卜算子詠梅原文與翻譯

梅花是中國古代文人墨客千年吟詠不絕的主題。下面是小編幫大家整理的卜算子詠梅原文與翻譯，希望大家喜歡。

卜算子詠梅原文與翻譯 篇1

卜算子·詠梅

近代：毛澤東

風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。

俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。

譯文

風雨把春天送歸這裏，飛舞的雪花又在迎接春天的來到。已經是冰封雪凍最寒冷的時候，懸崖邊上還盛開着俏麗的梅花。

梅花雖然俏麗，但並不炫耀自己，只是爲了向人們報告春天到來的消息。等到百花盛開的時候，她將會感到無比欣慰。

註釋

①冰：形容極度寒冷。

②叢中笑：百花盛開時，感到欣慰和高興。

③猶：還，仍然。

④俏：俊俏，美好的樣子；（此處既能表現梅花的俏麗，又能表現革命者面對困難堅強不屈的美好情懷。）

⑤爛漫：顏色鮮明而美麗。（文中指花全部盛開的樣子）

卜算子詠梅原文與翻譯 篇2

原文：

風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。

俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。

譯文

風雨把春天送歸這裏，飛舞的雪花又在迎接春天的來到。已經是冰封雪凍最寒冷的時候，懸崖邊上還盛開着俏麗的梅花。

梅花雖然俏麗，但並不炫耀自己，只是爲了向人們報告春天到來的消息。等到百花盛開的時候，她將會感到無比欣慰。

註釋

①冰：形容極度寒冷。

②叢中笑：百花盛開時，感到欣慰和高興。

③猶：還，仍然。

④俏：俊俏，美好的樣子；（此處既能表現梅花的俏麗，又能表現革命者面對困難堅強不屈的美好情操。）

⑤爛漫：顏色鮮明而美麗。（文中指花全部盛開的樣子）

賞析：

主題

這首詞上闋描寫了梅花傲寒開放的美好身姿，詞人筆下的梅花，首先是梅花本身，表現了梅花的特點——不畏嚴寒，開放在堅冰懸崖，同時又不拘於梅花本身，以梅花象徵革命者。下闕揭示其精神品格，由外而內表現了梅花不畏嚴寒的動人景象。全詩以梅言志，表達了一個共產黨人的革命樂觀主義精神和戰勝一切困難的決心和信心。

鑑賞

該詞是毛澤東讀陸游同題詞，反其意而作。寫於1961年12月，最早發表於人民文學出版社1963年12月版《毛主席詩詞》。梅花，在中國文人的筆下，往往是人格的象徵或意趣的指向。由於審美情趣的差別、吟詠時心緒不一，他們筆下梅花的風姿與味道卻各異其趣。

毛澤東這首詞前有引語：“讀陸游詠梅詞，反其意而用之。”表明了創作契機。“陸游詠梅之詞，全篇重一個“愁”字，毛澤東的詠梅詞重點卻在最後一字——“笑”。鮮明的對比寫出了兩位作者經受的磨難，以及不同的面對和心境。

“風雨送春歸，飛雪迎春到。”詞的起句就以健筆凌雲之勢，表現出了與陸游明顯不同的胸襟與氣魄。“風雨”、“飛雪”點出了四季的變化，時間的更替；“春歸”、“春到”着眼於事物的運動，既給全篇造成了一種時間的流動感，又爲下文寫雪中之梅作了飽歷滄桑的準備，詞句挺拔，氣勢昂揚。

接下來“已是懸崖百丈冰”一句，描繪出寒冬中梅花嚴酷的生存環境。但就在逼人的環境和險惡的氛圍中，竟然“猶有花枝俏”。“懸崖”表明環境是如此險峻，“百丈冰”顯示出寒威如此只酷烈，而梅花就在這冰凝百丈、絕壁懸崖上俏麗地開放着，一個“俏”字，不僅描繪出梅花的豔麗形態，更兀現了梅花傲岸挺拔、花中豪傑的精神氣質以及不畏嚴寒的性格特點。作者筆下的梅花充滿着自豪感，堅冰不能損其骨，飛雪不能掩其俏，險境不能摧其志，這和陸游筆下“寂寞開無主”、“黃昏獨自愁”的梅花形象，形成了鮮明的對比。

結合毛澤東這首詞的寫字背景看，作者如此地刻畫梅花的形象，是有深刻的政治寓意的。那時正值中國遭受三年自然災害，原蘇聯領導人有挑起中蘇論戰，對中國施加政治上的、經濟上的、軍事上的壓力，內憂外困，此時的中國國力也不富強，經受着嚴峻的考驗。“已是懸崖百丈冰”正是那時政治環境的象徵。作爲中國共產黨的領袖毛澤東，寫這首詞本是託梅寄志，表明中國共產黨人的決心，在險惡的環境下決不屈服，勇敢地迎接挑戰，直到取得最後勝利。雖然“已是懸崖百丈冰”，但“猶有花枝俏”－－中國共產黨就是傲霜鬥雪的梅花。就是那俏麗的“花枝”。

下片，作者把梅花喻爲報春的使者，進一步熱情禮讚。英國詩人雪萊在《西風頌》中唱到：“嚴冬已經來臨，春天還會遙遠嗎？”嚴冬中怒放的梅花，正是報春的最早使者，“俏也不爭春，只把春來報”，這種無私無慾的品性，使梅花的形象更爲豐滿。

最後，作者以“待到山花爛漫時，她在叢中笑”作結，將詞的境界推向更高一層。春天來臨了，人間充滿了柔和溫暖的氣息，懸崖上終於山花爛漫，一片絢麗。梅花以自己的赤誠迎來了燦爛的春天。原來一枝獨秀，傲然挺拔的梅花，沒有絲毫的妒意，卻很欣慰安詳地隱於爛漫的春色之中。“叢中笑”三字，以傳神之筆寫出了梅花與山花共享春光的喜悅，特別是“笑”字，寫出了梅花的神韻－－既謙遜脫俗、又豁達大度的精神風采，極大昇華了詞的藝術境界。在陸游的原詞中，梅花是遭“羣芳妒”的，與衆花是對立的，且以“香如故”自命清高，表現了他孤芳自賞、離羣索居的情緒。該詞的結尾，突出梅花“叢中笑”的風度，從自喻的角度看，內含是他的人格志趣的外化物；再進一步引申，則表現了共產黨人鬥爭在前，享受在後的崇高美德和奉獻精神。

這首詠梅詞，結構精緻和諧，在塑造梅花形象時，上片重點寫背景，以背景反襯對象，使梅花具有錚錚鐵骨和挑戰精神；下片則濃墨重彩寫對象，突出梅花甘願隱於百花之中的情操，使梅花具有明媚開朗至剛無慾的品格。一個“俏”字，成爲過渡的橋樑，使詞的境界渾然天成。

賞析

梅花是中國古代文人墨客千年吟詠不絕的主題。宋代林和靖，這位賞梅愛梅的大隱士就有不斷吟唱梅花的詩篇。以“妻梅子鶴”的感情寄寓於梅花之中，可謂愛梅之最的文人了。毛主席在這裏所據陸游詠梅詞反其意而用之的《卜算子·詠梅》的確與陸游所寫大相徑庭。陸游寫梅花的寂寞高潔，孤芳自賞，引來羣花的羨慕與嫉妒。而主席這首詩卻是寫梅花的美麗、積極、堅貞，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新時代革命者的操守與傲骨。中國寫梅之詩不計其數，大意境與大調子都差不多；毛主席的確以一代大詩人的風範，出手不凡，一首詠梅詩力掃過去文人那種哀怨、頹唐、隱逸之氣，創出一種新的景觀與新的氣象，令人歎爲觀止，心服口服。

年復一年，風雨送春歸去，但漫天大雪又將春天迎了回來哪怕懸崖峭壁上結下百丈冰棱，面對如此盛大寒冷的冬景，梅花仍然一支獨秀，傲然挺拔詩人當然也依古訓，以詩言志，也借梅寄志。就在這“高天滾滾寒流急”的嚴峻當口（即：當時中國的三年自然災害，以及正在進行的反帝、反修的激烈鬥爭），詩人以隆冬裏盛開的梅花勉勵自己，勸慰他人，應向梅花學習，在如此險峻的情況下勇敢地迎接挑戰，去展示自己的俊俏。詩人這個“俏”字用得極好，梅花從未出現這的形象就在這一個字上出現了。這是喜悅者的形象、自信者的形象、勝利者的形象。當然這不僅是詩人眼中梅花的形象，也是詩人自己以及中國共產黨人的形象。這個“俏”包含了多少層深刻的含義啊，積極進取、永不屈服。

下片，詩人又把梅花的形象向縱深引導，它雖俏麗但不掠春之美，只是一名春天使者，爲我們送來春的訊息。而當寒冬逝去，春光遍野的時候，梅花卻獨自隱逸在萬花叢中發出欣慰的歡笑。梅花，它在詩人眼中是一名戰士，它與嚴寒搏鬥，它只爲了贏得春天，通報春天的來臨，然後退去，並不強奪春天的美景這一形象是大公無私、默默奉獻的形象。詩人在此已大大地深化了梅花的形象，它已成爲一名國際共產主義戰士的形象，它已從一箇中國革命者成爲一名世界革命者。梅花在新中國裏，它的形象已被詩人塑造成型，變得更加豐滿高大了。

鑑賞二

中國文學上，歌詠梅花的詩詞作品難以計數。上自帝王貴族，下至平民文士，詠梅之作層出不窮。詠梅者或傾心於梅花之香豔，着力刻畫摹寫其綽約風姿；或傾慕其高潔的品質，於描寫之中注入作者個人的某種情懷。富貴顯達之人可詠梅以示其安逸優雅，或雕章琢句以逞才學，窮苦不遇之士亦多藉梅以寄託情懷，或抒不平之感，或表脫俗之志。梅花，因此也就以其豐富多彩的面目出現在中國古代詩詞作品中，或風神綽約，動人心魄，或顧影自憐，悽清抑鬱，或傲然，或嫵媚，或清雅，或禾農豔，總之，因作者創作環境與意圖的不同而有着不同的形態和人格情趣，毛澤東的這首《詠梅》詞寫於1961年月12月，詞前作者自序雲“讀陸游詠梅詞，反其意而用之”，因此，在分析這首詞前，就很有必要先了解陸游原詞表現了什麼樣的情感。

陸游是南宋著名愛國詩人，一生創作了大量詩詞作品。他的詩詞作品有不少表達了愛國情感，同時，由於他的愛國主張始終遭到壓制，因而他的作品中也有不得志的悲憤抑鬱。這首《卜算子·詠梅》詞便是一例。詞中，陸游以梅花自比，表現出孤芳自賞的淒涼情調。詞中的梅花雖然清香無比，但爲“羣芳”所妒，更兼“風”“雨”的摧殘，最後“零落成泥碾作塵”，只有清香依舊。這裏的梅花無疑是陸游自己的處境與人品的寫照，從中既體現了他不願苟合於流俗的清高孤傲，又有遭遇打擊後的淒涼與無奈。全詞悲劇氣氛濃重，“斷橋”、“黃昏”、“風”、“雨”，一片落寞孤寂，淒涼壓抑，讀之使人感到陰鬱低沉。時代的悲劇，個人的不幸，使陸游《詠梅》詞蒙上了深重的陰影。

毛澤東的這首《卜算子·詠梅》詞是讀了陸游作品後寫的，用了陸詞的原調原題。同樣是詠梅，正如作者自序所云，是“反其意而用之”，詞中梅花的形象及詞之格調情趣與陸游原詞完全相反，在詠梅詞中，毛澤東這首詞可謂別具一格。

開首兩句“風雨送春歸，飛雪迎春到”，點明梅花開放的時節，此時嚴冬即將過去，春之神正翩翩來臨。句中雖有“風雨”、“飛雪”，但給人的感覺迥異於陸詞的陰冷壓抑，而是欣喜舒朗，尤其是“飛雪迎春到”，爲全詞定下了明快而富有生機的基調。“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”，大地仍銀裝素裹，嚴冬的痕跡尚未消退，懸崖上有百丈堅冰尚未融化，可春的氣息卻已早早地透露了，那便是冰雪中傲然綻開的梅花。這兩句將梅花放在嚴寒的環境中去表現，有力地襯出了梅花不畏寒冷的特性。皚皚白雪將梅花俏麗的形象襯托得更加鮮豔奪目，同時，堅冰百丈的環境也點出了梅花開放之“早”，爲下面寫梅花的報春作了鋪墊。

梅花先於百花而將春回大地的信息傳播給了人們，所以說“俏也不爭春，只把春來報”，可以想見，經歷了寒冬之後的人們，猛然間看到這冰雪中俏麗的梅花時，將會多麼的驚喜振奮啊。這“花枝俏”無疑是春的使者，是生命的象徵，是春之女神所到之處最先撒下的花瓣，與羣芳相比，她是最得風氣之先的，因而也引人注目，可她卻是那麼謙遜，不急於要供，卻默默、謙遜的的“叢中笑”，沒有一絲一毫的驕矜自得，這是何等的氣度！作者這裏將梅花充分地人格化了，並且賦予了她以崇高的品格，讀之使人倍感親切。“待到山花爛漫時，她在叢中笑”，最後兩句將梅花的形象表現得更臻完美。春之女神的足跡終於遍佈大地，所到之處，鮮花爛漫，奼紫嫣紅，分外絢麗。先於百花而發的梅花此刻卻只是和衆多的山花一樣在春風中歡笑，她無意計較得失，也不追逐名利，更不願出人頭地、獨佔春色，這是胸襟坦蕩者的豁達大度，是無私奉獻者的真實寫照。作者從梅花的特性中發掘出了這種高貴的品質。

全詞格調明朗輕快，擬人化的寫法突出了梅花鮮明生動的品性。語言也平易流暢，顯得清麗自然，毫無雕琢禾農豔之氣，意境高遠，耐人尋味，使人在讚賞梅花的同時，感悟到高尚的情操。在歷代衆多的詠梅詞中，這首詞立意新穎，別出機杼，獨標高格，富有強烈的時代氣息，給人以獨特的美感。

卜算子詠梅原文與翻譯 篇3

原文

卜算子·詠梅

陸游

驛外斷橋邊，寂寞開無主。

已是黃昏獨自愁，更著風和雨。

無意苦爭春，一任羣芳妒。

零落成泥碾作塵，只有香如故。

譯文

驛站之外的斷橋邊，梅花自開自落，無人理睬。暮色降臨，梅花無依無靠，已經夠愁苦了，卻又遭到了風雨的摧殘。梅花並不想費盡心思去爭豔鬥寵，對百花的妒忌與排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作塵土了，梅花依然和往常一樣散發出縷縷清香。

賞析

《卜算子·詠梅》是南宋愛國詩人陸游創作的一首詞，那時陸游正處在人生的低谷，他的主戰派士氣低落，因而十分悲觀，整首詞十分悲涼，尤其開頭渲染了一種冷漠的氣氛。

這是陸游一首詠梅的詞，其實也是陸游自己的詠懷之作。上片寫梅花的遭遇：它植根的地方，是荒涼的驛亭外面，斷橋旁邊。驛亭是古代傳遞公文的人和行旅中途歇息的處所。加上黃昏時候的風風雨雨，這環境被渲染得多麼冷落淒涼!寫梅花的遭遇，也是作者自寫被排擠的政治遭遇。

下片寫梅花的品格：一任百花嫉妒，我卻無意與它們爭春鬥豔。即使凋零飄落，成泥成塵，我依舊保持着清香。末兩句即是《離騷》“不吾知其亦已兮，苟餘情其信芳”，“雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲”的精神。比王安石詠杏：“縱被東風吹作雪，絕勝南陌碾成塵”之句用意更深沉。

陸游一生的政治生涯：早年參加考試被薦送第一，爲秦檜所嫉;孝宗時又爲龍大淵、曾覿一羣小人所排擠;在四川王炎幕府時要經略中原，又見扼於統治集團，不得遂其志;晚年贊成韓腚斜狽ィ韓腚惺О芎蟊晃芟蕁Ｎ頤嵌了這首詞，聯繫他的政治遭遇，可以看出它是他的身世的縮影。詞中所寫的梅花是他高潔的品格的化身。

唐宋文人尊重梅花的品格，與六朝文人不同。但是象林和靖所寫的“暗香、疏影”等名句，都只是高人、隱士的情懷;雖然也有一些作家借梅花自寫品格的，但也只能說：“原沒春風情性，如何共，海棠說。”(南宋肅泰來《霜天曉角·詠梅》)這只是陸游詞“無意苦爭春，一任羣芳妒”的一面。陸游的友人陳亮有四句梅花詩說：“一朵忽先變，百花皆後香。欲傳春信息，不怕雪埋藏。”寫出他自己對政治有先見，不怕打擊，堅持正義的精神，是陳亮自己整個人格的體現。陸游這首詞則是寫失意的英雄志士的兀傲形象。我認爲在宋代，這是寫梅花詩詞中最突出的兩首好作品。

陸游一生主張堅決抗金、收復中原，因此爲統治集團中求和派所壓制。創作本詞時陸游正處在人生的低谷，主戰派被排擠壓迫，士氣低落，這首詠梅詞，其實也是陸游自己的詠懷之作。

卜算子詠梅原文與翻譯 篇4

原文：

卜算子·詠梅

[近現代]毛澤東

風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。

俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。

譯文

品讀了陸游的《卜算子·詠梅》，反用其原本的寓意而寫了這首詞。

風雨將春天送走了，飛雪又把春光迎來。正是懸崖結下百丈冰柱的時節，但仍然有花枝俏麗競放。

俏麗但不掠春光之美，只是把春天的消息來報告。等到滿山遍野開滿鮮花之時，梅花卻在花叢中歡笑。

註釋

冰：形容極度寒冷。

叢中笑：百花盛開時，感到欣慰和高興。

猶：還，仍然。

俏：俊俏，美好的'樣子；（此處既能表現梅花的俏麗，又能表現革命者面對困難堅強不屈的美好情操。）

爛漫：顏色鮮明而美麗。（文中指花全部盛開的樣子）

賞析：

上闋主要寫梅花傲寒開放的俏麗身姿。起始二句敘季節的變換，既平直自然，又蘊含哲理。第一句才說“春歸”，第二句就說“春到”。春歸是梅花在風雨中所送，春到是梅花在飛雪中所迎。很顯然，這裏的“迎春”、“送春”者，不是“風雨”、“飛雪”，而是梅和梅花。在風雨中送走春天時，梅花雖已凋謝但在飛雪中迎來春天時，梅花卻正吐豔。這兩句對仗工整，擬人形象，生動地表現了中國共產黨及其領導下的中國人民堅強不屈的革命英雄主義、堅韌不拔的意志和大無畏的戰鬥精神。“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”承“飛雪”寫出，極力渲染梅花開放時的冰雪環境，這是一種襯托的手法，在“百丈冰”的時節梅花開放是十分難能可貴的。這樣一來，“猶有花枝俏”一句就格外醒目。梅花不僅在如此嚴寒的環境中開放，而且開放得還特別俏麗。作者以冰雪襯托風骨錚錚的梅花，以梅花的品質、梅花的形象象徵中國共產黨人。作者筆下的梅花形象是全新的，不僅是詩人眼中梅花的形象，也是詩人自己以及中國共產黨人的形象。

下闋是對無私無慾的梅花的禮讚。首句承“俏”字寫出。俏麗的梅花開放於寒冬之時，它是春天的信使，預報春天就要到來，當春天真正到來時她已經飄零了。這就是梅花樂於奉獻的性格，所以作者說梅花是“俏也不爭春，只把春來報”。“俏”字濃縮了千種生機，萬般氣，是這首詞的詩眼，是新時代梅花精神風貌的外現。“俏”字也是上下闋之間過渡的橋樑，使整首詞的境界渾然天成。“待到山花爛漫時，她在從中”兩句，描寫春天降臨繁花似錦的時候，梅花那種舒心高興的樣子。寫出了花不僅有俏麗的身姿，而且有崇高的精神境界。“笑”字寫出了新時代梅花謙遜脫俗的品質，豁達大度的精神風采極大地昇華了詞的藝術境界。新時代的梅花形象象徵了共產黨人鬥爭在前，享受在後的崇高美德和無私奉獻的偉大精神。

這首詠物詞是運用逆向思維寫作的典範。詞前序中說的“反其意”是讀者進入這首詠梅詞藝術境界的極佳通道。陸游當時主張北伐，皇帝不信任他，朝廷中主和的投降派又排擠、攻擊他，他難酬壯志，傷感悲涼，便作了《卜算子·詠梅》。陸游以梅自況，表示要堅持愛國情操，至死不向惡勢力屈服。但是，陸游詞中的“梅”太孤寂了，要聽任羣芳的嫉妒，沒有陽光普照，卻有風摧雨澆，儘管最後“零落成泥碾作塵”，但始終保持了固有的芳香，而毛澤東詞中的“梅”則完全相反。陸游筆下的“梅花”是一個孤獨的愛國者形象，而毛澤東筆下的“梅花”是偉大的共產主義者，她是一個人，更代表了先進的無產階級羣體。陸游筆下的“梅花”生長在“驛外斷橋邊”，在悽風苦雨中支撐，而毛澤東筆下的“梅花”與飛雪爲伍，在“懸崖百丈冰”時，傲霜鬥雪成長。陸游筆下的“梅花”寂寞無主地開放，在黃昏中獨自發愁，頹唐哀傷，而毛澤東筆下的“梅花”在春天即將到來時綻放，自豪，樂觀。陸游筆下的“梅花”“無意苦爭春”，與世無爭，明哲保身，而毛澤東筆下的“梅花”“只把春來報”，要把春光迎到人間，無私奉獻。陸游筆下的“梅花”“一任羣芳妒”孤芳自賞，無可奈何，而毛澤東筆下的“梅花”在山花爛漫的花叢中歡笑，永遠與百花在一起。陸游筆下的“梅花”最終結局是“零落成泥碾作塵”，被人遺忘，而毛澤東筆下的“梅花”迎來了百花盛開的春天，在春天裏得到永生。《卜算子·詠梅》是毛澤東詩詞中比、興手法用得最好的一首。作者將梅花的自然美與人的德善美有機地融爲一，達到了“天人合一”的最高境界。詞中象徵、擬人、襯托、比喻、誇張、對仗、頂真等多種修辭手法的巧妙運用，寫出了梅花富於挑戰性的個性和謙遜無私的高風亮節，較完美地實現了託物言志的目的。