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《與浩初上人同看山寄京華親故》古詩 作者柳宗元 古詩與浩初上人同看山寄京華親故的原文詩意翻譯賞析

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海畔尖山似劍鋩,秋來處處割愁腸。
若爲化得身千億,散上峯頭望故鄉。

《與浩初上人同看山寄京華親故》古詩 作者柳宗元 古詩與浩初上人同看山寄京華親故的原文詩意翻譯賞析
《與浩初上人同看山寄京華親故》譯文及註釋

譯文
海邊的尖尖的山峯如同劍鋒,在這悲秋的季節,處處都感到它在刺痛我的愁苦的心腸。怎樣才能把自己的愁腸和身子割成千萬份,撒落在峯頭上眺望故鄉?

註釋
①選自《柳河東集》。“浩初上人”,潭州(今湖南長沙)人,龍安海禪師的弟子,作者的朋友。時
從臨賀到柳州會見人
②劍鋩:劍鋒。蘇軾《白鶴峯新居欲成,夜過西鄰翟秀才》詩有“
割愁還有劍鋩山”。自注雲:“柳子厚雲:‘海畔尖山似劍鋩,秋來處處割愁腸’,皆嶺南詩也”
③若爲:怎能

《與浩初上人同看山寄京華親故》鑑賞

柳宗元這首,給讀者的印象是:詩人通過奇異的想象,獨特的藝術構思,把埋藏在心底的鬱抑之情,不可遏止地儘量傾吐了出來;它的抒情方式,是屬於嚴羽《滄浪詩話》裏所說的“沈著痛快”一類。這在唐人絕句中是不多見的。

柳宗元從永州司馬改任柳州刺史後,一直懷友望鄉,愁思鬱結。爲了排遺愁思,在一個秋高氣爽的日子,他與朋友浩初和尚一同登山望景,見四野羣峯皆如劍鋒,更觸動愁懷,真是“登高欲自舒,彌使遠念來”(《湘口館》)。於是寫下了這首七言絕句,寄給京城長安親友,以表達對他們強烈的懷念之情。

首句寫登山所見的景象。“海畔尖山似劍鋩”,這是描寫柳州四野羣峯的峻峭。“似劍鋩”,真是形象可怖,令人驚心動魄。但這並非誇張之詞,而是寫實,是貼切的描寫。柳州一帶,千山林立,多拔地峭豎,有如桂林。蘇軾說:“僕自東武適文登,並行數日,道旁諸峯,真如劍鋩。誦子厚(柳宗元的字)詩,知海山多奇峯也。”苕溪漁隱胡仔也說:“餘兩次侍親赴官桂林,目睹峯巒奇怪?海畔尖山似劍鋩之句,真能紀其實也。”

第二句緊承上句,觸景傷懷:“秋來處處割愁腸”。秋天是萬物由盛而衰的季節,天氣蕭瑟,樹木凋零,容易惹動愁思,所以古人多有悲秋之詞,詩人此時此刻,更是如此。“割愁腸”一語,是由“似劍鋩”的比喻所產生聯想。似劍鋩的尖山,在蕭瑟的秋季裏,對“一身去國三千里,萬死投荒十二年”(《別舍弟宗一》)的逐客來說,確是覺得有如鋒利的寶劍在割自己的愁腸似的。詩人的憤鬱絞痛由此可見一斑。

三、四兩句由峭拔似劍鋩的羣峯進一步產生出一個奇特的幻想:詩人希望能有一個變身法,將一身變化作千萬個身,以便“散上峯頭望故鄉”。這雖是一種幻想,卻把詩人希望重回京城和懷念親友的心情表現得十分真切強烈,形象生動。

這首詩前兩句比喻新穎貼切,後兩句設想更是奇特,但都是從實感中產生,並非憑空誕想,所以讀來既新鮮又真實感人。

此詩與《登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州》一樣,都是寄懷之作,通過登臨所見,觸景傷情,抒發懷念友人和故鄉之情,只是在表現形式和手法上有所不同。《登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州》是七律,詩中託景抒懷,曲折傳情,意在言外。這首詩是七絕,詩中熔情入景,用淺顯的語言來描寫內心中隱情,表現得鮮明突出。二詩異曲同工,各臻其妙。

詩題標明“寄京華親故”。“望故鄉”而“寄京華親故”,意在訴說自己慘苦的心情、迫切的歸思,希望在朝舊交能夠一爲援手,使他得以孤死首丘,不至葬身瘴癘之地。

蘇軾論唐人詩,以柳宗元和韋應物相提並論,指出他們的詩,“發纖穠於古簡,寄至味於淡泊。”(見《書黃子思詩集後》)王士禎也說:“風懷澄澹推韋柳。”“簡古”、“澹泊”或“澄澹”,乃是柳詩意境風格的一個方面,雖然是其主要的方面,但並不能概括柳詩的全貌。柳詩自有其別調。他的詩,像懸崖峻谷中凜冽的潭水,經過沖沙激石、千迴百折的過程,最後終於流入險阻的絕澗,渟滀到徹底的澄清。冷冷清光,鑑人毛髮;岸旁蘭芷,散發着幽鬱的芬芳。但有時山洪陡發,瀑布奔流,會把它激起跳動飛濺的波瀾,發出淒厲而激越的聲響,使人產生一種魂悸魄動的感覺。此詩中詩人跳動飛濺的情感波瀾無法抑制,恰如“山洪陡發,瀑布奔流”,奔迸而出,因而產生了強烈的藝術感染力。

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