初中生科學的手抄報內容

　　初中生科學的辦報內容：皇家科技

明代不僅文人對科學有極大的興趣和研究成果，朝廷對科學研究的積極支持，甚至統治者階層本身也對科學有着很大的興趣，並做出了巨大貢獻。除最明顯的官至尚書的徐光啓和李天經、李之藻等人的例子外，我們再來看看另外幾個。

朱橚(約1361～1425年)是明太祖朱元璋的第五個兒子，明成祖朱棣的胞弟，其母馬皇后。曾被封爲吳王，後改封爲周王。由朱橚組織和參與編寫的科技著作有《保生餘錄》、《袖珍方》、《普濟方》和《救荒本草》。

朱載堉(1536～1611年)，系朱元璋九世孫，仁宗帝六世孫，鄭藩王族嫡世。是明代著名的律學家、歷學家、數學家。一生撰述了大量音樂、數學著作。其父朱厚烷精通音律學，對朱載堉的影響和啓發很大。朱載堉對科學有巨大的貢獻，他是我國封建社會一位富有創造性的學者，是明代科學和藝術上的一顆巨星，中外學者尊崇他爲“東方文藝復興式的聖人”。朱載堉和郭沫若一起被列爲“世界歷史文化名人”。

科學的手抄報圖

崇禎年間曾任兵部尚書的熊明遇是明末喜好西學的學者之一，着有《格致草》一書，其特色：“不但對於個別自然現象作了科學的研究與記錄，而且更重要的是他有意從這些個別研究中尋找出通則與定理。因此他著作中有不少所謂的‘恆論’‘演說’。如卷一有‘原理恆論’‘原理演說’。”熊明遇的兒子熊人霖也是西學名家，着有《懸象說》、《地緯》和《函宇通》。熊明遇對明末大思想家方以智的影響也非常大，方以智對自然科學和西學的興趣，即與熊明遇的啓蒙有關。

利瑪竇1610年(萬曆三十八年)病逝於北京，享年59歲。其生前信徒已達200多人。按慣例，外國人死後都要移葬澳門。但是中國人爲了紀念利瑪竇，上奏朝廷，申請賜地、下葬北京。明神宗破例准奏，親賜安葬祀費，賜北京西郊“二里溝佛寺，房屋三十八間，地基二十畝，畀葬利子”“立石爲文記之”，墓碑由順天府尹王應麟所立。這年十月下葬時，文武百官都參加了葬禮，非常莊嚴隆重。意大利耶穌會傳教士曾記載，“時有內宦言於相國葉文忠(引者注：即內閣首輔葉向高)曰：‘諸遠方來賓，從古皆無賜葬，何獨厚於利子?’，文忠公曰：‘子見從古來賓，其道德學問有一如利子者乎?如無論其它，即其譯《幾何原本》一書，即宜欽賜葬地。’”可見明朝的統治階層對科學的重視和不凡的胸襟。