小學生關於端午節手抄報資料大全

　　小故事1：關於端午節的傳說(適合3-8歲的孩子)

農曆五月初五是端午節。這一天，中國家家吃糉子，很多地方還帶香包、插艾蒿、賽龍舟。

屈原是春秋時楚國的大官，他非常有才華，曾經建立過很多功績。由於壞人陷害，他被國王免職。以後又被放逐，過着很艱苦的流浪生活。但是屈原一直都非常熱愛祖國，他拿起筆抒寫自己對祖國的熱愛，爲後人留下了千古不朽的詩篇。後來楚國被秦兵攻破，屈原眼看國家被佔，自己卻幫不上忙，非常失望和傷心，他在農曆五月五日這一天，跳進汨羅江，用生命激起人民的熱情。

楚國百姓非常懷念屈原，就把米投入江中祭祀他。後來又怕米被魚蝦吃去，便用葦葉把米包起來，用絲線紮緊，做成糉子投到江裏。人們還用五色絲線做成香包掛在身上，又用菖蒲、艾蒿插在門首，象徵刀劍，鎮服邪惡。

(故事來自《中國十個節日傳說》，懶媽做了增補和改寫)

　　小故事2：端午節掛艾草習俗的由來(適合4-10歲的孩子)

傳說，在遠古時候，水怪想淹一些地方用來做他的地盤，可是這樣的想法被天上的神仙知道了，神仙憐憫地上的百姓，便想了一個方法。

神仙砍了艾草和菖蒲做成寶劍，先去找水怪決鬥，在經過了幾天幾夜以後，神仙終於勝利了。水怪答應神仙，只要是神仙的子孫，那它就不去侵犯，如果做不到，就讓神仙做法砍死。神仙答應了，他們就說好，只要在牆上掛艾草和菖蒲的人家，那就屬於神仙，沒有的，那就歸水怪所有。

到端午的時候，水怪乘着浪頭來了。當浪來到一戶戶人家的屋檐下的時候，水怪總會看見這人家屋檐下掛着一束象寶劍一樣的艾草和菖蒲，跑了許多的地方，只淹了一些沒人住的空房子。最後，天黑了，水怪只好悻悻的回去了。

原來那天決鬥後，神仙就把手中用來做寶劍的艾草和菖蒲灑到了人們住的房子上面，所以到了端午，纔出現了這樣的情景。後來，到了端午節的時候，人們就會在自己家的牆上掛一些艾草和菖蒲，來嚇退水怪，以此來保存自己的房屋和財產。

　　小故事3:端午節的故事

端午節是我國民間的傳統節日，這一天是舊曆的五月初五日。端午節又稱端陽節，因“端”、“初”二字同義;“五”、“午”相通，按舊曆以干支的寅月爲歲首(即正月)，依次排下來，五月即午月。又，午時爲“陽辰”，所以又稱“端陽”。如此看來，一個節日竟有多種名字，但羣衆的習慣總是稱它爲五月節。端午節始於戰國時代，起源於江南。其由來是紀念楚大夫屈原的，他是我國古代偉大的詩人，所以在抗日戰爭時期曾定此日爲詩人節。

我國的傳統節日都內涵着與之相關的故事，唯端午節的故事最多、最動人。

古時，南方的五月端午爲祀龍的節日。戰國之時，楚國三閭大夫屈原因遭讒言而被楚王革職、放逐。他目睹朝廷腐敗，國事日非，郢都(楚國國都，故址在今湖北江陵縣東北)又被秦兵所破，國家淪亡的厄運迫在眉睫，滿懷愛國激情隨着逃難的羣衆一路向西南方走去，行至長沙附近的汩羅江畔，身心陷入絕望的狀態，再也不願往前走了。在他與當地羣衆交談中，人們認出了他就是被人敬重的三閭大夫屈原。這時，他望着滾滾西北流的汩羅江，乘衆人不注意，便抱起一塊大石投江自沉。屈原在羣衆面前突然投江，大家都驚呆了，在猛省之後，已不及阻攔，這時才大呼救人，有人緊忙跳上漁舟划向江心，不多時，江上集聚了許多船隻，用盡心機設法打撈營救。可惜來不及了，屈原已被江水吞沒，而無影無蹤。這一天正好是五月初五日。此後，楚國民衆爲紀念他，每逢五月初五日，都要駛船江河舉行划船競賽，作爲當年營救屈原的象徵，用以寄託悼念之情。到了漢代，端午競渡之風已盛。

據《續齊諧記》記載，屈原於五月初五日自投汩羅江後，民衆每逢此日，便爭相用竹筒貯米投進江中，作爲祭食。到了東漢之時，在長沙有個叫歐回的人，在江邊祭祀屈原後，夢見屈原對他說，你們拿竹筒盛米給我，可惜都被蛟龍吃了。今後如再投祭，應用楝葉將竹筒塞住，再用五色絲線捆牢。因爲這兩種東西都是蛟龍最害怕的，它就不敢吃了。其後，人們又把用竹筒貯米改爲用竹葉或葦葉包裹黍米，用五色絲線紮成多角形狀，稱爲“角黍”。按《本草綱目》解釋，因“角黍”多尖角，很像棕櫚葉心之形，所以又稱“棕子”，後訛爲“糉子”。黍米也逐漸改爲糯米，並且添加了豆沙、小棗、火腿、鹹肉等餡子，成爲人們喜歡的美食。“競渡拯屈”與“投糉祭屈”的習俗很快傳遍大江南北。逐漸形成傳統，流傳至今。

另外，在端午節還有插榆柳枝懸掛紙葫蘆的習俗。相傳伍子胥(春秋時楚人，名員。父、兄均被楚平王殺害。他逃奔吳國，與孫武共佐吳王伐楚)奔吳時，中途乞食。漁父某送他逃出昭關。臨別時，他告訴漁父復楚之義，屆期要在門首懸掛葫蘆，以示區別。漁父回鄉遍告鄰人，一鄉賴以免受刀兵之災。相沿歷久，如今每當端午家家都懸掛各樣葫蘆，豈知此乃千年遺留下來的祈免兵燹的意願。

還有，就是採菖蒲、艾蒿，系五色線等等。古來，人們將菖蒲稱爲“蒲劍”，又名“水劍”，並引申爲“寶劍”，謂懸於門戶，可驅鬼祟騷擾。艾蒿又叫作“艾虎”是菊科多年生草本，葉子有香氣，可入藥，又供灸法使用。古人認爲二者都具有除邪氣的作用。每當初夏之季，菖蒲已拔出翠綠的劍葉，艾蒿也正萋萋繁茂、香氣襲人。人們趕在端午節前到郊外採割，然後扎綁成小捆，上市販賣，可得薄利。過去，在端午之前，小姑娘們都在辮梢或衣襟上扎戴用五彩絲線纏的“小糉子”，謂之“長命縷”。有的在頭上戴個小小的“絨老虎”。男孩子們則在額頭上用雄黃酒(用雄黃泡的酒)塗一個“王”字，即古時所謂的“持艾簪蒲額頭。”等過了節就將“長命縷”和貼在窗戶上的剪紙統統摘下來，一齊扔掉，謂之“扔災”，反映了人們除邪防病的願望。

從以上故事可知，許多民俗都與歷史有關，而且從江南延蔓到塞外，這充分體現了中國民俗文化的滲透力和它所具有的頑強的民族意識。

　　端午節的民謠和諺語

有一些端午節的民謠和諺語簡單有趣、朗朗上口，媽媽可以和寶寶一起誦讀：

棕子香，香廚房。

艾葉香，香滿堂。

桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。

這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。

五月五，是端陽。

門插艾，香滿堂。

吃糉子，灑白糖。

龍舟下水喜洋洋。

五月五，是端午，

背個竹簍入山谷;

溪邊百草香，

最香是菖蒲。

初一糕、初二糉、初三螺、初四艾、初五賽龍舟。

有趣的諺語：

清明插柳，端午插艾。(北方)

癩蛤蟆躲不過五月五。(北京)

喝了雄黃酒，百病遠遠丟。(山西)

未吃端午糉，寒衣不可送;吃了端午糉，還要凍三凍。

(寶山)

端午節，天氣熱;五毒醒，不安寧。 (江浙)

端午請菩薩，端六發烏賊 。(江浙)

良辰當五日，偕老祝千年。(江蘇)