九年級語文上冊第六單元考試卷蘇教版

　一、 積累與運用

1、__________，志在千里。烈士暮年，___________。(2分)

2、__________________，_______，射天狼。(2分)

3、請寫出《使至塞上》一詩中描寫大漠雄渾風光的一聯：__________________，

____________________。(2分)

4、古詩中描寫鄉思的名句有很多，請寫出一聯：

______________________ ， ______________________。(2分)

5、下面是某同學寫的一個作文的片斷，仔細閱讀後，用規定的修改符號(不必全使用)。對不通的地方、有廢話的地方、有語病和錯別字包括標點使用不當的地方加以修改。(5分)

(1)換用號： (2)增補號： (3)刪除號：

(4)復原號： (5)調位號： (6)留空號：

那是一個炎熱的星期天，我在家中悶得慌，想出去修整一下心情。到哪兒去玩好呢?走着走着便到了姥爺家。一進門，舅媽看到我便好像見了太上老君一樣似的，把我請進屋，給我拿糖、洗水果。我覺得氣氛不大對勁，舅媽怎麼那麼熱情?再說了，我又不是舅媽家的客人。一問，才明白其意：舅媽或老舅要去到街上去了，家裏只剩下一個六七歲的甜甜小妹，他們正着急沒人看孩子;好麼，給我逮着了。“哼，不就是當保姆嘛?這有什麼難的!”我信心十足，把頭髮一甩，蕭灑地答應了。

6、仿寫。(3分)

仔細閱讀下面兩段材料，按照其內容和形式把第三段材料補充完整(不超過25字)。

材料一：繁華大道，乞討者衆，這裏乞丐的生存產業鏈黑幕剛剛被媒體披露。孩子問：我們爲什麼不給他們一些零錢?給還是不給?難題是：教孩子仁慈還是識別欺騙?

材料二：重點中學競爭尤爲激烈，幫助同學解答難題至少半小時，使自己本已十分緊張的學習時間受到耽誤。孩子問：我要不要幫助同學?幫還是不幫?難題是：教孩子助人爲樂，還是不惜一切在競爭中勝出?

材料三：大街上，一位老人被自行車撞倒，肇事者逃跑。曾經有過這樣的新聞：一位騎自行車女孩停車上前扶助，不想竟被周圍公衆指認爲肇事者，而受到幫助的老人居然不說明真相。孩子問：應不應該去幫助傷者?救還是不救?《讀者》2004年16期

難題是：____________________________________________________________。

二、 課內文言文閱讀

閱讀下面一段文言文，完成文後問題。(14分)

蔣氏大戚，汪然出涕曰：“君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸，未若復吾賦不幸之甚也。向吾不爲斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉，積於今六十歲矣，而鄉鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入，號呼而轉徙，飢渴而頓踣，觸風雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無一焉;與吾父居者，今其室十無二三焉;與吾居十二年者，今其室十無四五焉;非死則徙爾。而吾以捕蛇獨存。悍吏之來吾鄉，叫囂乎東西，隳突乎南北，譁然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹食之，時而獻焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉;其餘，則熙熙而樂。豈若吾鄉鄰之旦旦有是哉!今雖死乎此，比吾鄉鄰之死則已後矣，又安敢毒耶?”

1、這段文字選自課文《__________》，作者_______。(1分)

2、.解釋加點的詞：(4分)

(1)向( )吾不爲斯役，則久已病( )矣。

(2)時( )而獻焉。 (3)又安敢毒( )耶?

3、與“悍吏之來吾鄉”的“之”用法和意義相同的一項( )(2分)

A、君將哀而生之乎? B、山水之樂，得之心而寓之酒也。

C、後天下之樂而樂 D、古仁人之心

4、下列句中朗讀停頓正確的一項是( )(1分)

A、而/鄉鄰/之生日蹙 B、今其/室十無一焉

C、非死/則徙爾 D、自吾氏/三世/居是鄉

5、翻譯：(2分)

君將哀而生之乎?____________________________________

6、本段內容運用了多處對比，試寫出兩組對比：(2分)

(1)以________________________和_____________________作對比

(2)以________________________和_____________________作對比

7、蔣氏的血淚控訴，其主題用作者的話可以概括爲“__________________________ _”。用孔子的話則是“___________________________”。(2分)

　　三、 現代文閱讀

(一)

閱讀短文，完成文後問題。(8分)

它漸漸失去了青蒼的顏色，變成柔綠，變成嫩綠;枝條變成細瘦，變成嬌弱，

好象病了的孩子。我漸漸不能原諒我自己的過失，把天空底下的植物移鎖到黑

暗的室內;我漸漸爲這病損的職業可憐，雖則我惱怒它的固執，無親熱，我仍舊

不放走它。魔念在我心中生長了。

1、 注音 (2分)

損 ( ) 惱 ( )

2、 找出文中一組表示顏色的詞語，說說這組詞語說明了什麼?(3分)

___________________________________________________________________

3、 結合課文，談談你對文中所說的“魔念”的理解。(3分)

___________________________________________________________________

(二)

閱讀短文，完成文後問題。(15分)

誠實的回報

司玉笙

強高考落榜後就隨本家哥去沿海的一個港口城市打工。

那城市很美，強的眼睛就不夠用了。本家哥說，不賴吧?強說，不賴。本家哥說，不賴是不賴，可總歸不是咱自個兒的家，人家瞧不起咱。強說，自個瞧得起咱自個兒就行。

強和本家哥在碼頭的一個倉庫給人家縫補篷布。強很能幹，做的活兒精細，看到丟棄的線頭碎布也拾起來，留作備用。

那夜暴風雨驟起，強從牀上爬起來，衝到雨簾中。本家哥勸不住他，罵他是個憨蛋。

在露天倉庫裏，強查看了一垛又一垛，加固被掀動的篷布。待老闆駕車過來，他已成了水人。老闆見所儲物資絲毫不損，當場要給他加薪，他就說不啦，我只是看看我修補的篷布牢不牢。

老闆見他如此誠實，就想把另外一個公司交給他，讓他當經理。強說，我不行，讓文化高的人幹吧。老闆說我看你行!

強就當了經理。

公司剛開張，需要招聘幾個大專以上文化程度的年輕人當業務員，就在報紙上做了廣告，本家哥聞訊跑來，說給弄個美差乾乾。強說，你不行。本家哥說，看大門也不行嗎?強說，不行，你不會把這兒當成自己的家。本家哥臉漲得紫紅，罵道，你真沒良心。強說，把自個兒的事兒幹好纔算有良心。

公司進了幾個有文憑的年輕人，業務紅紅火火地開展起來。過了些日子，那幾個受過高等教育的年輕人知道了他的底細，心裏就起毛說，就憑我們的學歷，怎能窩在他手下?強知道了並不惱，說，我們既然在一塊兒共事，就把事辦好吧。我這個經理的帽誰都可以戴，可有價值的並不在這頂帽上……

那幾個大學生面面相覷，就不吭聲了。

外商聽說這個公司很有發展前途，想洽談一項合作項目。強的助手說，這可是條大魚哪，咱得好好接待。強說，對頭。

外商來了，是位外籍華人，還帶着翻譯、祕書一行。

強用英語問，先生，會漢語嗎?

那外商一愣，說，會的。強就說，我們用母語談好嗎?

外商就道了一聲“OK”。談完了，強說，我們共進晚餐怎麼樣?外商遲疑地點了點頭。

晚餐很簡單，但有特色，所有的盤子都吃盡了，只剩下兩個小籠包子。強對服務小姐說，請把這兩個包子裝進食品袋裏，我帶走。

雖說這話很自然，他的助手卻緊張起來，不住地看那外商。那外商站起，抓住強的手緊緊握着，說，OK，明天我們就籤合同!

事成之後，老闆設宴款待外商，強和他的助手都去了。席間，外商輕聲問強，你受過什麼教育?爲什麼能做這麼好?

強說，我家很窮，父母不識字。可他們對我的教育是從一粒米、一根線開始的。後來我父親去世，母親辛辛苦苦地供我上學。她說，俺不指望你高人一等，你能做好你自個兒的事兒就中……

在一旁的老闆眼裏滲出亮亮的液體。他端起一杯酒，說，我提議敬她老人家一杯——你受過人生最好的教育——把母親接來吧!

1、用簡潔的語言概括文章的主要內容。(3分)

2、早期教育對人的影響是深遠的。強的父母從“一粒米、一根線”開始教育他，這對強的行爲產生了哪些直接的影響?請根據文中有關內容，作簡要說明。(4)

3、現在，許多家長以將孩子送到“貴族”學校、重點學校就讀，甚至留洋出國視爲最好的教育，而文中強的老闆卻把強從小受到的“一粒米、一根線”的教育稱爲最好的教育。對此，你是怎麼看的?(4分)

4、文中強有許多優秀品質，其中你最欣賞的是什麼?請結合自身實際，說說

你的理由。(4分)

(三)

閱讀短文，完成文後問題。(17分)

孝心無價

畢淑敏

我不喜歡一個苦孩求學的故事。家庭十分困難，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大學畢業後，還要堅持讀研究生，母親只有去賣血……我以爲那是一個自私的學子。求學的路很漫長，一生一世的事業，何必太在意幾年蹉跎?況且這時間的分分秒秒都苦澀無比，需用母親的鮮血灌溉!一個連母親都無法摯愛的人，還能指望他會愛誰?把自己的利益放在至高無上位置的人，怎能成爲爲人類獻身的大師?

我也不喜歡父母重病在牀，斷然離去的遊子，無論你有多少理由。地球離了誰都照樣轉動，不必將個人的力量誇大到不可思議的程度。在一位老人行將就木的時候，將他對人世間最後的期冀斬斷，以絕望之心在寂寞中遠行，那是對生命的大不敬。

我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏願，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉的那一天，可以從容盡孝。

可惜人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。

父母走了，帶着對我們深深的掛念。父母走了，遺留給我們永無償還的心情。

你就永遠無以言孝。

有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得。當我們懂得的時候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。

“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。

趕快爲你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一隻鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一隻野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔淨的舊鞋。也許是數以萬計的金錢，也許只是含着體溫的一枚硬幣……

但“孝”的天平上，它們等值。

只是，天下的兒女們，一定要抓緊啊! 趁你父母健在的光陰。

1、注音 (3分)

冀( ) 眷( ) 簇( )

2、作者在第1小節對“苦孩子求學的故事”中的“學子”持怎樣的看法?(2分)

3、第2小節中，作者認爲“那是對生命的大不敬”，“那”具體所指得是什麼?(2分)

4、第6小節中，作者說“世上有些東西可以彌補，有些東西永遠無法彌補”，如何理解這句話的含意?(2分)

5、請仿照“‘孝’是稍縱即逝的眷戀，‘孝’是無法重現的幸福”這樣的句子另寫兩個句子(喻體不能與文章的例句重複)。(4分)

6、第9小節“但在孝的天平上，它們等值”一句中，“它們”具體指什麼內容?爲什麼說“它們等值”?除了第8小節列舉的孝心之外，你認爲還可以以什麼方式來表達對父母的孝心?(4分)

　四、 附加題

閱讀下面一段文言文，回答14—16題。(8分)

華歆、王朗俱乘船避難，有一人慾依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何爲不可?”後賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正爲此耳。既已納其自託，寧可以急相棄邪?”遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。(廣東省中考題)

1、(2分)用現代漢語寫出“寧可以急相棄邪?”一句的意思。

2、(2分)畫線句子中的“此”是指代_______________________

3、(4分)從文段內容看，華歆、王朗誰優誰劣?理由是什麼?

探究題。(2分)

法國一位名叫切爾西的女記者走訪了在二戰中遭受浩劫的一些城市。她對日本的廣島和中國的南京兩個災難深重的城市記錄得比較詳細，現摘抄一些，請你閱後談談有何發現。

廣島：被原子彈轟炸的殘骸都保存完好;南京：難以找到當年屠城遺址。

南京：大屠殺死難人數36萬人以上，紀念館“哭牆”上只剩有3000個死者的名字;廣島：2001年8月6日，公佈原子彈受害者221893人，精確到個位。

廣島：每年8月6日，舉行悼念大會，8月15日，鐘聲汽笛鳴響，工廠、學校、機關停止一切工作，全城哀悼;南京：大屠殺紀念大會從1985年纔開始，1997年纔有了拉響防空警報和車船汽笛的做法，除了悼念大會會場，鮮見肅立默哀場面。

南京：參加紀念大會人數2000左右，最多不到1萬人，占人口的1/2800或1/500;

廣島：參加紀念大會的有5萬多人，佔全市人口的1/21……(《讀者》2004年第19期)

探究結果：

　五、作文(50分)

閱讀下面的文字，根據要求作文。

很久以前，一個人感到生活的沉重壓力，覺得支撐不住，去請教智者。智者帶他到一條由五彩石鋪就的小路。給他一個揹簍，要他把小路上他認爲喜歡的都撿進揹簍裏。此人看到紅色的熱烈奔放、白色的晶瑩剔透、純潔無暇、黑色的莊重嚴肅，都一一撿進去……終於，他雙肩沉重支持不住，一跤跌倒。智者見壯，讓他把最喜歡的石頭留下，其餘的統統仍掉。這樣一來，他頓感輕鬆無比，很快抵達盡頭。

人的一生，曲直而漫長，面臨的事很多，但我們不能把一切都揹負在身上。在獲取的同時，還須懂得有所放棄，你在生活之路上纔會獲得輕鬆、愉快的心情。請以“獲取與放棄”爲話題寫一篇文章。

注意：①所寫內容必須在話題範圍之內，要把兩者的關係結合起來寫。②立意自定，題目自擬。③除詩歌外，文體不限。④不得出現真實的班級姓名。⑤不少於600字。

　第六單元檢測題參考答案：

一、1-4：略 5：“修整”改爲“調整”，“那麼”改爲“這樣”，“客人”改爲“稀客”，“或”改爲“和”，“甜甜”和“小妹”互換，“蕭灑”改爲“瀟灑”，“給”改爲“把”。6：教其見義勇爲還是遇事裝聾作啞(事不關己、高高掛起)其它只要符合語境皆可。

二、1-2：略 3：C 4：C 5：略 6-7：略

三、(一)1：略 2：青蒼、柔綠、嫩綠，表明在我的囚禁下，長春藤沒有了適宜自己生長的環境，從而逐漸走向死亡。意思相近即可。3、我囚禁常春藤，拿它來裝飾房間，裝飾自己過於憂鬱的心情。意思相近即可。

(二)1：高考落榜的強在打工期間因辦事誠實而成就了一番事業(或因他的人格力量得到了人們的尊重信任)。(3分。應緊扣“誠實”和“回報”答題，意對即可。應包含人物、特點、結果，各1分。) 2、強幹活時，看到丟棄的線頭碎布都拾起來留作備用;強在接待外商時，準備的晚餐很簡單，最後把剩下的兩個小籠包子裝進食品袋裏帶走。(3分。找出兩個方面各得1分，能作簡要概括得1分) 3、應圍繞“什麼是最好的教育”來談。如贊同第二種看法，可從家庭教育、個人行爲習慣、人格修養的培養、早期教育等角度擇一而談，說明其重要性;如贊同第一種看法，則應寫出擇校就讀對孩子身心發展方面的優越性。此外，也可認爲最好的教育就是適合自己發展的教育等。(4分。答題能涉及對以上兩種看法的評述，側重評述其中之一，得1分。有自己獨特的見解(指能不囿於以上兩種看法)，理由充分，語言通順，得3分;有獨特見解，但理由不充分或語言欠通順，或見解一般，但語言通順，得2分;見解膚淺，語言欠通順，得1分。) 4、評析人物的優秀品質可從自尊、誠實、勤儉、公私分明、有責任心等方面考慮(1分)。結合自身實際(1分)。理由充分，有真情實感，語言通順(2分)。

(三) 1：略 2：作者認爲那樣的學子是一個自私的人。3、 在一位老人行將就木的時候，將他對人世間最後的期冀斬斷，以絕望之心在寂寞中遠行。4、這句話的含意是：有些東西是可以失而復得的，而有些東西(如生命)卻是一去不返、無法挽回的。5、略。6“它們”具體指第8小節的內容。“它們”等值是因爲它們都是孝心的體現。列舉表達孝心的方式，略。

四、1：怎麼能夠因爲情況危急就拋下他不管呢?2、“賊追至”。3、華歆優，王朗劣。開始，華歆不願讓那人上船，是預見“賊追至”，足見他比王朗有遠見;後來，賊真的追來，情況危急，華歆不願拋下別人不管，可謂是“患難見真心”，而王朗卻即刻想舍人救己。華歆有遠見，不顧危險幫助他人，是君子;而王朗既無遠見，又自私，是小人。2：兩個民族對歷史的記憶差距很大;日本這個民族對歷史的記憶比我們這個民族對歷史的記憶更深刻、更細緻、更具體;跟日本這個民族相比我們中華民族對歷史的恥辱記憶的不夠深刻。其它的答案只要合理也可以。

五、作文講評提示：要能吃透命題意圖，能闡述獲取與放棄的關係，放棄是更好地獲取、是一種高尚的人格修養、是減輕人生負重的方式。如放棄對權力、榮譽、金錢的過分追求與崇拜，去獲取友情、親情人生便充實而快樂。除寫成充滿哲理的文章可寫成議論文但忌架空分析，要能引用相關論據，如，捨生取義、魚和熊掌不可兼得、魯迅的棄醫從文……還可寫成寓言、童話、記敘文等。