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星雲大師名句108句

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1、以言語譏人,取禍之大端;以度量容人,集福之要術;以勢力折人,招尤之未遠;以道德化人,得譽之流長。

星雲大師名句108句

2、由"無常",可悟緣起緣滅,必能精進;由"無我",可知性真性實,必得自在。

3、敢於發問,問出智慧;長於聽聞,聞出對話;善於溝通,談出共識;勇於思考,想出創意;受於鍛鏈,磨出實力;安於靜修,修出道德。

4、人生中,感動是一時的,感恩是一世的;榮耀是一時的,影響是一世的;委屈是一時的,成就是一世的。

5、當自己與別人見解上有衝突,彼此不能和諧相處的時候,我們就不快樂了。我們職業往上高升之時,馬上就欣然色喜;萬一利益被人奪去了,我們就懊惱傷心。由於種種不能解決的問題,使我們生活在患得患失之中。

6、微笑能助長我們的活力;寬恕能助長我們的氣度;包容能助長我們的和諧;放生能助長我們的壽命;慈悲能助長我們的人緣;讀經能助長我們的智能。

7、捨生取義,雖死,精神永存;苟且偷生,雖生,精神已失。

8、死,要死得有價值;死有重如泰山,輕如鴻毛。活,要活得有意義;活有流芳百世,遺臭萬年。

9、微笑使煩惱的人得到解脫;微笑使疲勞的人得到安適;微笑使頹唐的人得到鼓勵;微笑使悲傷的人得到安慰。

10、一個良將,殘兵敗卒也能訓練成勇士;一個明醫,枯木朽石也能炮製成仙丹;一個名匠,破銅爛鐵也能鍛鍊成精鋼;一個巧婦,剩菜殘羹也能烹煮成佳餚。

11、"感情像眼睛,容不了一粒細砂。"連三歲小孩子對自己母親的感情也往往不容許別人來佔有,夫妻間的感情更不許有第三者的侵入。

12、安排自己能獲得快樂,充實自己能獲得知識,掌握自己能獲得平安,創造自己能獲得成功。

13、學佛,其實就是學自己,完成自己。禪者有絕對的自尊,大都有放眼天下,捨我其誰的氣概,所謂"自修自悟"、"自食其力",那就是禪者的榜樣。

14、菩薩的火焰化紅蓮能處處自在,禪師的污濁地是清涼之邦,值得吾人深思,再多的金錢買不到心靈的自在,再高的權位買不到一夜的安眠!亟亟地尋找快速的解脫之道,倒不如在每一個因緣裏歡歡喜喜地乘涼。

15、所謂學問,在於治事,事不治,縱學無益;所謂佛法,在於治心,心不治,縱修無成。

16、真正的財富,不一定以銀行存款論斷,也不一定是指土地、房屋、黃金、白銀,因爲這些都是五家所共有,個人無法獨得。

17、我們或許有不少失敗的記錄,但是最後擊敗我們的,不是別人,正是自己;有信心、有力量,每個人都能從失敗中成功。

18、凡是都是一分爲二,一半一半。男人一半,女人一半;好人一半,壞人一半;白天一半,夜晚一半。在這個"一半一半"的世界裏,想要求百分之百的圓滿,幾乎是不可能的,也不容易。所以我們只有從這一半的人生,來影響另外的一半,用好的一半去影響壞的一半,纔可能逐步走向圓滿。

19、優秀的演技,來自演員認真領會角色的內涵;豐富的生活,必須自己努力體證生命的意義。

20、人生最大的悲哀,是自己對前途沒有希望;人生最壞的習慣,是自己對工作沒有計劃。

21、不患人之不重己,應患己之不重人。

22、一個有用的人,即使是小事,也能做得轟轟烈烈;一個無用的人,大事交給他,最終必然偃旗息鼓。

23、每一個人都可以做自己的醫生。當身體感覺到有一點不舒服時,要訓練自己堅強起來,體會病性本空的道理,淡然處之。能夠這樣,你的`病就已經好了一半。

24、工作時沒有貴賤之分,服務時沒有高低之別,讀書時沒有老少之分,修道時沒有聖凡之界。

25、就貧富而論,有錢的人,雖然衣食無缺,華蓋重裘,但有時候爲了人事的困擾,同樣日夜不得安寧;沒有錢的人,儘管每日難過,依然每日過,無錢一樣可以挺起胸膛,安心自在,此即所謂的"人窮志不窮"。

26、不妄求是知足的生命,不投機是本份的性格,不計謀是誠實的做人,不自私是淨化的身心。

27、水之性,在由高而下,故宜因勢利導,以爲疏通之則;人之性,在有所獲得,故當喜拾佈施,以爲結緣之方。

28、有舍,纔有得。

29、肚量多大,事業就有多大;要空出所有,才能建設一切。從管理上來說,我們的心能包容多大,就可以領導多少人。如果容得下一家人,可以作家長;容得下一村人,可以做村長;容得下一國人,就可以做國君。"管事容易,管人難;管人容易,管心難。"

30、忙就是營養;要爭氣,不要生氣;多說OK,少說NO;感動就是佛心;疾病就是良藥;拒絕要有代替;立場互換;給人利用纔有價值;自己就是自己的貴人;有錢是福報,用錢纔是智慧;寧可失去一切,但不能沒有慈悲。

31、俗話說:"身外財物,生不帶來,死不帶去。"一個人空手來到這個世間,最後也將空手遠離而去,縱有萬貫財富,也絲毫帶走不得。

32、一個心裏充滿慈悲和道德的人,即使他身上只有一件粗布外衣,也不會減輕別人對他的尊敬;因爲內在的美,如山谷的幽蘭,洋溢着陣陣芳香,使人心情怡悅。

33、沙彌雖小,將來終會成爲法王。

34、大事難事看擔當;逆境順境看襟度;臨喜臨怒看涵養;羣行羣止看識見。

35、往好處看,往大處想,往細處察,往深處解。

36、在日常生活中,凡事要求其心安,仰不愧於天,俯不怍於人,這就是正確的思想見解。

37、飛鴿千里傳書,纔有人豢養;駿馬萬里奔馳,纔有人喜愛;海豚盡力演出,纔有人喝采;做人力爭上游,纔有人欣賞。

38、世間最好的東西,是歡喜;世間最貴的善舉,是結緣;世間最大的力量,是忍耐;世間最強的願力,是甘願。

39、只要耐煩有恆,時間的浪潮會將小人物推向時代的前端;只要腳踏實地,歷史的巨手會將"小"因緣聚合成豐功偉業。

40、做人要像一面鏡子,時刻自我觀照;做人要像一隻皮箱,隨時提放自如;做人要像一本簿子,不斷記錄功過;做人要像一枝蠟燭,永遠照亮別人;做人要像一個時鐘,分秒珍惜生命。

41、作家在稿紙上耕耘,農夫在土地上耕耘,教師在黑板上耕耘,禪者在心地上耕耘。

42、能勤,時間自然比他人多;肯動,空間自然比他人廣;耐苦,成功自然比他人大。

43、生活的教育重於知識的教育,道德的教育重於功利的教育,普及的教育重於特權的教育,自覺的教育重於接受的教育。

44、思想要國際化,生活要律儀化,語言要古典化,學習要現代化。

45、願力可大可小,例如:我願做一頭牛,爲衆效勞;我願做一棵樹,普蔭大衆。當然我們也可以發願,成聖成賢,成佛成祖,因爲願力的推動,能讓我們忍苦耐勞,甘願做衆生馬牛,故所做一切自然會成就,只要願不虛發,必定能完成。發心,纔有力量來完成自己的理想,完成自己的志願。願力,是一切成就的根本。

46、凡事皆有利弊,只要懂得權衡之道,往大處着眼,枯石朽木也能入藥;凡人皆有長短,只要懂得用人之道,取彼之所長,破銅爛鐵也能成鋼。

47、受社會教育,爲一家謀生;受心靈教育,爲萬衆化導。

48、近代的弘一大師,也認爲世間上沒有一樣東西使他覺得不好。破舊的手巾也好,鹹苦的蔬菜也好,跑一整天的路也好,住在小茅屋也好,世界上什麼都有味,什麼對他都了不得。

49、有些人以爲金錢第一,有了錢什麼都行得通,甚至說:"有錢能使鬼推磨。"其實,不論財物富有到什麼程度,終歸要銷燬散失。

50、對於生死不要覺得可怕,因爲生死本來就像世俗的搬家一樣,只不過換了一個軀殼而已。

51、春天,不是季節,而是內心;生命,不是軀體,而是心性;老人,不是年齡,而是心境;人生,不是歲月,而是永恆。

52、不願說理是固執,不會說理是愚者,不敢說理是奴隸,不肯說理是無知。

53、我們常聽到人說:"真忙!忙得不可開交。""一事未了一事又來!"無論怎樣的忙,要緊的是,不要因爲忙碌而忘了自己的存在。有人說,忙是福氣,忙的日子比較好過。但是,忙也要忙得有意義,有些人太爲自己忙,不知道爲別人忙;也有一些人,好爲別人忙,卻忘記爲自己忙。

54、心中要有根,才能開花結果;心中要有願,才能成就事業;心中要有理,才能走遍天下;心中要有主,才能立處皆真;心中要有德,才能涵容萬物;心中要有道,才能擁有一切。

55、人類雖有生命,身體卻不能永生,身體必定會有死,死和生是相對的。

56、一般社會上的情形,對於利己與利人,可分爲四種,一、利人不利己。二、利己不利人。三、人己都不利。四、利己又利人。平常,利人不利己的事情,除非菩薩發大心,不然可說少之又少。

57、各人有各人的願力,不必去問別人的願力,先問自己願爲大衆做什麼?

58、良知是一種天賦的道德觀念,又可歸爲"三知":知恥、知愧、知恩。

59、人生之大病,不在無用,而在無明;事業之成功,不在學歷,而在學力。

60、情不重不生娑婆,愛不深不墮輪迴。

61、信其言,不察其行,是智者之愚;信其行,不察其言,是愚者之智;察其言,亦察其行,是智者之智;不察言,亦不察行,是愚者之愚。

62、生活在二十世紀文明時代,人們生活在鳥籠式的公寓,擡頭不見天日,四望不見原野,心胸越來越狹,眼光越來越小,人事的交往日趨頻繁,人與人之間的衝突,也越來越可能發生,整個社會風氣呈現一片緊張、競爭、角逐、明爭暗鬥的現象,使得心裏得不到恬靜和諧的快樂。

63、真人不露面,露面非真人。禪宗的叢林裏,多少燒火的、挑水的、煮飯的苦行者,都是在工作中參究悟道,凡夫肉眼是無法識得真面目的。

64、一個人在生活中除了物質以外,還有很重要的精神生活,所謂精神,就是一個人的思想見解,一個人的內心認識。

65、爲了體驗人生,應以道德嚴律人格;爲了追求學問,應以智慧擴充心光。

66、俗語常說:"有心栽花花不開,無意插柳柳成蔭。"一個人不要把感情用在少數人的身上,不要侷限於自己所認爲的"有緣",應該擴大心胸,視一切衆生都是我們的父母兄弟姊妹,學習觀世音菩薩的"千處祈求千處應,苦海常作渡人舟",什麼人有困難,即施恩惠給誰,這就是菩薩的精神。

67、一隻手有五根手指頭,每一根手指頭長短不一,分開來每一根力道都很小,很容易折斷;如果把它合起來,成爲一個拳頭,就有很大的力量。

68、坐姿如鍾,必須穩重;站立如鬆,必須正直;容貌如鏡,必須明淨;行止如法,必須合儀;思想如流,必須清澄。

69、交友以無瞋爲自在,做人以無癡爲清涼,用心以無相爲淨土,修行以無得爲涅盤。

70、心如工畫師,能畫諸世間。

71、用感情換取他人的信仰,無法長久;用道德建立他人的尊敬,歷久彌深。

72、能吃虧可以獲得大便宜,能受苦可以獲得大安樂,能和氣可以獲得大力量,能散財可以獲得大聚集。

73、以智慧燈來點亮心光,以自性佛來成就內心,以六度法來治療心病,以七聖財來豐富內財。

74、愚者以爲幸福在遙遠的彼岸,聰明者懂得將周遭的事物培育成幸福。

75、自學,是成功的動力;自律,是成功的條件;自信,是成功的方法;自尊,是成功的要素。

76、人類的感官──眼、耳、鼻、舌、身、意,每天總是不斷的向外去攀緣,對於外在的世界虛妄分別,因此產生了許多煩惱。如果我們能夠一切返求自心,而不讓此心隨境而轉,則不當看的不看,不當聽的不聽,不當說的不說。這就等於孔子說的:"非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。"

77、目中有人助緣多,口中有德福報多,耳中清淨和諧多,心中有佛歡喜多。

78、在等待的日子裏,刻苦讀書,謙卑做人,養得深根,日後才能枝葉茂盛。

79、要做行爲正直坦蕩的君子,不做沒有是非觀念的小人。

80、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得;智者改過,必知遷善;愚者恥過,必知向上。

81、真正的力量是忍耐;真正的智能是寬厚;真正的慈悲是包容;真正的財富是滿足。

82、培養興趣,而不養成癖好;學習正直,而不學成古板。

83、心懷善念,日日是好日;裏鄰和睦,處處是淨土。

84、求革新不可太快,厭惡人不可太兇,要他好不可太過,用人才不可太急,聽發言不可太率,對自己不可太寬。

85、治學不厭是智者,教育不倦是仁者,做事不苦是勤者,受苦不訴是能者。

86、好事要提得起,是非要放得下。

87、做人要和滾雪球,愈滾愈有人緣;做事要如織錦繡,愈織愈有成就。

88、有道之書盡讀,明事之書多讀,閒雜之書少讀,邪妄之書不讀。

89、世上本無事,庸人自擾之。知人很難,知事也難,知理更難!但最重要的,人要知道自己。才能改進缺點,發揮自己的長處。智慧就是自知知人。"知人着智,自知者明。"

90、有田不種,必無收成;有錢不用,必空積聚。

91、做人要能隨遇而安、隨緣生活、隨心自在、隨喜而做;處事要從澹處着眼、疑處用心、無處下手、拙處力行。

92、研究要靠資料,發明得靠才華,讀書需要深思,做事應該明辨。

93、諺語說:"黃金隨着潮水流來,你也應該早起把它撈起來!"世上沒有不勞而獲的成就,萬丈高樓從地起,萬里路程一步始,生死煩惱,別人絲毫不能代替分毫,一切都要靠自己啊!

94、知苦惱,纔會本份不妄求;知慚愧,始能進步不退化。

95、有苦有樂的人生是充實的,有成有敗的人生是合理的,有得有失的人生是公平的,有生有死的人生是自然的。

96、不擇細流終成海洋,不辭土壤終成高山,不恥下問終致淵博,不飾過失終達善美。

97、依附得人,可獲終身快樂;投靠非類,將造一生之殃。

98、平常一般人總喜歡把苦和樂,難和易,分得很清楚,因此,苦的時候難過,樂的時候歡喜;有收穫的時候雀躍鼓舞,困難的時候傷心頹喪。假如一個人能夠把這些對待的事情調和,不偏激、不極端,那麼生也好、死也好、苦也好、樂也好、難也好、易也好,這不是很灑脫自在的生活嗎?

99、在貧困中,要有忠心志氣;在危難中,要有信心勇氣;在富貴中,要有善心義氣;在修持中,要有正心道氣。

100、爲了完成自己,任何考驗都得忍受;爲了解決紛爭,任何責任皆得擔當。

101、失敗者,往往是熱度只有五分鐘的人;成功者,往往是堅持最後五分鐘的人。

102、俗語說:"人生不滿百,常懷千歲憂。""人無遠慮,必有近憂。"因此,一個人如果沒有未來,活着就沒有意義。

103、吾人的生命,推之往昔,可謂"無始"而來;望之未來,可說無窮無盡,在此"過去、現在、未來"三世之中,生生不已,業報歷然。吾人現在的窮通得失,睽之三世,因果真乃絲毫不爽。因果通於過去、現在、未來三世,人的一生,一時種下的因,其產生的結果可能影響及於一世,甚至牽動生生世世的禍福安危,因此吾人豈能不慎於一時的言行舉止呢!爲了我們的一世,甚至生生世世,我們凡事一定不能不注意"一時"的因果!

104、牙齒以堅硬易毀,故聖賢貴柔;刀刃以尖銳快摧,故聖賢貴渾;神龍以難見稱瑞,故聖賢貴潛;滄海以汪洋難量,故聖賢貴深。

105、人生沒有真正的絕望。樹,在秋天落下了樹葉,心很疼,可是整個冬天,她讓心在平靜中積蓄力量。春天一到,芳華依然。只要生命還握在手心,人生就沒有絕望。

106、人生難得,人生一回太不容易了,不必想要改變世界,能把自己做好就很不容易了。

107、一個人對於親情要能放得下,不能隨侍左右也罷,生離死別也罷,有合必有分,有生必有死,都能看破放下,不爲情苦。

108、給人信心,給人歡喜,給人希望,給人方便。