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題青泥市蕭寺壁原文及賞析

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題青泥市蕭寺壁

題青泥市蕭寺壁原文及賞析

岳飛〔宋代〕

雄氣堂堂貫鬥牛,誓將直節報君仇。

斬除頑惡還車駕,不問登壇萬戶侯。

譯文

我的殺敵之不直衝霄漢,發誓用堅貞的不節爲君王報仇。斬除金人迎回君王的車駕,不圖謀拜將封侯、高官厚祿。

註釋

青泥寺:在今江西省吉安市新干縣境。貫鬥牛:形容膽不極盛,直衝雲霄。鬥(dǒu)牛:二十八宿2的鬥宿和牛宿,星座名,這裏指天空。古人把天上的星辰劃若干區域以與地面區域相照應。據《宋史·天文志》,鬥牛二宿,大致在江西一帶上空,當吳越分野。直節:謂守正不阿的操守。君仇:靖康二年(1127年)宋徽宗、宋欽宗被金人掠到五國城(今黑龍江依蘭)的國仇,即岳飛《滿江紅》詞2所說的“靖康恥”。頑惡:指金人。還:迎回來。車駕皇帝乘坐的車子。此指宋徽、宋欽二帝。不問:不追求,不圖謀。登壇:升登壇場。古代帝王即位、祭祀、會盟、拜將,多設壇場,舉行隆重儀式。這裏指拜將封侯得高官。萬戶侯:食邑萬戶的侯官。漢制,列侯食邑,大者萬戶,小者五六百戶。這裏指獲厚祿。

賞析

讀該詩,自然想到作者《滿江紅》詞中“怒髮衝冠”、“靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅。駕長車,踏破賀蘭山缺”的描寫,兩相比較,皆直抒胸臆,氣勢健舉,可互爲詮解。本詩中作者表達必將一雪靖康之恥,迎接君王車駕還朝的`忠君之情,是一種報效祖國,誓死捍衛國家尊嚴的愛國之情。同時需要指出的是,在古代,忠君與愛國在一般人眼裏是同一的,岳飛也不例外,這是時代的侷限。

該詩開頭“雄氣”之“氣”,即爲詩眼,詩人之怨氣、將軍之怒氣、愛國者的浩然正氣,直衝雲霄,通平天地氣之所生,在“君仇”未報,如何報仇?作者要斬除敵人迎回君王,爲民族大義,非一己利益。末句擲地有聲,震聾發聵,凸現出詩人的形象與品格。結合詩人的人生行事,鑑賞者讀此詩自不會因其平直顯露,而否認其特有的藝術感染力。

另一個角度來說,第一句是全詩的主旋律,這種直衝霄漢的英雄之氣,使岳飛義無反顧,勇往直前。第二句的“君仇”,指金兵擄掠徽、欽二帝北去一事,他鞍馬征戰的目的就是要收復失地,雪靖康之恥。因此接下來,第三句表示要迎接二帝還朝。最後一句展示了岳飛的思想境界。作爲一員戰將,出生入死,不爲拜將封侯、高官厚祿,只是爲了忠君王,一雪國恥。這種“功成不受爵,長揖歸田廬”的理想,是中國古代高尚士人們的人生追求。

文學史上,岳飛的詩名不顯,但這首詩卻豪氣流貫,激昂壯烈,具有鮮明的個性和強烈的感染力。

岳飛

岳飛(1103—1142),字鵬舉,宋相州湯陰縣永和鄉孝悌裏(今河南安陽市湯陰縣程崗村)人,中國歷史上著名的軍事家、戰略家、民族英雄,位列南宋中興四將之首。岳飛是南宋最傑出的統帥,他重視人民抗金力量,締造了“連結河朔”之謀,主張黃河以北的抗金義軍和宋軍互相配合,夾擊金軍,以收復失地。岳飛的文學才華也是將帥中少有的,他的不朽詞作《滿江紅》,是千古傳誦的愛國名篇。葬於西湖畔棲霞嶺。