孟母施教典故

《三字經》：昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。

孟母（?～前３１７），孟子的母親仉氏。戰國時人，以教子有方著稱。孟子３歲喪父，靠母親教養長大成人，併成爲後世儒家追慕嚮往的亞聖，孟母也留下了“孟母三遷”、“斷機教子”等教子佳話。

孟母教子三遷,孟子能成爲“亞聖”，成爲中國封建社會正統思想體系中地位僅次於孔子的人，多得力於他的母親。孟子的母親是位偉大的女性，她克勤克儉，含辛茹苦堅守志節，撫育兒子，從慎始、勵志、敦品、勉學以至於約禮、成金，數十年如一日，絲絲入扣，毫不放鬆，既成就了孟子，更爲後世的'母親留下一套完整的教子方案，她本人也成爲名垂千秋萬世的模範母親，屬於典型的中國良母。

孟母三遷

（其一）

孟子幼時，其舍近墓，常嬉爲墓間之事，其母曰：“此非吾所以處吾子也。”遂遷居市旁，孟子又嬉爲賈人街賣之事。其母曰：“此又非吾所以處吾子也。”復徙居學宮旁。孟子乃嬉爲俎豆揖讓進退之事，其母曰：“此可以處吾子矣。”遂居之。

（其二）

昔孟子少時，父早喪，母仉[zhang]氏守節。居住之所近於墓，孟子學爲喪葬，[足闢][bi,兩字合一]踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近於屠，孟子學爲買賣屠殺之事。母又曰：“亦非所以居子也。”繼而遷於學宮之旁。每月朔[shuo，夏曆每月初一日]望，官員入文廟，行禮跪拜，揖[yi,拱手禮]讓進退，孟子見了，一一習記。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居於此。

[白話]過去孟子小時候，父親就死了，母親仉氏守節。居住的地方離墓地很近，孟子學了些喪葬、[足闢]踊痛哭這樣的事。母親想：“這個地方不適合孩子居住。”就離開了，將家搬到街上，離殺豬宰羊的地方很近，孟子學了些做買賣和屠殺的東西。母親又想：“這個地方還是不適合孩子居住。”又將家搬到學宮旁邊。夏曆每月初一這一天，官員進入文廟，行禮跪拜，揖讓進退，孟子見了，一一記住。孟母想：“這纔是孩子居住的地方。”就在這裏定居下來了。

斷機教子

“斷機教子”，講的是孟母鼓勵孟子讀書不要半途而廢的故事。孟子少年讀書時，開始也很不用功。有一次，孟子放學回家，孟母正坐在機前織布，她問兒子：“《論語》的《學而》篇會背誦了嗎?”孟子回答說：“會背誦了，”孟母高興地說：“你背給我聽聽。”可是孟子總是翻來覆去地背誦這麼一句話：“子曰：‘學而時習之，不亦說乎?”’孟母聽了又生氣又傷心，舉起一把刀，“嘶”地一聲，一下就把剛剛織好的布割斷了，麻線紛紛落在地上。孟子看到母親把辛辛苦苦才織好的布割斷了，心裏既害怕又不明白其中的原因，忙問母親出了什麼事。孟母教訓兒子說：“學習就像織布一樣，你不專心讀書，就像斷了的麻布，布斷了再也接不起來了。學習如果不時時努力，常常溫故而知新，就永遠也學不到本領。”說到傷心處，孟母嗚嗚咽咽地哭了起來。孟子很受觸動，從此以後，他牢牢地記住母親的話，起早貪晚，刻苦讀書。

孟母施教的種種作法，對於孟子的成長及其思想的發展影響極大。良好的環境使孟子很早就受到禮儀風習的薰陶，並養成了誠實不欺的品德和堅韌刻苦的求學精神，爲他以後致力於儒家思想的研究和發展打下了堅實而穩固的基礎。