美文摘抄800字
人生，總有一種期待……
我的努力是父母的期待
“慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”這是屬於母親的期待。小的時候，母親期待我們能夠健康成長；長大後，又期待我們能夠快樂幸福。因爲母親的期待，我積極地
面對生活，勇敢地走向社會，從懵懂走向成熟，從失敗走向成功，一步又一步自信地走向未來。
我的成功是老師的期待
一個鏡頭永遠溫馨在心中，一位教師上《新型玻璃》一課時，請一位女學生讀第一自然段。這小女孩把“一個劃破玻璃企圖盜竊展品的罪犯被抓住了”這句話讀錯了。老師鼓勵她，啓發
她，在老師熱切期待的目光下，第八次，終於，小女孩把句子正確流暢地讀了出來。全班同學爲她鼓掌，掌聲使她流下了激動的淚水。下課了，這小女孩當着幾百名聽課老師的面，動情地對
老師說：“老師，我覺得您像我的爸爸媽媽，歡迎您再來我們班上課。”……這樣的情形何止一次出現在我們的學生生活中：夕陽下，在操場，在田間小路，苦口婆心淳諄勸說，課間一遍又
一遍的講述，直至豁然開朗……老師總是真誠的期待着，這期待，凝聚着教師對孩子的尊重、寬容和希望；這期待，凝聚着教師對每個孩子，尤其是後進孩子的火熱的愛！這期待，讓你不會
自暴自棄，這期待，給你前進的動力。
我的未來是自己的期待
李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的吟唱感動着我們，杜甫：“會當凌絕頂，一覽衆山小”的豪情鼓舞着我們，蘇軾“大江東去浪淘盡”的豪邁陶冶着我們，陶淵明“不爲五斗
米折腰”的節操薰染着我們……我們不甘平庸，立志走向未來，去書寫人生的精彩篇章。未來，是我們的期待，創造輝煌，是我們的追求……因爲我們知道：只要還有期待，生命的光輝就將
永遠閃耀。半百之齡的姜子牙心懷期待，垂釣渭水，等來周文王；躬耕隴畝的諸葛亮好爲《梁父吟》，甘當“臥龍”終於在期待中得遇知音，成就一番宏業……有期待，纔會有輝煌，總有一
種期待，讓理想之樹開花；總有一種期待，讓人生之路常新；總有一種期待，讓生命之樹常青。
是的，只要明天還在，不管未來是平坦還是泥濘，我們都會永遠期待，用熱情去擁抱每一個黎明。總有一種期待，讓我們的人生精彩；總有一種期待，讓我們的心靈爲之感動……
文二：沉默的豐碑
靜夜，月涼如水。
我走在無聲的蔭蔭大道中，大自然的一切都沉默着，連知了、蟋蟀都陷入沉睡。俯身，我撿起一片落葉，在斑駁的月影中，我看到身騎白馬的劉邦款款走來，穿越時光，他來到了我的面
前。
他沉默卻微笑着。嘴角微微上揚的弧度，折射出那千年前，一桌暗流涌動、危機四伏的鴻門宴，面對項羽欲除之而後快的昭昭野心，他隱而不發，只是無言的，將百萬雄師盈盈握於掌中
。青天白日，烏江畔頭，他雄姿英發俯瞰着大勢已去的西楚霸王。揮一揮手中的長劍，他在沉默中，向天下宣告是實力讓他劉邦扼住了強敵的咽喉!
沒錯，成敗不是取決於霸王那輕視敵人的狂妄之言中，而是決定於漢高祖金戈鐵馬無言的運籌帷幄中。
沉默的實力，鑄就千年的豐碑。
直起身，我緩緩前行，追溯流光，我彷彿來到了西歐的鄉村茅舍，田野人家。我擡起頭，看到了伍爾夫。咖啡的香氣氤氳着眸光……她正在寫《奧蘭多》。
名譽對他無疑是殘忍的，這個一生都徘徊在生死邊緣，最終也難逃作繭自縛的無才作家，或許曾經仰首，大聲的質問陽光，質問人羣，質問神明，爲何獨將病魔附在了她身上，握筆的手
緊了緊，最終他俯下頭，只是略略苦澀地一笑，將萬千蹉跎盡付於這流轉的筆矢中。文字無言，但伍爾夫的驚世之才已在他的奮筆疾書中悄然鑄就了偉大的豐碑。
子曰：“予欲無言。”實力沒有言語，勤奮亦是無聲，輝煌終歸沉默。這便是沉默的豐碑。
面對外國同學的恥笑，徐悲鴻潑墨宣張，那一幅幅美輪美奐的絕世佳作，便是沉默的豐碑。讓外國同學無地自容，也爲民族之崛起獻出了自己的力量;奧運賽場上，劉翔一言不發，目光如
炬。在哨聲響起後，他比疾風還要迅速的身影，便是沉默的豐碑，爲中國人創造了輝煌，也爲亞洲衝出了一個奇蹟!
予欲無言……
夜深了我走在歸家的路上，歲月在耳畔靜謐地流淌，手上一鬆，一片落葉無聲的迴歸塵土。
一切都在沉默着……
文三：讓或不讓
當孔融讓梨的故事早已成爲千古美談，當六尺微巷已爲衆人所稱頌。讚揚，面對那一枚枚閃爍着金光的世乒賽金牌，我不禁問道，我們是否應該讓出他們，我們到底該讓出什麼？
誠然，當乒賽的現場奏響一次次國歌，國人是那麼自豪，驕傲，然而面對所謂“壟斷”的質疑層出不窮，我們也會焦慮，反思，那麼，我們又是否該讓？
在我看來，我們可以讓出技術，而不是讓出獎牌，我們可以讓出科學的訓練方法，卻絕不可以故意削弱自己的實力，以求他國獲得金牌，粉飾出世界經濟水平的一片繁榮多元的假象。
時光匆匆而逝，一百年前的中國剛剛放生了劇變，一次驚天的變革剛剛開始。一百年來，我們感受到了中國生機勃勃的改變，我們要自豪的說，這些改變是靠中國人的手創造出來的，我
們何時要求過英美國家讓出一片天地呢？
授人之魚，不如授人之漁。當我們先進的乒乓球訓練方法達到世界領先水平時，我們有理由與他國做技術交流，讓出技術。而當我們的水稻種植技術，因袁隆平的成果而提高時，我們也
主動提出讓他爲世界水稻種植培養人才。只有這樣，才能解決糧食問題，而不只是一味的讓出糧食，救濟飢餓人口。
孔融讓梨，六尺微巷，讓出的是一種傳統美德，讓出的，是一種人性的美好。而讓獎牌卻非如此，讓糧食讓錢，讓一切一切的物質，僅僅只能救一時之需，甚至有時違背了基本的道德準
則。只有當先進的技術爲世人所共享時。我們才真的可以看到高水平的比賽，我們才真的可以看到這世上再無飢餓啼哭的孩子，我們才真的可以看到那人們的笑臉綻放在世界的每一個角落。
你讓或不讓世界都會因此而改變；你讓或不讓，沒有人會強迫。然而當你思考讓或不讓之前，請一定記得考慮，是讓出一時的榮譽，換那世界一時的“榮光”，還是讓出技術，讓出科學
，換那世界陣陣爽朗明快的笑聲，換那幸福生活萬年長？
文四：天道酬誠信
泱泱古國，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優良傳統埋沒，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠信者，今人厚愛誠信者，
歷史選擇誠信者。
孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發乎禮，義者，發乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來，行仁施義的先決條件爲內心的向善，所謂勤心誠意者也。心中信守誠信，方能寧靜安心，進而修身
、齊家、治國、平天下，行義者亦應以誠信爲本。義之所存，誠信存之也，讀《大學》《中庸》，一字以蔽之，誠也，誠包羅萬象，誠信是它的具體體現。
在滾滾而來，浩蕩而去的歷史長河中，涌現出的誠信者比比皆是，荊軻於"風蕭蕭兮易水寒"中作別太子丹，壯士一去，只爲報知遇之恩，雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國，得吳王
重用，答應替他報仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之後受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公盪舟西湖之上，得以"千金散盡還復來"的祕訣便是誠信經商，後世徽商，晉商皆履行了這一原則，纔有
了商行的繁榮昌盛。
誠信在心，將誠信發揮在經商致富中，可以家財萬貫；將誠信延伸到安身立命上，可以後世傳頌；將誠信拓展到八荒六合，四海之內，則可萬民歸心，順天地陰陽、法四季輪迴，運之則
五嶽震盪，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被髮行呤澤畔時，嘆"舉世皆濁而我獨清，衆人皆醉而我獨醒"，他憤恨那些"以身之察察，受物之汶汶"者，他忠君戀闕，心繫國家，屈子一
躍，一河碧水爲之激盪，千載令名不朽。劉邦入守關中，之所以可以深得民心，在於履行約法三章，秋毫無犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國交好，於內則治民，誠信於民，是以三
分天下；李世民深知"水能載舟，亦能覆舟"，他對百姓有誠信，天下人擁他之王，他便要對萬千黎民百姓謀福祉，是以創造了"貞觀之治"……凡此種種，皆言誠信爲人立身之本，天道酬誠信
。
因此，傳承民族的美好品質，將誠信貫穿在身心中，用誠信指導我們爲人處事，則人生得以絢爛，事業得以輝煌！
謹記，天道酬誠信，誠信伴我一路前行。
文五：我的時間
時間對於每個人來說都是公平的，每個人在一天都擁有24小時，時間不會因你的渴望而停滯甚至倒流。我們作爲個體，生生不息地穿梭在時間的長河中，我們是時間跨越的見證者，也是
時間變化的塑造者。
從幼時無知，到如今成長爲一個成熟的小大人，時間引領着我們匆匆成長。伴隨着童年的歡聲笑語，入學後知識豐富和體格的變化，我們逐漸成長，不光是身體上的變化，也有心態上的
成長和成熟。我們的變化有着時間的印跡，我們在時間之路上一步一個腳印地向前邁步。
每個人擁有自己的時間，我們希望時間過得慢一些，可以讓我們駐足欣賞世界的美景，傾聽他人的美妙聲音，思索人生的種種奧祕。然而時間總是殘酷的，當我們面對現實，總髮覺時間
與生命的不斷抗爭。每個人都想多接近這個繽紛多彩的世界，但總是感慨時間不夠啊！時間真的是少得可憐嗎？
我們沒有必要去做這些無意義的感嘆，時間對不同人有不同的價值。對於學生來說，時間是通向美好將來的一扇大門；對於老年人來說時間是他們盡享人生的最後機會。人人都有着自己
對時間的詮釋，時間在每個人心中也就有了非凡的體驗。
我們在時間歷程中經歷了許多，也見證了許多。我們有時把過多的注意力放在了見證他人的進步與飛越上，我們爲各行各業的佼佼者所折服，爲祖國建設的模範所喝采。但他們成功與成
就畢竟是屬於他們的。我們應該更加關心自己，認識自己。不是每個人都能成爲像楊利偉一樣的航天英雄，但至少我們可以懷夢揣想去努力。我們是自己的主宰者，我們掌控着自己的一分一
秒，不要因爲別人的強大而縮小自己。我們可以兢兢業業地去完成每一項工作，這同樣是了不起的。“不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海”再平凡的小事只要我們能持之以恆地
做到，那麼我們也將變得不平凡。
時間似乎很抽象，但它一直貫穿於生活中的每分每秒。我們不能改變命運，但我們能夠用時間來完善生命的不足。大聲告訴自己：“我的時間我做主。生命因我而精彩！”
文六：塑造成功的自己
世界上沒有完美的人，只有成功的人。而只有懂得如何塑造自己的人才稱得上是成功的人！——題記
芸芸衆生，大多數人都是平凡者。我們沒有西施般的傾國傾城貌，所幸也沒有林黛玉般的多愁多病身。但是那個讓人震撼心魂的詞語--塑造，帶給了我們光芒，讓我們看到了生命中隱藏
的希望和那平凡中孕育着的輝煌！所以我們帶着那份堅定，眉宇間凝固着不屈的微笑踏上了那條不斷塑造自我的征程。
人的生命本身就是一個不斷塑造自我的過程。古今許多名人也驗證了這一點，即一個人只有在不斷塑造自我的過程中，才能超越自我，讓自己向成功邁進一步。韓信一代名將，自強不息
，於草莽之中崛起，於戰爭之中奮進，塑造了一個叱吒風雲、功高蓋世的英雄形象；諸葛亮一代忠臣，鞠躬盡瘁，於敗軍之際受任，於危難之間奉命，塑造了一個名高天下、流芳百世的人臣
楷模；司馬遷一代智者，剛直不阿，於憂愁之際發憤，於鬱結之時著書，塑造了一個浩然正氣、史筆永存的文學巨匠形象。
我們都知道“紅葉經霜而赤，臘梅沐雪而馨”。世間萬物，人生百態，低俗的，醜陋的，高雅的，美麗的，我們懷着一顆感恩生命的心和一份理智的思維去判斷是非，並從中感悟些什麼
，塑造一個更加成功的自己。我們從搏擊巨浪勇救人的魏青剛身上，看到了一個在滄海橫流中盡顯英雄本色的英雄，我們從此塑造着勇敢無畏的自己；我們從十五年鑄成倚天劍的黃伯雲身上
，看到了一個靜能寒窗苦守、動能點石成金的能者，我們從此塑造着堅韌不拔的自己；我們從無聲世界創造美麗的邰麗華身上，看到了一個克服殘疾、創造奇蹟的樸素女子，我們從此塑造着
頑強不息的自己。這些都是感動中國的人物的事蹟，它們感動着中國，震驚着億萬個炎黃子孫的內心，也激勵着每個人心底的良知，就是這份感動，這份激勵，促使我們塑造着更加成功的自
己。
讓我們學會從一點一滴中，發現其優點，並塑造一個成功的自己。我相信只有懂得塑造自己的人，才能得到那盈盈春水中最清的一捧，才能得到那灼灼紅葉中最暖的一枚，才能得到那萋
萋芳華中最美的一束。因爲，最美好的事物註定是爲成功的人準備的，而“只有懂得如何塑造自己的人才稱得上是成功的人！”
文七：不從衆，做自己
梅花不爭春，獨開漢水濱邊，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。
溪水不爭流，叮咚山林幽壑間，清澈婉轉，照映西子的容、二喬的貌，不負一生清譽。
人也不從衆，即使要遺世獨立，也要循着心靈的指引，做自己，給世界留下個巍峨背影。本文莊子不從衆，他便讓世人都隨着他一起逍遙渭水，逍遙天下。
當別人都着綸巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍欄杆，直欲把胸中丘壑吞吐的時候，他卻破衣敝履，獨釣渭水濱邊；當別人恨不能把自己比作光芒四射的太陽，可以洞徹一切的時候，他
卻指着銜泥而行的烏龜，對身後楚官淡道：“往矣，吾將曳尾於塗”；當別人對親的的離去而痛哭流涕、情難自己的時候，他卻背對亡妻鼓盆而歌。他唱的什麼？無非“羽化而登仙兮，卻離
傷”。
即使現在，我們高吟“聖人無功，至人無名”的時候，他已作古，乘着鯤化的鵬“摶扶搖而上者九萬里”。他之身歿，不幸卻又幸甚。他不從衆，便讓人即使望眼欲穿，也難望其項背。
屈原不從衆，他便讓汩羅江水都隨他澎湃千年、滋養千年。
那時，懷王的身側已無他的立足之地了，身後是鄭袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子蘭的肺腑之言，言之肺腑。他不能從俗，他便行吟澤畔：“吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜
……”他不願與人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天則問：“指九天以爲正兮，其惟靈脩之故也”。不！他還不願隨衆而降，只好舉身赴清流了。本文來自語文茶
他沒有從衆，他是他自己，他也是我們的先祖。
時至今日，還有誰不從衆？方文山，那個鍾情於詩情畫意的男子。
他用筆勾勒那素胚青花，即使筆鋒由濃而淡，那韻致也通過麥克風爲江山染上印跡；他用眼看穿千里之外，即使只尋得一行青苔，也綠了那江南兩岸；他用心感悟東風，在這荒草蔓煙的
年代，讓那濃詞豔句都黯淡了顏色。
還好，他不從衆，他用自己的獨特堅守爲我們奉上了詩情如風。
從衆爲衆，不從方立。
立之有骨，自己爲骨。
文八：心靈天平
每個人心裏都有一杆秤，但不同之處在於它的精確度不同。稱量的東西不同，它所使用的標準也會不同。
古人云：君子坦蕩蕩，小人常慼慼。面對金錢的誘惑，我們每人能否依然還能保持心靈的那杆天平不傾斜呢？據材料統計，數據顯示，選擇“君子”標準的人少矣！於危難之間見情義的
偉大，於利益之間看道德的高下。史玉柱先生曾有言：小勝靠智，大勝靠德！面對日趨複雜的社會市場，我們每個人的心裏都有社會道德和自身修養的雙重選擇，我們需要成才，但更需要內
心坦蕩蕩的“君子”。
就拿宋慶齡來說吧！一個星期天，宋慶齡一家用過早餐後，就準備到父親宋耀如的一位朋友家做客，小慶齡聽了，高興地一蹦三尺高。她最喜歡到那位叔叔家了，叔叔家養了鴿子可漂亮
了，那位叔叔還說要送她一隻呢！小慶齡正準備和爸爸出門時，她突然想起要教好朋友小珍學做花籃時便停下腳步，並把此事告訴了爸爸，爸爸和她姐姐都讓慶齡明天教小珍做花籃，但慶齡
說什麼也要今天教，父親聽了心裏很高興，還對其他孩子說要向慶齡學習。父親到了朋友家，把這件事情告訴了他的朋友，那位叔叔也很高興，還讓父親帶回兩隻鴿子，算是對的小慶齡的獎
勵。
宋慶齡的故事告訴我們一個道理：許人一物，千金不移；一言既出，駟馬難追。這就是誠信！這就是心靈的天平！
誠信，那個多麼需要被多次銘記和認識的東西，材料中的彩票專賣店的業主的所作所爲值得我們每個人去反省和學習，不論有怎樣的結果，他選擇的是“誠信”！他用最直接明瞭的方式
告訴我們：人心中的那桿秤任何時候都不能傾斜。
金錢本可以創造更多美好，但很多人都把它用到了不正當的地方，錢多了就會使人的心靈產生扭曲，我們更應該明白沒有比心靈更珍貴無比的東西，我們要不斷亮起心靈深處的綠燈，多
一份關愛，多一份誠信。
誠信是股和煦的春風，能消融凝結在人們心中的堅冰；誠信是一場綿綿的細雨，能洗滌飄落在人們心頭的塵埃；誠信是一束溫暖的陽光，能驅散積聚在人們心上的陰雲。
相信三聚氰胺不再危害社會，相信彩票中獎如實返還於彩民，相信每個人都會將自己的心靈天平放正，相信誠信的社會氛圍定會大放異彩！
文九：信義四方
古語有云：“言必出，行必果。”“君子一言，駟馬難追。”這都是在時時刻刻提醒着我們做人要誠信。誠信二字重千斤。
被稱爲“信義兄弟”的孫永林、孫東林，又一次見證中華文明中的“誠信”二字。
過年應是家人團聚的時候，但孫永林爲了按期付給工人工錢，冒着大雪帶着全家與弟弟道別，由於汽車追尾，孫永林全家遇難，弟弟忍着失去親人的痛苦，爲了按期支付給工人工錢，毅
然踏上哥哥沒有走完的路，替他發放工人的工資。由於數目不詳，孫東林叫工人自己憑良心拿。工人們領到工資回家跟家人團聚，而兄弟倆卻陰陽兩隔，再不能團聚……
一場信義的接力賽，又一次點燃了“誠信”的火炬。
是啊，用生命踐行着自己的良知，用誠信證明自己的品格，當業主幫別人買彩票中大獎時，因爲誠信，因爲堅持聖潔的操守，因而在鉅額金錢面前沒有動搖，而是如數將其還給應得的人
。
誠信，自古以來就是中華民族的傳統美德。古往今來，有多少人爲我們樹立起誠信的榜樣。西漢時的季布，做人守信，答應他人的事總是儘自己的全力去做。故有人說：“得黃金千斤，
不如得季布一諾。”
可如今，誠信這朵奇葩卻隨着時間的流逝漸漸凋零，枯萎，被人們遺忘，丟棄。不守誠信之風逐漸蔓延：曾驚動一時的安徽假奶粉事件，那些廠商爲了謀取暴利，而不顧及一個個幼小的
生命由此將生命扼殺在搖籃中，難道他們沒有一點同情心和道德觀嗎？還有2008年發生的“三聚氰胺”事件，那些所謂的中國馳名品牌，他們怎麼忍心爲了自己的利益，而將黑暗、貪婪的魔
爪伸向一直相信他們的父母和孩子？他們怎麼忍心看着那一張張稚嫩的笑臉失去生命的光彩？他們的道義去哪兒了？他們的誠信去哪兒了？
也許誠信只是一句許下的願望，也許只是一個細微的舉動，也許只是一次微不足道的承諾，但誠信叫人們必須履行自己的職責，必須完成自己的承諾。言而有信、一諾千金是我們的祖先
代代相傳的美德。信用即是一種無形的力量，又是一種無形的財富，還是連接友誼的無形紐帶。一個誠實的人，不論他有多少缺點，同他接觸時，心神會感到清爽。這樣的人，一定能找到幸
福，在事業上有所成就。這是因爲以誠待人的人，別人也會以誠相見。誠實守信，興國安邦，一個偉大的祖國必然是一個誠信的國度。
誠實不是一次“刪除”，也不只是一次複製，更多的是“連載”、“粘貼”、“轉載”。
相信，只要人人都誠信，世界將要成美好人間。
文十：風中的落葉
秋風再次來到我的身邊，飄渺地吟着：“走吧，我們該走了。”她攜起我，向前飄去。
這次是一個潔白聖地，這裏是死神的地域--醫院。在一間手術室，我看到經過十幾個小時的手術，醫護人員已十分疲憊，並開始準備縫合傷口。驀地，那一直在旁專注而謹慎地履行自己
工作的女助手突然道：“等等，醫生我們少拿出一塊紗布！”主刀的醫生回答：“不可能，我已全部取出來了！”“不，我清楚地記得我們用了十一塊紗布，但這裏只有十塊！”“不要胡說
，馬上縫合傷口！”主刀醫生十分堅決。“不行！”那位助手的眼中迸出驚人的火花，“我要對病人負責，我不能讓您進行縫合！”主刀醫生欣賞地看着她，攤開手，手心中赫然是一塊紗布
，“你的表現值得稱讚！”醫生如是說，看到此，我若有所思地點了點頭。
秋風又將我帶上旅程，來到了美麗的滇池。我隱在岸邊的叢中，看到了那個執著的老人。這美麗的湖泊是他精神的母親，是他的生命。當暴利牟取者來到這裏，肆意破壞他的珍愛之水時
，他憤怒了，挺身而出，相識之人的勸告安慰不了他，黑心的商人的毒打阻止不了他，有關部分的冷漠更不能洗滅他爲母親奮鬥抗爭的怒火，他如紅燭般燃燒，不顧自己的安危，努力奔走。
終於，滇池歸於平靜美麗，水鳥成羣，碧波盪漾。我被震撼了！
一個人，能夠不爲外界影響，堅持自己，循着自己的靈魂走過一生，是多麼的美好與輝煌！堅持自己的靈魂，不爲外界紛亂所擾，有時多美的令人嚮往與敬佩，秋風帶着我飛過一個牆頭
，上面有幾桿蘆葦，正搖擺不定。我徒然生出一股對它們的蔑視，也生出一股悲哀，我不也是隨波逐流的一片落葉麼？
一棵大樹，映進我的眼簾，在被風裹挾遠去的一瞬，我向他大聲發問：“你，爲什麼能如此堅定！”大樹的回答隨風飄來：“我不選擇上帝也不選擇魔鬼，二者都是牆，都會將我的道路
阻擋，難道我要用一堵牆去換另一堵牆？”
今生我是飄忽的落葉，來生，我將是堅定的大樹！
句子
文十一：仰望星空與腳踏實地
從阿姆斯特朗登上月球的那一刻起，人類與星空的距離便開始縮短了。發現號登陸火星的那一刻，人類與星空的距離再次縮短。這一切都是從擡頭仰望星空開始的。然而，如果沒有一代
代科學家日復一日、年復一年的計算和探索，如果沒有每一個精細數據的累積，人們終究也只能是仰望而已。
一切，從仰望星空開始，由腳踏實地實現。
排除外部條件，有志與力而又不隨以怠者，方能到達最終的目的地。在我看來，“志”即仰望星空，是樹立夢想的開始；“力”和“不隨以怠”便是腳踏實地，是實現夢想的過程。
美國前國務卿賴斯，被人稱作“黑珍珠”，是出色的政治家。然而她成功的開始，卻是她童年和父親從白宮門前經過時的一句話，“我以後一定要進到裏面去！”從此，夢想向她敞開了
大門。
到丹麥旅行的人常聽到這樣一句話，“就算我們失去了一切，我們還有一個安徒生。”而這樣一個童話大師的誕生，最初源自一個鞋匠學徒的藝術家之夢。安徒生就是揣着他的藝術家之
夢和僅有的十個銅板踏上成功旅途的。
一切，由仰望星空開始。
然而，如果賴斯沒有在樹立理想之後認真並且有規劃有方向地努力，她的那句話也只能隨風飄散。如果安徒生沒有在遇到困難時不懈努力，如果沒有在遭人白眼時執着堅持，也無法成就
屬於他的童話，最終也只是一個鞋匠而已。
一切，從腳踏實地實現。
巴爾扎克的成功，開始於他爲夢想毅然放棄高人一等的律師工作，開始於他走向民間，飢寒交迫時的那句“我將粉碎一切困難”；巴爾扎克的成功，由他見到的每一個身影累積，由他聽
聞的每一個故事累積，由他對生活的觀察和對內心的反思累積，最終成就《人間喜劇》。
牛頓的成功，也不僅是因爲他站在巨人的肩膀上，更是因爲他對科學的執着，因爲他每一遍不曾疏忽的觀測和演算。正如多年之後，開啓電氣時代的愛迪生總結的真理：天才是百分之九
十九的努力加上百分之一的靈感。
一切由仰望星空開始，從腳踏實地實現。
仰望星空與腳踏實地，即樹立夢想的開始與實現夢想的過程，二者有先後，卻很難說誰更重要。畢竟撒切爾夫人、周恩來總理、馬克思……幾乎所有的成功者和偉大的人都完整地經歷了
這兩個過程。
一切的一切，從仰望星空開始，由腳踏實地實現。擁有一雙夢想的翅膀，還要切實地一下一下扇動，才能最終到達夢想的彼岸。
文十二：奔跑人生
人生是一場漫漫旅途。
有時我們只是靜靜地坐着，看鄉間夕陽，有時我們慢慢地走着，享自在風光。而當遠處的地平線——那心中永恆的渴望在召呼我們時，那便是我們奔跑的時候了。奔跑人生，共同體驗人
生百味。
奔跑人生，我們體驗一種艱辛。真實的長跑需要身體的良好狀態，而人生的長跑則需要心靈的堅韌不屈。畢竟，人生的跑道不會是鋪滿玫瑰的花徑，而是充滿艱（難險）阻的沙土之道。
我們要忍受腳板的疼痛，呼吸的困難，外界的紛擾，還有心靈裏，那隱隱約約的放棄之念。太多的艱辛，讓無數人失去了心中的渴望和方向，人生變成了安適的散步。而那些堅韌不屈的靈魂
，則繼續在生命旅途奔跑着。
奔跑人生，我們體驗一種暢快。
當遠處的地平線最終屈服於你我不懈的步伐時，當遙遠的彼岸最終踩在你我的腳下時，我們體驗到的，是一種發自心靈深處的最透徹的滿足。不要太多的言語，不要在意彼岸的偉大抑或
平凡，只要靜靜去享受，這惟一屬於自己的奔跑人生。而即使我們最終到不了自己的理想之境，彆着急，終究會有一個人，順着走過的路，奔向遠方。
當我們經歷了這漫長的奔跑人生，無論艱辛、暢快、滿足，都已幻化成心中最美好的記憶。而奔跑，便是人生最美麗的主題。
繫緊你的鞋帶，不要猶豫，讓我們一起奔跑，去體驗這多彩的人生！
經歷過最初似乎無止境的艱辛，我們挺了過來，身體已經適應了奔跑的感受，心靈不再有激烈的困惑——遠方的目的地一點點在接近，而人也有了一種屬於奔跑的快感，這是體驗人生點
滴過程的快感。不再理會外界的紛擾，我們只專注於自己的每一點進步，每一刻成長，輕盈的風成了我們最好的伴侶。想想古往今來那些偉大的奔跑者吧：司馬遷、李白、凡高、尼來、格瓦
拉……外界的一切早已不能羈絆他們的腳步，他們沉浸在內心的美妙體驗，在人生旅途中劃出了一條美麗的軌跡。
奔跑人生，我們體驗一種滿足。
文十三：彼岸花
許多人說，距離產生美。
某80後作家說，一切事物都要隔層玻璃纔好看。
成人童話家說，產生崇拜的前提是距離。
古人形容美人美態，說“美人隔花端”。
距離，是何神物？有着這般神效？隔着時間或者空間的河流，爲何我看見的彼岸是奼紫嫣紅，是火樹銀花，是曼妙芳華？
我想說，或許距離是那盞神燈，或是那句“芝麻開門”，開啓了許多童話和美好。
這種美好，古今皆有，像《詩經》中的《蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露爲霜。所謂伊人，在水一方。”姣好女子立於沙洲，就是那一方無情水隔斷了你儂我儂，留住了詩情畫意，摒卻了沒
有距離的遺憾。古時的山水潑墨畫，均會留出一些空白，或者拉遠視界與山水的距離，使人感到山也朦朧，水亦空奇，看到的是“山是眉峯聚，水是眼波橫”。也許事實並不是這樣的，山或
許遭人樵採，已經滿目瘡痍；水或許已經枯涸，剩一攤爛泥，不管如何，留給我們的，是距離帶來的“清、寂、和、靜”。
人與人交往，有距離會更美好。席慕容說，友誼像花香，還是淡一點纔好，越淡纔會越持久，越淡纔會使人更留戀。這正應了一句古話：君子之交淡如水，雙方隔得遠一點，纔看不到那
些本可以忽略不計的瑕疵，像那個“豪豬取暖”的哲理故事裏，只有留出恰當的距離，才能既取得暖又不傷害對方。
我很喜歡蘇軾的那首《水調歌頭??明月幾時有》，超然且有出世的氛圍。我理想的人生像我朋友寫給我的一封信裏的一句：在入世中做着出世的夢。融入世事但要超越世俗，或許過的是
吃飯、寫信、學習、聊天的平淡生活，但會用一段剛剛好的距離劃出一條心河，在此岸做着“標傲世偕誰隱，一樣花開爲底遲？”的美夢。彼岸的春色正濃，我們去看陌上花開。
文十四：幻想的快樂
“壞蛋，站住，我要代表月亮消滅你！”扎着羊角辮的女孩一手叉着腰一手指着鏡子裏的自己大聲喝道。她沒有美少女戰士的變身制服，沒有月亮寶杖，但她依然威風凜凜神氣活現，一臉
正義地看着鏡中的自己，突然她倒在牀上，大呼：“女俠饒命，小人再也不敢了！”然後小女孩又從牀上爬起來教導“壞蛋”改邪歸正……
這是小時候一個人的鬧劇，一個人分飾兩個角色，在空蕩蕩的房間裏，忘記深鎖的鐵門，忘記寂靜的客廳，忘記窗外漸深的夜色，忘記咕咕叫的肚子，沉浸在自己的幻想裏，全心全意。
獨生子女的孤獨，深居高樓的寂寞，都因爲天馬行空無拘無束的幻想被排遣掉了。在幻想中，小女孩從不孤寂，她有月野兔和夜禮服假面，有奧特曼和阿童木，有小丸子和叮噹貓，有雅典娜
和星矢，她有一個熱熱鬧鬧的小世界。她可以一會兒扮皇帝，假裝自己有鬍鬚；她也可以一會兒披着枕巾和毛毯，幻想自己是傾國傾城的王妃。所有的幻想都給她帶來無盡的樂趣，幻想是她
快樂的源泉，給她一個熱鬧光鮮、真善美的世界，使她不必蜷縮在角落裏，使她的瞳孔裏沒有陰影而是如星星一般閃着光芒。
幻想照亮了小女孩的童年，也陪伴她度過少年青年，她將永遠保持幻想，她不會忘記當年那小小的快樂的身影，曾經乘着幻想號在宇宙裏自由翱翔。
人生就像坐過山車，到達高峯後就會有低谷，而想要順利走過這些高高低低的之路，就只能心懷幻想之夢。
長大的小女孩有很多煩惱和不開心，經常會和生活中的不如意慪氣。可幸好她還記得幻想，幻想有一雙大手，拂去煩惱，變化出生活的糖果令她開懷。如果因爲做數學題而煩躁苦惱，她
就幻想自己站在如畫的美景面前尋找一條可以登山的路，心情一好難題有時就會迎刃而解。如果體育考試不及格，她就幻想自己是打不死的聖鬥士，爆發小宇宙衝過百米終點線，哪怕還是跑
不快，她也會露出明媚的笑靨。只要幻想在，快樂就在，堅持下去的勇氣也會在，她就會笑着面對人生的潮起潮落，永不言敗。
幻想的快樂，解除了現實的苦澀，把生活釀成了一罈好酒，值得每個人慢慢品味。
文十五：花開兩岸
生命之中總有一些記憶深埋在我們心底，儘管時間飛逝，它們也不會因此而消了顏色，褪了芬芳，反而在時間的沖洗下愈加鮮豔，成爲溫暖我們一生的財富。
記憶是花種，在時間流水的滋潤下，開出了迷人的花。
還記得那個叫李春燕的漢族女子，嫁入苗寨，從此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊腳樓，她昏黃燈光下整理欠條的背影，她急步于山寨間行醫治病的身姿一次次地出現在我的記
憶中，時間越久，越給我長久的感動。她的無私，她的奉獻，她的堅持就如同一朵玫瑰，散發着大愛的芬芳，瀰漫在記憶裏，時間越久越濃郁。
記憶是花香，在時間之風的吹動下，飄散到更遠的地方。
還記得記憶中那個叫王雪原的男子，毅然站出來揭開醫藥費的黑幕，不懼丟掉工作，不懼恐嚇與報復，他讓醜行暴露於光明之下，正義得到伸張，他的壯舉讓我們擁有了今天更爲透明的
醫療費用制度。他的勇敢，他的犧牲，他就如同一支清濯的蓮花，散發着大義的芬芳，瀰漫於記憶中，時間越長越濃烈。
記憶是時間長河兩岸的繁花，時間不僅不曾讓它們風化，還給了它們滋養，讓它們愈加美麗。
還記得一人一馬的郵路上的王順友，教我敬業；還記得爲友守墓30年的陳健，教我守諾；還記得舞出千手觀音的邰麗華，教我不屈；還記得生命中無數幫助過我的人，教會我愛……他們
都是記憶長河旁的花，用馨香沐浴着我。他們教給我的，都成了我一生的財富，它們不會被風化，而會隨時間的風、時間的流水傳到心底，浸潤全身，恩澤我的一生。
這些讓我感動，讓我成長的記憶永遠不會被風化。相反，它們會在時間長河的兩岸開滿迷人的花，裝點我的人生。
花開兩岸，記憶永存。
句子
