裔尤侗從一些方誌、類書中搜集到的。從這些殘留詩篇的思想內容上看，尤袤與陸、楊、範三位詩人一樣，都對當時南宋小朝廷一意偏安、屈膝投降流露出不滿的情緒，對山河破碎、人民遭受異族壓迫是十分憂憤的。如從《落梅》一詩中就可以看出詩人對國事的憂慮，對南宋朝廷不思恢復、陶醉於歌舞昇平之中的憤懣：“樑溪西畔小橋東，落葉紛紛水映紅。五夜客愁花片裏，一年春事角聲中。歌殘《玉樹》人何在?舞破《山香》曲未終。卻憶孤山醉歸路，‘馬蹄香雪襯東風。”從尤袤的殘篇中，還可以看出詩人關心人民疾苦，不滿苛徵暴斂的情感。

尤袤的詩歌寫得平易自然，曉暢清新，沒有華麗的辭藻也沒有生辭的典故之句。《青山寺》可稱爲他現存詩歌中的代表作：“崢嶸樓閣扦天開，門外湖山翠作堆，盪漾煙波迷澤國，空濛雲氣認蓬萊。香銷龍象輝金碧，雨過麒麟駁翠苔。二十九年三到此，一生知有幾回來。”

尤袤一生嗜書，早有尤書櫥之稱。他對於圖書“嗜好既篤，網羅斯備。”凡是他沒有讀過的書，只要他得知書名，就要想盡辦法找來閱讀，讀後不僅要做筆記，借來的還要抄錄收藏。楊萬里曾經描述他樂於抄書的情景：“延之每退，則閉門謝容，日計手抄若干古書，其子弟亦抄書……其諾女亦抄書。”楊萬里還記述一則故事，說他曾將其所著《西歸集》、《朝天集》贈送給尤袤，尤袤高興地寫詩酬謝：“西歸累歲卻朝天，添得囊中六百篇。垂棘連城三倍價，夜光明月十分圓。”可見尤袤對書的嗜好之情。

由於尤袤酷好收集、珍藏書籍，加上他曾擔任過國史館編修、侍讀等公職，有機會借閱朝廷三館祕閣書籍，能夠更多地抄錄到一些一般人所難以見到的書。因此，他的藏書十分豐富，其中善本、珍本也很多。他的好友陸游曾在詩中描寫他的藏書是“異書名刻堆滿屋，欠身欲起遺書圍。”

尤袤曾把家藏書籍“匯而目之”編成了《遂初堂書目》一卷。這是中國最早的一部版本目錄，對研究中國古籍具有相當的參考價值。《遂初堂書目》把圖書分成四十四類，從這本書目中可看出，尤袤的藏書包括經、史、子、集、稗官小說，釋典道教、雜藝、譜錄等等的內容。特別值得一提的是，尤袤十分重視收藏本朝書籍，約佔他所收藏史籍總數的三分之一。他收藏的北宋《國史》，九朝具備，北宋《實錄》不僅齊全，而且有多種版本。可惜尤袤藏書在他逝世後因宅第失火，焚之一炬。僅留下《遂初堂書目》一部。尤袤文集，據《宋史》有《遂初小稿》六十卷、《內外製》三十卷。據陳振孫《直齋書錄解題》則有《樑溪集》五十卷。但均早佚。清人尤侗輯尤袤古今體詩四十七首，雜文二十六篇，匯成兩卷，爲《樑溪遺稿》，刊行於時。厲鶚《宋詩紀事》又從《三朝北盟會編》、《茅山志》等書輯得遺詩數首。尤袤藏書甚多，編有《遂初堂書目》一卷，分經爲九門，史爲十八門，子爲十二門，集爲五門，有時一書兼載數本以資互考，但不作解題，且不載卷數和撰人，與《崇文總目》、《郡齋讀書志》等同爲較早的宋人重要目錄書。《樑溪遺搞》有清康熙刊本，《遂初堂書目》有《叢書集成》本。

　　主要作品

瑞鷓鴣·樑溪西畔小橋東 瑞鷓鴣·兩行芳蕊傍溪陰 送提舉楊大監解組西歸 題米元暉瀟湘圖二首 正月二十八日夜大雪

張公洞大暑留召伯埭 駐目亭 君子堂 樂山堂

　　人物簡介：楊萬里

楊萬里，字廷秀，號誠齋。吉州吉水(今江西省吉水縣黃橋鎮洴塘村)人。南宋傑出的詩人。

　　傑出事蹟

楊萬里一生力主抗戰，反對屈膝投降，他在給皇帝的許多“書”、“策”、“札子”中都一再痛陳國家利病，力詆投降之誤，愛國之情，溢於言表。他爲官清正廉潔，盡力不擾百姓，當時的詩人徐璣稱讚他“清得門如水，貧惟帶有金”(《投楊誠齋》)。江東轉運副使任滿之後，應有餘錢萬緡，但他均棄於官庫，一錢不取而歸。他立朝剛正，遇事敢言，指摘時弊，無所顧忌，因此始終不得大用。實際上他爲官也不斤斤營求升遷，在作京官時就隨時準備丟官罷職，因此預先準備好了由杭州回家的路費，鎖置箱中，藏於臥室，又戒家人不許買一物，怕去職回鄉時行李累贅。後來賦閒家居的十五年中，還是韓侂冑柄政之時，韓新建南園，請他作一篇“記”，許以高官相酬，萬里堅辭不作，表示“官可棄，‘記’不可作。”以止數事，可以想見其爲人。詩人葛天民誇他“脊樑如鐵心如石”(見《南宋羣賢小集。葛無懷小集》)，並非諡美之辭。

楊萬里一生熱愛農村，體恤農民，也寫了不少反映農民生活的詩篇。如《憫農》、《農家嘆》、《秋雨嘆》、《憫旱》、《過白沙竹技歌》等寫出農民生活的艱難和疾苦，《歌四時詞》、《播秧歌》等寫出農民艱辛和歡樂，《望雨》、《至後人城道中雜興》等寫出對風調雨順，安居樂業的喜悅和盼望，都具有比較高的思想性和藝術性。

楊萬里在當時有很大的影響。他的詩與陸游、范成大、尤袤齊名，稱“中興四大家”。他起初模仿江西詩派，後來認識到江西詩派追求形式、艱深蹇澀的弊病，於紹興三十二年(1162年)盡焚其力作詩篇千餘首，決意跳出江西詩派的窠臼而另闢蹊徑。他在《荊溪集自序》中曾回憶過自己走過的創作道路：“餘之詩，始學江西諸君子，既又學後山(陳師道)五字律，既又學半山老人(王安石)七字絕句，晚乃學絕句於唐人。……戊戌作詩，忽若有悟，於是辭謝唐人及王、陳、江西諸君子皆不敢學，而後欣如也。”他在詩中也曾明確表白：“傳派傳宗我替羞，作家各自一風流。黃(庭堅)陳(師道)籬下休安腳，陶(潛)謝(靈運)行前更出頭。”(《跋徐恭仲省幹近詩》之三)正因爲他不隨人腳跟、傍人籬下，敢於別轉一路，推陳出新，終於自成一家，形成了他獨具的詩風，其詩風格純樸，語言口語化，構思新巧，號爲“誠齋體”。對當時詩壇風氣的轉變，起了一定的促進作用。

楊萬里學問淵博，才思健舉。他的作品不拘一格，富有變化，既有“歸千軍、倒三峽、穿天心、透月窟”雄健富麗的鴻篇鉅製;也有狀物姿態，寫人情意，隨手拈來，卻能曲盡其妙的寫景抒情小詩。詩風平易自然、構思新巧、幽默風趣、清新活潑，有很強的藝術感染力。他又十分注意學習民歌的優點，大量吸取生動清新的口語謠諺入詩，因此，他的作品往往“俚辭諺語，衝口而來”(蔣鴻翮《寒塘詩話》)，給人純樸自然的感受。如：“月子彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁;愁釘人來關月事，得休休去且休休。”(《竹枝歌》)完全似脫口而出的一首山歌，反映了他向民歌學習的成就。

　　主要成就

楊萬里一生寫作極爲勤奮，相傳有詩二萬餘首，現存詩四千二百餘首，詩文全集一百三十三卷，名《誠齋集》，今存。

　　主要作品

《初夏睡起》、《昭君怨》、《曉出淨慈送林子方》、《小池》、《閒居初夏午睡起》、《戲筆》、《宿新市徐公店和段季承左臧惠四絕句》、《過上湖嶺望招賢江南北山》、《讀嚴子陵傳》、《春晴懷故園海棠》、《歸去來兮引/歸去來兮》、《過楊村》、《好事近》、《寄陸務觀》、《念奴嬌》、《傷春》、《晚風》、《武陵春》、《閒居初夏午睡起》、《曉出淨慈寺》、《新柳》、《憶秦娥》等。

　　人物簡介：范成大

范成大(1126-1193)字致能，號石湖居士。漢族，平江吳郡(郡治在今江蘇吳縣)人。南宋詩人。諡文穆。他與楊萬里、陸游、尤袤合稱南宋“中興四大詩人。

　　人物評價

范成大的作品在當時即有顯著影響，到清初則影響尤大，有”家劍南而戶石湖“(”劍南“指陸游《劍南詩稿》)之說。其詩風格輕巧，但好用僻典、佛典。晚年所作《四時田園雜興》(60首)是其代表作，錢鍾書在《宋詩選注》中謂之”也算得中國古代田園詩的集大成“。他同時還是著名的詞作家，或許還可說是一位地理學家。有《石湖詩集》、《石湖詞》、《桂海虞衡志》、《攬轡錄》、《驂鷺錄》、《吳船錄》、《吳郡志》等著作傳世。

　　主要詩篇

《四時田園雜興》共60首