命運的高二作文

無論是身處學校還是步入社會，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編幫大家整理的命運的高二作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

命運的高二作文1

公園的長椅上，一聲又一聲諷刺的笑聲刺入小男孩的心窩。“看那雙鞋子，你從哪兒撿來的?”，“你看，你的腳趾頭正向大家打招呼呢!”，“喂，你怎麼那麼不友好?你的腳趾已經向大家笑了”。

他穿着“開口笑”的'鞋子，鞋帶垂在地上，本應雪白的球鞋卻像從泥坑裏撿來的一樣髒，他的左膝蓋露了出來，頭髮像零亂的鳥窩，誰知他上一次洗頭是一個月前?一年前?或者從出生到現在就沒洗?唉，煩人的問題，不想了。相比起來，他身上那白色襯衫卻顯出九成新。看起來他去富人家轉過一圈。

小男孩起身離開，他不希望再讓譏笑之刀再度插入心窩。他走到一座石頭小橋上，心中似乎已經準備跳河自殺了。他大膽的站到橋邊上，準備跳下去，但又猶豫不決。過了一會兒，他慢慢走到了另一張長椅上，看到有一個衣着華麗的男孩。男孩默默坐在另一頭，打量着衣着華麗的男孩兒。

他的鞋子是今年最新款式，棕色的褲子，藍色的襯衫，頭髮上散發着草莓味。看來他昨天剛用草莓味洗髮液洗頭。

那個富貴男孩兒也用目光打量着貧窮男孩兒。最後，富貴男孩兒的目光停在他的“開口笑”的鞋子上。

男孩兒發現另外一個男孩兒在看自己的鞋，起身跑到一棵樹後，身體靠在樹上，看着自己的鞋子，他脱下鞋子。他脱鞋幹什麼，難道他已經受夠了鞋子惹來的嘲笑，準備扔掉它了嗎?小男孩兒用手套入鞋子中，扮演兩個角色，對起話來。

“這不公平”。

“怎麼了?鮑勃。”

“蘇菲，為什麼我們這麼貧窮?”

“鮑勃，或許是因為我們出生貧窮?”

“不，不可以，不公平，我要富貴，我——要——富——貴。”

“我也一樣。”

男孩兒，一眨眼發現自己變成了另外一個男孩。那個男孩兒在草地上歡呼雀躍地玩耍，窮男孩正納悶時，一個老婦人推着輪椅來了，窮男孩不相信他的眼睛，富男孩不能走路。他被老婦人扶上輪椅推走了。窮男孩懊悔地咬牙，用手捶扶手。富貴男孩兒的歡呼聲又一次刺入窮男孩兒心窩。

命運的高二作文2

古之眾人，信命者為多。今之世人亦如是。

自古至今，宿命為正統。宿命者，安於命也。因此不得志者感曰：“命也!”不得富貴者曰：“富貴非吾命!”事不得成者曰：“天欲亡我，非戰之罪。”由此觀之，此人也，皆不得志者，將己之過推於天，不鑑於己身。如若得志，亦將功推於天乎?否。項羽者，捷戰無數，並非言天功，只言己勇力過人，有萬夫不當之勇。然至四面楚歌，則仰天長歎：“天欲亡我，非戰之罪。”今者觀之，非籍之過乎?是也。

信“生死有命，富貴在天”者，皆非得志者。方宿命為正統之時，亦有人言：“命為天定，但可改。”此人者，信命而不為命所困。孟子言：“君子不立乎巖牆之下。”天欲亡爾於此時，不避也。然不為所困者，造命也。

今之眾人，喜卜卦，若得上籤則信其命，且順命，此為宿命;若得下籤，則問有何可破，此欲造命。由此觀之，當動於己之利，善，則宿命;惡，則造命。

信造命者善於宿命者。印尼之波，死者過萬，若信此為天所定。將有此一禍，外不加救，內不自救，死者何止百萬。波所出，上為天災，然不救則為人禍，怨不得天。於己身，得一小禍，則言：“天欲如此，吾只得順天。”此則永不得志。造命者則不同。勾踐者，一國之君，險為亡國之君，若為宿命論，此非天欲亡之。然其不為之所困，後而為霸。“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為。”此非禍夫?如若順命，不加進取，天將降大任於其身?否之，將如何因禍得福?堯舜之人，皆為造命者，因而得大任。

造命之論，只因禍而不信命，若得福則信命，亦不進取，因成禍也。不信命者，非命者也。此之屬者，信“人定勝天。”己之命，已有定。得禍不餒，因福不驕，可成大業。

子為何類人?

信命不若信已，天定生死，人定功過，欲成大業必自信，信之，則於其身之力得之。生死有期，於期之內，盡期之時，盡己之力，若不得志，亦無憾矣。