• 《尚書》周書·康誥 成王既伐管叔、蔡叔,以殷餘民封康叔,作《康誥》、《酒誥》、《梓材》。惟三月哉生魄,周公初基作新大邑於東國洛,四方民大和會。侯、甸、男邦、採、衞百工、播民,和見士於周。周公鹹勤,乃洪大誥治。王若曰:孟侯,朕其弟,小子封。......

  • 《尚書》周書·洛誥 召公既相宅,周公往營成周,使來告卜,作《洛誥》。周公拜手稽首曰:朕復子明辟。王如弗敢及天基命定命,予乃胤保大相東土,其基作民明闢。予惟乙卯,朝至於洛師。我卜河朔黎水,我乃卜澗水東,瀍水西,惟洛食;我又卜瀍水東,亦惟洛食。伻......

  • 《尚書》周書·呂 在平平淡淡的學習中,説起文言文,大家肯定都不陌生吧?文言文是一種書面語言,主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。為了讓更多人學習到文言文的精華,以下是小編為大家整理的《尚書》周書·呂刑,希望對大家有所幫助......

  • 《尚書》商書·太甲中 惟三祀十有二月朔,伊尹以冕服奉嗣王歸於亳,作書曰:民非後,罔克胥匡以生;後非民,罔以闢四方。皇天眷佑有商,俾嗣王克終厥德,實萬世無疆之休。王拜手稽首曰:予小子不明於德,自厎不類。欲敗度,縱敗禮,以速戾於厥躬。天作孽,猶可違;自......

  • 《尚書》商書·説命下大綱 王曰:來!汝説。台小子舊學於甘盤,既乃遯於荒野,入宅於河。自河徂亳,暨厥終罔顯。爾惟訓於朕志,若作酒醴,爾惟麴糵;若作和羹,爾惟鹽梅。爾交修予,罔予棄,予惟克邁乃訓。説曰:王,人求多聞,時惟建事,學於古訓乃有獲。事不師古,以克永世......

  • 白尚書是哪個朝代大綱 白所知字廷謨號省庵。明萬曆壬午(1582年)居鄉試第一。葵末(1583年)中進士。下面請看答案吧!春秋戰國時期,但是暫時查不到是哪個朝代的。初任禮部主事,調往吏部後,歷任稽勛員外郎、驗封郎中、文選郎中。後被罷官。從此,所知杜門......

  • 《尚書》商書·鹹有一德 伊尹作《鹹有一德》。伊尹既復政厥闢,將告歸,乃陳戒於德。曰:嗚呼!天難諶,命靡常。常厥德,保厥位。厥德匪常,九有以亡。夏王弗克庸德,慢神虐民。皇天弗保,監於萬方,啟迪有命,眷求一德,俾作神主。惟尹躬暨湯,鹹有一德,克享天心,受天......

  • 《尚書》虞書·堯典 昔在帝堯,聰明文思,光宅天下。將遜於位,讓於虞舜,作《堯典》。曰若稽古帝堯,曰放勛,欽、明、文、思、安安,允恭克讓,光被四表,格於上下。克明俊德,以親九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,協和萬邦。黎民於變時雍。乃命羲和,欽若昊......

  • 《尚書》周書·君奭 召公為保,周公為師,相成王為左右。召公不説,周公作《君奭》。周公若曰:君奭!弗吊天降喪於殷,殷既墜厥命,我有周既受。我不敢知曰厥基永孚於休。若天棐忱,我亦不敢知曰其終出於不祥。嗚呼!君已曰時我,我亦不敢寧於上帝命,弗永遠......

  • 《送鄭尚書赴南海》原文註釋及作者介紹 作品介紹《送鄭尚書赴南海》的作者是韓愈,被選入《全唐詩》的第344卷。原文送鄭尚書赴南海作者:唐·韓愈番禺軍府盛,欲説暫停杯。蓋海旂幢出,連天觀閣開。衙時龍户集,上日馬人來。風靜鶢鶋去,官廉蚌蛤回。貨通師子國,樂奏武......

  • 《尚書》周書·康誥大綱 成王既伐管叔、蔡叔,以殷餘民封康叔,作《康誥》、《酒誥》、《梓材》。惟三月哉生魄,周公初基作新大邑於東國洛,四方民大和會。侯、甸、男邦、採、衞百工、播民,和見士於周。周公鹹勤,乃洪大誥治。王若曰:孟侯,朕其弟,小子封。......

  • 《尚書》周書·梓材大綱 王曰:封,以厥庶民暨厥臣達大家,以厥臣達王惟邦君,汝若恆越曰:我有師師、司徒、司馬、司空、尹、旅。曰:‘予罔厲殺人。’亦厥君先敬勞,肆徂厥敬勞。肆往,奸宄、殺人、歷人,宥;肆亦見厥君事、戕敗人,宥。王啟監,厥亂為......

  • 《尚書》周書·君牙 穆王命君牙,為周大司徒,作《君牙》。王若曰:嗚呼!君牙,惟乃祖乃父,世篤忠貞,服勞王家,厥有成績,紀於太常。惟予小子嗣守文、武、成、康遺緒,亦惟先正之臣,克左右亂四方。心之憂危,若蹈虎尾,涉於春冰。今命爾予翼,作股肱心膂,纘乃舊......

  • 《尚書》周書·旅獒 西旅獻獒,太保作《旅獒》。惟克商,遂通道於九夷八蠻。西旅厎貢厥獒,太保乃作《旅獒》,用訓於王。曰:嗚呼!明王慎德,西夷鹹賓。無有遠邇,畢獻方物,惟服食器用。王乃昭德之致於異姓之邦,無替厥服;分寶玉於伯叔之國,時庸展親。人不......

  • 欣賞尚書·夏書·胤徵經典文章大綱 胤徵惟仲康肇位四海,胤侯命掌六師。羲和廢厥職,酒荒於厥邑,胤後承王命徂徵。告於眾曰:「嗟予有眾,聖有謨訓,明徵定保,先王克謹天戒,臣人克有常憲,百官修輔,厥後惟明明,每歲孟春,遒人以木鐸徇於路,官師相規,工執藝事以諫,其或不恭,邦有......

  • 《尚書》周書·洪範 武王勝殷,殺受,立武庚,以箕子歸。作《洪範》。惟十有三祀,王訪於箕子。王乃言曰:嗚呼!箕子。惟天陰騭下民,相協厥居,我不知其彝倫攸敍。箕子乃言曰:我聞在昔,鯀堙洪水,汩陳其五行。帝乃震怒,不畀‘洪範’九疇,彝倫攸斁......

  • 《尚書》虞書·堯典大綱 昔在帝堯,聰明文思,光宅天下。將遜於位,讓於虞舜,作《堯典》。曰若稽古帝堯,曰放勛,欽、明、文、思、安安,允恭克讓,光被四表,格於上下。克明俊德,以親九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,協和萬邦。黎民於變時雍。乃命羲和,欽若昊......

  • 《尚書》商書·盤庚中 盤庚作,惟涉河以民遷。乃話民之弗率,誕告用亶。其有眾鹹造,勿褻在王庭,盤庚乃登進厥民。曰:明聽朕言,無荒失朕命!嗚呼!古我前後,罔不惟民之承保。後胥慼鮮,以不浮於天時。殷降大虐,先王不懷厥攸作,視民利用遷。汝曷弗念我古後之......

  • 《尚書》周書·秦誓大綱 秦穆公伐鄭,晉襄公帥師敗諸崤,還歸,作《秦誓》。公曰:嗟!我士,聽無譁!予誓告汝羣言之首。古人有言曰:‘民訖自若,是多盤。’責人斯無難,惟受責俾如流,是惟艱哉!我心之憂,日月逾邁,若弗雲來。惟古之謀人,則曰未就予忌;惟......

  • 《尚書》周書·泰誓中大綱 惟戊午,王次於河朔,羣后以師畢會。王乃徇師而誓曰:嗚呼!西土有眾,鹹聽朕言。我聞吉人為善,惟日不足。兇人為不善,亦惟日不足。今商王受,力行無度,播棄犁老,暱比罪人。淫酗肆虐,臣下化之,朋家作仇,脅權相滅。無辜籲天,穢德彰聞。惟......

  • 《尚書》商書·説命上 高宗夢得説,使百工營求諸野,得諸傅巖,作《説命》三篇。王宅憂,亮陰三祀。既免喪,其惟弗言,羣臣鹹諫於王曰:嗚呼!知之曰明哲,明哲實作則。天子惟君萬邦,百官承式,王言惟作命,不言臣下罔攸稟令。王庸作書以誥曰:以台正於四方,惟恐德......

  • 《尚書》周書·多方 成王歸自奄,在宗周,誥庶邦,作《多方》。惟五月丁亥,王來自奄,至於宗周。周公曰:王若曰:猷告爾四國多方惟爾殷侯尹民。我惟大降爾命,爾罔不知。洪維圖天之命,弗永寅念於祀,惟帝降格於夏。有夏誕厥逸,不肯慼言於民,乃大淫昏,不克終日......

  • 尚書是哪個朝代大綱 春秋戰國時期,《尚書》是四書之一,相傳由孔子編撰而成,但有些篇是後來儒家補充進去的,記載了商周的`一些重要史料,是一部多體裁文獻彙編,是中國現存最早的史書,分為《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》。一直被視為中國......

  • 《尚書》周書·牧誓大綱 武王戎車三百兩,虎賁三百人,與受戰於牧野,作《牧誓》。時甲子昧爽,王朝至於商郊牧野,乃誓。王左杖黃鉞,右秉白旄以麾,曰:逖矣,西土之人!王曰:嗟!我友邦冢君御事,司徒、司鄧、司空,亞旅、師氏,千夫長、百夫長,及庸,蜀、羌、髳、微、盧......

  • 《尚書》商書·盤庚上 盤庚五遷,將治亳殷,民諮胥怨。作《盤庚》三篇。盤庚遷於殷,民不適有居,率籲眾慼出,矢言曰:我王來,即爰宅於茲,重我民,無盡劉。不能胥匡以生,卜稽,曰其如台?先王有服,恪謹天命,茲猶不常寧;不常厥邑,於今五邦。今不承於古,罔知天之斷命......