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小民活着最幸福是哪個朝代

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古代由於生產力水平較低,“豐衣足食”是古人最大的理想,不像今天的人,恩格爾係數較低,吃穿等生存性消費所佔的比重越來越小,發展性的消費所佔的比重越來越大。因此,我們完全可以從“吃”這個指標去評價古代哪個朝代的老百姓幸福指數最高。

小民活着最幸福是哪個朝代

《南都繁會圖》局部,描繪的是古代都市的繁華景象。

哪個朝代的老百姓幸福感最高?說實話,這是一個很難回答的問題,因爲,幸福感是一種主觀感覺,有時候很難用物質的、可以量化的東西來衡量,一對貧窮但恩愛的夫妻的幸福感,不會比一個婚姻不和的富豪的幸福感要低。不過,魯迅先生說了,“首先是活着,愛才有所附麗”,同樣,首先要有一定的物質保障,幸福纔有可以持續的基礎,愛情可以飲水飽,作爲持久常態的幸福生活,不能光靠飲水飽,還需要一定的生活水平來維繫。所以,基本上可以說,生活水平較高的朝代,老百姓幸福感較高。

生活水平其實也是一個相對模糊的概念,需要具化的東西,比如用人均GDP來衡量一個國家人民的生活水平,人均GDP高,幸福感就強,反之亦然。可是,古代沒有GDP的概念,由於生產力水平較低,“豐衣足食”是古人最大的理想,不像今天的人,恩格爾係數較低,吃穿等生存性消費所佔的比重越來越小,發展性的消費所佔的比重越來越大。因此,我們完全可以從“吃”這個指標去評價古代哪個朝代的老百姓幸福感最高。

吃飽喝足的前提是有糧食,如果今人用人均GDP來衡量幸福感的話,古代可以用人均糧食佔有量來衡量幸福感,即從各個朝代的高峯人均糧食佔有量,可以推測當時老百姓的幸福感。人均糧食佔有量高的朝代,能吃飽喝足,少了饑荒,就是太平盛世,就會幸福感大增,反之,一定是一個餓殍遍野的、十分糟糕的朝代。

那麼現在,我們要做的工作,就是來比較幾個被人們認爲不錯的朝代的人均糧食佔有量,哪個朝代的人均糧食佔有量最大,大抵可以得出那個朝代老百姓幸福感最高。

唐朝小民人均佔有糧食最多

我們在比較哪個朝代老百姓幸福感最高時,可以選取幾個世人比較公認的朝代來進行比較,或者那些曾經創造過“某某之治”、“某某盛世”的朝代作候選,那些戰亂紛紛的朝代可以忽略不計。

回顧歷史,漢代有“文景之治”“武帝盛世”“昭宣中興”“光武中興”“明章之治”;唐朝有“貞觀之治”“開元盛世”;宋代有“鹹平之治”;明代有“永樂盛世”“仁宣之治”“弘治中興”;清代有“康乾盛世”。我比較傾向於在漢、唐、宋、明、清幾個朝代之間進行比較,哪個朝代高峯人均糧食佔有量最大,基本上可以判斷,這個朝代的.老百姓是最幸福的,至少是不壞。

學者吳慧在《中國曆代糧食畝產研究》一書中,對於歷代的糧食畝產量和人均糧食佔有量都有直接統計結果,其中漢至清的數據如下:

西漢末:糧食畝產量264斤,人均佔有原糧993斤;唐朝:糧食畝產量334斤,人均佔有原糧1256斤;宋朝:糧食畝產量309斤,人均佔有原糧1159斤;明朝:糧食畝產量346斤,人均佔有原糧1118斤;清中葉:糧食畝產量367斤,人均佔有原糧628斤。

從這些數據可以很清楚地看出,唐朝以人均佔有糧1256市斤居最高,理所當然地,唐朝老百姓的幸福指數是最高的。不過,吳慧的書寫得比較早,雖然在原始資料的收集整理上下了極大的工夫,但不少學者認爲,吳慧在換算曆代度量衡方面出現了嚴重的差錯,造成對於歷代的畝產量估計過高。其次,吳慧使用的歷代人口數量又是完全按照史書的原始記載,而現在學者認爲,那些記載並不準確,不能直接拿來用,需要做一番修正(修正結果大都是歷代史書記載比實際人口少很多)。這樣一增一減下來,吳慧計算的歷代人均糧食佔有量都太高了。

學界比較認同卜風賢的研究結果,可信度較高,卜風賢在《傳統農業時代的災荒風險和糧食安全》中列舉了自漢至清歷代人均糧食佔有量:秦漢:1048.35斤,隋唐:1741.11斤,宋元:1457.87斤,明代:1192.94斤,清前期:780斤,清中期:780斤,清末:736斤。

卜風賢的研究結果與吳慧的研究結果雖在具體數據上有出入,但在各朝代的排序上大體相符,隋唐是中國古代高峯人均糧食佔有量最大的朝代,理所當然地,在承平時期,也是老百姓幸福指數最高的。

清朝人溫飽都成問題

其實,據我們的直觀感受,宋代經濟,尤其是城市經濟發展不亞於隋唐,爲什麼高峯人均糧食佔有量不如唐代呢?卜風賢的研究告訴我們,宋元明時期社會糧食供應量增加到2385.88億市斤,比隋唐時期增長83%,同時期社會人口總量則由唐代的6000萬人增加到2億人,增長233%,人口的增幅幾乎是糧食供應量的3倍之多,人均糧食佔有量則較前一時期大幅度下降。也就是說,由於宋代人口增長大大超過糧食產量的增長,人均糧食佔有量大幅下降,增加了饑荒發生的風險,減少了老百姓“豐衣足食”的程度,幸福感當然也就不如前代。

不過,宋代並不是一個被“農民起義”推翻的朝代,說明宋代老百姓還是生活在太平時期爲主,生活雖然不如唐朝鼎盛時期幸福,但是,總體幸福感還是相當高的。

同樣地,別看清朝版圖比漢代還大,整體國力也較漢代強盛,但是在一個溫飽型的社會裏,用高峯人均糧食佔有量來判斷,由於人口增長過快,清朝老百姓的幸福感大不如從前。乾隆繼位的時候,中國人口是1.4億,到乾隆退位的時候,人口達到2.9億。但可耕地面積有限,甚至到了極限,而且出現了學者所說的,反技術進步的現象出現,即因爲勞動力太多,爲了保障就業,會出現儘量維持勞動密集性生產的觀念和現象。

既然是勞動密集型,往往技術含量就不高,爲了在一塊土地上多安插勞動力,反而會去採用低水平的生產技術。同時因爲勞動力便宜,所以地主也願意在土地上多安插便宜的勞動力,而不購買開發使用相對較貴的技術設備。

乾隆朝用10億多畝的土地養活了當時世界上30%的人口,這在當時被認爲是非常了不起的統治成績,但是清朝老百姓的人均糧食佔有量就是不如漢朝,老百姓的幸福感就不如漢代老百姓。

或者說,從老百姓的幸福感來說,清朝這麼低的人均糧食佔有量,僅夠維持基本生存,即使在正常年份,發生饑荒的風險都時刻存在。據《十八世紀的中國與世界·農業卷》介紹,乾隆時代,普通英國農戶一年消費後,可剩餘11鎊,約合33-44兩白銀。而一箇中等中國農戶一年全部收入不過32兩,而年支出爲35兩,也就是說,辛苦一年,還要負債3兩,才能過活,根本沒有生產剩餘。所以一旦遇到饑荒,普通人家會立刻破產,賣兒賣女十分普遍。

因此,說清朝倒退了2000年也不爲過。