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宋代描寫七夕情人節的詞

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【文章導讀】 多少癡心風雨中,多少淚瑩劃夜空。癡情原是有情心,相逢一笑落夢中。 今天本站小編爲大家帶來的是關於七夕的宋詞 ,希望可以幫助到大家~

宋代描寫七夕情人節的詞

鵲橋仙·纖雲弄巧宋代:秦觀

纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。(度 通:渡)

柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。

譯文

纖薄的雲彩在天空中變幻多端,天上的流星傳遞着相思的愁怨,遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會,就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。

共訴相思,柔情似水,短暫的相會如夢如幻,分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。

註釋

纖雲:輕盈的雲彩。弄巧:指雲彩在空中幻化成各種巧妙的花樣。

飛星:流星。一說指牽牛、織女二星。

銀漢:銀河。迢迢:遙遠的樣子。暗度:悄悄渡過。

金風玉露:指秋風白露。李商隱《辛未七夕》:“由來碧落銀河畔,可要金風玉露時”。

忍顧:怎忍回視。

朝朝暮暮:指朝夕相聚。語出宋玉《高唐賦》。

行香子·七夕宋代:李清照

草際鳴蛩。驚落梧桐。正人間、天上愁濃。雲階月地,關鎖千重。縱浮槎來,浮槎去,不相逢。

星橋鵲駕,經年才見,想離情、別恨難窮。牽牛織女,莫是離中。甚霎兒晴,霎兒雨,霎兒風。

譯文

蟋蟀在草叢中幽悽地鳴叫着,梢頭的梧桐葉子似被這蛩鳴之聲所驚而飄搖落下,由眼前之景,聯想到人間天上的'愁濃時節。在雲階月地的星空中,牛郎和織女被千重關鎖所阻隔,無由相會。牛郎和織女一年只有一度的短暫相會之期,其餘時光則有如浩渺星河中的浮槎,游來蕩去,終不得相會聚首。

鵲橋或許還未搭就,牽牛織女或許還是在離別之中未能相聚吧,猜想此時烏鵲已將星橋搭起,可牛郎、織女莫不是仍未相聚,再看天氣陰晴不定,忽風忽雨,該不是牛郎、織女的相會又受到阻礙了吧!

註釋

①蛩(qióng):蟋蟀。

②雲階月地:指天宮。語出杜牧《七夕》:“天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。”

③“縱浮槎(chá)”三句:張華《博物志》記載,天河與海可通,每年八月有浮槎,來往從不失期。有人矢志要上天宮,帶了許多吃食浮槎而往,航行十數天竟到達了天河。此人看到牛郎在河邊飲牛,織女卻在很遙遠的天宮中。浮槎:指往來於海上和天河之間的木筏。此三句系對張華上述記載的隱括,借喻詞人與其夫的被迫分離之事。

④星橋鵲駕:傳說七夕牛郎織女在天河相會時,喜鵲爲之搭橋,故稱鵲橋。韓鄂《歲華記麗》卷三引《風俗通》 : “織女七夕當渡河,使鵲爲橋。 ”

⑤牽牛織女:二星宿名。 《文選·曹丕〈燕歌行〉 》: “牽牛織女遙相望。”李善注:《史記》曰“牽牛爲犧牲,其北織女,織女,天女孫也。”曹植《九詠》注曰:“牽牛爲夫,織女爲婦。織女、牽牛之星各處一旁,七月七日得一會同矣。 ”

⑥甚霎(shà)兒:“甚”是領字,此處含有“正”的意思。霎兒:一會兒。

菩薩蠻(七夕)

宋代:蘇軾

鳳回仙馭雲開扇。更闌月墜星河轉。枕上夢魂驚。曉檐疏雨零。

相逢雖草草。長共天難老。終不羨人間。人間日似年。

作者簡介:

蘇軾(1037-1101),北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻,號東坡居士。漢族,四川人,葬於潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學識淵博,天資極高,詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽修並稱歐蘇,爲“唐宋八大家”之一;詩清新豪健,善用誇張、比喻,藝術表現獨具風格,與黃庭堅並稱蘇黃;詞開豪放一派,對後世有巨大影響,與辛棄疾並稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家;畫學文同,論畫主張神似,提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

《鵲橋仙》(宋)秦觀

纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。

金風玉露一相逢,便勝卻、人間無數。

柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。

兩情若是久長時,又豈在、朝朝暮暮。

秦觀,北宋詞人。字少遊、太虛,號淮海居士,高郵(今屬江蘇)人。文辭爲蘇軾所賞識,是“蘇門四學士”之一。工詩詞。詞多寫男女情愛,也頗有感傷身世之作,風格委婉含蓄,清麗雅淡。

就從這首《鵲橋仙》也可以看出,秦少游絕非浪得虛名。他先不直寫,而是以“柔情似水,佳期如夢”這一對渾然天成的駢聯來蓄勢,直到結拍才寫出,原來是因爲“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”!該詞在立意上反歐陽修之意而用之,不僅顯得更高一籌,更使牛郎織女的愛情也在作者筆下得到昇華,顯得超凡脫俗,徹底絕棄了世人一廂情願的庸俗想法,不禁令人拍案叫絕!

其實若仔細對比秦觀和歐陽修的兩首《鵲橋仙》,不難發現兩者在句式和寫法上有明顯的相通之處。顯然,秦觀的《鵲橋仙》是在歐陽修《鵲橋仙》的基礎上研煉改造而來。

自秦觀的《鵲橋仙》出現之後,七夕詞就更難寫了。人們很難再企及秦詞的高度,更不用提什麼“超越”了。畢竟,經過歐陽修和秦觀在牛郎織女相會的立意上這一正一反的“折騰”,留給後人發揮的空間實在是太狹小了。

但是,“江山代有才人出”,到了南宋,隨着宋詞本身的成就達到頂峯,終於又有詞人同樣以《鵲橋仙》的詞牌再次譜寫出了一首七夕詞佳作:

宋代描寫七夕情人節的詞