問世間情爲何物出自哪裏？

《摸魚兒》雁丘辭;作者/元好問

問世間，情爲何物?直教生死相許。

天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。

歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應有語。

渺萬里層雲，千山暮雪，隻影爲誰去。

橫汾路，寂寞當年蕭鼓，荒煙依舊平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼自啼風雨。

天也妒，未信與、鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古。

爲留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

【註釋】

摸魚兒：雙調一百一十六字，有摸魚子、安慶摸、買陂塘、陂塘柳等別名。

世間：人世間、世界上。

天南地北：比喻距離很遠。

老翅：鳥類及昆蟲的翼，通常用來飛行。

寒暑：冬、夏兩個季節。泛指歲月。

《本草綱目》說雁有四德：「寒則自北而南，止於衡陽，熱則自南而北，歸於雁門，其信也;飛則有序而尊鳴後和，其禮也;失偶不再配，其節也;夜則羣宿而一奴巡警，晝則銜蘆以避繒繳，其智也。」

是中：與「就中」同義，於此。

橫汾路：汾河岸，當年漢武帝巡幸處，帝王遊幸歡樂的地方。

蕭鼓：用排蕭與建鼓合奏，一般也用作儀仗音樂，有時樂工可以坐在鼓車中演奏。楚些：(ㄔㄨˇ ㄙㄨㄛˋ)楚辭招魂中多以「些」爲句末助詞。如：「魂兮歸來，南方不可以止些。」後以楚些爲楚辭或招魂的代稱。

山鬼：根據於字古音讀“巫”推斷於山即巫山，乃楚地(今湖南、湖北)民間傳說中的一位美麗女神。 認爲山鬼史傳即巫山神女。巫山是楚國境內的名山，巫山神女是楚民間最喜聞樂道的神話。

風雨：詩經鄭風的篇名。共三章。根據詩序：「風雨，思君子也。亂世則思君子不改其度焉。」或亦指男女幽會之詩。首章二句爲：「風雨悽悽，雞鳴喈喈。」

【譯文】

天啊!請問世間的各位!愛情究竟是甚麼?竟會要令這『大飛雁』以生死來相對待?

南飛北歸遙遠的路程都比翼雙飛，任它多少的冬寒夏暑，依舊恩愛相依爲命。

比翼雙飛雖然快樂，但離別才真的是楚痛難受。眼前的這一刻，才知道這癡情的雙雁竟比人間癡情的男女還要更是癡情!

相依相伴，形影不離的情侶已逝，真情的雁兒心裏應該知道，此去，自己形孤影單，萬里前程路渺茫，每年寒暑飛萬里越千山晨風暮雪，失去一生的至愛，形單影隻，即使荀且活下去又有什麼意義呢?

在這汾水一帶，當年本是漢武帝巡幸處，帝王遊幸歡樂的地方，每當武帝出巡，作儀仗的音樂是排蕭與建鼓合奏，樂工們坐在鼓車中演奏，樂聲響徹雲霄。可是現在已經一片荒涼，平林漠漠，荒煙如織。

漢武帝已死了，招魂已經無濟於事。女山神因思君而抂再悲啼，而死者依然不會再歸來!

雙飛雁生死相許的深情連上天也嫉妒，殉情的大雁決不會和一般的鶯兒燕子一樣，死後化爲一壞塵土。將會「留得生前身後名，與世長存」。

千秋萬古後，也會有像我和我的朋友們一樣的“鍾於情”的騷人墨客，來尋訪這小小的雁丘墳，縱情高歌，盡情的喝酒，來祭奠這一對愛侶的亡靈。