高二《唐詩過後是宋詞》說課稿

作爲一名無私奉獻的老師，通常需要準備好一份說課稿，藉助說課稿可以有效提高教學效率。那麼寫說課稿需要注意哪些問題呢？以下是小編爲大家整理的高二《唐詩過後是宋詞》說課稿，僅供參考，大家一起來看看吧。

尊敬的各位領導、各位專家、各位同仁：

大家下午好！雖然這不是奧斯卡頒獎典禮，但是我還是要很激動地表達一下我感謝之情，因爲這個課定下來的時間也比較長。在這個漫長的過程中，有很多前輩的老師陪我度過了這段歲月，很煎熬。尤其是要感謝的是於漪老師，他非常關心我這一節課，也多次給我叮囑，希望我那個儘量把我自己的特色發揮出來。因此我在評課之前，首先要表達我最深切的謝意！

剛剛下去之後，我自己想了一下今天我緊張不緊張這個問題。我上課之前，這樣的場合、目光，把我烤化了，所以我還是覺得蠻緊張的。但是，我有是這樣安慰自己的：因爲葛兆光先生（編者注：課文《唐詩過後是宋詞》的作者）坐在下面，寫文章的人都不緊張，我讀文章的人緊張個什麼勁呢？所以，這樣一想，我就好多了。下面就這節課的設計，我簡單地說一說我的想法。

因爲我們身處在一個文化多元的時代，也處在一個文化多元的國度。我們年輕一代的文化趣味跟傳統的一輩差異已經很大了，我們身邊的文化樣式層出不窮，比如動漫、韓劇、穿越小說、新型講史……

所以，面對紛繁複雜的流行文化，我們如何自處，如何判斷，如何選擇，這是一個不容迴避的課題。青少年學生對流行的東西最敏感，也最容易沉溺其中，但他們缺少自覺的文化意識和文化判斷力。激情背後是盲從，狂熱之後容易迷失。

高中階段，學生的閱讀和寫作已經逐漸從重整體感性體驗轉爲重理性思考，思考的對象，自然就包含了形形色色的文化現象。從這一點來看，葛兆光先生的《唐詩過後是宋詞》，非常適合在這個階段進入高中教材的“文化的制約與創造”單元。

這篇文章是節選文，第三部分最前面的兩段被刪去了。儘管如此，文章篇幅還是比較長，一節課處理起來有困難，所以遵照單元設計，以學生自讀爲主，課前學生還是充分閱讀了文本，課堂上只做閱讀交流和指導。

從學生自讀的反饋來看，不少學生對文章的標題是有疑問的：一篇談流行歌曲的文章爲什麼取名“唐詩過後是宋詞”？是不是單純出於修辭考慮？所以，我的閱讀指導就從這裏開始。

在課程的設計理念上，我也是比較“俗”的，我當時想起愛喝酒的朋友經常跟我說的一句話：判斷酒的優劣，劣酒一大片，好酒一條線。我想上課大概也是這樣。因爲這篇文章的內容是比較紛繁的，所以，我就想用一條怎樣的線索來引發學生的思考呢？我覺得這個標題是一個很好的切入點。

題目中的“唐詩”、“宋詞”能否對應文中談到的“當代詩歌”和“流行歌曲”？我看，不能簡單肯定或否定。

葛先生的這篇文章裏的“唐詩”和“宋詞”，側重於指代一個時代的代表性的文學樣式，從這個意義上理解，葛先生的判斷是確定的，那就是“一代有一代之文學”。唐詩凝聚了一代文學的精粹，能寄託唐人最鮮活的精神和深刻的體驗，宋詞之所以能取代唐詩成爲新一代文學的標誌，原因當然很多，但有一點毋庸置疑，那就是從貼近生活、寄託情思的角度看，宋代詞比詩寫得更好，我們知道宋詩也很有名，但是從情感的出發和表達來講，詞更能貼近人的內心世界。

回到流行歌曲和當代詩歌來說，當代詩歌尤其是朦朧詩前後的一批詩歌，的確喊出了一代人的`心聲，表達了一代人的迷惘、反思和祈望，雖然總體成就遠不及唐詩，但仍可以作爲一個時代的標誌性文學樣式的，然而當代詩歌在今天確實不太景氣，無論是創作的質量或數量，與上世紀八十年代詩歌的黃金期相比，確實是非常衰落的。我聽說一個笑話，華師大八十年代一個校園詩人從前門走到後門需要四個小時，因爲沿路都是粉絲。我進華師大的時候，聽師哥師姐都在說，內心世界覺得不可思議。可見，我們現代的詩歌的衰落是毋庸置疑的。而流行歌曲作爲一種新興的文學樣式，它有自身的優勢，更接地氣，更通俗，比詩歌更能反映當代人的生存困境和生命感受，它完全有可能取代當代詩歌成爲未來的新的文學體式。

但是，可能只是可能，今天的詩歌雖然相對衰落，但並未滅亡，在表情達意上的功能依然不可小覷，比如最近一段時間，臺灣一個老詩人周夢蝶去世，大陸有一個女詩人餘秀華，他們的詩歌在網絡上、在民間掀起過一陣熱潮，民間仍然存在爲數不少的讀詩會和詩歌創作羣體；另一方面，雖然流行歌曲在民間擁有更多的受衆和擁躉，從KTV到廣場舞，從“我愛記歌詞”到“中國好聲音”，流行歌曲似乎方興未艾，唱徹人間，但與“宋詞”相比，它的缺陷不足也非常顯眼，缺少創作人才，文人絕少參與，題材仍較單一，內容失之膚淺，語言不夠精粹……莫言是不寫流行歌詞的，曹文軒也是不寫的，我們對照宋代的歐陽修和蘇軾，不是一點點。這些不足導致了流行歌曲的“流”而不“行”，至少是“行而不遠”。所以“唐詩”的時代會不會過去，“宋詞”的時代會不會到來，流行歌曲能否成爲新時代的“宋詞”，這些都很難確定。

對於當代詩歌與流行歌曲的關係，葛兆光先生在文中並沒有給一個確定的判斷，當然也是無法給出的。同樣，我們在閱讀中，不能也無須得出一個確定的結論。那麼，我們閱讀此文的收穫是什麼？

我想，收穫恰恰就是我們師生共同分析和探究的過程，在這個層層追問的過程中，我們認真地、理性地審視了一番流行歌曲在當代文化中的位置；當然，更大的收穫也許是，我們通過對作者態度和思考的梳理，接觸到了一種更開放、更包容、更有歷史感的文化學者評判文化現象的深邃眼光。所以，這節課的收束沒有結論，只有思考，與開頭一樣，仍然迴歸到標題，通過對標題的思考，加深對文章的整體理解。

因爲定位在自讀指導課，所以課堂上留給學生細細品讀文句的時間並不多，現場呈現的大多是學生和教師對某些問題的思考和交流，從學生的閱讀實際看，他們對文章具體內容的感受其實更爲豐富、更爲多樣、更爲敏銳，比如有學生注意到葛先生的語言很有特色，詩詞名句和流行歌詞的自如穿插所形成的特殊效果、大量運用長句所帶來的奇特節奏感……還有些學生課後跟我交流過，跟我提到，爲什麼說二者必居其一呢？如果我們的詩歌提高自己的語言方面、內涵方面的，流行歌曲也能向這方向發展，各有千秋，相互補充，不是更好嗎？爲什麼一定要一個過去、一個上來呢？所以我覺得我們有的同學的思考相當有深度的。很遺憾，這些有趣的話題在一節課內不能盡情展開。我相信，他們會帶着對這些話題的思考，更深入地研讀葛先生的文章和相關的文字；我更希望，他們能從這節課裏獲得一點小小的啓發，在今後的歲月裏，以更加開放的眼光、更加包容的心態，更具歷史感的理性態度去審視他們身邊形形色色的文化現象，有得於心，不惑於人。這是作爲一個語文教育工作者的最大期望。這個期望能夠突破一點點，我也是覺得非常欣慰的！

今天，在這裏我看到了很多前輩的專家，非常激動。史老師我也是第一次見過，久聞其名，第一次見面就一個字：帥！史老師的課也給我非常大的啓示：質樸無華，但是堅勁有力。學生從裏面得到了強大的思維訓練，我在這裏首先表達對史老師的敬意！

我的說課就到這裏，謝謝！