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楊朱哀歧成語典故

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典源出處:列子·說符》:“楊子之鄰人亡羊,既率其黨,義請楊子之豎追之。楊子曰:‘嘻! 亡一羊何追者之衆?’鄰人曰:‘多歧路。”既反,問:‘獲羊乎?’曰:‘亡之矣。’曰:‘奚亡之?’曰:‘歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反焉。’楊子戚然變容,不言者移時,不笑者竟日。”《淮南子·說林訓》:“楊子見逵路而哭之,爲其可以南,可以北。”《文選·孔稚珪〈北山移文〉》 引 《淮南子》作“楊子見歧路而哭之。”

楊朱哀歧成語典故

釋義用法楊朱認爲歧路往往使人迷失方向,達不到自己預定的.目標,因此很悲哀傷感。後以此典表現對人生之路多曲折、歧途的憂慮感慨; 也用來形容離別分手。

用典形式

【亡羊】 宋·蘇軾:“不如同異兩俱冥,得鹿亡羊等嬉戲。”宋·陸游:“世事本來誰得鹿? 人生何處不亡羊?”

【多歧】 唐·李商隱:“多岐空擾擾,幽室竟悵悵。”

【歧路】 唐 ·王勃:“無爲在歧路,兒女共沾巾。”宋 ·范成大:“岐路東西變,羲娥日夜摧。”宋·汪元量。“人生南北歧路多,幾度相逢幾度別。”

【臨歧】 唐·李益:“古來萬理皆由命,何用臨歧苦涕漣。”清·顧炎武:“莫作臨歧嘆,行藏總自如。”

【泣歧】 宋 ·文天祥:“南北人人 若泣歧,壯心萬折誓東歸。”

【路歧】 明 ·陳子龍:“燕坐還欲出,黯然臨路歧。”

【見路歧】 清 ·顧炎武:“楊朱見路岐,泫然涕沾臆。”

【多歧羊】 清·趙執信:“楚騷風流日凌替,吾道欲付多岐羊。”

【楊子嘆】 南朝宋 · 謝靈運:“既慚臧孫慨,復愧楊子嘆。”

【楊公嘆】 清·王夫之:“乃知楊公嘆,非緣道多歧。”

【楊朱淚】 唐·溫庭筠:“見說楊朱無限淚,豈能空爲路歧分。”唐·杜甫:“易下楊朱淚,難招楚客魂。”明 ·徐禎卿:“坐下楊朱淚,吟爲莊舄哀。”

【楊朱泣】 唐 ·盧綸:“長卿未遇楊朱泣,蔡澤無媒原憲貧。”唐·張祜:“楊朱寧謾泣,阮籍不空眠。”清·王懋忠:“臨歧不作楊朱泣,漁父滄浪曲可聽。”

【楊朱路】 北周 ·庾信:“君登蘇武橋,我見楊朱路。”

【楊歧泣】 宋·劉筠:“郎潛吏隱前賢事,猶勝楊歧泣斷蓬。”

【泣岐路】 魏·阮籍:“楊朱泣岐路,墨子悲染絲。”

【泣路者】 唐·曹鄴:“猶爲泣路者,無力報天子。”

【泣路歧】 晉·傅玄:“楊朱泣路歧,失道今人悲。”唐 · 張九齡:“浩嘆楊朱子,徒然泣路岐。”明 ·唐寅:“楊朱泣路歧,彷徨何所投?”

【怨多歧】 宋·楊億:“枉是荊玉,疑美璞,更令楊子怨多歧。”

【嗟岐路】 唐 ·韋應物:“忽此嗟岐路,還令泣素絲。”

【亡羊多歧】 宋·黃庭堅:“得馬折足禍,亡羊多歧悲。”

【亡羊路歧】 唐·張祜:“南窮海徼北天涯,惆悵亡羊是路歧。”

【世間歧路】 宋·陳與義:“亂後江山元歷歷,世間歧路極茫茫。”

【多淚楊朱】 唐·李商隱:“苦吟防柳惲,多淚怯楊朱。”

【楊朱拭淚】 唐·韋莊:“相看又見歲華新,依舊楊朱拭淚巾。”

【歧路亡羊】 清·黃遵憲:“幾輩守株猶待兔,何人歧路哭亡羊?”

【臨歧涕淚】 唐·高適:“丈夫不作兒女別,臨歧涕淚沾衣巾。”

【迷轍歧路】 明 ·陳子龍:“處士秉方操,迷轍歧路旁。”