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孔子的師德格言(通用150句)

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在平凡的學習、工作、生活中,大家總少不了接觸一些耳熟能詳的格言吧,巧用格言有助於我們正確對待學習、生活、成長過程中出現的問題,培養健康、有益的興趣愛好。什麼樣的格言才經典呢?以下是小編爲大家收集的孔子的師德格言,僅供參考,大家一起來看看吧。

孔子的師德格言(通用150句)

1、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

2、巧言令色,鮮亦仁!

3、吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習胡?

4、君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。

5、不患人之不己知,患不知人也。

6、一言以蔽之,曰:"思無邪。"

7、吾十有五而志於學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

8、溫故而知新,可以爲師矣。

9、學而不思則罔,思而不學則殆。

10、知之爲知之,不知爲不知,是知也。

11、舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

12、八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也!

13、成事不說,遂事不諫,既往不咎。

14、朝聞道,夕死可矣。

15、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

16、放於利而後行,多怨。

17、君子喻於義,小人喻於利。

18、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

19、父母在,不遠遊。遊必有方。

20、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。

21、君子欲衲於言,而敏於行。

22、德不孤,必有鄰。

23、朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也。

24、敏而好學,不恥下問。

25、有顏回者好學,不遷怒,不貳過。

26、君子周急不繼富。

27、子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!"

28、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。

29、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

30、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。

31、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

32、不憤不啓,不悱不發。舉一隅而不以三隅反,則不復也。

33、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。

34、其爲人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。

35、子不語:怪,力,亂,神。

36、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

37、君子坦蕩蕩,小人長慼慼。

38、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

39、可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

40、士不可以不弘毅,任重而道遠。

41、篤信好學,守死善道。 危邦不入,亂邦不居。天下有道則見,無道則隱。邦有道,貧且賤焉。恥也;邦無道,富且貴也,恥也。

42、不在其位,不謀其政。

43、君子居之,何陋之有?

44、子在川上曰:"逝者如斯夫!不捨晝夜!"

45、吾未見好德者如好色者也。

46、後生可畏,焉知來者不之不如今也?四十,五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。

47、主忠信。毋友不如己者,過則勿憚改。

48、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

49、歲寒,然後知松柏之後凋也。

50、溫故而知新,可以爲師矣。——孔子

51、學而不思則罔,思而不學則殆。——孔子

52、興於詩,立於禮。成於樂。

53、以能問於不能,以多問於寡;有若無,實若虛,犯而不校。

54、志於道,據於德,依於仁,遊於藝。

55、不憤不啓,不悱不發。

56、舉一隅不以三隅反,則不復也。

57、聖則吾不能,我學不厭而教不倦也。

58、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。

59、人而無恆,不可以作巫醫。

60、有教無類。

61、學如不及,猶恐失之。

62、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。

63、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。

64、邇之事父,遠之事君;多識於鳥獸草木之名。

65、詩,可以興,可以觀,可以羣,可以怨。

66、不學詩,無以言。

67、蓋有不知而作者,我無是也。

68、衆惡之,必察焉;衆好之,必察焉。

69、多聞,擇其善者而從之;多見而識之。

70、君子義以爲質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

71、過而不改,是謂過矣!

72、過,則匆憚改。

73、好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。

74、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

75、君子欲訥於言而敏於行。

76、唯仁者能好人,能惡人。

77、不遷怒,不二過。

78、無慾速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。

79、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以爲己任,不亦重乎?死而後己,不亦遠乎?

80、執德不弘,信道不篤,焉能爲有,焉能爲亡。

81、巧言亂德。

82、巧言令色,鮮矣仁。

83、剛、毅、木、訥近仁。

84、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

85、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

86、好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊。

87、君子名之必可言也,言之必可行也,君子於其言,無所苟而已矣。

88、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

89、君子之於天下也,無適也,無莫也,義之與比。

90、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

91、事君,敬其事而後其食。

92、居處恭,執事敬,與人忠。

93、放於利而行,多怨。

94、士不可以不弘毅,任重道遠。仁以爲已任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?

95、君使臣以禮,臣事君以忠。

96、子曰:"學而時習之,不亦說乎?

97、人能宏道,非道宏人。

98、君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。

99、子張問仁於孔子。孔子曰:"能行五者於天下爲仁矣。""請問之?"曰:"恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得衆,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。"

100、道不同,不相爲謀。

101、飽食終日,無所用心,難矣哉。

102、智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

103、歲冷,然後知松柏之後雕也。

104、吾日三省吾身,爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

105、詩三百,一言以蔽之,曰‘思無邪’。

106、聽其言而觀其行。

107、天何言哉!四時行焉,百物生焉,天何言哉!

108、己所不欲,勿施於人。

109、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也。

110、知之者不如好之者。

111、子曰:爲政以德,譬如北辰,居其所而衆星共之。

112、子曰:君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

113、子曰:裔不謀夏,夷不亂華,俘不幹盟,兵不逼好。

114、行己有恥,使於四方,不辱君命,可謂士矣。

115、質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然後君子。

116、君子周而不比,小人比而不周。

117、孔見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

118、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

119、子曰:"甚矣吾哀也!久矣吾不復夢見周公!"

120、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。

121、士而懷居,不足爲士矣。

122、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

123、子欲養而親不待。

124、君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

125、吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

126、甚矣,吾衰也!久矣,吾不復夢見周公。

127、人能弘道,非道弘人。

128、大德不逾閒,小德出入可也。

129、人而無信,不知其可也。大車無?小車無杌,其何以行之哉?

130、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。

131、人無遠慮,必有近憂。

132、孔子曰:“能行五者於天下爲仁矣。”請問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得衆,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

133、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

134、以文會友,以友輔仁。

135、己欲立而立人,己欲達而達人。

136、躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。

137、己所不欲,匆施於人。

138、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。

139、子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

140、有子曰:“其爲人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其爲仁之本與!”

141、子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”

142、曾子曰:“吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”

143、子曰:“道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。”

144、子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛衆,而親仁,行有餘力,則以學文。”

145、子夏曰:“賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。”

146、子曰:“君子不重則不威,學則不固。主忠信,無友不如己者,過,則勿憚改。”

147、曾子曰:“慎終追遠,民德歸厚矣。”

148、子禽問於子貢曰:“夫子至於是邦也,必聞其政,求之與,抑與之與?”子貢曰:“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?”

149、子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改於父之道,可謂孝矣。”

150、有子曰:“禮之用,和爲貴。先王之道,斯爲美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節之,亦不可行也。”