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中學語文教學反思通用15篇

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作爲一名優秀的人民教師,我們需要很強的課堂教學能力,寫教學反思可以很好的把我們的教學記錄下來,教學反思我們應該怎麼寫呢?下面是小編整理的中學語文教學反思,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

中學語文教學反思通用15篇

中學語文教學反思1

《鄧稼先》一課中主人公鄧稼先是老一輩科學工作者的傑出代表,他身上輻射出強烈的愛國主義精神,這是一篇進行愛國主義教育的典範文章。爲此,我進行了如下的教學設計

採用了發現閱讀法和問題學習法來達到教學目的。

所謂發現閱讀,就是在閱讀過程中,根據老師的提問,發現課文中自己認爲很精確貼切的要點,然後用自己的話按照一定的表達句式把它表達出來的一種閱讀方法。

問題學習法的出發點恰恰是本文作者楊振寧教授談中美教育的比較:中國學生有囿於書本,缺乏獨立思考和提問的缺點。實施問題學習法一般的'步驟有:

⑴醞釀問題。學生在學習過程中,可能就某些內容產生疑問,經過一定時間的準備,可提出問題。

⑵發現問題。從發現問題的過程看,它體現學生的主體地位,發現問題的過程不僅包含學生的知識素養,也依據於學生的思維品質和學習習慣。

⑶明確問題。學生明確“問題”既是一個學習的過程,也是一個不斷嘗試,不斷探索的過程。

這樣教學形式,恰恰體現了在課堂中教師應做到“處處有我,處處無我。”

本課給我最深的體會是:

自主學習,不待老師教;主動學習,不待老師管。

無論素質教育,還是創新教育,研究性學習,這兩點便是問題核心之所在,也是教育的最終目的之所在。有了這兩點,學生將受用一輩子。

範例六我採用“問題學習法”,讓學生閱讀課文後,根據自己的理解,通用自己已有知識,研究課文,發現問題,提出問題,並帶着問題不斷尋找所需信息,互相解決同學們提出的問題。對於個別學生自己解決不了的問題,老師通過啓發、引導,幫助學生找到答案。

中學語文教學反思2

語文能力是生活、學習、工作的基礎,作文能力是語文能力的綜合體現。作爲中學語文教師清楚地知道:中學階段作文教學肩負的重任——要讓學生掌握三種文體和應用文等寫作能力,作文水平達到規定的層面,以適應升學或就業的需要。然而具體到實施作文教學,教師往往一口難言,尤其是對於山區中學教師難教、難改;學生難學、難寫。作文教學陷入重重困境。

困境之一:源於教材。首先,原行九年義務教育初中三年六冊語文課本長期性的定勢影響。其六冊課本,每冊八單元約三十課左右。然而寫作知識和訓練點散見於閱讀之後或課文分析之中,缺少片斷等基礎單項訓練和梯度性的作文訓練。整體上明顯的現出重讀輕寫,寫作依附於閱讀的情況。第二方面,課本上的寫作知識介紹簡約,作文訓練點分佈零散,點與點間聯繫疏鬆、銜接不強;缺乏具體的作文教例、教參、教案等工具書,。第三方面,寫作訓練量少。初中三年,教材中僅安排二十四、五次作文訓練,有些作文訓練重複出現,“讀後感”的訓練在四冊、五冊、六冊分別出現一次,佔其八分之一。教師多年教學的習慣形成其定勢思維及做法,如今日益顯出其的不適應性。

困境之二:源於教師。教師首先苦於手中無作文教材,僅憑單元之後 的短小作文指導來進行教學是遠遠不夠的。造成教師作文課難備、難教,故作文課堂教學彈性大,或多講,或少講,甚至不講,只將作文題目和寫作要求往黑板上寫出,整堂課時間交給學生支配完成。這樣隨意、自流、無序的作文教學,知識含量低,往往收不到教學的預期目的。其次,原初中語文大綱規定:“作文每學期不少於八次,並經常進行片斷訓練。”教師時常因難教、怕改而將作文訓練的次數等於八次,如此少量的作文訓練又如何能提高學生作文能力呢?再次,絕大多數教師仍較重視閱讀課而輕視作文課。每學期二十週左右。大多數教師只勤於講課文。卻又把讀寫分開,加之一個月兩次作文訓練佔兩三個課時,一學期包括兩次統考的作文評講,也只佔二十個課時左右。作文教學嚴重失衡是學生作文能力不強的直接原因,也是學生作文難的原因之一。

困境之三:源於學生。大部分學生怕作文,究其原因:山區學生生活面相對較狹窄,又忽略生活的觀察,因而素材少——沒話寫;沒有掌握各種文體審題、立意和佈局謀篇的基本寫作知識及方法——不會寫;認識能力低,語言詞彙單薄,駕駛語言能力不高——寫不好;這是山區學生作文“三大難”問題,其中自然有學生自身的因素,也有教師和教材原因。

總之,面對種種境況,山區中學作文教學確實陷於重重困境之中。那麼,應如何走出困境呢?尋找出路是不可逃避的問題,這是語文教師務必面對和肩負反思的職責。要從反思中尋求出路,要勇於正視上述陷我們於困境的種種問題,針對問題,尋求對策。

一、作文教材就在課文裏

教師僅依靠單元后的作文訓練資料作講課內容確是不夠的。作文教材是存在缺陷,對不同層次的學生,教材永遠存有缺陷。那麼教材出路在哪裏?教材出路就在課文裏。這關鍵在於教師,教師對每個學期的作文訓練的任務,達標要求等要心中有數,結合學生實際來對作文體裁、命題、內容、要求等制訂一個詳細作文計劃。然後教師利用閱讀教學來指導寫作,將讀和寫結合起來,讀是寫的基礎,閱讀爲寫作鋪路。選擇恰當的、典型的課文做寫作學習的例文,仿寫的對象根據所選課文內容、特點來有針對性的指導學生:怎樣開頭、結尾有特色,怎樣描寫生動、豐富、細膩,怎麼議論有說服力等。這些課文就是我們作文教學的好教材。關鍵在於教師的善用、巧用。其次也應結合作文訓練內容,補上一些具體的,系統的寫作理論知識,克服作文教材的不足。

二、提高作文指導課的實效

針對作文課存在隨意、沒有確定的教程、知識含量低的情況,豐富作文課堂內容,提高作文指導實效是其出路,從形式上談,教師大可根據文體內容設計多種形式的課型,優美語段賞析課、片斷練習課、材料評議課、看圖說話課、讀書活動課、作文討論課等,教師根據不同的訓練目的,從不同的角度確定作文學習的重點和要求,豐富作文課堂教學內容,發揮學生主體的積極參與,充分發揮教師在教學中的主導作用。從內容上談,則要提高作文課的指導實效、訓練實效。每一堂課都要提出明確的訓練項目和目的、要求。即使是最基本的佈置一篇作文練寫,也要做好作文前的指導和作文後的評講。堅持做到講課有內容,訓練有重點目的,評講有針對性,加強體現作文課指導意義,提高作文教學實效。

三、幫助學生解決“三大難”問題。

“沒話寫”、“不會寫”、“寫不好”是學生作文三大難題。爲了讓學生有話寫,作爲語文教師要善於引導學生利用學校生活素材,例如開校會、文藝晚會、野外活動、課外閱讀活動等進行作文教學。多鼓勵學生留心觀察身邊的人和事,參與生活,多與親人和友人交談,多看書讀報、看電視,從不同的角度去關心社會,瞭解社會的變化。盡力拓寬學生社會見識,積累生活素材,言之有物,爲解決“沒話寫”的難題創造條件。此外教師要挖空心思切合學生生活來命題或開設話題,以利於學生有話寫。其二,“不會寫”是存在學生中最突出的難題。寫記敘文怎樣才生動、形象;寫議論文怎樣講道理;寫說明文怎樣說才明等等。這些都是學生心中不會寫的疑團。因此教師有必要針對疑團逐步解疑,對學生,進行審題、立意、片斷寫作等各種不同方面的專項訓練。有必要教給學生各種文體的基本寫作知識的一些方法和一些技巧,使學生學會寫。例如初三級學生在複習寫一人數事的記敘文時,學生通常不是惱於沒有素材,而是苦於文章結構思路如何安排,數事如何組織。針對這種情況,我在指導這類文章審題、立意、組材的同時,示範教給學生用“引聯式”基本寫作思路:睹(聞)物思人——聯想回憶——睹(聞)物議人——總結全篇,揭示主題。結果學生很快地確立主題,按照這個寫作思路,較好地完成作文。第二次訓練這一類記敘文時,大多數學生都懂得靈活運用教師教給了寫作思路和方法來作相應的`變通來佈局。這個教給是作出示範,並不等於會侷限學生個性發展,扼殺其創造精神。相反,教師更鼓勵學生在學會寫的基礎上大膽變通、創造革新。就像一個人,首先教會其走路,他纔會條條大路通羅馬。其三,爲了解決學生“寫不好”的難題,要求學生必須持之以恆的學習和積累詞彙。教師好好利用大量閱讀課文的教學來重視詞句的學習,指導學生掌握詞語的語體色彩、感情色彩和使用範圍等。也對一些生動語句多作仿寫。或給一組詞語寫一段話的練習,有意識的把要求學生把新學習的詞彙靈活運用於寫作之中。學習分類摘抄,做讀書筆記,片斷練習等。這樣纔有可能寫得好。同時要在學生中確立一種思想,作文不是寫好的,而是改好的。《醉翁亭記》中“環滁皆山也”就是歐陽修七易其稿最後改成的。學生應從作文的修改中達到寫得好的目的。

四、重視培養和發展學生個性、豐富寫作素材,提高寫作興趣。

素質教育注重人格的養成,個性的發展,弘揚創造精神。我們的作文教學也必須緊跟時代的要求,素質教育就是要讓學生個性,靈性從應試教育模式的禁錮中解放出來,拓寬學生寫作的寬度,寫作的自由性。讓學生用其眼睛,用其心靈去察看社會,體驗生活、感悟生活中的真、善、美和假、醜、惡,再用心去抒寫自己的真情實感,使其有充實的生活,有豐富的寫作素材。教師則更新觀念,投身到教育的浪潮中,結合學生心理特點,捕捉他們生活的熱情和興奮點來實施作文教學,激發學生情感讓學生置身於情境之中,情因境而發,則學生有話寫、容易寫、愛寫,學生寫作興趣活躍起來,作文教學出路可尋。

總而言之,山區中學的作文教學確實陷於困境之中,是語文教師中老大難問題,到了非改革變新不可的地步,我們初中語文教師肩負着不可推卸的責任。那就讓我們攜手面對,去反思、去探討、去實踐,走出困境之路一定會讓我們找到,寫作之花一定讓我們擷取。

中學語文教學反思3

蘇格拉底是古希臘的教育大師,他的“助產術”教育思想自建立至今已有兩千餘年,在教學實踐中得到了廣泛的運用,課堂提問成爲語文課上不可或缺的教學方法。它通過提問的方式,實現對事物的從具體到抽象,從特殊到普遍,一步步逐漸深入,最後得出認識,催生出真理。可以看出在教學上它主要以師生問答的形式進行,他在與人對話的過程中,總是引導人們離開個別去思考普遍,通過揭露對方的矛盾,尋求事物的底蘊,意在得出某種定義或概念,然後再以一般的概念應用於特殊的事物,而概念便被稱爲是認識事物的指導原則。

這一過程的具體步驟是“反譏——助產——歸納——定義”:

“反譏”指從所討論的論題出發提出問題,針對學生的回答不斷地提出反問,即使學生答錯也不立刻糾正,而是接着提出補充問題加以引導,使之發現自己認識上的矛盾,承認自己的無知,否定自己所肯定過的錯誤意見。

“助產”指以暗示性的語言和相關示例進一步啓發和引導學生積極思考,主動發現新知識並走上正確認識的道路,進而得出結論並獲得知識。

“歸納”指通過對具體現象、具體事物進行比較分析,找出它們的本質,再由特殊上升到一般。

“定義”是助產術對話教育的目的,它將所討論的具體現象、具體事物抽象爲一般概念,得到關於它們的普遍性認識並表達出來。

這四個步驟又可歸納爲兩個階段:第一階段是“破的階段”,即在對方認識真理之前,首先清除錯誤觀點,在這種情狀下,學生的思維被激活,思維的強度加大,思維的頻率加快。第二階段爲“立的階段”,通過問答,“精神助產”,定義的歸納,讓學生敘述自己的見解,並最終達到對真理的認識。

這是一種特殊的談話法,實質是師生間平等的辯論方法,從他的談話題目就可看出,如“勇敢與怯懦”、“節制與放縱”、“善與惡”……他以學生自以爲知出發,破其知而使其不知,然後立知。他既破又立,普遍概念、定義、真理是他談話的目的。例如:他向學生提出“友誼”是什麼這個問題,學生自由闡述對“友誼”這個概念的認識,蘇格拉底則通過反諷的方法,使學生陷入自相矛盾之中,認識自己的錯誤,接着鼓勵學生,從學生熟悉的知識點入手,引導其接近核心概念,達到他認爲正確的答案。

這種引導學生敢於懷疑自己和積極探索新知的學習精神,正是新課程改革中中學語文教師應該學習的地方。爲適應現代教學和中學生自身特點和發展的要求,教師的教學思想和技能方面也應有所進步,教師不再只是課程的執行者,而應該是課程的引導者和啓發者。在當今素質教育中,激發學生的創新精神和培養學生的邏輯思維能力,啓發學生主動學習知識、創造性的運用知識至關重要,學生不應成爲被動接受知識、消極存儲知識的“記憶倉庫”。

具體說來,教學的目的不是傳授知識,而是傳授方法;教師和學生在學習中是平等的合作關係;語文課程是工具性與人文性的統一,這些理念決定了課堂教學是探討、互動的過程,決定了課堂教學方法必須以互動式教學方法爲主。因此,“助產術”教學法的“四步驟”,“兩階段”對當今中學語文教學有着重要的啓示,師生間的對話運用在中學語文教學中發揮了巨大的作用。

首先它是平等的對話教育,這有利於建立師生平等關係。平等、民主的師生關係不僅影響着教學活動的方方面面,而且對學生的健康成長有着不可低估的作用。蘇格拉底的“助產術”是一種師生雙方處在平等地位上的辯論方法,教師不應以身份、職位的權力來威懾、控制學生,而應以自身的知識修養、人格魅力及其創造性勞動本身來感染學生。他們在知識與人格方面都是平等的。

擺脫了注入式教學方法,學生成爲課堂的主體,既要學知識,又要提升情感,師生的對話便成爲精神上真正的平等與溝通。平等對話是師生交流和溝通的最高境界,我們應該通過平等對話的途徑使師生之間的交流和溝通得到昇華,通過平等對話使學生不但掌握知識,更形成智慧。 其次,它能集中學生的注意力,激發其學習的積極性。“對話”需師生間的共同參與,學生在老師的啓發下更容易集中精力,緊跟着老師的思路,在思維的碰撞中,學生往往會有意想不到的收穫,這遠比“填鴨式”教學法得到的東西印象深刻,而且容易使學生對學習產生濃厚的興趣,這樣教學效率會有很大提高,課堂氣氛也會很活躍。

最後,它能開發學生的潛能,激發學生的求知慾,培養創新精神。它不以直接向學生傳授知識作爲教學的唯一追求,而是通過教師與學生的共同討論,鼓勵學生對各種的問題提出質疑,並在師生、生生辯論中不斷誘導,使學生不斷認識到自己的錯誤,從而自然而然地得到正確的結論。這樣的教學方法,不僅訓練了學生髮現、運用知識的思維和能力,同時也幫助學生髮揮自身的潛能,增強學生的自信心和敢於挑戰的勇氣,學生的獨立思維、邏輯推理及語言表達能力都得到了發展,創新能力也得到了啓發。

除此之外,我們也應該認識到“助產術”式教學法並不是萬能的,它的歷史侷限性和單一性使其存在着一定的缺陷,使得一些教師在具體運用時產生了一些問題。所以,在中學語文教學中應該根據學生實際情況恰當地運用。

提問是一門技術,也是一門藝術,要學會有技巧地提問。“助產術”具有一定的機械呆板性:它不問對象、時間和地點,總是運用同一套問答法,一個程序地問下去,這樣就完全忽視了學生的個別差異性,這並不是一種靈活多變的好方法。有些老師提問次數太多,問題質量低,不具啓發性;或提問的時機與場合不對,常在學生不願回答的時候提問,該提問的.地方不提問;或大多是老師問,學生答,很少有學生主動發問的情節,甚至有時教師直接帶出答案,再反問學生“是不是”、“對不對”……

因此針對課堂提問,教師應該針對學生關心的熱點和思想上的難點來有效提問,避免“滿堂問”。提問還應具有一定的啓發性,能引起學生的思考,具有一定的深度和價值,從而激活學生思維,培養其“善問”精神,引導學生主動提問,主動求知。當學生在問題面前卡殼時,最好用旁敲側擊的辦法引導學生,而不能像蘇格拉底那樣自己就說出答案,然後問學生“是不是”,這樣的提問與灌輸並無不同。教師可以將問題變成淺顯的小問題讓學生理解,也可以讓學生以小組或班級名義進行討論甚至爭辯,自主探究答案。

它的單一性要求教師結合其它的教學方法,如討論法演示法等優化“助產術”。“助產術”是要面向全體學生的提問,且它的最大缺陷是隻適應於從已知到未知,這就需要學生和教師都要對其所討論的問題具備一定的知識,並積極參與,否則問答便無法進行。因此教師要有充分準備,做好周密計劃,做好隨時應對學生的準備,且中學生已有一定的思辨能力和知識儲備,更應注意學生探求真理、追求知識的願望和熱情。一旦發現學生缺少這樣的興趣,教師就應該注意運用各種手段激發學生的探究熱情。

在現代的閱讀教學過程中,講究課堂的對話藝術,如李百豔老師在講授《一千張糖紙》這篇文章時,師生對話在表面上看來完美無缺,實則有很多漏洞。她以文章的題目作爲切入點,提出問題:“請同學們根據自己的理解,給課文重新擬一個標題。”這是個很好的開始,她通過這一步希望學生整體感知文章內容,在學生回答過程中,她也很好地做到了適時點評和追問。但是,她在最後沒有總結前面的答案,而是隨着學生的思路“隨風飄去”,進一步提出問題:“隨風飄去的還有什麼?”這就將問題引向了文章的中心思想上去了,老師希望學生學到的和學生實際學到的產生了偏差。這位老師沒有很好地通過提問把握課堂,提問出現了一定問題。

蘇格拉底的“助產術”教學方法,經過歷代教育家和教育工作者的努力正在不斷完善。雖然它還存在着一些不足,但有助於激發學生思考、活躍學生思維,對我們今天的中學語文教學實踐仍有很多啓示。所以,要充分把握“助產術”的實質,把它適當地、正確地運用到課堂教學實踐中去,使它成爲一門屬於自己的藝術。

中學語文教學反思4

應試作文中心不能隱晦含蓄,而應該主旨明朗!中心是文章的靈魂,是文章的綱,它是一根紅線,貫穿全篇,

初中語文作文教學反思

。文章的選材、結構、語言等要以中心爲依據。“明確”即清晰明白而確定不移,因此中心要鮮明、集中、單一,這個中心要貫穿始終。

(一)問題與表現很多同學因爲並沒有形成明確的寫作意識,動筆的時候沒有清晰的寫作對象和寫作目的,往往是內心感受的自我表現,所以造成以下現象:1、遊移不定,多箇中心。話題作文的“話題”都比較寬泛,可以容納的東西較多,可以從不同的角度、不同的層面分解出許多具體的'題目,因而或者是怕偏題,或者是思考不成熟不深入,難以取捨,面面俱到。所以造成多個意思,多箇中心。2、散亂無中心。基本觀點不明朗、有頭無尾、若隱若現。在一篇短小的文章中,只要是與話題有關的內容,東拉西扯,東一榔頭西一棒子,會使人不得要領,不知所云。

(二)對策及注意事項“明確”始發於作文題目,只有先明確作文題目所蘊涵的“中心”,而後在此基礎上爲所要寫的文章立意,才能做到“中心明確”。“明確”實施於寫作過程,只有緊扣“中心”選擇材料、組織材料、謀篇行文,並且適時點明中心,才能真正實現“中心明確”,

。即達到中心明確做好三點:1、明確中心。也就是做好審題立意的工作,由多個角度最終確定一箇中心。考場作文有些題目的中心比較明確;有些題目意在題外,隱喻性強,比較有深意,含蓄,表現出幾個不同的中心。這就要求考生要認真分析題目,把握題目的深層含義,即使文章有多種角度多種立意,一旦落實到一個具體的題目上,又必須形成自己的寫作中心。否則"意多亂文"。記住魚和熊掌不能兼得。2、緊扣中心。選取的材料,表達的感情或觀點,一定與中心密切相關。無關的話不說。反面的話即使爲避免極端,也只能略說。如果發現材料不當,要尋找與中心的共同點,用議論性的話(小觀點)拉回來。3、點明中心。表達中心的語句要突出顯豁。在行文時,要用準確的語言清晰地表達出自己的思想觀點。把表達中心的語句放在突出、顯豁的位置,可以讓閱卷老師一目瞭然。具體方法可以開門見山,揭示題旨;可以卒章顯志,畫龍點睛;也可以段首顯示,反覆強調。還要注意點題,既要點標題,也要點話題。學生在作文中要做到緊扣中心,可以從下面三方面入手:擬題現中心:可以直接把材料中的關鍵詞設爲題目;根據作文利益的中心擬出新穎別緻的題目;開頭引中心:引用材料,巧妙入題;抒發感情,蘊涵中心;簡潔明瞭,點明中心;結尾點中心:回扣材料,點明中心;抒發議論,昇華主題;直接扣題,畫龍點睛。

中學語文教學反思5

一、課文教學“教什麼”

這是針對教學內容而言的。“教什麼”的問題是教學內容的最基本、最核心的問題,這個問題解決得好壞,直接影響到教學效率的高低。

在這個問題上,當前中學語文教學中最突出、最普遍的現象就是教學內容的空泛化和純知識化。所謂“空泛化”,就是教師講授一篇課文,無論是滔滔不絕地“分析”,還是狂轟濫炸地“提問”,教學的着重點都放在對課文內容的理解上。什麼劃分結構、歸納段意、總結中心思想及寫作特點等,這些看起來好像很有條理,而實際上沒有體現出語文的“特色”來,課上得很空。而這些屬於課文內容(即文章“寫了什麼”)方面的知識,學生只要認真讀一兩遍課文基本上都能把握。該教的教師不教,學生自己能解決的教師卻不厭其煩:教師條分縷析,講得口乾舌燥,做的是無用功,學生呆若聽書,恍墜五里煙雲,過後只留梗概。一個又一個寶貴的45分鐘,就這樣白白地耗費掉。語文課堂教學中的無效勞動就集中體現在這一點上。所謂“純知識化”,就是教師在講課文時,眼光聚焦在“這是什麼”的層面上,如“這個字”怎樣讀音,“這個詞”怎樣解釋,“這篇文章”分幾段,每段是什麼意思,中心思想是什麼,運用了什麼修辭方法,等等,內容繁多,面面俱到,一篇課文恨不得放到嘴裏先嚼個稀爛,然後再吐出來一口一口地餵給學生,把語文課上成“告知”課,學生只須記住就是了。

所以導致上述現象的存在,就是相當數量的教師片面地認爲課文教學的目的就是讓學生理解課文內容,記住文中字、詞等知識。應該說,這是課文教學的一個任務,但絕不是惟一的任務,更不是終極目標。筆者在聽課中經常發現很多語文教師在他的教案中,都把“理解課文內容”列爲“教學目標”中的一項。而在實際教學中,落得最實的,教師最賣力氣解決的也是這一項。我們說,在課文教學中,引導學生理解課文寫了些什麼,這只是課文教學的低層次要求,而在感知課文內容的基礎上,深入到課文內部,理解作者運用語言的技巧,理解課文語言文字的表情達意功能,纔是課文教學的高層次要求和根本任務。不然的話,講了《致橡樹》,就是爲了讓學生知道什麼是正確的愛情觀;講了《祝福》,就是爲了讓學生認清封建禮教的罪惡;講了《蘇州園林》,就是爲了讓學生了解蘇州園林的格局和特點……這就不叫語文課了,而變成政治課和地理常識課了。我們的語文教師,長期以來一直在教學的園地裏爲別的學科任勞任怨地、辛勤地耕耘着,而把自己的這塊語文“自留地”“責任田”給荒蕪了。

那麼,課文教學究竟應該教什麼呢?一句話:教語言。

課文教學的核心是語言教學,抓住了語言,就抓住了課文教學的核心。語言知識包括:標點知識、語音知識、文字知識、詞彙知識、語法知識、修辭知識、邏輯知識和文體知識等方面的基本知識。課文教學中不僅僅要學習、掌握這些“死”的知識,更重要的是要學習作者是如何靈活巧妙地運用這些“死”知識來表情達意的。葉聖陶先生早就說過:“語文這一門課是學習運用語言的本領的。”教育部新制訂的《語文課程標準》也明確寫道:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點。”“語文”是口頭語言與書面語言的合稱,構成“語文”的要素就是語言,如果離開了語言,“工具”不能稱其爲工具,“人文”也就不復存在了。這就再清楚不過地告訴我們,課文教學的根本任務就是指導學生通過對課文的`學習,正確理解祖國的語言文字,積累語言材料,學習運用語言的本領。

二、課文教學“怎樣教”

這是針對教學方法而講的。人們常說,教學是一門科學,也是一門藝術。稱其爲“科學”,我們就要探求其規律。按規律施教,教學就順暢,效率就高,反之,教學就滯塞,自然就達不到目的;稱其爲“藝術”,我們就要講究方法。教法得當,效率就高,教法不當,效率就低。

當前,在教學方法上存在的問題就是教不得法。主要表現在四個方面。一是教不到位。如前所述,一些教師在課文教學中只注重字詞知識教學和內容理解,而不注重品味語言的運用之妙和表情達意的功能。這一點在畢業年級的課文教學中表現得尤爲突出。二是教法僵化。一些教齡較長的教師,長期教學實踐形成了自己的固定的教學套路,反映在課文教學上,就是用一種教學模式去應付各種體裁的課文,不能因文定法,教學模式化,課上得很死。三是以講爲主。一些教師在課堂上主宰地位毫不動搖,以講爲主,全面灌輸。特別是在分析課文時,總跳不出“分析”的框架,侷限於深入理解這個層面,抓住課文中的重點語句,總想分析出其微言大義來。彷彿不這樣教就顯得教學沒有深度,不這樣教就不算完成教學任務,不這樣教就展示不出教師的淵博學識和高深理論來。有時爲了追求課堂上的表面活躍,大量的提問充斥課堂,滿堂講、滿堂問、串講串問,把語文課上成問答課。這樣的教學,現在還相當普遍。四是題海戰術。現在的學生,除了極少的上課時間,大部分時間都被“考試”“訓練”給佔滿了。什麼“課課練”“單元練”“月月考”“期中考”“期末考”,畢業年級還有不止一次的“模擬考”,等等。學生整日裏泡在“題海”中而不能自拔,而考試時最感頭疼的還是不會閱讀分析。這除了試題本身的因素外,也從另一個方面證明了題海戰術的不靈驗。

教學方法上存在的這些問題,究其原因,說到底,還是對課文教學的認識上的偏差所致。我們現在的語文教師,特別是年輕的語文教師,學歷都已達標,他們的工作熱情非常高,工作也很努力。他們對自己的教學不滿意,知道自己在做費力不討好的事,他們很着急,都想盡快擺脫這種局面,但又不知如何去改。他們缺的不是文化知識和專業知識,他們缺的是符合規律而又行之有效的教學方法和教學技能。而方法的獲取和技能的形成,除了實踐的積累和刻意的磨鍊外,在很大程度上受思想觀念的影響和支配。思想觀念上的偏差必然導致行爲做法上的走樣,所以,要解決課文教學“怎樣教”的問題,正確認識課文教學的目的、任務就顯得尤爲重要。

在這個問題上,請看看教育專家是怎樣論述的。

葉聖陶先生說:“學生須能讀書,須能作文,故特設語文課以訓練之。最終目的,自能讀書,不待教師講;自能作文,不待教師改。教師之訓練必須做此兩點,乃爲教學之成功。”“要改進教學方法,必須廢止現在通行的逐步講解的方法。這是私塾時代的遺傳……這辦法的最大毛病在於學生太少運用心力的機會。”

呂叔湘先生說:“如果要追問兩者(指講解和練習)之間的關係,恐怕只能說是講爲練服務,不能說是練爲講服務。”

張志公先生也曾提出:“語言是個工具,掌握工具要靠練,練才能熟,熟能生巧。”

這幾位教育大家的說法雖然不同,但其基本點是一致的,那就是,都主張語文教學必須進行語言訓練。他們的教育思想完全符合中學語文教學的基本性質,是符合實際的,因而是科學的。

談到課文教學“怎樣教”的問題,還必須解決一個認識問題,即教師的作用和地位問題。教師在教學中究竟處於什麼地位?人們從不同的角度,作出不同的回答。有人說教師應該是“導演”,有人說教師應該是“教練”……其實,教師就應該是“教”師。近些年,有一種怪現象,就是人們都不願提“教”字,似乎一提“教”,就背離了素質教育的要求,不合時宜了。我們說,教師就是教“學”之師,古時如此,現在如此,將來也必定如此,我們完全可以理直氣壯地這樣說。因爲學生畢竟是“學”生,如果學生天生就會學,又何必用教師來教?如果沒有教師有效的教,又哪有學生自主的學?教與學本來就是一個問題的兩個方面。教師就是教“學”之師,教學,就是“教”學生學,這個道理是再簡單不過的了。明白了這個道理,我們就不用迴避“教”了。

那麼,應該怎樣教呢?這裏,不妨借用湖北武漢六中洪鎮濤老師的一節課來說明這個問題。

今年二月下旬,在瀋陽市中學語文課堂教學研討會上,洪老師應邀前來執教了《天上的街市》一課。這節課集中體現了洪老師的教學風格與特點,準確地回答了課文教學應該“教什麼”和“怎樣教”的問題。

在這節課裏,洪老師主要做了兩件事:一是朗讀貫穿教學始終。洪老師聲情並茂,極富感染力的朗讀以及對學生朗讀恰當地指導,顯示了他深厚的教學功力,給聽課教師留下了非常深刻的印象。二是深入課文,強化語言訓練。在教第1節詩時,洪老師抓住了“天上的明星現了”中的“現”字,並將其換成“亮”,引導學生辨析、品味,加深了學生對詩意的理解,同時也培養了學生準確用詞的能力;之後,洪老師把這節詩的前兩句與後兩句串換位置,通過比較、品析,使學生體悟了詩歌行文思路的一致性特點。在講第3節詩時,洪老師出人意料地抓住了“你看,那淺淺的天河”中的“你看”後面的逗號,通過對逗號去留的比較、品味,使學生對這節詩意有了立體、形象的感受,同時也培養了學生準確使用標點符號的能力。不僅如此,洪老師還把這節詩逐句進行了改動:“你看,那深深的天河,定然是無限寬廣。那河兩岸的牛郎織女,只能夠隔河相望。”之後,洪老師引導學生用改後的詩同原詩進行比較品讀,辨析體會,使學生領悟到詩人所以把傳說中的牛郎織女每年只能“七夕相會”改寫成每天可以“騎着牛兒來往”的用意,自然而然地把握住了詩人對美好生活的追求與嚮往的主題,明確了材料服從主題需要的寫作要求。這是一節非常成功而又有特色的語文課,贏得了聽課教師的一致好評。

綜觀這節課,我們看出語文課的課文教學,一要深入課文內部,登堂入室,不能只在庭院徘徊,這是課文教學的正確途徑;二要抓住表現力強的語言因素,這是課文教學的核心所在;三要強化語言的訓練,通過刪減、增補、替換、改動、串動,進行比較、辨析、品味,積累語言材料,培養學生聽說讀寫的語文能力和良好的語文學習習慣,這是課文教學最常用的而又行之有效的方法。

以上談了課文教學應該“教什麼”和“怎樣教”的問題。在實際教學中,二者不是獨立地運用,而是統一在一個教學過程中。

只要我們走出課文內容分析的誤區,擺脫純知識教學的束縛,深入課文內部,抓住語言這個根本,強化語言品味訓練,語文課才能講出語文“味”來,語文教學效率纔能有望得到提高。

中學語文教學反思6

長久以來,語文課堂充斥着淺薄,低級,呆板,濫情。給人的感覺是語文課堂就是思想品德課,說到基礎知識,就是字詞句;語文老師猶如豆腐娘、猶如皰丁大劫八塊,作文教學就是樣板戲;語文課改,如同”腦筋急轉彎“;語文要審美性,那就朗讀一下,最好再來點眼淚,到處是濫情……

說實話,在語文教學崗位上也已經有十四五個年頭了。見識了太多的墨守成規,見識了太多的矯情造作,見識了太多的陳詞濫情,自己總是與現實不夠合拍,跟不上形勢。有同行問我,你是怎麼樣上語文課的?其實語文課就是要瞎扯

我常常不把課本當回事,一本語文課本說不定我一個學期只上其中幾篇自認爲美文的文章,而對自己喜歡的文章說不定一篇文章我要上個個把星期。

語文一節課能達到多少教學目標?一節課下來,他們就有了愛的衝動了?有愛的感覺了?絕對是瞎扯,其實語文的教學目標決不是一節課,幾節課所能達成的,就算字詞目標,也是不可能在一節課中達成的,學生通過不停的運用,才慢慢理解掌握的,有時雖然你在上課時講過一下,帶過一下,難道學生就可以初步達成思想目標了?不可能吧!有些目標一個學期,幾個學期,甚至幾年,也是達不成的,有些目標根本就是虛的。一種價值觀,一種情感,一種能力,不是靠某一課堂上的某一環節來完成,但我們必須在潛意識裏不斷的.滲透,而後才能達到一種自然而然的效果.

一節課不過四十分鐘,根本就來不及講幾個笑話,根本就講不了一個精彩故事,,根本就來不急一次精彩的辯論,根本就來不及一次朗讀比賽,也根本就來不及一次口語比賽.所以以每節課爲單位備課上課,是不太科學的。真搞不清楚大語文到底是什麼?

課本上自認美文的幾篇文章上完以後,其餘的時間都用來給學生講些課外的東西,比如向學生推薦一些美文,一起來學,學生興趣昂然,羣情激奮,人人陶醉。或和學生談談國內外的大事啊等等,開闊開闊眼界,課堂內外到處都是語文,講着講着,常常會發現正講在興頭上,學生聽的正高興,下課時間卻到了…… 我認爲這纔算語文課。

中學語文教學反思7

近幾年時常可以看到一些有關中學生自殺和殺人的報道,一幕幕慘劇令人觸目驚心,生命教育迫在眉睫。這是個嚴肅而現實的問題,俗話說“文以載道”,語文教師在對學生進行祖國的語言文字教育的同時,更應責無旁貸地承擔起對學生進行生命教育的重任。語文教育中的教師和學生都是進行生命活動的主體,教育是他們生命中有意義的構成部分,無論是教師還是學生都是以整體的生命,而不是生命的某一方面投入到各種學校教育活動中去。教師與學生是教育活動中兩個互爲依存又各自獨立的矛盾統一體,要想獲得各自生命的全面而和諧、自由而充分、獨特而創新的發展,必須從生命的視角來關照師生的共同成長,依賴教育活動中兩個生命主體間的交往和互動、理解和支持,並通過平等的交流對話,在語文這個充滿生命關愛的錦囊中獲得人生的啓迪、體會生命的真諦。

隨着人類生命意識的日益凸顯,對人的生命及其價值意義的思考,成了我們這個時代精神的主旋律。教育是人的教育,理應從關注人的生命出發,追求生命的價值和意義,不斷提升人的生命質量,通過對個體生命整體發展的成全來促進社會的進步和發展。現實告訴我們,生命教育刻不容緩,事實告訴我們,中學語文應該肩負起進行生命教育的責任。中學語文是學生生命成長的重要土壤,是體驗生命律動、實現生命價值的一種活動,關注學生的生存狀態和生命發展是它不可推卸的責任。

讓我們把學生真正當作鮮活的生命體來進行教育,把教育目的、教育過程和教育結果都同生命發展聯繫起來,以哺育生命健康成長、提升人的生命質量爲教學宗旨,始終關注學生的生存狀態,關注學生的未來發展,力求把他們培養成理解生命、尊重生命、敬畏生命、愛惜生命的人,並能夠在此基礎上關愛他人、熱愛自然,使他們的生命價值得到最大的體現。語文教師應該站在“生命”的高度,既要以自身的力量感染和引導學生的成長,又要注重自身的修養學習,提升能力,發揮生命的'光彩和力量。從生命教育的視角來引導學生自覺地思考生命,在學習的過程中肯定自我、超越自我,將自己的生命融入到社會之中,從而真正地享受生命、體驗生命、創造生命、建構生命。

當然,在語文教學中實踐生命教育的理念,還需要學校、家庭和社會大背景充分重視每個生命個體,只有大環境的支持以及相關的後續環節都跟上,語文教學的改革才能更好的向前發展。

儘管作爲一個新的研究課題,在應試教育的今天,它的實踐異常的艱難,但我們有理由相信:在一個不斷變革和進步的年代,教育教學都將因生命而綻放光彩!

中學語文教學反思8

在推進語文教學改革的過程中,我發現了語文教學的嚴峻問題,也敢到了自我在作爲一個母語教師肩頭職責的重大。於是不斷的進行探索和思考、總結,和大家共同交流。對自我在工作中的一些體會做一下小結。

一、教學方法要穩中求變

因爲單一的教學模式容易讓學生厭倦,而太多變的教學又讓學生琢磨不透,不能構成規律,無“法”可依,所以教學就成了一個需要不斷思考和改善,既需要象做飯一樣要變換花樣,來引起學生的求知慾望,又要構成必須的格局和習慣,讓學生覺得有規律可尋。例如每一天的預習,需要有必須的方法和規律,讓學生明白應當做什麼。生字、詞語以及有關作品的背景和作者的資料,初次閱讀課文,是必須掌握的。而有時也需要一些變化是我們需要潛心研究的,例如我在教學《變色龍》的時候要求學生把自我朗讀的最好的段落錄下來,讓學生經過讀體會人物的性格和思想。

二、教學主體要調動激活

要相信學生,把課堂還給學生,激發學生智慧的火花。有時我們總是爲僵化的課堂氣氛而很苦惱,其實學生的學習態度和興趣不是一天能夠培養的。從新課程的角度來講,教師和學生都是課程的開發者和創造者,而不是被動的執行者。尤其是此刻的孩子他們從小理解良好的教育,聰明指數絕對超過了我們小時候,如果要是用我們來衡量他們是不行的,所以我們要相信學生的本事,給學生一個施展自我的平臺。例如:在學習《窗》這一課時,我讓學生設想一下,這個沒有看到他所期望看到的美景的病人,他會怎樣樣呢?同學們紛紛的去說。有的說,他懊悔之極,之後自殺了;有的說,他也舊病復發,痛苦而死;有的說,他在一次次的噩夢中死去了;還有的說他之後遇到了一個好的醫生來這個城市,於是很巧的治好了他的病,而他之後就用自我所有的錢,買下了對面的土地,把他建成了一個美麗的公園……學生的想象本事是超出教師的想象的。

三、教學重點要突出體現

語文課堂要突出重點,體現亮點。其實新課本每單元基本有一個重點,可是每課又有各自的特點。例如:八年級下冊,第四單元中,主要是小說,《孔乙己》、《范進中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》僅有一篇是文言文,其餘都是小說,而四篇有一個共同的特點就是都運用了比較的方法,可是比較的角度又各不相同,所以教師在教學中就要把握這一特點,引導學生去學習。讓學生既看到知識的整體特徵,又看到每一課的特點。既要給學生知識又要讓學生感受到歡樂,營造歡樂語文的氛圍。例如《孔乙己》能夠讓學生根據課文孔乙己的境遇而編寫課本劇,並進行表演,或者能夠經過多媒體讓學生看已經制成光盤的課本劇來感受主人公的悲慘的命運。《口技》則能夠讓班上有這方面特長的同學去施展自我的才能,在歡樂的同時瞭解什麼是口技。《變色龍》則能夠讓學生自我去分主角讀,然後自我選出最佳搭檔來展示給同學們。

四、教學情感要交流醞釀

重視學生的情感態度和價值觀,沒有情感的教育是失敗的,沒有情感的課堂是痛苦的,讓學生能把自我的喜怒哀樂,在課堂上能真情流露,與主人公共命運,與作者構成情感的交流與對話,以情來陶冶學生,以情來激勵學生。情感既是教育的目標,也是教育的手段。比如,在學習《背影》一文時,我首先讓學生聽了《父親》的歌曲,然後讓學生談自我的父親,想想父親給自我的關愛。其實教師如果有本事,最好自我給學生唱,或者讓有本事的學生唱,這樣學生更有深刻的體會。我在教學《白楊禮讚》的時候,給學生唱《小白楊》,儘管唱的沒有歌星好,可是學生還是覺得我們教師真行,於是就更加強了學生對教師的崇拜,也激發了學生的學習興趣。

五、教學範圍要拓展延伸

語文教學要走向生活社會。如果就語文課本學習語文是永遠無法學習好的,我們精彩的課堂只是學生學習語文的很小的一部分,只是能應付考試,而學生的本事和實踐是無法真正得到鍛鍊和提高的。學生的語文最終是要在社會中去檢驗的,所以必須讓學生能夠活學活用。尤其是新教材,更注重學生的實踐本事和個性思考,不在要求統一答案,所以這就是說教師必須要把思維的空間真正還給學生,這樣才真正有助於學生的提高。要讓學生更多的去觀察生活,體驗生活,去積累生活,去品位生活。他們有了自我的思想才能真正的積極的去學習語文。

語文作爲母語原本有它得天獨厚的優勢,可是此刻卻因爲教學的課程而變得過分的單一,使語文失去了原本應當有的活力。尤其是此刻的語文,由於文言文是固定的,是必考的,所以教師們在複習的時候有時會過多的把經歷放在一個一個生字的記憶,要求學生一個字不差的把文言文背寫下來,於是這些原本在新文化中已經沒有了語言影響力的文章,了教師教學的重點,也成了學生學習的難點。學生苦不堪言。當然我們不否認古人的知識的廣博,也不否認老祖宗給我們留下的輝煌的文化遺產,可是不應真正讓它成爲學生學習的重點,我總是覺得應當是一種人文的積累,而不是文字的積累。古人的東西再好,還是應當去更多的發展此刻的理念。由於有的文言文很長,學生又沒有學習的興趣,所以教師不得不爲了考試而逼學生去背。儘管考試時就是那麼10分左右的題,可是應對一分也不能少的考試來說,對於關係着學生命運的考試來說,總是不能忽視的,所以成了一項負擔。對於優秀的學生還不是問題,對於差一點的學生那簡直是如登高峯。

可是,教師也能夠分層而論,讓學生體會古人語言的`精煉,能夠讓學生去積累和欣賞自我喜歡的一些詩歌和文章,而不是僅僅侷限於背誦課本上的幾篇,幾首。

六、教學資料要開放靈活

努力建立開放的語文。語文是母語原本就是學習其他科的基礎,是學生將來生活的重要的交際手段之一。

可是長久以來,各科都是孤立進行教學,學科本位的思想太嚴重了。課程過分強調知識的傳承,忽視了學生知識的聯繫,以及科目的交流和溝通,把自我封閉起來,然後說語文怎樣也考不好,怎樣回事。當然我們不否認語文考試以往存在的弊端,而導致的應試和素質的衝突。課程過度的強調統一,東、南、西、北、中,億萬學生同時學習統一的資料,使課程變的凝固、僵化,缺少了彈性。

可喜的是最近的考試出現了科目的交融,儘管只是那麼1、2分,可就是爲了這一點分數教師們會苦心的去經營,會努力構成一個教育的整體。

有時我們生病時會因醫院的科室分的太細,以致有時生病了不明白要去哪個科室而苦惱。其實我們的教學也應當是適當的有一點溝通,不要因爲自我不是英語教師而不敢說一句英語,不要因爲自我不是物理教師而爲自我對物理知識的淺薄而做解釋,其實教師應當是一個多元的整體,是一個一專多能的結合體。

當然不是說語文課都上的不倫不類,可是也不是雷池不可跨越。

語文課堂要打破壁壘,逐步做到課堂教學、語文活動,綜合實踐相結合,學校、家庭、社會相結合,讓語文教學充滿活力,讓語文課堂歡樂融融,讓語文不在是學生的負擔。這是每一個教師和家長的心願。

中學語文教學反思9

思考一:統一教學

現在,相當一部分學校都在強調:要加強教研組建設,加強備課組建設,強調要集體備課。有的學校還明確制定了相應的規章制度,規定了集體備課的時間、地點及要求,逐漸形成了制度化。更有學校明確規定:一個備課組要統一教案,統一進度,統一作業,統一講義。乍聽之下,頗爲有理。人多力量大,集體的智慧是無窮的。集體備課有利於團結協作,可發揮團隊合作精神,提高整體作戰能力。發揮集體智慧,備課可能更能把握好重點與難點,找到更好的教學切入點,教學設計可能更優化,從而提高教學效率。統一了教學進度、教學內容,也便於學校進行教學調研及教學常規檢查。而且,近幾年教學規模擴大,年輕教師增多,他們有活力,有朝氣,但教學經驗不足,加強集體備課,可幫助他們更準確更科學地把握教學重點與難點,幫助他們設計出科學合理、高效優化的教學方案,從而減少他們在教學探索中的失誤,讓他們少走彎路,這就加快了年青教師的成長。這樣看來,集體備課是很有好處。

但細細反思,越來越覺得這裏面有問題。集體備課是好事,但凡事均有一個度,強調過了頭,就不是好事了。一個備課組要統一教案,統一進度,統一作業,統一講義,這就有悖於教學規律了。原因其實很清楚。首先,從教師角度來看。每位教師的自身情況不同,教學能力及教學風格各異,即使是統一教案,也不見得就適合不同的教師,有時反而束縛了教師的手腳,不利於教學風格多樣化個性化的形成,甚至還會使得課堂教學呆板機械。尤其對年青教師而言,這種集體備課,更會使他們逐漸養成跟着老教師走的依賴心理,從而逐漸缺乏自己的鑽研與獨特的教學個性,從短期來看,他們的課堂教學似乎也與老教師一樣像模像樣一板一眼了,但從長期的發展的角度來看,他們的獨立鑽研能力其實是逐漸降低了。這對年青教師的可持續發展來說,有害無益。其次,從語文課堂教學的實際情況來看。語文教學並不一定要像理科那樣有固定的解題格式,而是不同的教師有不同的解讀,教學中也會有適合於自己的教學設計。新課程標準對課堂教學明確提出要求,要從以往的注重統一規格向注重教學的差異性轉變。同一篇課文如《衚衕文化》,普通話出色、感情豐富的教師可採用朗誦法,用自己聲情並茂的朗誦感染學生,並指導學生從朗誦中感受課文的豐富內涵;善於網絡教學的教師則可引領學生走進網絡世界,查找衚衕文化的相關資料,再查找寫其他地方建築的美文進行比較閱讀;善於開展研究性學習的教師,則可進行民居文化的研究性學習……這樣的課堂,才真正變成個性揮灑的廣闊天地,學生纔會從中感受到語文教師的魅力以及語文教學的魅力。再次,從學生的角度來看。統一性越多越不符合教學規律。這是最爲關鍵的一點。我們的教學,不僅要考慮如何發揮教師個人的特點與充分展示個人的教學藝術,更要考慮學生的個體差異。班級與班級不一樣,學生與學生不一樣。針對不同的學習對象,就應有不同的教學設計、不同的教學方法,這纔是尊重客觀實際實事求是的做法。如何關注每一個學生,讓每一個學生都得到最大的發展,這是新課程的核心要求。所以,包括最基本的字詞教學,最好不要整齊劃一,因爲,每個學生的基礎不同,他們所認爲的生字詞也必然不同。基礎過硬的學生,可能已基本沒有生字詞,而基礎薄弱的學生,可能遇到的生字詞還很多。教師指出最基本最重要的幾個字詞就可以了,其他的應讓學生自己去把握。針對基礎弱一些領悟能力弱一些的學生,教師的講解就要多一些;面對基礎過硬理解接受與感悟能力強的學生,就要更多地發揮學生自己閱讀的主觀能動性,鼓勵學生自己探究質疑討論。注重教學的差異性,纔是符合新課程理念的。在這方面,特級教師給我們作出了榜樣。魏書生老師強調學生自習、自己摘抄讀書筆記,包括生字詞在內,還讓學生自己命題進行考查,這才真正發揮了學生學習的主觀能動性。一篇課文有哪幾個生字詞,由學生來說,並要求學生說說爲什麼認爲這幾個字詞重要,它們該如何應用。這是尊重學生的個體差異具體體現。而錢夢龍老師去外地借班上課,一開始總要問幾個問題,用錢老師的話說,就是那幾個問題讓他大體瞭解了自己所借班級學生的語文基本素質,然後再有針對性地調整教學設計。這纔是真正符合教學規律的啊!不能不讓人歎服。

因此,我認爲:集體備課有其合理的內核,但一定要尊重教學的客觀規律,求大同而存小異,每位教師應針對所帶班級的具體情況,調整教學內容與教學策略,以符合學生實際,並充分發揮教師個人特長,展現教師個人魅力與教學的獨特風采。只有這樣的課,纔是高效的,纔是符合新課程理念的好課。

思考二:雙語教學

眼下,隨着教育國際化進程步伐的逐漸加快,雙語教學正逐漸成爲熱門話題。開展雙語教學,是教育改革中的新的嘗試。廣東、山東等省均已開始試點,上海第二期課改正在穩步推進,其重要內容之一是在非外語學科實施雙語教學。毋庸置疑,對相當一部分學科(例如數學、物理、化學、生物、心理教育、信息技術等等)來說,進行雙語教學,更有利於直接引進國外先進的學科研究成果,也更有利於培養直接與國際要求相接軌的學生,它擴大了學生的英語語境,而不僅僅只限於英語課,同時也增加了學生的詞彙量,涉及了一些學科特有的專業語言,開拓了學生的眼界,提起了對學習的興趣和熱情。通過雙語教學,讓學生有了更多機會用英語交流,從而大大提高聽、說的能力。

但常規的語文教學是否也應採用雙語教學?我以爲不妥。語文教學,爲什麼教,教什麼,怎樣教。這些語文教育本質的東西一定要弄明白。要學原汁原味的外國文學,有外語教學在承擔應有的責任,有條件的,可以開設中外比較文學研究課。要讓學生掌握相關的英語來介紹中國文化,以利於與外國人交流,可以開設涉外漢語課。中小學的語文學習是學生掌握本國語言文化基礎知識的關鍵時期,常規的語文課堂教學,其任務就是培養學生的母語表達能力、提高文字的鑑賞水平、增強學生對傳統文化的瞭解。說到底,它已不是單純意義上的語言工具,而是培養我們的民族情結、民族文化和民族精神的一種手段。母語和學生之間的聯繫是一種親情的聯繫,方塊字中蘊涵着中國魂,包孕着深厚的民族精髓。語文課堂教學中教師與學生一起學習規範漢語,讓學生學會應用規範漢語,體會與領悟方塊字中的文化底蘊,是語文教學工作者神聖的使命。爲什麼在國際科學家大會上作報告就一定要用英語?美籍華人丁肇中先生在諾貝爾獎的頒獎典禮上致詞時,這位英語遠比漢語講得流利的科學家,卻堅持要講漢語,就因爲那是母語。這種言行,不僅讓我們欽佩,也贏得了國外科學家的尊重。這種言行,大大激發了我們中華民族的自豪感!而我們現在如果要本末倒置地用英語來講授語文,這是對自己母語的不尊重,這是語文教育的莫大悲哀!都德的.《最後一課》中曾經感嘆:法語是世界上最美麗的語言。不管什麼時候,只要語言還在,民族就不會滅亡。而我們語文教學也應該告訴每一位學生:漢語是世界上最美麗的語言,我們一定要倍加珍惜。在我們考研評職稱等許多事情都非考英語不可的時候,我們已經把英語放到了極重要的位置。不要再打着與國際接軌的幌子,讓本真的語文教學也進行雙語教學,不要到我們的年青一代中文基礎不紮實或者不重視中文的時候再來呼籲:重視語文!救救語文!

思考三:教學目標學生決定論

隨着新課程標準的推進,以學生爲學習主體的理念已經逐漸被廣大教師所接受。這本應該是好事。但隨後就聽說了這樣的大討論:一堂課的教學目標應該由誰來定?激進者當然認爲:學生是學習的主體,學生要學什麼,我們就應滿足學生的需要教什麼。學習目標,當然應該由學生來定。初聽似乎很有道理。但細細琢磨,我還真是有點擔憂。一堂課兩堂課這樣進行教學可能不要緊,但若所有的課都這樣進行,能行嗎?這事情還真有點懸乎了。要能這樣進行教學,學生得有多少知識與能力才行呢?

從教學實際情況來看,就是老教師,每篇課文怎麼上,教學目標怎麼定,尚且需要好好思考;年青教師若教學經驗不足,教材鑽研不夠,所定教學目標就難免不妥。這種現象不僅平時教學中有,就是有些教師精心準備的評優課彙報課研究課,也常有這樣的事情發生。而現在,還僅是接受學習的學生,卻反而能把握好教學重點與難點?反而能定出恰當的教學目標?真要有這種情況,那麼,要麼就是學生水平特別高,而所任教師引導能力又特別強;要麼,說得不客氣一點,這就是搞形式主義,做表面文章。當然,我們的教學是應該聽取學生的意見。例如,學生的學習薄弱點在哪裏?學生希望教師在教學中哪一方面要加強?學生希望聽喜歡聽什麼樣的課?一篇課文,學生在哪裏覺得難以理解或難以欣賞?做這些工作,是爲了改進和完善我們的教學,使之更接近學生的需要與心理,從而提高教學針對性,提高教學的效率。但這些並不意味着我們教師就要放手讓學生作主來確定教學目標,因爲這樣做就帶有相當的隨意性、無序性。而我們的教學,是有計劃有系統的,每冊課文的教學任務是什麼,共分幾個單元或模塊,每一單元或模塊的教學目標是什麼,具體到每篇課文,分別應承擔什麼教學任務,達到什麼教學目的。這一安排應是反覆考慮周密計劃的。教師備課時要備課文,更要備學生,要做到心裏有數,這裏面已經包含了對學生學習主體的關注與思考。當然,具體教學中,我們應充分關注學生的學習情緒與思維活躍程度,發揮學生學習的主體作用,教師起好主導作用,師生互相配合,上好每一節課。但教學的大體方向與教學的主目標,還是應該由教師來把握。

中學語文教學反思10

 一、解讀中學語文片段教學

一片段教學的內涵。所謂片段(片斷)教學,是相對於一節完整的課堂教學而言,是一節課某一邏輯層次的教學。一般說來,截取某節課的某個局部的教學內容,可以是一篇課文中的某個段落,也可以是給出一個課題,如“《從百草園到三味書屋》中第二、三段的教學”、“分析《安塞腰鼓》的語言特色”等,讓教師進行自主構建教學,時間大致限定在十分鐘。片段教學與正常的課堂教學不同,前者是局部的、虛擬的,功用是教研或評價,聽課者是領導、同行或專家、評委;而後者是整體的、實際的,功用是根據課程標準,完成教學任務,聽課者是學生。片段教學也不同於教學片段,前者是根據指定的“片段”進行教學,教學設計和實施過程都是獨立的、完整的;而後者只是課後從完整的課堂教學過程中截取某一部分記錄罷了。片段教學更不同於“說課”,前者是一個完整(模擬)的微型課,它有師生的雙邊活動,體現了課堂心理因素的相互作用;而後者只是談論課堂教學。給特殊聽衆(領導、同行、教育研究員)說明上課的依據、緣由,重在說清楚怎麼教和爲什麼這麼教就行了,側重於理性的闡述,它帶有研究教學方法的性質。

二片段教學的類型⒈片段教學從教學內容看,可分爲節選與專題兩種類型。節選類是從教材中選取某些片段進行教學,教者根據節選的內容確定教學目標,設計教學方案,然後實施課堂教學。專題類是從某節課中抽取一個專題(或一個知識點、能力點,或一個教學環節)讓教師施教,教者以此爲目標進行教學。同是魯迅的《從百草園到三味書屋》,如果指定課文的第2、段進行片段教學,就屬於節選類;如果要求教師引導學生學習課文中的“寫景”方法,則爲專題類片段教學。

⒉從教學場景看,片段教學可分爲實境與虛境兩種類型。由於虛境型片段教學不爲時空所限,操作方便,所以儘管有脫離學生主體之弊,但在事實上更頻繁地被使用。

⒊從選題來源看,片段教學可分爲自定和他定兩種類型。自定型是由教者自己選擇片段教學的內容;他定型則由他人(專家、評委、組織者)指定選題,教者按要求進行片段教學。教研活動多采用自定型片段教學,事先做好充分的準備,有利於開展教研活動,展示教師的風采。競賽活動和評價工作多采用他定型片段教學,臨時抽籤,當場限時準備,依次上課,以檢測教師的素質和教學水平,能夠比較客觀地評判其高下優劣。

二、中學語文片段教學的要求及實踐操作

片段教學要求具有導向性,要能抓住教材重點,解決難點,“牽一髮動全身”,以點帶面;強調客觀性,即從教師、教材、學生的實際出發;

看整體性,既要依據片段教學內容去定目標,又要依據教學方法、實施過程去看效果。

實錄——“分析《安塞腰鼓》的語言特色”片段教學:

“同學們,上節課我們已經整體感知了這篇文章,請同學們告訴我,你學習了之後有怎樣的印象?”(好,你來說)

“我覺得這篇文章有一種氣勢,力量,氣概”

“說得好,那到底有一種怎樣的氣勢,力量,氣概?我們一起來聽聽這篇文章,好好的感受一下?”

聽完了,大家覺得怎樣?

我覺得氣勢磅礴、(有補充的嗎?)豪放,充滿熱情,還有奔騰的力量。很好,你從哪裏聽出來的呢?告訴我,你印象最深的句子?別急,別急,你來說:A、哦,你喜歡一羣茂騰騰的後生。爲什麼?因爲茂騰騰用得很好,把後生的狀態表現出來,怎樣的狀態?充滿活力、激情、向上的動態的後生形象表現了出來。B、驟雨一樣,是急促的鼓點;??(大家做個記號,呆會兒我們要進行小組討論)

很好,同學們都有自己的感受體會,下面我們把剛纔同學們說的句子收集起來分組討論一下這些句子有什麼特色,這篇文章的語言有何特點?大家把自己的意見說給同組的同學聽,然後綜合在一起,請一位代表發言。第一組:“耳畔是一聲渺遠的雞啼?”我認爲這裏以雞啼的動襯托靜,以靜襯托出安塞腰鼓的鬧,形成了一種意境。“痛苦和歡樂,生活和夢幻,擺脫和追求,都在這舞姿和鼓點中,交織!旋轉!凝聚!奔突!輻射!翻飛!昇華!”用許多的詞語構成短句,形成排比,語感節奏急促、熱烈、震撼、騰飛。第二組:我認爲文章用了大量的排比句如“容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、衝破了、撞開了的那麼一股勁!”有何作用?層層遞進,增強氣勢、加強語氣,富有激情,情感充沛,酣暢淋漓。那你能造一個句子嗎?“容不得喧譁、容不得唱歌、容不得跳舞,這就是我們的語文課堂!”(掌聲)(過程略)

同學們的討論很好,接下來,同學們結合我們學習生活也仿造上面的排比、比喻句寫一些句子。

思考!舉手!回答!我們樂此不彼。

掌聲,笑聲,話語聲,連成一片。??

從上面實錄中可以看出,老師沒有自報課題,簡要說一下上課步驟,如:“分析《安塞腰鼓》的語言特色”這個課題的片段教學的步驟安排如下:聽錄音——談感受——品語言——做練習,給聽者一個明確完整的教學步驟。有一些遺憾。

片段教學,貫穿了新課改理念:

⒈以學生爲主體,從學生原有的知識積累入手,關注學生的內心需求,將興趣作爲語文學習的起點,關注他們的情感、態度、價值觀,從“你最喜歡的、感受最深的句子是什麼?”切入。

⒉發揮教師的主導作用,注重能力的培養。引導學生提出問題,思考、討論、解決問題,並運用到實際中來。在實錄中老師引導——“大家討論一下,說說自己的意見?”;重視語文學習能力的培養——“你爲什麼喜歡,這樣的句子有什麼特色?”.善於激發學生的興趣,由淺入深,循循善誘,步步引導,從學生實際出發,層層深入。“根據我們的生活學習,你是否也能仿造一句?”

⒊注重教學過程,教學方法新穎多變。實錄中老師充分調動學生學習積極性,通過聽錄音——談感受——品語言——做練習,讓學生動耳、動嘴、動腦、動手,把聽、說、讀、寫有機的結合起來,教學過程實行合作探究學習,學生小組討論自述,最後推選一名代表發言,培養學生良好的語文學習習慣。

⒋注重虛擬情境。教師注重角色轉換,語言的變化,有時是學生,有時是老師,“別急,別急”有時轉述學生的話語,有時對學生進行表揚評價,“說得好,還有嗎?”有笑聲,有掌聲,動情入境,令聽者隨教師的教學身臨入課堂中去,感受她的教學效果。

 三、中學語文片段教學的注意要點

1、片段教學要處理好片段教學和說課的`區別;要注意詳略得當,教師對片段教學內容應作詳略取捨,切不可平均使用力量、面面俱到,對重點難點要詳講,對一般問題要略講,如果不分主次,必然會使聽者感到茫然或厭煩。

2、教師在片段教學時要善於創設(虛擬)課堂教學情境,突出“教學”,突出師生互動,切忌“讀”和“背”教案;注意角色的轉換,位置的更迭,語言的改變,以虛擬質疑,虛擬爭論,虛擬辯論,虛擬活動等情景,使片段教學師生互動,生生互動,活潑生動,再現真切的教學情境;

3、注意運用教學語言,如“我在教學中採取了什麼樣的教學方法”在片段教學時候是十分忌諱的,在片段教學中要運用課堂教學語言,要把聽評課的老師看成是自己班上的學生,有問有講,有讀有說,有議論有評價,用自己的語言變化將他們帶入你的課堂教學中去,使之未進課堂卻彷彿看到了你上課的影子,感受到你的課堂教學效果。

4、片段教學要努力展示自身的素質,用板書來表現書力,用範讀來表現朗讀水平,用廣徵博引來顯示自己的知識面,用優雅的教態、飽滿的精神、洋溢的激情,用“詩、畫、音”感染聽者。

總而言之,好的片段教學要做到目標明確,內容充實,邏輯性強,層次清楚,語言簡明扼要,有改革意識,有見地,有特點。“牽一髮而動全身”,中學語文教師要充分認識到片段教學的重要性,積極參與、探究片段教學,以片段教學爲切入點,提高自身素養,營造良好的教研氛圍,在“實踐是礪石,他人是我師,自身是關鍵”中加強片段教學鍛鍊,必然能有效的提高教師教學水平,促進教師專業成長,更好的爲教育教學服務。評析語文片段

1、把握片段的基本內容,用一兩句話概括片段的主要內容。針對內容方面進行評價,肯定其符合原文或是實際的部分,之處你認爲不對的部分(此處可以當做疑問反問,接着闡述個人在解決該疑問的主要觀點,即設問方式)。2、留意形式方面的創新點,尤其要指出該創新點對於語文教學的積極意義或推廣應用。3、總體上評價。雖然存在??需要改進的,但其??是值得學習並推廣的。

中學語文教學反思11

上學期我在七年級擔任語文教師。與剛剛結束的九年級教學相比,七年級教學有很多不同之處,值得我反思。我們都知道7年級是一個過渡年級,有時會有一些“尷尬”的地方。例如,從7年級開始,識字不是教學的重點,但對一些學生來說,學習新單詞確實很困難。沒有辦法輕視閱讀,閱讀應該逐漸成爲學習的重點。然而,由於學生認知水平的限制,他們對問題的理解不夠深入和全面,閱讀學習的“度”難以把握。從一年級開始練習,用一種非正式的方式寫出你自己的知識、感受和想象是很困難的。然而,新教材已經取得了長足的進步,學生們突然對作文感到非常頭疼,老師的指導有時顯得很薄弱。對於這些問題和新教材的處理,我在探索中前進,在實踐中反思。

一、學習教材,瞭解學生,從實際出發

教材是學生學習和教師教學的基礎。如何充分利用好教材,使學生喜歡教材,學會學習,是值得研究的首要問題。經過對教材和教學參考資料的深入研究,我發現新教材更注重培養學生的學習習慣和學習技能,對一些語文知識點的要求不明確。例如,本教材注重培養學生的預習習慣、邊閱讀邊思考的習慣、通過各種方法理解單詞的能力以及學生對課文的獨特感受。但是,雖然在實踐中體現了一些知識點,但要求還不夠明確,如標點符號的使用,對比喻句,疑問句,修辭句,疑問句,句型的訓練,,等。通過對教材的更正確、更清晰的理解,我可以在教學過程中揚長避短,課內外相輔相成,使教材更加完善。

教材中的閱讀課文是針對不同的教學目標和學習要求如何與學生的學習實際相一致,而不是深挖、刻苦學習,使學生感到無語無感。這是擺在我們面前的另一個難題。我認爲在這個時候,老師應該真正理解你的學生,理解他們的困難,他們感興趣的是什麼,以及如何設計。經過他們的思考和合作,他們會真正進步。只有這樣,教師在設計教學計劃時纔能有正確的教學預測,使教學計劃更貼近學生,更合理。我認爲這也是根據學生的“學習情況”備課的一個方面。當然,在課堂教學過程中,我們應該從實際出發,根據學習情況不斷調整。

二、不斷實踐、不斷改進和優化課堂教學

課堂是教學改革的主陣地。在課堂上,教師在傳授學生知識的同時,更應注重學生的學習習慣和學習技能的構成,真正學會學習,成爲學習的主人。初中一年級剛剛從小學過渡,教師的`引導作用尤爲重要。課堂自主學習仍然需要教師的組織和指導。因此,教師應不斷總結和反思自己的教學行爲,提高理論水平,更新教育觀念,在實踐中調整教學行爲,優化課堂教學。針對教學中存在的一些問題,課後及時進行反思和總結。在學習以下課文的過程中,我特別關注這些問題,不再強迫學生“完善”課堂,從而有效避免這些問題的再次發生。

三、挑戰自我,充實自我,在否定中成長

直到現在,我真的感覺到我在與學生一起成長,有得有失。最近,我發現我現有的知識和經驗已經不能滿足新出現的問題和情況。如果課文只以幾種教學模式進行教學,學生會立即感到枯燥乏味,有時甚至會清楚地知道你的教學理念。這樣的課程有什麼味道?作文教學有時讓學生感到“無助”。我最近一直在思考的另一個問題是,學生如何在說出要求、閱讀示例、嘗試寫作並進行後評價之後纔對作文感興趣。如果你侷限於狹小的教學世界,對過去的成就感到自滿,那麼只有一個結果——如果你不進步,你就會倒退!我認爲是時候及時補充能量了。閱讀更多關於教育理論的書籍,增加自己的文化遺產,向經驗豐富的教師學習更多,更多地諮詢,更多地反思自己的教學,提高掌握教材和控制課堂的能力。在閱讀和寫作教學中,我意識到我們應該處理好培養不同思維和培養共同思維的關係。並不是說想法和聲明越新越好。它們越不同越好。關鍵是說實話,說出你自己的話,表達你的真實感受。只有這樣,才能更好地促進初中語文課程改革的和諧發展。

反思語文課堂中的幾種現象:

1.自主性的價值在於學生自主選擇學習材料和學習方法,但這一切的前提是教師的領導必須事先有足夠的鋪墊,學生知道自己應該學習什麼。

2.探索最重要的事情是避免探索一切。你可以從不同的角度探討一個問題。探索要注重過程,不能忽視結果。探索的目的是解決這個問題。

3.盲目的活動是可怕的。雖然新課程標準強調對話,認爲閱讀是教師、學生和文本之間相互對話的過程,但這並不意味着課堂閱讀理解的過程是由教師和學生的問答來完成的,這是一種有效的方法。全班討論後討論,溝通後交流,學生個人閱讀和思考的時間和機會太少。唯一的例外是學生的默讀、冥想和寫作時間被擠出,這最終影響了學生語文素養的全面提高。

4.語文學科應具有語文學科的特色,語文的文學性和趣味性不容忽視。不應盲目整合,把語文課變成科普課、生物課和思維課。無論在課堂上擴充什麼材料,開展什麼活動,其立足點都必須是聽、說、讀、寫服務,是積累語言、沉澱語感的服務。

5.教科書不應該丟失。完全無視文本本身所承載的價值觀和文化背景,追求所謂的“新理念”和“創新”,有什麼意義?純“大膽地說”然後是“捏造的說話”完全忽略文本本身和文本的背面。我們在哪裏可以談論語感和語言的挖掘?

沒有反思,就不會有改進。沒有課前、課中、課後的一系列反思,就沒有精彩的課堂教學,就沒有蓬勃發展的生命力。只有不斷反思、不斷改進、不斷提高,教學質量才能不斷提高,青年學生才能茁壯成長。

中學語文教學反思12

關鍵詞:農村;中學語文;教學改革

一、加大教材改革的力度

中學語文教學在改革過程中,語文教材起着重要的作用,積極有效的語文教材改革,對於改革效果能夠直接起到推波助瀾的作用。對於中學語文教材的編訂者採取積極的鼓勵態度,以使得中學語文教材向着多元化的方向發展,促進中學語文教材建設呈現出多元化的發展趨勢與發展動態,實現“一綱多本”的情況轉換。目前,關於語文教材方面的研究,還應注重把握和研究語言與語言應用方面的問題,在注重對學生進行身心健康教育的同時,更加註重對學生的人文素養的培養,讓學生的國文知識、聽說讀寫能力都得到較爲良好的協調發展,從而促進學生綜合素質和綜合能力的提高。

二、改進教學方法

由於傳統的教學思維理念和教學模式根深蒂固,導致在今天,仍然未能對教學基本理論和基本方式方法作爲較爲有效的改革,對於時代發展的考慮較爲欠缺,同時由於農村中學教學環境的差異性、地域水平的發展特點、學生的實際的智力水平的限制等因素,都使得教學方法的推廣和實施效果存在着巨大的差異。教學方法方面的改革,涉及諸多方面,例如對於教學模式、教學理念、教材、教學目標、學生的基礎水平等方面的改革與轉變,因而,進行教學方法的改革,往往會產生較爲強大的聯動效應,繼而對於學生以後的學習能力、學習方法、學習習慣的培養等方面,都會產生較爲深遠的影響。尤其是對於教師的素質方面的影響,每一種新的教學理念的提出、新的教學方法的採用,都對於教師的綜合素質形成巨大的挑戰。因而,對於語文教學方法的改革,要給予相應的重視,才能夠從根本上取得較好的改革成效。經常嘗試採用不同的教學方式,能夠讓學生在語文學習的過程中,形成不同的學習思維習慣,繼而能夠有效地提升學生的語文素養,實現語文知識的學習與應用的有效結合。

三、改革學生的考覈方式

對於學生的考覈方式的改革,是中學語文教學改革的重點工作。從目前的情況來看,中學語文的成績測試將仍然作爲考覈學生素質和學業水平的重要標準,考試將仍然作爲中學語文教學的重要參量標準。甚至有些教師爲了提高班級的升學率,仍然堅持題海戰術,讓學生埋入題海之中,因而,對於學生的學業水平和綜合素質的考覈進行相應的改革,是很有必要的,而這其中所採用的考覈評價手段,也將對中學語文教學產生某些積極的影響,對中學語文考試的方法、內容應該繼續深化。因此,在語文的考覈評價方面,要更加註重對於學生的學習主動性和創造性的'培養與保護,突出考試內容和評價方式的靈活性與多變性,更加關注語文學科的基本特點,以“生活即學習”的態度,對於語文考試的內容和評價標準,應該是分階段、多層面的;對於考試的態度,考試並不是由某一次單獨的考試來實現或者完成的,而應該由平時的知識競賽、課外活動、課堂教學活動等多方面所組成的,只有這樣才能促進學生全面發展。

總之,新時期的中學語文教學改革工作,涉及語文教學方式的改革、教材的改革、對於學生的考覈手段的改革等多方面的改革。由於涉及面較廣,因而也能夠更加有效地促進學生的綜合素質的發展,爲社會主義現代化建設事業培養出更加優秀的人才。

中學語文教學反思13

自己教學語文30年,聽課也有幾百節了吧,總之,對中學語文的教學有一種說不出的感情。我覺得教語文,學養是第一位的,技術是第二位的。只從“術”的方面去研究,不從“學”的方面去積澱,是捨本逐末。你要教學生讀,你首先要會讀、多讀,有深刻的讀書感悟;你要教學生寫,你首先要愛寫、能寫,有獨到的寫作體驗;你要教學生說,你首先要勤說、善說,有高超的口語表達才能;你要教學生成長爲一個大寫的人,你首先要是一個大寫的人。因爲教語文說到底是教做人。

我們教師不是詩人,但要有詩人的氣質;教師不是演員,但要有演員的才能;教師不是哲人,但要有哲人的思考;教師不是將軍,但要有指揮千軍的氣概。語文教師尤其應當如此。一筆好字,一口標準的普通話,一腔與學生融爲一體的熱情,一顆真摯而善良的心,所有這些,才能構成一位語文教師的神韻。

有的老師上課,心裏想的是教學流程、步驟、環節,先幹什麼,再幹什麼,後幹什麼,甚至幾分幾秒都有“科學”的設定。我覺得這樣做就缺失了教學的靈氣,教學的本真。我上課心中有路數,但全力關注的是學生的學習狀態。學生一舉手一投足,一顰一笑,一仰一俯,一眨眼一皺眉,都是他們心聲的反映。我就根據學生當時的狀態因勢利導,教爲學服務,而不是師生被教案牽着走。上課時要做到:眼裏有學生,心裏有學生,心裏裝着每一位學生的心。

另外與時俱進,莫被“傳統”束縛頭腦;科學發展,不爲時尚放棄永恆。古人提倡“讀萬卷書,行萬里路”,我還重視“讀萬卷書,交萬名友”。古代有“遊學”之舉,當代有“留學”之風,我還主張廣泛交流。子日:有朋自遠方來,不亦樂乎!詩云:爲切爲磋爲琢爲磨。都是講交流的.重要與樂趣。霍懋徵老師年逾八旬還去西北講學,傳播經驗;魏書生老師做了局長還不放棄教學,他們是真正的事業家。

還要在備課上下苦功夫。把過多的時間用在製作課件上,而不用在鑽研教材與研究學生上,是得不償失。把功夫用在實處,而不要做虛功。

我在教學實踐中,總結了語文教學的六個要素。這就是:一、以情勵學;二、以趣激學;三、調動參與;四、啓迪創造;五、注重內化;六、求精求活。

語文課堂要充滿詩情,要讓兒童享受語文學習,教師享受語文教學。讓課堂充滿文化氣息,文而不野,雅而不俗,活而不亂,情趣盎然。課堂要有書卷氣,要有翰墨香,因爲語文教學,說到底是一種文化現象,是浸潤在文化積澱中的社會行爲。

課程改革的關鍵在教師自身素養的提高。沒有優秀的教師,什麼理念、教材、教法、評價都可能會被扭曲、變形、異化。課程改革的主力軍是教師,教學研究的生力軍也是教師,從這個意義上說,課改的成敗在於教師。

中學語文教學反思14

一、探究背景,進入詩境

首先,充分了解詩歌寫作時的歷史背景,是進入詩歌意境的前提,也是一把進入詩歌意境的鑰匙

如教學孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》,如果不對孟浩然官場失意和唐代詩人入仕情懷的介紹,我們就無從捕捉孟浩然那種“坐觀垂釣者,徒有羨魚情”的急切的入仕心情。

再如教學杜牧《泊秦誰》,先有感情地介紹時代背景:杜牧生活在晚唐時代,當時唐朝已呈衰落跡象,風雨飄搖,然而當朝的達官貴人卻不顧國家安危,夜深了仍然在花天酒地,醉生夢死,有家不歸,有案不辦。杜牧是一個有正義感和遠見的詩人,他在秦淮河畔看到這個場面後,感到非常悲憤:那些向歌女點歌的達官貴人,怎麼就不知道亡國之痛呢?奢華不除,大唐必亡!

二、誦讀成韻,領悟感情

通過富有藝術感染力的朗讀,使學生更深入地瞭解作品的思想內容,更能體會詩歌所表達的強烈真摯的情感,更能引起他們的共嗚,從而受到思想教育和美好情操的陶冶。

古詩朗讀要講究節奏,這樣才能琅琅上口,音韻優美。一般來說,按表音節奏劃分多,按表意節奏劃分少。四言爲“二二”節奏,如“東臨/碣石,以觀/滄海”。“蒹葭/蒼蒼,白露/爲霜”。五言有“二二一”節奏,也有“二一二”節奏,如“大漠/孤煙/直,長河/落日/圓”,“晨興/理/荒穢,帶有/荷鋤/歸”。七言有“二二三”也有“二二二一”節奏,如“商女/不知/亡國恨,隔江/猶唱/後庭花”,另外還有“二二一二”節奏,如“春蠶/到死/絲/方盡,蠟炬/成灰/淚/始幹”。同時,韻腳要讀得響亮而稍長,讀出詩歌的韻味。

古詩詞朗讀還要注意掌握感情基調,如壯志難酬、蒼涼悲愴的《漁家傲》,豪邁奔放、想象瑰麗的《望天門山》,氣壯山河、慷慨悲壯的《過零丁洋》,委婉含蓄、纏綿緋惻的情詩《無題》,與世無爭、清新自然的《歸園田居》,憂國憂民、沉鬱頓挫的《春望》。

我以爲古詩教學的重點應是指導朗讀。朗讀時注意停頓、節奏、輕重緩急。反覆品讀,讀出韻味,熟讀成誦,在自我感覺中受到情感的薰陶和感染,逐步加深理解和體驗,達到潛移默化的目的。

三、品味語言,整體感知

詩歌講究“煉字”,古有“吟成一個字,捻斷數根鬚”之說,又有“二句三年得,一吟雙淚流”的美談,都說明遣詞煉句的講究和艱難。

講授詩歌要注重品味語言,賞析詩句,整體把握。如“山光悅鳥性,譚影空人心”,不說山光使詩人心情寧靜愉悅,而寫山光使飛鳥怡然自樂,這就是含蓄不露,這就是詩味。鳥的怡然自樂,正是詩人淡泊寧靜的反映。這就是借物境寫心境,用光和影營造了一種幽靜清寂的境界。又如“孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流”,這句詩有三層境界,“孤帆”一層,“運影”一層,“碧空盡”又一層。①老朋友孟浩然坐船走了,漸漸地,連他的船也望不見了,只能望見孤帆一片,李白還在岸上望着。②直到孤帆也看不見了,只看見隱隱約約的帆影,李白還在岸上望着。③最後連帆影也在碧空裏消失了,李白還在岸上望着,只看見長江默默無語地在天邊流着。這是多麼深厚多麼感人的友情!人生得一知己足矣!

煉字用詞要有選擇地講一講,因爲有利於學習語言,積累語言。古詩詞在這方面很講究,例子很多,例如“春風又綠江南岸”,“雲橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前”,“春江水暖鴨先知”,“感時花濺淚,恨別鳥驚心”,等等,其中加點的字都是很值得揣摩的。

要防止對字詞作繁瑣分析講解,而忽略品味賞析、整體把握的做法。在教學中,很多教師把古詩等同古文,進行逐字逐句的解釋,甚至翻譯成文,這不僅破壞了詩歌的音樂美和建築美,也破壞了審美者在審美時的主觀體驗的意境美和韻律美,到頭來,一首內容和形式俱佳的詩歌傑作讓學生只收獲了幾句乾巴巴的片言隻語。

四、創設情境,引入意境

詩歌美,常常表現在詩歌的意境美。意境是作者的主觀的生命情調和客觀的自然景色互相滲透互相交融而成的藝術境界。或移情於景,得有我之境;或景中藏情,得無我之境。由於古詩產生的'年代久遠,所反映的思維、情感以及社會、民俗、人文、地理與學生有一定的隔膜,因此,可以採用多種方法配合,引導學生根據詞語所蘊含的意象展開豐富的想象,進入詩歌的意境中,品味深蘊其中的濃郁的詩情,獲得強烈的審美體驗,真正達到陶冶情操、淨化心靈的效果。如憑藉描繪、伴音朗讀、簡筆圖示以及電教媒體等手段,向學生描述(圖示)自己在詩中所看到的生活畫面,儘可能達到傳神的地步。通過散文描述法等方法創設情境,喚起讀者心中的意象。

要將學生引入詩歌的意境,教師要帶着飽滿的熱情進入課堂,要捨得“情感投入”融詩人之情、教師之情於一體,以濃蘊熾熱之情去熔鍊學生之心,情到深處,詩人、教師、學生共鳴。果真如此,定能提高悟性悟性。

總之,我以爲,詩歌的教學重點是領悟感情,品味語言,體會意境。教學方法主要是品評、朗讀、背誦。通過品評得其精要,通過朗讀領悟作品所抒發的思想感情;進而背誦,加深理解,積累語言。如能這樣,可以期望逐步提高學生閱讀欣賞能力,提高文化素養,潛移默化,陶冶性情。

中學語文教學反思15

時間如流水,去年九月迎接新生來學校上課的情景猶如在眼前,轉眼間又一個學期又將匆匆而過。回顧以往的工作,我雖不曾有驚天動地的成績,但總是盡着自己的職責,通過自己的努力,在課堂教學中有了一些收穫,也有值得深思和努力的地方。

一、收穫之處:

1、抓後進生,抓課堂常規。

我們的學生年齡小,沒有經過學前班的過渡,學習習慣沒形成。因此我根據學生的實際情況"抓平時"。在學期初,就確定了班級裏需要課後輔導的後進生,充分利用中午時間和放學後的時間進行輔導,在這個學期這幾位後進生的成績都有進步。在抓教學質量的同時,我又注重課堂教學常規,嚴格規範學生的作業格式和課堂學習方式,努力培養學生良好的作業習慣和學習習慣,以促進課堂教學質量。持之以恆,終有成效。

2、更新教育觀念,活化課堂教學。

教學是教師最重要的工作,如今又特別提倡素質教育。而主方向是課堂教學改革。作爲年級組組長,我更應是首當其衝,激流勇進。爲了提高教學效率,我總是堅持多渠道查閱跟學習內容相關的資料,做到胸有成竹地備課、上課。課堂上注重發展學生的個性,所以課堂氣氛因此而活躍,學生也較喜歡上課。每一節課我都認真去對待,努力把課上好。爲了做到精益求精,不知查閱了多少資料,修改了多少個教案。我也很注意自己在課堂上的形象,渴望自己的人格魅力能夠征服他們,學生習慣了那種教師在講臺上滔滔不絕的講,對此也失去了興趣。結合新時代的課堂教學,我注重了學生在課堂上的自主建構和動態生成。我在設計教案的時候,我更多的關注學生的參與,也注重結合學生的實際,創設學生喜歡的情景,讓自己的課堂變得豐富多彩,充滿歡聲笑語,讓學生知道上課也可以如此輕鬆,上課也可以如此美麗。在和諧的環境下,主動地建構知識。我儘量讓學生自己去發現問題,自己探討問題,自己解決問題。這個學期中,我還試圖讓學生在課堂上把自己的見解和大家交流,既給大家做一個榜樣,也能鍛鍊學生的'語言組織、表達等各個方面的能力。我試圖把課堂和生活緊密相連,讓學生在數學課上得到多元的知識,同時也切身體會到對稱現象在生活中非常普遍,而且獲得美的享受。在平時的課堂教學中,我關注課堂的動態生成,不再是我交給學生知識,而是讓學生在實踐的操作過程中獲得體驗,然後主動建構自己的知識,讓不同的學生在數學上獲得不同的發展。

3、增強科研意識,提高自身素質。

新一輪課程改革正以健康發展的態勢向前推進,光靠"經驗"靠"老本"吃飯已經行不通了。我深知,作爲年輕教師,必須要一種開放的心態全面理解、把握課程,以科學、民主的精神組織實施課程,先進的教育理念指導、調整教育實踐,努力構建充滿生命活力的課堂教學模式,讓學生主動的富有個性的學習,讓每個學生都得到充分的發展。只有繼續努力進行科學研究,用科學理論武裝自己,才能真正的勝任肩負的使命。平時裏,我經常上閱覽室翻閱有關教育理論專著和報刊,上網瞭解教育動態和教育信息。

二、反思與困惑:

1、主體作用與課堂教學時間和教學任務之間的矛盾。

新課標要求教學把學習的主動權交給學生,把講的機會、做的過程交給學生,使學生能充分發揮其主體作用,而教師的作用在於調動學生的積極性,調控教學進程,引導學生去思考、去操作、去解決問題。因此要求在課堂教學中有大量的時間和空間留給學生,很多時候我就這樣去做的,在學生方面,的確做到了注重學生的個性,但結果呢?不能完成本節課的教學內容,有時候爲了完成教學任務不得不進行"剎車",取消了學生的自主時間。如何更好地把握兩者之間的關係,值得進一步研究。

2、培養學生的學習興趣。

我雖然在學生身上化了許多心思,很多學生的學習、習慣有所好轉,但還有個別同學良好的學習習慣還沒有徹底養成。有部分同學做題時審題還不夠仔細、嚴密,審題能力還須培養。有個別同學仍字跡潦草,儘管我反覆教育他們,甚至讓他們重寫,作業的字跡沒多大好轉,只有老師坐在他們面旁邊,他寫一個我說一下,他們纔會寫得稍端正些。有些學生的作業還不能按時完成,並且有個別學生會不完成作業,時而會不做或少做作業。我想也許他們對學習缺少了興趣纔會不完成作業,因此如何激發學生學習的興趣,對作業能樂此不疲,這是我在下個學期需要解決的問題。

3、多讀有關教育教學方面的理論知識,提高自身的理論水平,提高駕馭課堂的能力。

"書到用時方恨少。"很多時候我總是想盡辦法、絞盡腦汁的來設計教案,但總覺得少了些什麼。要想使教學得心應手,只能是有意識地多收集資料,多看報刊雜誌,有意多向領導請教,多與同事交流等,以提高自身的教育教學及科研水平。

總而言之,現在的學生是很懂事的,也是很理性的,我們教師應該用自己的耐心,走進學生的心靈;用自己的愛心,感化學生的心靈;讓他們體驗到學習的樂趣。當然教師也要反思自己的教學,讓學生感受到課堂的愉悅和輕鬆,能夠再和諧的情景中學到很多的知識,因此教師也亟待提高自己的業務能力,讓自己的課堂充滿神奇和樂趣,讓我們所有的孩子在我們的教育下能夠獲得不一樣的體驗

總之,一句話:提高、提高,再提高。