關於通典的語文內容

三老五更三老五更，昔三代所尊也。(三者，道成於三，謂天、地、人也。老者，舊也，壽也。詩云："方叔元老。"書稱："無遺我黃耇之言，則罔所愆。"五者，訓於五品。更者，更也，五世長久，更相代，言其能以善道改更己也。故三老五更，皆取有道、妻......

皇帝春分朝日於東郊(秋分夕月於西郊及攝事附)○齋戒前祀五日，皇帝散齋三日，致齋二日，如圓丘儀。諸應祀之官齋戒，如別儀。○陳設前祀二日，尚舍直長施大次於外壝東門之內道北，南向，(攝事，衞尉設祀官、公卿次於東壝之外道南，北向......

《通典》，“十通”之一。中國歷史上第一部體例完備的政書，專敍歷代典章制度的沿革變遷，為唐代政治家、史學家杜佑所撰。以下是小編整理的《通典》卷二十職官二，希望對大家有所幫助。三老五更三老五更，昔三代所尊也。天子父......

山川(黃帝虞周秦漢後漢魏宋樑後魏後周隋大唐)黃帝祭於山川，與為多焉。(與，比也。比吉祭，祀山川黃帝最多。)虞氏秩於山川，遍於羣神。(秩，序也。以次序而祭之。五嶽視三公，四瀆視諸侯。)周制，四坎壇祭四方，(四方即謂山林、川穀......

賦税下(大唐)大唐武德元年，詔曰："宗緒之情，義越常品，宜加惠澤，以明等級。諸宗姓有官者，宜在同列之上;未有職任者，不在徭役之限。"二年制：每一丁租二石。若嶺南諸州則税米：上户一石二斗，次户八斗，下户六鬥;若夷獠之户，皆從半輸。蕃......

時享(薦新附○虞夏殷周漢後漢魏宋齊樑陳後魏北齊後周隋大唐)先王制禮，依四時而祭者，時移節變，孝子感而思親，故奉薦味，以申孝敬之心，慎終追遠之意。故禮記雲："霜露既降，君子履之，必有悽愴之心;雨露既濡，君子履之，必有怵惕之感。"......

喪廢祭議(晉宋齊樑大唐)晉武帝咸寧五年十一月，弘訓羊太后崩，宗廟廢一時之祀，天地明堂去樂，且不上胙。孝武帝太元十一年九月，皇女亡，應烝祠，中書侍郎範甯奏："按禮喪服傳"有死宮中者，三月不舉祭"，不別長幼之與貴賤也。皇女雖曰嬰......

前母黨為親及服議(晉)晉蔡謨答王濛問曰："前母之黨應為親，不疑喪服，但問尊卑長幼拜敬之禮也。代多此事，而所不同。惠帝時，尚書令滿武秋是曹彥真前母之兄，而不為內外之親，相見如他人。吾昔以問江思悛，悛以為："人不疑繼母之黨而疑......

喪制之三○既小斂斂發服變(周大唐)周制，士喪將小斂，斬縗者以苴絰大鬲，下本在左，要絰小焉，散帶垂，長三尺。齊縗牡麻絰，右本在上，亦散帶垂。皆饌於東方。(苴麻者其貌苴以為絰，服重者尚粗惡也。饌於東坫之南，苴絰為上。鬲音厄。)婦......

《通典》，唐杜佑撰，二百卷。是中國歷史上第一部體例完備的政書，「十通」之一。記述唐天寶以前歷代經濟﹑政治﹑禮法﹑兵刑等典章制度及地誌﹑民族的專書。下面是小編為大家收集的《通典》卷一食貨一，僅供參考，大家一起來看看吧。田......

五服年月降殺之四○大功殤服九月七月(不為殤議附)周制，喪服："大功之殤中從上，小功之殤中從下。"(大功小功皆謂其成人也。大功之殤中從上，則齊縗之殤中亦從上，此主謂大夫之為殤者服也。凡不見者，以此求之。)又曰："齊縗之殤中......

讀時令(後漢魏東晉宋北齊大唐)後漢制，太史每歲上其年曆。先立春、立夏、大暑、立秋、立冬，常讀五時令。皇帝所服，各隨五時之色。帝升御座，尚書令以下就席位。尚書三公郎中以令置案上，奉以先入，就席伏讀訖，賜酒一卮。魏明帝景......

天子宗廟(唐虞夏殷周漢後漢魏晉東晉宋齊樑陳後魏北齊後周隋大唐)昔者先王感時代謝，思親立廟，曰宗廟。(廟，貌也。宗廟者，先祖之尊貌也。)因新物而薦享，以申孝敬。遠祖非一，不可遍追，故親盡而止。唐虞立五廟。(鄭玄按禮緯元命......

天子諸侯玉佩劍綬璽印(周秦漢後漢晉齊樑陳北齊後周隋大唐)周制，天子佩白玉而玄組綬，公侯佩山玄玉而朱組綬，大夫佩水蒼玉而緇組綬，世子佩瑜玉而綦組綬，士佩瓀玫而緼組綬。(古者君子必佩玉。有山玄、水蒼者，視之文色所似也。......

宗子父歿母命婚父母俱歿自命婚及支子稱宗弟稱宗兄等婚議(周)周制，宗子無父，母命之，親皆歿，己躬命之。(宗子，嫡長子也。命之，命使也。)支子則稱其宗，(支子，庶昆弟，稱其宗子命使者。)弟稱其兄。(弟，宗子母弟。)春秋："紀裂繻來逆女......

帝王諡號議(有熊氏顓頊堯舜周大唐)黃帝之號。按白虎通雲："先黃后帝者，古者質，生死之稱各特行，合而言之，美者在上。黃帝始製法度，得道之中，萬代不易，後代雖盛，莫能與同。後代德與天同，亦得稱帝;不能製作，故不得複稱黃也。"(黃者中......

錢幣下(宋齊樑陳後魏北齊後周隋大唐)宋文帝元嘉七年，立錢署，鑄四銖錢，文曰"四銖"，重如其文。人閒頗盜鑄，多翦鑿古錢取銅，帝甚患之。錄尚書江夏王義恭建議，以一大錢當兩，以防翦鑿，議者多同之。何尚之議曰："夫泉貝之興，以估貨為本，......

諸侯大夫士宗廟(庶人祭寢附○周後漢晉宋後魏東魏北齊大唐)周制，諸侯五廟，於中門外之左，(考工記曰"左祖右社"。)二昭二穆，與太祖廟而五。(太祖，始封之君。)曰考廟，王考廟，皇考廟，皆月祭之。顯考廟，祖考廟，享嘗乃止。(王肅曰："諸侯......

天子加元服(周漢後漢魏東晉後魏北齊大唐)周制，文王年十二而冠，(文王十三生伯邑考。左傳曰："冠而生子，禮也。"許慎五經異義曰："春秋左氏傳説，歲星為年紀十二而一週於天，天道備，故人君子十二可以冠。自夏殷天子，皆十二而冠。")成......

皇帝季秋大享於明堂(攝事附)將祀，有司卜日如別儀。前祀七日，戒誓百官，皇帝散齋、致齋，並如圓丘儀。(祀官齋戒同。)○陳設前祀三日，尚舍直長施大次於明堂東門之外道北，尚舍奉御鋪御座。守宮設文武侍臣次於大次之後，文官在左，武......

假葬牆壁閒三年除服議(晉)晉武帝太康中，尚書令衞瓘表："前太子洗馬濟陰郤詵寄止衞國文學講堂十餘年，母亡不致喪歸，便於堂北壁外下棺，謂之假葬。三年即吉，詔用為徵東參軍。或以為城寺之內，屋壁之間無葬處，不成葬，則不應除服。主......

總論為人後議(周漢魏晉)周制，為人後者。子夏曰："何如而可為之後?同宗則可為之後。何如而可以為人後?支子可也。"又曰："為人後者孰後?後大宗也。曷為後大宗?大宗者，尊之統也。禽獸知母而不知父，野人曰："父母何筭焉"，都邑之士......

輕重(平糴常平義倉○周戰國漢後漢晉宋齊後魏北齊後周隋大唐)太公為周立九府圜法，(解在錢幣篇。)太公退又行之於齊。至管仲相桓公，通輕重之權曰："歲有兇穰，故穀有貴賤；令有緩急，故物有輕重。(上令急於求米，則民重米；緩於求米，則......

五宗(孔穎達曰："別子之後，族人眾多，繼高祖者與三從兄弟為宗，繼曾祖者與再從兄弟為宗，繼祖者與同堂兄弟為宗，繼禰者與親兄弟為宗。族人一身事四小宗，並大宗為五也。"○周晉)周制，"別子為祖，(諸侯庶子別為後代始祖者也。別子者，公......

方丘(神州后土附○顓頊夏殷周漢後漢魏晉東晉宋齊樑陳後魏北齊後周隋大唐)王者父天母地，故庖羲氏俯而觀法焉。顓頊乃命火正黎司地以屬人。(火當為北。北，陰位也。正，長也。司，主也。屬，會也。所以會聚羣神，使各有序。)夏以五......