高三下學期期中考語文試卷

　　【高三下學期期中考語文試卷】

一、本大題共7小題，共27分。

閱讀下面材料,完成1～7題。

材料一

老舍先生在《談幽默》中說，“凡是隻爲逗人哈哈一笑，沒有更深的意義的，都可以算作‘滑稽’，而‘幽默’須有思想性與藝術性”。

幽默“首要的是一種心態”。老舍“是由事事中看出可笑之點，而技巧的寫出來”，“細心‘看’事物，總可以發現些缺欠可笑之處，及至釘着坑兒去咂摸，便要悲觀了”。其實，只要稍微細心，就不難發現，老舍的幽默招牌之作《老張的哲學》和《趙子曰》，不全是可笑的，裏邊也有叫人落淚的悲。滑稽的鬧戲，在老舍是根本看不上眼的。因而，“所謂幽默的心態就是一視同仁的好笑的心態”。

老舍的《我怎樣寫〈老張的哲學〉》道出了他一出手就避不開幽默的原由：“我自幼便是個窮人，在性格上又深受我母親的影響——她是個愣捱餓也不肯求人的，同時對別人又是很義氣的女人。窮，使我好罵世;剛強，使我容易以個人的感情與主張去判斷別人;義氣，使我對別人有點同情心。有了這點分析，就很容易明白爲什麼我要笑罵，而又不趕盡殺絕。我失了諷刺，而得到幽默。據說，幽默中是有同情的。我恨壞人，可是壞人也有好處;我愛好人，而好人也有缺點。‘窮人的狡猾也是正義’，還是我近來的發現;在十年前我只知道一半恨一半笑的去看世界。”

老舍所處的那個可笑的時代，也造就了他的幽默之筆。清末民初，社會腐敗與“貓城”無甚差異，可笑!大學生不讀書以胡鬧爲榮，可笑!響馬搖身一變走馬上任管地方治安，可笑!凡社會上人們的自私偏狹，嫉賢妒能，恃強凌弱，驕奢淫逸，虛僞矯飾，愚昧頑劣，欺瞞狡詐等等都可笑，都該笑。換言之，老舍是想以幽默之筆來寫時代的悲劇，即要寫出深刻的幽默。老舍醉心幽默藝術的深刻用意，“爲的是能夠較爲委婉較爲溫和地寫出他所咂摸到的世事的滋味，表達自己的愛憎判斷——‘看透宇宙間的各種可笑’以後的悲觀與恐怖”。

當老舍以成熟的悲劇家的姿態把幽默揮灑在小說裏，藝術上的拿捏也是那麼準確到位時，他創作上具有里程碑意義的作品——《駱駝祥子》出現了。“它的幽默是出自事實本身的可笑，而不是由文字裏硬擠出來的。”老舍在語言的運用上，到《駱駝祥子》達到了爐火純青的地步。

老舍幽默的佐料多來自生活。他打趣、諷刺的那些人和事，都是生活本真和病態社會諸相的折射。他把它們拆散了，和上幽默的調料，放到語言的油鍋裏煎炒烹炸，盛出一道道色香味俱佳的菜餚，技巧全在火候上。

(取材於傅光明《老舍的幽默》)

1. 下列語句中“笑”的含意，不符合老舍幽默主張的一項是(3分)

A. 只爲逗人哈哈一笑 B. 一視同仁的好笑的心態

C. 明白爲什麼我要笑罵 D. 欺瞞狡詐等等都可笑，都該笑

2.根據材料一，簡要說明造就老舍幽默之筆的原因有哪些。(4分)

材料二

老舍屬於二十世紀，也屬於未來的世紀。他的《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》，以及短篇小說《斷魂槍》《我這一輩子》和中篇小說《月牙兒》等傑作，代表着二十世紀中國文學的光榮，也將給新世紀中國文學的發展留下耐人尋味的啓迪。

一個作家能夠爲他的世紀貢獻如此多的傑作，已經非常了不起了。更何況他連同這些傑作，貢獻了一系列具有大家風範的藝術法則。

老舍的作品蘊含着一套屬於他自己的文化學。他初入文壇時，旅居英倫，寫的卻是北京，一出手就發表了《老張的哲學》《趙子曰》和《二馬》，爲中國現代小說立了開拓之功。他自述是受了狄更斯小說的影響，落筆之時敢於“大膽放野”。其實這種潑墨成文的大膽作風，更多地表現爲他對北京市民衆生相的熟悉，以及對這種衆生相爛熟於心的自信，他把衆生相擺在東西方文化的大視野中加以比較解剖，爲本民族性格中那些庸俗、怯懦和苟且偷安的習氣焦慮不已，熱切地關注着民族性格的健康。直到寫《四世同堂》時，他仍鍥而不捨地剖析着存在於小衚衕大雜院中層次豐富的文化，關注着整個民族古往今來的文化生命。北京平民生活有如胎記一般烙在老舍身上，他從胎記人生中剖析着民族文化的生命基因，這就是老舍小說的文化學。

老舍的作品又蘊含着一套屬於他自己的小說學。他的作品不是設色濃重、油彩重疊的油畫，也不甚追求巴黎聖母院那種宏偉蒼勁的結構框架，而往往是輕鬆落筆，信馬由繮，以醇厚本色的漫畫筆觸，勾勒出一幅幅滋味十足的北平百態圖，字裏行間瀰漫着小衚衕大雜院的喧聲笑語和煤煙氣。若用畫來打比方，他提供的是具有現代意味的《清明上河圖》。若用畫風來打比方，它令人聯想到丁聰的漫畫風格。筆致醜而不惡，醜得可愛;味道俗而不濫，俗得有味。凡是大作家都會給人物畫廊提供多姿多彩的形象，老舍小說最大的主人公是習俗。讀《駱駝祥子》，讀《四世同堂》，讀《茶館》……也就是說讀那些“最老舍”的老舍作品，都令人感到，習俗是老舍小說中幾乎無所不在的非主人公的主人公。

老舍作品還蘊含着屬於他自己的語言學。新文學運動初期的白話文，摻雜着書卷氣的文言詞及歐化的翻譯腔。老舍的本事，就是一下子把文學語言的根子扎到北京老百姓的舌頭根子上，散發着濃郁的京味魅力。他以京味的語言，寫帶着他胎記的京味人生習俗，使二者渾融一體，語言也是習俗，習俗也是語言，達到新文學的語言的新境界。最令人難忘的是老舍式的幽默，那是一種脫口而出、毫無修飾、本色自然的智慧。他開始寫小說時，帶着“寫着玩，當笑話寫”的輕鬆心態，其後追求當一種“笑的哲人”，“笑裏帶着同情，而幽默乃通於深奧”。他把文化思考滲入幽默，使俗趣中包含深思，調侃中洋溢着詩情。

老舍的文學傑作和藝術法則都促使我們思考，如何涵養文學的大家風度，如何創造文學的大國氣象。我們相信，老舍的創作作爲一種精神財富，將滋養我們文學的青春。

(取材於楊義《老舍與二十世紀中國文學》)

3.根據材料二第三段內容，對老舍作品蘊含的“文化學”加以解說。(4分)

4.下列對老舍作品蘊含的“小說學”理解，不準確的一項是(3分)

A.筆調輕鬆自由 B. 生活氣息濃郁

C. 風格醜而不俗 　　D. 以習俗爲主體

5.下面選自《茶館》的人物對話體現了“老舍式的幽默”的哪些特點?根據材料一和材料二回答。(5分)

唐鐵嘴　王掌櫃!我來給你道喜!

王利發　(還生着氣)喲! 唐先生?我可不再白送茶喝!(打量，有了笑容)你混的不

錯呀!穿上綢子啦!

唐鐵嘴　比從前好了一點!我感謝這個年月!

王利發　這個年月還值得感謝!聽着有點不搭調!

唐鐵嘴　年頭越亂，我的生意越好!這年月，誰活着誰死都碰運氣，怎能不多算算命、

相相面呢?你說對不對?

王利發　Yes，也有這麼一說!

唐鐵嘴　聽說後面改了公寓，租給我一間屋子，好不好?

王利發　唐先生，你那點嗜好，在我這兒恐怕……

唐鐵嘴　我已經不吃大煙了!

王利發　真的?你可真要發財了!

唐鐵嘴　我改抽“白麪”啦。(指牆上的香菸廣告)你看，哈德門煙是又長又鬆，(掏出

煙來表演)一頓就空出一大塊，正好放“白麪兒”。大英帝國的煙，日本的“白

面兒”，兩大強國侍候着我一個人，這點福氣還小嗎?

王利發　福氣不小!不小!可是，我這兒已經住滿了人，什麼時候有空房，我準給你留

着!

材料三

老舍及其代表的京味文學,既是對北京文化的集中表現, 也是對民族特性的深刻揭示。前者包括對北京市民社會的多方位描寫, 對市民羣像的生動刻畫, 對北京特有的風俗民情的多層面展示, 以及地道純正的北京方言土語的鮮活表達等等;後者通過北京文化來透視整個民族文化, 在民族性的廣泛揭示過程中滲透着銳利的反省和痛切的沉思。

但北京特色和民族特性是不是老舍及京味文學創作的全部蘊涵?顯然不是。在我看來, 老舍及京味文學的蘊涵是多方面的, 這裏重點談平民意識與崇高精神的融合。

現代作家當中, 老舍的作品最集中、最充分、最生動地描寫了底層市民的`生活, 它們成功地塑造了市民的羣像, 而且老舍的這種書寫, 不是出自一個作家外來的觀察。對老舍來說, 寫底層市民, 寫北京風情, 就是寫自己, 他自己本身就是生活。在這種情境中, 平民意識成了老舍的一種深入骨髓的東西。北京人身上的那種隨意自然、純樸大方、實實在在、大大咧咧, 對誰都一團和氣而骨子裏又有一種剛毅、自尊甚至是高傲和高貴, 在老舍筆下隨處可見, 在老舍本人身上也有着真切的體現。因此, 老舍不單純是市民形象的代言人, 他對市民生活的描寫, 他對市民訴求的表達, 從根本上說是表達他自己內心深處的東西, 是從他自身血液裏流淌出來的。

但如果僅看到這一面, 對老舍平民意識的理解則是片面的。老舍在描寫平民世界, 表現平民意識的同時, 還始終追求一種崇高的精神理念,他不僅深切同情底層市民, 也尖銳地批判缺乏崇高人生目標的生活態度。老舍筆下有許多滿人形象, 老舍同情他們的無助無奈, 對他們的那種特定的自卑也給予了充分的理解, 但更多的是讚揚他們的自信、堅韌和不屈, 尤其是像《茶館》裏常四爺身上的那種“一輩子不服軟, 敢做敢當, 專打抱不平”的品性。可見,老舍那些表現底層市民普普通通生活的作品中，飽含着一種對崇高悲壯人生態度的渴求與讚美。

(取材於劉勇《老舍及京味文學的中國形象元素》)

6. 根據材料三對“平民意識”的解說，指出《四世同堂》片斷中錢默吟這一人物形象所體現的老舍的“平民意識”。(4分)

錢默吟

平民意識

錢老先生的屋裏，除了鮮花，便是舊書與破字畫。他的每天的工作便是澆花，看書，畫畫和吟詩。……“我是向來不問國家大事的人，因爲我不願談我所不深懂的事。可是，有人來亡我的國，我就不能忍受!我可以任着本國的人去發號施令，而不能看着別國的人來做我的管理人!”

7.依據材料一、材料二、材料三介紹的老舍文學創作的共同特點，總結閱讀老舍作品的方法。

(4分)

二、本大題共5小題，共20分。

閱讀下面的文言文，完成8～11題。

筆陣圖

衛 鑠

夫三端①之妙，莫先乎用筆;六藝之奧，莫重乎銀鉤。昔秦丞相斯見周穆王書，七日興嘆，患其無骨;蔡尚書邕入鴻都觀碣，十旬不返，嗟其出羣。故知達其源者少，暗於理者多。近代以來，殊不師古，而緣情棄道，才記姓名，或學不該贍②，聞見又寡，致使成功不就，虛費精神。自非通靈感物，不可與談斯道矣!今刪李斯《筆妙》，更加潤色，總七條，並作其形容，列事如左，貽諸子孫，永爲模範，庶將來君子，時復覽焉。

筆要取崇山絕仞中兔毫，八九月收之，其筆頭長一寸，管長五寸，鋒齊腰強者。其硯取煎涸③新石，潤澀相兼，浮津耀墨者。其墨取廬山之松煙，代郡之鹿角膠，十年以上，強如石者爲之。紙取東陽魚卵，虛柔滑淨者。

凡學書字，先學執筆。若真書，去筆頭二寸一分，若行草書，去筆頭三寸一分，執之。下筆點畫波撇屈曲，皆須盡一身之力而送之。初學，先大書，不得從小。善鑑者不寫，善寫者不鑑。善筆力者多骨，不善筆力者多肉。多骨微肉者謂之“筋書”，多肉微骨者謂之“墨豬”;多力豐筋者聖，無力無筋者病。一一從其消息而用之。

一 如千里陣雲，隱隱然其實有形。

丶 如高峯墜石，磕磕然實如崩也。

丿 如陸斷犀象。

し 如百鈞弩發。

丨 如萬歲枯藤。

ㄟ 如崩浪雷奔。

? 如勁弩筋節。

右七條筆陣出入斬斫圖。執筆有七種。有心急而執筆緩者，有心緩而執筆急者。若執筆近而不能緊者，心手不齊，意後筆前者，敗;若執筆遠而急，意前筆後者，勝。又有六種用筆：結構圓備如篆法，飄揚灑落如章草，兇險可畏如八分，窈窕出入如飛白，耿介特立如鶴頭，鬱拔縱橫如古隸。然心存委曲，每爲一字，各象其形，斯造妙矣，書道畢矣。

永和四年，上虞制記。

【註釋】①三端：指文士的筆端、武士的鋒端、辯士的舌端。②該贍：淵博豐贍。③煎涸：指淺黑乾涸。

8.下列對加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)

A.今刪李斯《筆妙》，更加潤色 潤色：修飾文字

B.貽諸子孫，永爲模範 模範：榜樣

C.一一從其消息而用之 消息：情況

D.然心存委曲，每爲一字，各象其形 委曲：曲意遷就

9. 要成爲優秀的書家，應具備怎樣的個人修養?請根據第一段內容作答。(4分)

10.我國古代“文房四寶”在第二段出現的順序依次爲 、 、 、 。(2分)

11.文章結尾處，“斯造妙矣，書道畢矣”中的“書道”指“書法之道”，請概括第三段至結尾處所介紹的“書法之道”。(6分)

12.用“/”給下面文段中畫線的部分斷句。(5分)

觀　其　書　有　以　得　其　爲　人　則　君　子　小　人　必　見　於　書　是　殆　不　然　以　貌　取　人　且　猶　不　可　而　況　書　乎吾觀 顏 公 書 未 嘗 不 想 見 其 風 釆 非 徒 得 其 爲 人 而 已，凜乎若見其誚盧杞而叱希烈，何也?其 理 與 韓 非 竊 斧 之 說 無 異 然 人 之 字 畫 工 拙 之 外 蓋 皆 有 趣 亦 有 以 見 其爲人 邪 正 之 粗 雲。

(蘇軾《題魯公帖》)

三、本大題共4小題，共22分。

閱讀下面文字，完成13～15題。

卻說滄州牢城營裏管營首告：(甲)殺死差撥、陸虞候、富安等三人，放火延燒大軍草料場。州尹大驚，隨即押了公文帖，仰緝捕人員……

且說(甲)與柴大官人別後，上路行了十數日，時遇暮冬天氣，彤雲密佈，朔風緊起，又見紛紛揚揚，下着滿天大雪。行不到二十餘里，只見滿地如銀。昔金完顏亮有篇詞，名《百字令》，單題着大雪，壯那胸中之氣：

天丁震怒，掀翻銀海，散亂珠箔。六出奇花飛滾滾，平填了山中丘壑。皓虎

顛狂，素麟猖獗，掣斷珍珠索。 。　　 誰念萬里關山，征夫

僵立，縞帶沾旗腳。色映戈矛，光搖劍戟，殺氣橫戎幕。貔虎豪雄，偏裨英勇，

共與談兵略。須拼一醉，看取碧空寥廓。

13.下列填入《百字令》(又名“念奴嬌”)橫線處的詩句，與整首詞最相合的一項是(3分)

A.戰罷玉龍三百萬，殘鱗敗甲滿天飛。 B.玉龍酣戰，鱗甲滿天飄落。

14. 按要求完成(1)(2)題。(10分)

(1)上面文字出自我國古代文學名著　　 ，作者借《百字令》一詞的場景描寫烘托了小說中(甲)　 　 這一人物形象。這一手法在古代文學作品中十分常見，蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》也以赤壁“　 　　，　　 　，捲起千堆雪”的壯闊景象，烘托周瑜“　　 　，談笑間，　 　　”的英雄形象。(7分)

(2)上面文字以《百字令》詞，烘托出一個怎樣的人物形象?(3分)

15. 下面《世說新語》選段中謝朗、謝道韞的語句與上文的《百字令》都描寫了“白雪紛紛” 的景象，請從二謝語句中任選其一，與《百字令》中任一寫雪的詩句進行比較賞析。(6分)

謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒①曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女②曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。

【註釋】①胡兒：指謝朗。 ②兄女：指謝道韞。

16.下列詩句以“雪”爲吟詠對象的一項是(3分)

A.當春天地爭奢華，洛陽園苑尤紛拏。誰將平地萬堆雪，剪刻作此連天花。(唐·韓愈)

B.怪得北風急，前庭如月輝。天人寧許巧，剪水作花飛。(唐·陸暢)

C.浪花有意千重雪，桃李無言一隊春。一壺酒，一竿綸，世上如儂有幾人。(五代·李 煜)

D.沙頭十日春，當日誰手種。風飄香未改，雪壓枝自重。(宋·黃庭堅)

五、本大題共5小題，共21分。

閱讀下面文章，完成17～21題。

我遠來是爲的這一湖水

①剛下過一場雨，蒙自的老街溼漉漉的。一線陽光就在這時划過來，南湖上又是一片光鮮。如果沒有穿梭往來的汽車，會讓人想起多少年前的5月，同現在差不多的天氣，南湖邊霎時出現了一羣來自全國各地的學生，男的衣衫整潔，女的裙裾飄搖。一下子涌來這麼多文化人，讓人有一種震驚和欣喜，來的是西南聯大的學生啊。一個享譽世界的文化講壇也在南湖邊開啓。主講者有陳寅恪、馮友蘭、錢穆、聞一多、朱自清、沈從文……

②1938年，在北中國已經放不下一張書桌的情況下，北大、清華、南開三校南遷昆明，組建了西南聯大，由於昆明校舍不敷，邊城蒙自便暫時接納了聯大的文學院、法學院。政府盡心，紳士盡力，把聯大師生安頓在風景秀麗的南湖邊，讓他們住進最好的房子。蒙自海關、法國領事館、哥臚士洋行和周柏齋的“頤樓”，成了分校的教室和住地。領事館敞亮氣派，高樹挺拔。哥臚士洋行是整個蒙自最豪華的西式建築，海關大院則像一座花園。

③這樣，西南聯大師生的生活就與美麗的南湖融在了一起。每天，師生上下課經過南湖東堤，課餘在湖邊讀書、唱歌、誦詩，在湖裏暢遊，在亭上探討，青春的氣息瀰漫水中。魚翔淺底，鳥兒撲飛，田田蓮葉撥弄着微風。南湖，一時成了聯大師生感情的依託、詩情的沃土。想起詩人周定一的《南湖短歌》，這首詩感情淋漓，淋漓得讓人淚涌：

我遠來是爲的這一園花。　　　讓湖風吹散我的夢，

你問我的家嗎?　　　　　　　讓落花堆滿我的胸，

我的家在遼遠的藍天下。　　　讓夢裏聽一聲故國的鐘。

……

我遠來是爲的這一湖水。　　　我在這小城裏學着異鄉話，

我走得有點累，　　　　　　　你問我的家嗎?

讓我枕着湖水睡一睡。　　　　我的家在遼遠的藍天下。

④蒙自武廟街的頤樓，是十分有特色的民居，作了聯大女生的宿舍。樓高勢險，古榕成蔭，湖光山色，盡收眼底。入夜，山風颳來，嗚嗚噓噓，如怨如訴，女生們總是長久不能成眠。家鄉、親人、故都，無不隨風而來，於是，她們將頤樓叫成了聽風樓。聽風樓，聽的是“風在吼，馬在叫，黃河在咆哮”嗎?聽的是“大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉”嗎?

⑤雖然美麗的南湖給了師生們暫時的寧靜，但是在那個烽火連三月的年代，寧靜中又奔涌着激情。開學第一天，分校師生即在南湖北岸的省立蒙自中學禮堂集會。會上，北京大學同學會發出《告全國同胞書》，呼籲喚醒國人，擔負起應盡的責任，爭取國家民族之生存。他們還走上街頭，以各種形式宣傳抗戰。有的同學竟就參加了飛虎隊，奔向抗日的戰場。

⑥現在，我正在一面弧形的標識牆前駐足，上面鐫刻着西南聯大的校訓“剛毅堅卓”。我不由想起馮友蘭先生1938年8月在蒙自爲清華第十級畢業生題詞中的話：“第十級諸同學由北平而長沙衡山，由長沙衡山而昆明蒙自，屢經艱苦，其所不能，增益蓋已多矣。”朱自清先生的題詞中也說：“諸君又走了這麼多的路，更多地認識了我們的內地，我們的農村，我們的國家。諸君一定會不負所學，各盡所能，來報效我們的民族，以完成抗戰建國的大業的。”

⑦我慢慢進到樓內，走上樓梯，輕輕推開一扇門，竟然是聞一多先生的宿舍。先生把蒙自比作了“世外桃源”，他在這裏能夠靜心讀書，以至於除吃飯、上課外，長時間不下樓活動。歷史教授鄭天挺見他如此“怒讀救國”，恐對身體不好，就勸他說：“一多啊，你何妨一下樓呢?”於是聞先生便得了“何妨一下樓主人”的雅號。現在這個樓門上方，就掛着“一下樓”的匾牌。走進不大的臥室，一股書香立時灌了滿懷。先生，久仰了!屋內擺設依舊，只是先生擎着他的《紅燭》下樓遠去了。

⑧漫步湖邊，前面走着的是陳寅恪教授嗎?他邊走邊感慨：“風物居然似舊京，荷花海子憶昇平;橋邊鬢影還明滅，樓外歌聲雜醉酲……”錢穆教授則每天都會來到湖上的茶亭中，伴着一壺茶，沉思久坐。朱自清教授在這裏同樣看到了荷塘月色，爲此他又有了散文新作，新作裏說，“一站到堤上就禁不住想到北平的什剎海”。蒙自是哈尼族、彝族聚居區，火把節期間，人們在家門口燃起一堆堆火載歌載舞，朱自清也融入這熱烈之中：“這火是光，是熱，是力量，是青年。在這抗戰時期，需要鼓舞精神的時期，它的意義更是深厚。”

⑨不少教授是帶着家眷來的，後來馮友蘭的女兒宗璞回憶說：“南湖的水頗豐滿，柳岸河堤，可以一觀;有時父母攜我們到湖邊散步。那時父親是四十三歲，半部黑髯，一襲長衫，飄然而行。……在抗戰八年艱苦的日子裏，蒙自數月如激流中一段平靜溫柔的流水，想起來，總覺得這小城親切又充滿詩意。”

⑩蒙自分校，雖然只存在了短短几個月，卻是西南聯大這支現代樂曲中一段優雅的樂章，南湖的音符在其間跳蕩。“當小火車緩慢地從蒙自站駛出時，我們對於這所謂‘邊陲小邑’大有依依不捨的情緒。”這是陳岱孫先生的心聲，也代表了蒙自分校師生的心情。他們坐着窄窄的小火車來，又乘着窄窄的小火車走了，留下長長的鐵軌長長的思念。多少年後，有人畢業直接回來這裏工作，有人情意綿綿故地重遊。又多少年後，北大、清華、南開的後生們循着先賢的腳步來，來看這一湖波光瀲灩的水。

⑾我仍然沿着湖走，湖邊生長着一些茂盛的合歡樹，還有各種各樣的花草藤蔓，婆婆娑娑延續了不知多少歲月。

(取材於王劍冰同名散文)

17.下列與文章內容相關的表述，不正確的一項是(3分)

A.馮友蘭的題詞用“屢經艱苦”，簡潔地寫出了西南聯大學生所經受的“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”等種種磨礪。

B.“田田蓮葉撥弄着微風”的“田田”形容荷葉相連的樣子，漢樂府《江南曲》有“蓮葉何田田”句，朱自清的《荷塘月色》也用過這個詞。

C.文章中引用的“大風起兮雲飛揚，……”句，出自相傳爲劉邦所作的《大風歌》，“大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方”廣爲流傳。

D.文中的成語“世外桃源”，出自陶淵明的《桃花源記》，聞一多以此比喻蒙自是如桃花源般與世隔絕、安居樂業的理想世界。

18.下列對作品內容的理解和賞析，不準確的一項是(3分)

A.作者借追懷抗戰時期西南聯大師生在蒙自南湖的一段不同尋常的生活，展現了他們“剛毅堅卓”的精神風貌。

B.“聽風樓”的“聽風”二字寓意豐富，既指傾聽自然山風，也指風聲喚起了家國之思、激發了抵禦外侮的豪情。

C.第⑦段結尾處，以虛擬之筆描寫聞一多先生手擎《紅燭》遠去的情形，飽含作者對聞先生的崇敬與追思。

D.後生學子循着先賢的足跡造訪南湖，以欣賞湖光山色，感受蒙自的風土人情，尋找親切而充滿詩意的生活。

19.作者說《南湖短歌》“感情淋漓，淋漓得讓人淚涌”，請根據文意，對此詩的這一特點加以賞析。(4分)

20.蒙自南湖，見證了西南聯大一段特殊的歲月，它“如激流中一段平靜溫柔的流水”，在“寧靜中又奔涌着激情”。結合全文，說說你對這兩句話的理解。(6分)

21. 根據文章，回答(1)(2)題。(5分)

(1)從西南聯大“剛毅堅卓”的校訓看，“校訓”應具備哪些基本特點?(3分)

(2)根據下面鏈接材料，爲創建之初的春暉中學擬一則不少於4字的校訓。(2分

【鏈接材料】

春暉中學，坐落在風景秀麗的白馬湖畔，前身爲1908年創辦的春暉學堂。早期的春暉中學，首開浙江中學界男女同校之先河;薈萃了一大批名師，夏丏尊、朱自清、朱光潛、豐子愷等先後在此執教。學校推行新教育，傳播新文化，“一洗從來之積弊”，贏得了“北南開，南春暉”的美譽。

五、本大題共2小題,共60分。

22.微寫作(10分)

從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。

學校將舉辦慶祝“五一國際勞動節”的主題教育活動，並佈置了以下任務：

(1)請展開聯想，描寫一個人或一羣人勞動的情景。要求：中心明確，描寫生動。

(2)有關部門建議，勞動教育應該進入中學生課程表。請結合實際談談你對這一建議的看法。要求：觀點明確，有理有據。

(3) 請以“我爲勞動者唱支歌”爲題，寫一首詩或一段抒情性文字。要求：感情真摯，富有文采。

23.作文(50分)

從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少於700字。

(1)在“漢語盤點2015”活動中，“廉、拼、跌、夢、穩、創”入圍候選字。

請從以上入圍的六個候選字中任選兩個，構成一個話題，並圍繞這一話題，自擬題目，自定文體，寫一篇文章。

(2)有人在互聯網上發帖:“如果可以，你會換個星球生活嗎?”網友紛紛跟帖，出於不同的原因或目的，有人選擇守在自己生活的地球，有人則選擇離開。

上面文字引發了你怎樣的思考或想象?請自選角度，自擬題目，自定文體，寫一篇文章。