原憲甘貧的典故

典源出處

《莊子·讓王》：“原憲居魯，環堵之室，茨以生草; 蓬戶不完，桑以爲樞; 而甕牖二室，褐以爲塞; 上漏下溼，匡坐而弦。子貢乘大馬，中紺而表素，軒車不容巷，往見原憲。原憲華冠縰(xi) 履，杖藜而應門。子貢曰：‘嘻! 先生何病?’原憲應之曰：‘憲聞之，無財謂之貧，學而不能行謂之病。今憲，貧也，非病也。’子貢逡巡而有愧色。原憲笑曰：‘夫希世而行，比周而友，學以爲人，教以爲已，仁義之慝(te)，輿馬之飾，憲不忍爲也。’”《韓詩外傳》卷一第九章後半作“原憲楮冠黎杖而應門，正冠則纓絕，振襟則肘見，納履則踵決。……子貢逡巡，面有慚色，不辭而去。原憲乃徐步曳杖歌商頌而反，聲滿於天地，如出金石。”劉向 《新序》、《史記·仲尼弟子列傳》、皇甫謐《高士傳》皆載，詳略各異。

釋義用法

原憲字子思，爲孔子弟子，居室狹小簡陋至極，編草爲門，以破甕作窗子，上漏下溼。子貢去了譏問他，原憲回答，曲從世俗，交結拉攏，違背仁義，換取高官厚祿那一套，我實在不願去幹。所以我只是窮，卻沒有什麼“病”，使子貢慚愧而歸。後以此典稱人保守節操，安貧守道; 或用以指寒士生涯。

用典形式

【原貧】 宋·陸游：“原貧道尊顯，回夭死芬芳。”

【衣百結】 唐·白居易：“原生衣百結，顏子食一簞。”

【貧非疚】 宋·蘇軾：“嗟我昔少年，守道貧非疚。”

【貧原憲】 唐·杜甫：“弟子貧原憲，諸生老伏虔。”宋·陸游：“家業貧原憲，年齡老伏生。”

【類原憲】 宋·梅堯臣：“生甘類原憲，死不學陶朱。”

【原思貧】 宋·曾鞏：“惟憐季子歸來困，自笑原思久更貧。”清·蕭詩：“於此頗有得，勿謂原思貧。”

【原憲貧】 唐·孟郊：“我亦不羨季倫富，我亦不笑原憲貧。”唐·杜甫：“處士禰衡俊，諸生原憲貧。”唐·盧綸：“長卿未遇楊朱泣，蔡澤無媒原憲貧。”唐·白居易：“金張世祿原憲貧，牛衣寒賤貂蟬貴。”清·章在茲：“不遇鍾期聽，何慚原憲貧。”

【原憲室】 唐·李白：“羞入原憲室，荒經隱蓬蒿。”

【杖藜裹飯】 宋·蘇軾：“杖藜裹飯去匆匆，過眼青錢轉手空。”

【原生決履】 晉·陶淵明：“原生納決履，清歌暢商音。”

【原憲甘貧】 唐·元稹：“原憲甘貧每自開，子春傷足少人哀。”

【原憲貧病】 宋·王令：“伯牛疾牖間，原憲貧病成。”