比喻修辭手法的成語
成語（chengyu，idioms）是中國漢字語言詞彙中一部分定型的詞組或短句。成語是中國傳統文化的一大特色，以下是小編整理的比喻修辭手法的成語，希望能夠幫助到大家！
關於比喻的成語
1、八方風雨：八方：四方四隅的總稱。四面八方的疾風驟雨。比喻形勢驟然變幻，動盪不安。
2、白雪陽春：指戰國時代楚國的兩支高雅歌曲。比喻高雅的詩歌和其他的文學藝術。
3、百尺竿頭：桅杆或雜技長竿的頂端。比喻極高的官位和功名，或學問、事業有很高的成就。
4、敗材傷錦：敗：破舊，腐爛；傷：妨礙；錦：絲織品的類名。用破敗的材料會傷害美好的錦緞。比喻用人不當會傷害國家。
5、暗度陳倉：度：通“渡”：越過；陳倉：古縣名，在今陝西寶雞市東，爲通向漢中的交通要道。指正面迷惑敵人，而從側翼進行突然襲擊。比喻暗中進行活動。
6、抱甕灌園：傳說孔子的學生子貢，在遊楚返晉過漢陰，見一位老人抱着水甕去灌園，就建議他用機械汲水，老人不願意。比喻安於拙陋的淳樸生活。
7、安營下寨：安：安置；營：營房；寨：防守用的柵欄。指軍隊駐紮下來。比喻建立臨時的住宿或基地。
8、岸谷之變：岸：喻指高位。比喻政治上的重大變化。
9、步調一致：步調：走路時腳步的大小快慢。比喻行動和諧一致。
10、半路出家：半路：半途，中途，指成年以後；出家：離家當和尚或尼姑。指成年後纔去做和尚或尼姑。比喻中途改業，不是科班出身。
11、邊塵不驚：邊：邊境；驚：震動。比喻邊境安定無戰事。
12、把薪助火：把：握住；薪：柴火。抱着柴草去救火。比喻用錯誤的方法去消滅禍患，不但於事無補，反而使事態擴大。
13、唱籌量沙：把沙當做米，計量時高呼數字。比喻以假象安定軍心，迷惑敵人。
14、飽經霜雪：飽：充分；經：經歷；霜雪：比喻艱難困苦。形容經歷許許多多的艱難困苦。
15、矮人觀場：場：戲場。比喻只知道附和別人，自己沒有主見。也比喻見識不廣。
16、暗箭中人：暗：暗中；箭：放箭；中：中傷。放冷箭傷害人。比喻暗中用陰險的手段攻擊或陷害別人。
17、財竭力盡：竭：完，盡。錢財和力量全部用盡。比喻生活陷入困窘的境地。
18、杯水之謝：比喻微薄的酬謝。
19、白黑不分：比喻清濁混亂，是非不明。
20、彼唱此和：比喻一方倡導，另一方效仿。
21、哀鴻遍地：比喻到處都是流離失所的災民。
22、不打自招：打：拷打；招：招供。不用拷問，自己就招認了罪行。比喻無意中暴露了自己的意圖。
23、扒高踩低：扒：攀援。比喻對上奉承攀附，對下欺侮壓制。
推薦閱讀：修辭手法辨析：比喻和擬人
在所有的修辭手法中，比喻和擬人是最最常用的，辨析好它們之間的區別，纔可以更好的運用它們，讓自己在寫作和表達中更靈動，有活力，更逼真，也會讓句子更精彩，一起來看看修辭手法辨析：比喻和擬人。希望對你有收穫。
比喻和比擬，都是加強語言形象性的修辭手段，但它們是兩種不同的修辭方式。初中教材中說：比喻重在喻、即以甲事物晚乙事物，甲乙兩物有主有從;比擬重在擬，即將甲事物當作乙事物，甲乙兩事物彼此相融，渾然一體。這僅是一種概括性的區別原則，如果教師照本宣科，不僅初中學生不易理解，就是高中學生也怕難於接受。我以爲必須作進步的全體闡釋。
（一）比喻與比擬的性質不同、作用不同。比喻是用與本體事物有相似點的另一事物作比也就是打比方;一定得有相似點，通過相似點使本體同喻體聯繫起來，喚起人們的聯想，使人更具體地惑知事物。比擬即模擬，它是用乙事物具有的特性（包括稱渭、動作、行爲等）寫甲事物，或者說是把乙事物的特性強加於甲事物。乙事物般是有生命力的，能活動，有感情的;它比甲事物具體實在，於是本來較抽象、不太實在的事物變得具體實在了，當然就增添了語言的生動性。由此可見，比喻強調的是甲乙兩物的相似性，而比擬卻是利用它們之間的不同特性，使兩體融爲一體，這是區別比喻和比擬最重要的標誌。請看如下例句：
（1）故人已經成爲甕中之鱉，不好玫暫且圍着算了。（徐海東《奠基禮》）
（2）他確乎有點像一橡樹，堅壯、沉默，而又有生氣。（老舍《駱駝祥子》）
（3）月亮一露面，滿天的星星驚散了。（楊朔《金字塔夜月》）
（4）真理它卻不會彎腰。（臧克家《勝利的狂飈》）
例（1）取甕中之鱉待擒這一點說明敵人當時的處境，二者有相似點，能給人具體形象的感受，這是比喻。例（2）從樹的外形特點聯想到樣子的外貌、氣質特徵，兩者有相似點，也屬比喻。例（3）月亮、星星本是無生物，並無露面、驚散這樣的特徵，現以生物的特徵描寫它們。只是爲了讓其情態逼真，躍然紙上，這是比擬。例（4）將無形的抽象物真理人格化、形象化，也屬比擬。
（二）比喻與比擬的句式結構不同。比喻句由本體、喻體和喻詞三部分組成。借喻雖然不出現喻詞和本體，但可以變換爲有喻詞和本體的明喻、暗喻。不管是哪一種比喻，始終都有喻體;比擬句主要是藉助想象，將本體模擬爲人的或物的某種行爲、動作或情態，不論是擬人，還是擬物，始終都無擬體。例如東西長安街成了喧騰的大誨（袁鷹《十月長安街》）。這是暗喻、由本體（長安街）、喻體（大海）、喻詞（成）構成，又如我們之聞已經隔了一層可悲的厚障壁了（魯迅（故鄉））。這是借蝓，借厚障壁比喻我與閏土之間形成的隔閡。它把本體和喻詞都隱去了，只用喻體代替本體。另如波浪一邊歌唱一邊衝向高空去迎接那雷聲（高爾基《海燕》）。這卻是擬人句，將波浪當作人描寫，賦予它一些人的動作和思想感情。
比喻和比擬雖然是兩種黨見而又容易混淆的修辭格，但只要我們把握了區分兩者的要領，就會一目瞭然。
