讓座高中作文素材及範文示例

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讓座高中作文篇一：任務驅動型作文：該不該給老人讓座？

不給老人讓座是權力維護，還是道德淪陷?

一、【社會聚焦】

5月3日，四川一女大學生，在南充上動車後，請坐在自己位置上的老人歸還座位，並拒絕了老人女兒“擠着坐”的請求。該老人年過八旬，女兒帶其到成都看病，只買到了達州至營山的站票，後一中年男子爲老人讓座，女大學生因此受到老人的女兒譏諷。而女大學生委屈道：“坐自己位置錯了嗎？”一時間該不該給老人讓座這一“老生常談”的問題再次引起社會熱議。

【事件現場】1、5月3日，四川達州八旬老人李某坐動車到成都看病，因節後人多，只買到達州到營山的座票。到南充後，老人被座位的主人請了起來，座位的主人是一位女生，老人女兒懇請她和母親擠一擠，遭到拒絕。老人女兒挽扶着母親往後走，後面兩排年輕人同樣充耳不聞。大約5分鐘後，一中年男子爲老人讓了座。這時，老人女兒說：“年輕人啊，應該多學學。”女生委屈的回答道：“坐自己位置錯了嗎？”感覺委屈的女生流着淚給朋友打電話講遭遇。該事件一經媒體曝光，便引發熱議，通過網上的調查來看，在兩萬多個網友中，僅有不到500名網友覺得女生拒絕和老人擠着座有點不近人情。來看看網友都怎麼說的吧。（來源媒體:網易原創精品）

【網友觀點】1：座位主人沒做錯老人女兒有點道德綁架19990人，96.5%

網友@申勇浩：動車不是公交，公交你買了票未必有座，動車坐票可是要花坐票的錢買的啊，花錢買了坐票，讓不讓是自己的權利，不讓無可指責。

@成吉S汗123：一般讓座指的是公交或者地鐵吧，現在鐵路也要求讓座了？不少網友給評論“道德綁架”的網友挨着點了個ZAN。

觀點2：應該給老人讓座作爲主人有點不近人情477人，2.3%

網友@曌曌9113：沒有錯。錯的是你自己沒有同情心，沒有更好的跟老人溝通。你也有老的時候。

@桌子哇11：不關乎對錯！尊老愛幼幼兒園就該學習，記住！

@晏晏宴是空：看評論挺難過的，讓座的確是美德而並不是法律規定。但是看圖片老人真的已經很老了，她女兒是站在旁邊說明也是沒有座位的。

觀點3：在大家激烈的討論着該不該給老人讓座的時候，以著名作家馬伯庸爲代表的網友，提出了不同的觀點。

@Sam-37：想起很多年前坐火車的一段經歷：一位先生帶着年邁的老人從安慶到合肥去看病，由於害怕老人暈車且時間倉促，只買到了站票。上車後先生很有禮貌的問身邊的人，說給你100塊錢能給我的老母親讓個位嗎？很多人蠢蠢欲動又不好意思，最後列車長帶着他們去了臥鋪車廂。想說的是：不一定要用道德綁架的方式。在衆多評論中，有一位網友的觀點讓人印象深刻：如果是我母親，我首先應該去和女孩說，我能否花錢買您這張坐票。如果女孩不同意我再去找別人求助，想要獲取權利，必須先補償別人失去的權力。

二、【事件多棱鏡】

其實關於在公共交通工具上是否給老人讓座這個事，已經反覆上演好多次了。

【事件1】：瀋陽女孩小朱跟母親打算去中街購物，從215路蓮花街終點站上車，小朱和母親一前一後坐在橙色座椅上，由於還有一段距離，小朱習慣地拿着手機低頭玩着。10分鐘後，公交車到了解放軍第四六三醫院站，小朱突然聽到有人說，“老人有心臟病，你給讓個座唄？”女孩給老人讓出了座位，但嘴裏有抱怨。隨後的場面驚呆了所有乘客，老人、兒子和兒媳將讓座女孩打傷!女孩站起來讓座時嘟囔了一句：“怎麼這麼多人偏讓我讓座呢。”陪老人坐車的兒媳婦聽見女孩的話後，當即反問“讓你讓座你還不願意呀”，扇了小朱一巴掌，老人的兒子也開始動手。隨後三個人開始打女孩，女孩母親爲了保護女兒也被推搡，隨後女孩母親報警。據事件的目擊者陳靜姝回憶，下午3時許，她在經過小河沿路時，看到215路公交車內一位年輕女孩被一中年男子拽着頭髮，撞向車體玻璃窗。“女孩被撞得很重，整個車都在叮叮噹噹響。”“打人方情緒非常激動，幾乎不受控制。面對車上乘客的勸架和指責，老人的兒媳婦指着他們喊‘你們算幹啥的’，一位老人還因勸架被殃及捱打。乘客們都非常氣憤，紛紛表示願意爲女孩作證。”陳靜姝說。215路公交車司機李志偉說，爭執廝打是在車輛運行中發生，自己聽見車上發生爭執廝打後，便減緩車速，將車停靠在最近的站臺。“我始終沒開車門，一直等到警察來，就怕這幾個打人者跑了。”受理此案件的警察表示，女孩由於病情嚴重，直接前往公安醫院治療，打人者已被警方控制。警方將根據女孩最終傷害程度、手術結果以及女孩和家屬的意見，對涉事人追究責任或進行調解。”

【網友評價】：來看看部分網友對此事的看法。@若即若離：這麼彪悍的老頭還說是心臟病呢，能打能罵的，既然要求人讓座也該知道別人爲什麼照顧他讓座給他，就侮辱了尊老這兩字@今非昔比：不給老人讓座不該，尊老愛幼是美德，我們都有老人孩子。但打人者也非常不對。這世道，大家就只知道打人。要我來評論，現在很多孩子從小沒受到這種教育，嬌養慣了，自私自利，不懂謙讓和尊老；也有很多人，習慣了用武力來解決問題，只爲了一句氣話，一點小利益。

【事件2】：

鄭州市一輛919路公交車行駛途中，車上一位老人與一名年輕乘客發生衝突，老人倒地後死亡。車上乘客稱，老人因年輕男子未讓座，雙方發生了衝突。老人的家屬稱，老人患有心臟病，監控顯示兩人衝突前都坐在座位上。“老人應該是氣出的事兒，他想讓一個20歲左右的年輕人讓座，年輕人不讓，兩人開始爭吵，老人扇了年輕人4耳光。”王姓乘客說。出了這種事不免讓人唏噓，就這麼一件小事，就奪走了一條鮮活的生命，那個小夥子恐怕也要在很長一段時間內都要承受巨大的精神壓力。來看看網友們都怎麼評價的吧。這是部分年輕網友的觀點。

【網友評價】：@紅色的天空1284在搜狐：老人氣性有點大。都扇了4個耳光了還不解氣嗎？@守護你一凌波仙子：倚老賣老！這就是你跌倒了！我們不扶的道理！敢扶嘛？

也有部分老人的話語值得大家深思。@流月出山：我今年也70多了，我也經常坐公交，上車後就有人讓坐，但多數時候我看見年輕人疲憊的樣子，我還是於心不忍，將他們按回座位，我們老了站一會沒什麼，整個社會靠他們支撐，不容易，再加上現在的社會節奏更不易啊！我告誡老年朋友，多爲年輕人着想，就當他們是我們的兒女，你自已的兒女累了，你還忍心讓他站着？

【事件3】在保定市紅旗大街，圖中的婦女和老人因上車後幾名年輕大學生沒有給自己讓座而感到氣憤，而對此無動於衷的公交司機更是激怒了兩人，便隨即下車擋在車前，表示“就這麼耗着，今天誰也別想走”。此新聞一出，又引來網友們的討論，人們吐槽事件本身的同時，對各方角色又有着不同的看法。

【網友評價】：網友“森不可測”：年輕大學生應該讓座，反正我看到老人孩子、抱小孩的，一般都會主動讓的。沒遇見過特殊情況，保定就這麼大的地方，站一會兒又能怎樣？希望大

家傳遞正能量，多幫助別人。網友“時間自在”：雖然社會變化快，但對於尊敬老人這樣的傳統美德，還是應該傳承下去。

網友“曉寧”：有點“爲老不尊”的趕腳，這麼鬧事，堵車不說，還嚴重影響正常生活秩序。這樣的，就不該給他讓！網友“墨染傾城”：在日本，給老人讓座別人還不一定會坐呢，覺得你是嫌他老，還會不高興。可在中國，呵呵！這大概就是所謂國情不同??當天的糾紛事件前後持續將近兩個小時，讓本就是高峯擁堵時段的紅旗大街變得更堵、更亂，直到有圍觀羣衆報警，經調解，事件趨於平和，人羣才逐漸散去。

三、【不同的聲音：】

以上現象雖然頻現並引發熱議，但是在全中國的每一個城市，每天都有很多的年輕人和老年人在公交車，地鐵，火車，飛機等地方頻繁的產生交集。在大部分時候，故事的過程和結局並沒有像上面所說的那樣讓人揪心，反而上演了一幕幕很溫馨的劇情。

1、昆明公交第一公司推出“文明乘車——你讓座我送花”活動。凡在90路和

26路公交車上主動讓座或幫扶有需要的乘客，都可得到一枝玫瑰花。一位64歲的老人主動讓座位給一位70多歲的老人，在獲得玫瑰花的時候表示“我現在還比較硬朗，站一下沒什麼問題。今天是我開年來第一次坐公交，給比我更老的人讓座，還能得到玫瑰花，我覺得心情很好。”90路公交車的前半段行程中，乘客都不算多。當一位白髮蒼蒼的大爺上車後引起了前排一個女孩的注意。當大爺走到這位長髮女孩旁時，女孩主動站了起來，示意大爺：“車子已經起步，您走過去太不方便了，還是坐這裏吧。”大爺笑着想拒絕，但在女孩的一再堅持下，大爺道完謝坐了下去。隨即工作人員給讓座女孩送上了玫瑰花，並告知其緣由。接過花的女孩顯得有些不好意思，一時不知說什麼好。

2、寧波市公交總公司鎮海公司公交司機朱雷，像往常一樣開着398路車從鎮海灣塘開往公交

駱駝中心站。途經東邑北路站時，一名乘客突然驚叫起來：“不好了，有人昏倒了，快打120。”朱師傅趕緊拉起手剎，轉頭一看，只見一位40多歲的中年婦女牙關緊閉，臉和嘴脣都發紫，身體還不停地抽搐，癱倒在駕駛臺旁的過道上，不省人事了。當時正值早高峯，急救車短時間內很難到達現場。分秒必爭之際，朱師傅趕緊向公司說明情況，並徵得乘客同意後，果斷做出決定，打開雙閃燈，變身“臨時救護車”送病人去醫院。距事發地最近的醫院是寧波第七醫院。朱師傅駕車一路猛跑，只用不到5分鐘就趕到了寧波第七醫院。由於搶救及時，女子脫離了生命危險。這名中年婦女姓唐，她醒來後做的第一件事，就是給公交公司打了感謝電話。唐女士說，當時在車上站着，不知道怎麼突然就發病了。公交總公司的工作人員在調看當時的監控時，發現唐女士之所以倒下，是因爲她堅持讓座給一位老人，自己站了10多分鐘。在沙河小學站，女子站起來，讓給了其中一位70多歲的老奶奶，之後便一直站在老奶奶旁，時不時跟她閒聊幾句，由於車內人多擁擠，女子表情難受，然後人就倒在地上。

3、在鄭州市建設路國棉三廠門口公交站臺處，81歲的樑永祥手持小紙牌，上面

寫着：“老年人要給年輕人讓座”，其身後還有幾位年逾古稀的老人。他們頂着烈日走上街頭，呼籲更多同齡人乘坐公交車時，多換位思考，爲年輕人提供方便。面對這羣老人令人匪夷所思的舉動時，年輕人迅速分成了幾個派別，引發了激烈討論。

贊同派：“老人給年輕人讓座”是人性關懷尊老也要愛幼反對派：給老人讓座是基本道德要求應尊重公序良俗中立派：讓座是美德不是義務雙方應互相理解。

調查顯示，大多網友認爲，無論讓座與否，老人與年輕人之間的相互理解、相互關懷和相互尊重才最重要。這幾位可愛的老人倡議給年輕人讓座，也有的老人面對讓座的年輕人有自己

“獨特”的回報方法，讓給他們讓座的年輕人更加暖心。

4、在重慶綦江公交車上，給一位80多歲的老人讓過座位的人，都會收到老人回贈的一個紅包。紅包裏除了2元嶄新的紙幣，還有這樣一張印有感謝話語的卡片。一名讓座者在網上發帖公開了此事，貼出了老人送出的紅包和卡片，引起了人們的熱議。記者根據網友提供的電話找到了代正興老人。說起給紅包一事，老人說：“人家坐得好好的，要給你讓座。我覺得心裏過不去，就想着怎麼感謝一下人家。”於是，代正興花10元錢製作了100張名片大小的卡片，每張卡片上都是相同的字，“你高風格讓座和幫助，感謝您！綦江代正興。”爲了顯得尊重每張紙幣都換成新錢。代正興說，“讓座還是不讓座，都是個人自願，靠強迫靠制度是不得行的。”唯有給讓座者起碼的尊重，讓他們感覺到讓座行爲的價值所在，才能真正形成良好的社會風氣。對於讓座的行爲，他覺得光靠口頭感謝不夠，於是採用在卡片上印字的書面感謝方式。至於紅包裏的2元錢，他則覺得是幫讓座人出的乘車費。

5、面對被讓座，有的老人的選擇就更讓人肅然起敬。鄭州900路公交車去上，一位手裏拿着幹活工具的老人上了車，看老人年紀稍大，4位乘客都爭着爲老人讓位。但老人都婉拒了，直接坐在了地板上：“我就坐這兒，身上太髒。”網友：他們爲城市建設出力，卻又樸實無華，爲他們點贊。

劉女士乘坐地鐵時，看見一位身穿軍綠色衣褲、頭戴皮帽的老人上車了。當時他身旁有人下車，剛好空出一個位置，但讓衆人沒想到的是，老人並不急着落座，而是把座位讓給身邊一名穿着橘色羽絨服的年輕女子。“你去坐嘛，年輕人上班太累了。”老人笑呵呵地說。兩人相互謙讓多次，女子纔有些難爲情地坐下了。這位老人自稱姓蔡，今年70多歲，平日裏他常獨自乘坐軌交出行，也常遇上別人讓座，但基本都會婉拒，“我就是去耍的，站會沒什麼。”劉女士表示，能碰到如此熱心又體諒他人的老人，心裏覺得暖暖的。

四、【國外的“讓座”啓示】

再看看鄰國日本。大家都知道日本人是很懂禮貌的，有時候會客氣的讓其他人感覺不自然，但他們卻很少在公共交通上給老人讓座。其實這跟日本本國的文化有關係。日本人特別不喜歡麻煩別人，不願意接受別人的人情，還有些日本人性格好強，不願意成爲“被照顧的人”。因此，在日本不要貿然給老人讓座。除了日本人的“敬老”意識比較淡漠，沒有攙扶老人、給老人讓座的習慣之外，還因爲在高齡化社會的日本，許多日本人對“年齡之老”有與中國人截然不同的認識。對於動不動就活到100歲的長壽日本人而言，60歲還真是個年輕得不像話的數字。所以，對於“不服老”“不願意給人添麻煩”且“不願意被照顧”的一些日本人而言，在乘電車時，對方是否真正需要讓坐，若沒有足夠良好的心靈閱讀技巧，有時的確很難做出判斷。

在美國也有類似的情況，美國老人向來自尊心很強，不願意被人當做老人對待。五大思想觀念左右美國老人言行。一、權利觀念。美國人認爲座位屬於全體乘客，先到者有先得之權，任何人不得以任何理由剝奪他人的權利。因此，精神正常的美國老人進入車廂，看到年輕人坐着，腦袋裏不會產生要求年輕人讓座的念頭。二、自願原則。年輕人給老人讓座是自願的權利讓渡行爲，任何強迫讓座的行爲都是違法的，也是不道德的。婦幼優先。當一位6歲小孩和一位80歲老漢同時站在美國年輕人面前時，小夥子通常站起來讓6歲小孩坐；當一位28歲女士與一位82歲老人同時站在小夥子面前時，小夥子站起來給女士讓座，老人不會有任何意見，更不會搶座。四、紳士風度。美國人自小培養紳士風度，愈老愈注意保持紳士風度，免得失去晚節。凡事讓婦幼優先，歷來是紳士風度的體現。快要沉船時，老漢們肯定讓婦女兒童先坐救生艇逃難，把死亡留給自己。爲了保護婦幼，命都捨得，何況座位。博愛精神。美國老頭老太沒有清早起來到公園鍛鍊的習慣，也沒有清早起來到菜市場買菜的習慣，他們通常是上午10點至下午3點之間出門辦事會友，這樣就避開了上下班時間，不與

上班族爭奪座位資源。上班族晚上睡不夠，需要上車迷糊一陣；下班後疲勞，也需要上車迷糊一陣。老人錯開時間出行，不與他們爭用座位資源，就是“愛吾幼之人幼”的博愛精神。

五、寫作（60分）

18．閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。（60分）

5月3日，四川達州八旬老人李某坐動車到成都看病，因節後人多，只買到達州到營山的座票。到南充後，老人被座位的主人請了起來，座位的主人是一位女生，老人女兒懇請她和母親擠一擠，遭到拒絕。老人女兒挽扶着母親往後走，後面兩排年輕人同樣充耳不聞。大約5分鐘後，一中年男子爲老人讓了座。這時，老人女兒說：“年輕人啊，應該多學學。”女生委屈的回答道：“坐自己位置錯了嗎？”感覺委屈的女生流着淚給朋友打電話講遭遇。此事經華西都市報報道後，不少網友投票並留言表達了自己的看法。

在兩萬多個網友中，有不到500名網友覺得女生拒絕和老人擠着座有點不近人情。更多的網友說座位主人沒做錯；動車不是公交，公交你買了票未必有座，動車坐票可是要花坐票的錢買的啊，花錢買了坐票，讓不讓是自己的權利，不讓無可指責；老人女兒有點道德綁架。

對材料中的這種現象和對這種現象的質疑，你有什麼思考？請綜合材料內容及含意作文，表明你的態度，體現你的思考。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。【評分標準參考意見】

分；

超過45分；

有現實性，得分不得低於50分。

讓座高中作文篇二：材料作文“讓座風波”及範文

材料作文“讓座風波”及範文

【作文材料】

閱讀下面的文字，根據要求作文。

最近網上一則消息稱，公交車上一位女子給一位孕婦讓座，孕婦一臉淡然地坐下，並未以任何方式表示謝意；女子不高興了，說你起來我手機掉在座位下面了，待孕婦站起來，女子一屁股坐下去，說你連起碼的感恩之心都沒有，這個座位我不讓了。

孰是孰非，網上衆說紛紜。有人認爲女子幹得好，就是不能助長孕婦這種懷了孕就覺得全世界都必須讓着她的壞毛病，“讓是情分，不讓是本分”；還有的人則認爲做好事有同情心是修養使然，而不是爲了索取感謝，如果那樣，也是沽名釣譽，假充善人。

【範文廣場】

1、善心長存感恩常在（穆彤）

原本，只是公交車上讓座給孕婦的一則小事；最初，本是擁擠人羣中一次愛心的傳遞。只可惜，善心被漠視，感恩被缺失，初衷被改變，一場人間自有真情在的善意舉動，破碎成輿論風口浪尖的衆說紛紜。

其實，我們大可不必深究讓座事件的孰是孰非，唯有整個社會，人人善心長存，才能收穫感動，事事感恩常在，方可溫暖世界。

善心，似朗朗明月，照破山河萬里，明媚方寸心田。正如我們不能因爲路人，會無償享受到家門口的楊柳茵茵和馥郁花香，而放棄播種。我們同樣不該因爲沒有感恩的回報，而熄滅善意的青燈。羅素曾有言：“在一切道德品質之中，善良的本性在這世界上是最需要的。”的確，做好事，有同情心，在擁擠的公交車上給予孕婦最真切的關懷，是修養使然，是善良的本性使然，無關回報，無關感謝。

當“最美老師”張麗莉，用身體爲學生推開了死神的魔爪，她一定沒有去想要獲得“感動中國”的無上殊榮；當“最美媽媽”吳菊萍，用雙臂架起了墜樓女童生命的彩虹，她必然未曾權衡付出與回報的價值。她們，用一抹愛的微光，一盞善的燭火，點燃了一顆心的明亮。她們，不求回報的付出，反而能獲得了全社會的感恩，與索取感謝的讓座者的境遇大相徑庭。感恩，如淙淙流水，滌盪時間塵埃，滋養歲月年華。不知有多少人如今還依舊記得那首《感恩的心》，孩子們清亮的童音，整齊的演唱，用真情詮釋了那句“感恩的心，感謝命運，花開花落，我依然會珍惜”。我們應該感謝陳賢妹婆婆，用雙手撐起了國人道德的天空，我們應該感謝王福順老人，爲當代社會人心送來了光明和希望。就如同朱鐵志在他的雜文中寫

道：“生活的恩惠無處不在，感恩的心就應該無處不在。”大多時候，感恩善行，也未必不是一種善。

一句謝謝，是艾苓筆下最有溫度的詞彙，一捧感恩，是傳遞善心最長久的接力棒。有了感恩的情懷，我們對他人的掠奪和索取就會少一些，對社會的給予和奉獻就會多一些。不知感恩的孕婦就會越來越少，自覺讓座的市民定會比比皆是。

大千世界，滾滾紅塵。若，勇敢愛，不徘徊；若，去感恩，不躊躇。則，善心長存，青燈不滅；則，感恩常在，大愛無疆。

2、行善爲何？（王婉聽）

讓座女子因孕婦的漠然而憤然收回座位，叫好聲質疑聲紛紛而起。在道德標準難以統一的當下，行善乃至所有正能量行爲的目的成了爭議的中心，當善舉不一定有感恩作應答，當熱忱的心遭遇冷硬的結果，我想，我們應該在意的也許不是外界的回報，而是我們的心是否因善舉而臻於高貴，我們的行爲是否爲世界帶來溫暖。

正如助人行爲的根源是同情心，此類善事義舉，乃至人類所有的高尚行爲都有着共同的出發點，那便是人性所共有的最本質的良知和趨善性。修養作爲善舉的另一出發點，究其根源也是良知和道德的產物。在行善念頭誕生的瞬間，它是再純粹不過的，沒有複雜的欲求，只懷着幫助他人、慰藉內心的原始目的。行善原應爲此，因此在善舉做出之時，它的目的已然達成。

可人性對於讚美、感恩、報答的渴望和依賴是如此強烈，以至這些脫離了行善原本目的的附屬產品便漸漸矇蔽了人們的眼睛，讓衆人把得到回報作爲了高尚舉動的目的——爲了感謝而行善、爲了外界評價而舉義、爲了成功後的名利而奮鬥??這種尋求報酬式的舉動似乎脫離了高尚和良知，變成了純粹的交易，再也無心靈之美可言。

而對於受助者——如材料中的孕婦一般，認爲自己有被幫助的需要而漠然受之的情況下——不平衡感自然會隨之而生。對外界回報的欲求越大，不平衡感越會變得強烈。我不敢說讓座女子起身的瞬間是出於良知的驅動還是感恩的索取，但在她收回善舉以示抗議的時刻，道德的芳香一定悄無聲息地變了質。當行善不一定得到感恩，當付出不一定有正向的回報，那又怎麼樣呢？正如特雷莎修女所答：“說到底，它是你和上帝之間的事，而決非你和他人之間的事。”既然善舉的根本目的是爲世界多帶來一絲美好，又何必去計較我們是得是失？畢竟我們已在行善之時守住了內心的道德律，享有了付出的快樂，收穫了高尚的德操。而懷有了如此純粹而熱忱的善念，又怎會融化不了那冷漠的堅冰，感化不了那無動於衷的'外界呢？於是，我選擇相信正能量的力量。

“你今天做的善事，人們往往明天就會忘記，不管怎樣，你還是要做善事。”讓我們謹記特雷莎修女的箴言，懷着最純粹的良知出發吧！收穫一顆日臻高貴的心，創造一個日益溫暖的世界，這便是我們得到的最好的回報。

3、莫讓善者心寒（李鑫）

公交車上給孕婦讓座事件引起了社會廣泛關注，而看似微不足道的小事折射出的社會現狀值得我們深思。

正如拉伯雷所說：“人和人之間最痛的事莫過於在你認爲理應獲得善良和友誼的地方卻遭受了煩擾和損害。”其實，讓座女子最後又要回座位的行爲無可厚非，我們做出善意的舉動應該不期回報，但總值得獲得一個感激的溫暖微笑或一句真誠的感謝，而非冷漠與淡然的迴應。

誠然，行動不便的孕婦的確需要座位，但這並不意味着她可以視人們出於道德自覺做出的善舉爲理所當然，並不意味着她應該用冷漠傲慢的態度冷卻人們的熱情與暖意。而事實上這種態度讓善者心寒。這樣的人，這樣的行爲如若過多，我們就或許不得不面對下一個由冷漠人心構成的“道德寒冬”。

輿論爭論中，讓座女子的行爲面臨着“沽名釣譽”的猜疑，面臨着“假充善人”的指責。但我想，她看似太過計較，有些較真的舉動恰恰是社會需要甚至是必要的。不然，便是側面向社會傳遞出信息，即做好事是“多事者”的“自作多情”，接受善舉是所需者的“理所應當”。即便我們不能要求每個人都“滴水之恩以涌泉相報”，但我們起碼應該借對此事的反思倡導一種懂得感恩，學會感恩的良好風氣，起碼應該弘揚一種“人人爲我，我爲人人”的正氣。

很多時候，社會都極力宣揚要幫扶弱者，禮待他人，並以此作爲道德水平的重要評判標準。但我們是否同樣需要那些相對弱勢的人，那些如行動不便的孕婦，涉世未深的孩童，病痛纏身的老人一般的人有較高的道德水平？答案是肯定的，因爲我們不得不承認——人與人之間的關係是脆弱的，陌生人之間能給予的溫情是有限的。這種情況下，只有當那些接受到善意的人肯同樣回報以善意和感激，關於友善與愛意的正能量才能得以在人羣中傳遞，交互，涌動；被鼓勵，被認可，被肯定的善意纔會有再次給予的勇氣和力量。

很多時候，感激的話語與微笑和善舉一樣有着春風化雨的力量，只有二者同時對等的存在，社會纔會在兩者的交融中保持和諧的氛圍與溫暖的環境。

英國哲學家洛克倡導“要能做到通過恰如其分的普通的禮節與尊重，表明你對他人的尊敬，重視與善意，這是一種很高的境界”。是的，若想社會不被“各人自掃門前雪，莫管他

家瓦上霜”的冷漠覆蓋，若想人心不被“我死後哪怕洪水滔天”的自私吞噬，我們每個人都需要這樣的境界。我們需要心靈的善意交互與健全的保障機制，從而營造一個不讓善者心寒，不讓好人有後顧之憂的社會，而只有這樣相互信任，相互理解的社會纔有能力孕育更多的好人與好事。

莫讓善者心寒，讓我們在收穫愛的同時給予愛，感受愛的交互中孕育的溫暖，堅守簡單的真理與永恆的善意，去迎接一個更好的自己，更好的國家，更好的未來。

4、莫以漠然冰封溫情（孫慧敏）

在我們這個自古就以“吾老人幼皆親愛”爲道德準則的社會裏，在公交車上爲孕婦讓座，似乎是一件再平常不過的事情。然而，我們更應清楚的是所謂“禮尚往來”，縱是需要社會關懷的孕婦，縱是應當幫扶的弱勢羣體，又豈能一臉漠然，把愛心的收穫當作心安理得，把別人的溫情置之冰封之域？

所以，纔有了公交車上這幕讓了座卻又設法收回讓座的鬧劇，纔有了網友“讓是情分，不讓是本分”的聲討，纔有瞭如今“老人不敢扶、幼子不敢攜、見義之勇不敢爲”的社會現狀??這個叫做“漠然”的幽靈，正在悄無聲息地吞噬着這個世界上殘存的溫情與愛心，正在讓有心人盡力奉獻的光與熱被凍結、被冰封。

很多時候，我們的心靈猶存溫熱，不願“以善小而不爲”，而外界卻冷若冰霜，我們的行爲卻常常會“以善小而不謝”。結果只能是，兩敗俱傷——行善者拒絕爲無意義的冷漠買單，而因冷漠被呵斥的弱者從此不受庇護。這真的是我們想要的結果嗎？一聲真誠的“謝謝”就真的那麼難以說出口嗎？

我想，那一臉漠然的背後，雖不至於藏着利用人們同情心謀利的醜惡想法，卻也暴露了這個社會道德式微、善念匱乏的可怕弊病。正如張曉風所言：“愛的反面不是恨，而是漠然。”縱然奉獻愛心是長存於世的社會價值導向，縱然傾盡溫情是人的未染於濁世的良知良能，而扭轉這一切，讓人們失去行善的動力，卻只需要對別人的恩惠淡然不言謝，對他人的關懷受用而不知感恩。這或許只是旁人看來的小事，卻給行善者帶來了心靈的傷痛，最終使社會道德的大廈在信任危機的衝擊下搖搖欲墜。

是的，奉行善念不需要功利的理由，卻需要公衆真誠的加油；傾盡溫情不需要名譽的引誘，卻需要社會堅定的引導。而我們需要的動力，僅僅是一句“謝謝”；我們努力的方向，僅僅是得到他人的肯定；我們奉獻的願望，僅僅是解除弱者的困擾；我們夢寐的世界，僅僅是一片溫暖的晴天。

正如沒有什麼比人們彼此以漠然相向更令人心酸一樣，也沒有什麼美好可以勝過我們人

人以溫情相待的真誠。那麼，我們最應該做的，不正是努力護佑這份溫熱的美好，努力排除漠然的干擾嗎？唯有此，簡單的溫情才能最終匯聚爲愛心的暖流，溫暖天地，振奮人心。

我們因溫情相遇相護，就莫要因漠然彼此背向。讓我們每個人攜愛心出發，與真誠同行，那樣，溫情的光焰終會消融冰雪，了斷糾結。

5、重拾道德，呼喚純善（李瑞）

近日，在一輛公交車上，一女子爲孕婦讓座後，因不滿孕婦的漠然而搶回原座，雙方發生了爭執。網友們對此事件展開了激烈討論，有人說：“讓是情分，不讓是本分，讓座女子做得無可厚非。”也有人說：“禮讓孕婦本是應該的，不應沽名釣譽，貪圖回報。”而在我看來，爭執的發生與雙方都有着關聯，沒有絕對的對錯。

這個事件折射出了社會的一種病態，而這種社會病幾乎人人都有隻不過病情不同。孕婦的病症表現爲：把別人的關愛視爲理所當然，無感恩之心；而讓座女子的善心也並不單純，只停留在等待回報的僞善。一個缺少感恩，缺乏道德；一個缺少純善，沽名釣譽，必然會使矛盾深化。

我相信，這個小事件並非個案，而是當下社會病態的一個縮影。還記得之前鬧得沸沸揚揚的“大媽廣場舞風波”嗎？廣場舞大媽爲了強身健體不體諒鄰居，跳舞的噪音影響了羣衆休息。有些居民爲了報復，用高音炮、瘋狗、甚至是潑糞等極端手段解決紛爭，結果導致了事態的不斷升級，在社會上產生了對大媽的強烈譴責。

雖然“廣場舞風波”與“讓座風波”有着不同的背景與性質，但是，二者都是因事件雙方缺乏道德感引發的社會問題。人之人之間的缺少溝通與自我封閉，導致人們不會體諒對方的立場，不能用妥善的方式解決問題，整體的道德水平因此下滑。康德有言：“世上最使我們震撼的是頭頂的星空和我們心中的道德律。”當孕婦面對善行竟漠然以對之時，這種崇高的道德感哪裏去了？

同樣地，不夾雜着渣滓的，純淨的善良哪裏去了？正如周國平所言：“善良，生命對生命的同情，多麼普通的品質，今天彷彿成了稀有之物。”而且，當下許多人僅存的一點同情與善良竟包裹上了一層功利色彩——給孕婦讓座後未得到回報急忙收回座位。如果一切善行都要靠回報來支持，那麼，特蕾莎修女、雷鋒、郭明義等大善之人還會存在嗎？恐怕有的只是一個個作秀的僞善者，在他們心中毫無純真與境界可言，社會也只會愈加冰冷與麻木。

純善之人在當下也許會遇到艱難險阻，但人之所以行善，是爲了做善事時爲他人和自己帶來的幸福感。如果做了善事卻無回報，應該竊喜：“這種幸福只有我一人獨享，我很幸福。”與其爲了功利假惺惺的作秀，不如用純善感化他人，豐富自己。