非驢非馬成語解釋大綱

【漢字書寫】：非驢非馬

【漢語注音】：fēi lǘ fēi mǎ

【成語出處】：東漢．班固《漢書．西域傳下》：“（龜茲王）後數來朝賀，樂漢衣服制度，歸其國，治宮室，作徼道周衛，出入傳呼，撞鐘鼓，如漢家儀。外國胡人皆曰：‘驢非驢，馬非馬，若龜茲王，所謂驘也。”

【成語語法】：聯合式；作謂語、狀語、補語；常與“不倫不類”連用。

【非驢非馬的意思】：非：不是。不是驢也不是馬。比喻不倫不類的東西，什麼也不象。

【非驢非馬的近義詞】：不倫不類、不三不四；

【非驢非馬的反義詞】：一本正經、像模像樣、涇渭分明、非此即彼；

【非驢非馬的故事】

在漢朝時期，新疆地區被稱爲西域，由幾十個小國家組成，其中有一個國家名叫龜茲國，絳賓是那裏的國王，在漢宣帝時期到過漢朝，在漢朝住了一年時間，受到了漢朝的盛情款待，漢宣帝在他回去的`時侯送給了他很多各種各樣的禮物，因此他對漢朝有着深情厚誼。絳賓很喜歡漢朝宮廷裏的生活，所以他回國後生搬硬套照着漢朝的宮殿開始仿造，無論是器物設施還是嬪妃們的霓裳羽衣，還有平時的起居生活，全部按照漢朝的模式。每日的朝會、朝拜都仿造漢朝的儀式。西域其它國家看到龜茲國這樣都覺得十分好笑，冷嘲熱諷地說他這是：“驢非驢、馬非馬，卻像是一隻騾子。”騾是驢馬交配的產物，像驢而非驢，像馬卻非馬，所以被稱爲“非驢非馬”。

【非驢非馬例句】

蔡東藩、許厪父《民國通俗演義》第六十九回：“屈以巡按使兼總司令，佈告中外，非驢非馬，驚駭萬分。”

陶菊隱《記者生活三十年》第五章：“其實，我的所謂‘譯稿’，基本上是按照曾芸閣的口述記錄下來，但又把我的觀點加了進去，寫得非驢非馬，又是夾敘夾議，並非直譯原文。”

瞿秋白《亂彈·新英雄》：“不是活人說的話，也不是死人說過的話，而是非驢非馬的騾子話。”

【非驢非馬造句】

不管是驢子還是馬，都有各自不同的風格特點，但假如一味模仿，就容易東施效顰，非驢非馬了。

那些初出茅廬的所謂作家非驢非馬胡亂地瞎扯一通，這種不倫不類的寫作風格實在是讓人啼笑皆非。