通典

赋税上(唐殷周秦汉魏晋宋)古之有天下者，未尝直取之於人。其所以制赋税者，谓公田什之一及工商衡虞之入，税以供郊庙社稷、天子奉养、百官禄食也，赋以给车马甲兵士徒赐予也。言人君唯於田及山泽可以制财贿耳。其工商虽有技巧......

君臣冠冕巾帻等制度上古衣毛帽皮，后代圣人见鸟兽冠角，乃作冠缨。黄帝造旒冕，始用布帛，(冕者，冠之有旒。)唐虞以上，冠布无緌，(緌，缨饰。)夏后以牟追，(音丁回反。)以收，(所以收敛发。)殷制章甫，或以冔，(章，明也，言以表明丈夫。甫或为......

诸州祭社稷(诸县祭社稷附)前三日，刺史(县则县令，下仿此。)散斋於别寝二日，致斋於厅事一日。亚献以下应祭之官，散斋二日各於正寝，致斋一日皆於坛所。(上佐为亚献，录事参军及判司为终献。若刺史及上佐有故，并次差摄之。县则丞......

皇帝巡狩告圜丘(告社庙及归格礼并附)○斋戒将告，有司卜日如别仪。(摄事同。)前一日，皇帝斋於太极殿，如郊祀之仪。凡应告之官，清斋於告所。(告社，斋於社所。告庙，斋於庙所。)近侍之官应从升者及群官、客使等，各於本司及公馆清......

丧礼杂制周制，服术有六：一曰亲亲，二曰尊尊，三曰名，四曰出入，五曰长幼，六曰从服。(术，道也。亲亲，父母为首。尊尊，君为首。名，世母叔母之属也。出入，女子子嫁者及在室者也。长幼，成人及殇者也。从服，若夫为妻之父母、妻为夫之党服。)......

辇舆(夏殷周秦汉魏晋东晋宋齐梁后魏隋大唐)夏氏末代制辇。(按辇，人所辇也。傅玄子曰："夏名辇曰余车。")殷曰胡奴车。周曰辎车，即辇也。(不知何代去其轮。司马法曰："夏后氏二十人而辇，殷十八人而辇，周十五人而辇。")王后辇车......

天子宗庙(唐虞夏殷周汉后汉魏晋东晋宋齐梁陈后魏北齐后周隋大唐)昔者先王感时代谢，思亲立庙，曰宗庙。(庙，貌也。宗庙者，先祖之尊貌也。)因新物而荐享，以申孝敬。远祖非一，不可遍追，故亲尽而止。唐虞立五庙。(郑玄按礼纬元命......

田制上(唐周秦汉后汉晋宋后魏)穀者，人之司命也;地者，穀之所生也;人者，君之所治也。有其穀则国用备，辨其地则人食足，察其人则徭役均。知此三者，谓之治政。夫地载而不弃也，一著而不迁也，安固而不动，则莫不生殖。圣人因之设井邑，列......

前母党为亲及服议(晋)晋蔡谟答王濛问曰："前母之党应为亲，不疑丧服，但问尊卑长幼拜敬之礼也。代多此事，而所不同。惠帝时，尚书令满武秋是曹彦真前母之兄，而不为内外之亲，相见如他人。吾昔以问江思悛，悛以为："人不疑继母之党而疑......

巡狩(唐虞夏周秦汉后汉魏晋宋后魏隋大唐)唐虞天子五载一巡狩。(晏子对齐景公曰："天子適诸侯曰巡狩。"白虎通曰："巡者，循也。狩者，牧也。为天下循行守牧民也。道德太平，恐远近不同化，幽隐有不得所者，故亲行之。行礼谨敬，重人之......

五服年月降杀之一○斩縗三年周制，子为父，父至尊也。诸侯为天子，天子至尊也。晋尚书问："天子崩，今台书令史以上，为皆服斩縗之服不?"博士卞搉、应琳议："礼，命士以上皆服斩。台书令史，列职天朝，皆应服斩。"又问："天子崩，今司州及河南......

成语触类旁通出自哪里你知道吗？以下是小编整理的触类旁通成语故事，欢迎参考阅读！《周易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣也。”又，《乾》：“六爻发挥，旁通情也。”后以“触类旁通”谓掌握了某一些事物的规律，就......

丧礼杂制周制，服术有六：一曰亲亲，二曰尊尊，三曰名，四曰出入，五曰长幼，六曰从服。(术，道也。亲亲，父母为首。尊尊，君为首。名，世母叔母之属也。出入，女子子嫁者及在室者也。长幼，成人及殇者也。从服，若夫为妻之父母、妻为夫之党服。)......

已拜时而夫死服议(夫父母丧附○晋)晋郑澄问："弟女当適武留繇儿，留去年自将儿来拜时，其儿今卒，不知弟女当奔吊否?若吊，著何服?"范甯答曰："礼，曾子问："娶女有吉日而女死，如之何?"孔子曰："婿齐縗而往吊，既葬而除之。夫死亦如之。"谓......

改葬服议(周汉魏晋东晋宋后魏)周制，丧服曰："改葬緦。"(马融曰："棺有弛坏，将亡尸柩，故制改葬。棺物败者，设之如初，其奠如大敛时。不制斩者，礼已终也。从墓之墓，事已而除，不必三月。唯三年者服緦，周以下无服。"郑玄曰："云服緦者，臣为......

《通典》，是唐代杜佑撰写的中国第一部典志体史书。历时35年著成，一共200卷。以下是小编收集整理的通典卷六十四礼二十四沿革二十四嘉礼九，仅供参考，欢迎大家阅读。天子车辂上古圣人，睹转蓬为轮。轮行可载，因物知生，复为之舆......

五宗(孔颖达曰："别子之后，族人众多，继高祖者与三从兄弟为宗，继曾祖者与再从兄弟为宗，继祖者与同堂兄弟为宗，继祢者与亲兄弟为宗。族人一身事四小宗，并大宗为五也。"○周晋)周制，"别子为祖，(诸侯庶子别为后代始祖者也。别子者，公......

五礼篇目(谨按斯礼，开元二十年撰毕。自后仪法，续有变改，并具沿革篇。为是国家修纂，今则悉依旧文，敢辄有删改。本百五十卷，类例成三十五卷，冀寻阅易周，览之者幸察焉。)大唐开元年之制五礼，其仪百五十有二。一曰吉礼，其仪五十有五......

天子为庶祖母持重服议(汉东晋宋)汉文帝所生薄太后，以景帝前二年崩，天子朝臣并居重服。东晋安帝崇安四年，太皇太后李氏崩。祠部郎徐广议："左氏春秋母以子贵，成风称夫人，文公服三年之丧。凡子於父之所生，体尊义重。且礼，祖不厌......

方丘(神州后土附○颛顼夏殷周汉后汉魏晋东晋宋齐梁陈后魏北齐后周隋大唐)王者父天母地，故庖羲氏俯而观法焉。颛顼乃命火正黎司地以属人。(火当为北。北，阴位也。正，长也。司，主也。属，会也。所以会聚群神，使各有序。)夏以五......

赋税中(齐梁后魏北齐后周隋)齐高帝初，竟陵王子良上表曰："宋文帝元嘉中，皆责成郡县，孝武徵求急速，以郡县迟缓，始遣台使，自此公役劳扰。凡此辈使人，既非详慎，贪险崎岖，以求此役。朝辞禁门，情态即异，暮宿村县，威福便行，驱迫邮传，侮折守......

为姑姊妹女子子无主后者服议(周汉晋宋)周制，齐縗不杖周章，昆弟相为服，及姑姊妹適人无主者，与孙之为祖父母同，姑姊妹报。则天子为姑姊妹女子子嫁於王者后及无主者，其服与士为姑姊妹適人无主者同;天子之卿大夫为姑姊妹女子子......

天子加元服(周汉后汉魏东晋后魏北齐大唐)周制，文王年十二而冠，(文王十三生伯邑考。左传曰："冠而生子，礼也。"许慎五经异义曰："春秋左氏传说，岁星为年纪十二而一周於天，天道备，故人君子十二可以冠。自夏殷天子，皆十二而冠。")成......

诸州祭社稷(诸县祭社稷附)前三日，刺史(县则县令，下仿此。)散斋於别寝二日，致斋於厅事一日。亚献以下应祭之官，散斋二日各於正寝，致斋一日皆於坛所。(上佐为亚献，录事参军及判司为终献。若刺史及上佐有故，并次差摄之。县则丞......

时旱祈太庙将祈，有司卜日如别仪。前二日，守宫设祈官以下次各於常所。右校扫除内外。又为瘗埳於北门之内道西，方深取足容物。前一日，诸祈官清斋於庙所，诸卫令其属晡后一刻各以其方器服守卫庙门，奉礼设版位於内外，并如常仪。设......