閲讀經典品味人生徵文3篇

閲讀文學經典，可以提高一個人的文化素養；閲讀文學經典，可以讓我們燦爛文化傳統源遠流長。關於閲讀經典品味人生徵文有哪些呢？下面是小編為您整理的關於閲讀經典品味人生徵文，希望對您有所幫助！

　　閲讀經典品味人生徵文篇一

雅言傳承文明，經典浸潤人生；誦讀經典，爭做博學少年。”

揮汗如雨，金桂飄香，在這個喜悦的季節裏，讓我們掀起誦讀經典的高潮，弘揚中華民族燦爛文化，發揚中華民族傳統美德，讓我們更好地認識經典文化，重視中華優秀傳統文化和傳統經典的傳承。

弘揚中華文化，建設中華民族共有的文明家園。中華傳統文化凝聚着中華民族寧死不屈的名族精神，記載着中華民族的思想美德，是民族經典文化的結晶，是建設文明社會先進文化的寶貴資源。

中華民族有着悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡，匹夫有責”的愛國精神；“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的無私奉獻情操；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。“讀萬卷書，行萬里路”中國國學經典，文化藴含豐厚，藴藏着豐富的文明禮節和做人道理。如《論語》中所記載的孔子的許多循循善誘之言，至今仍被世人奉為至理；也記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中，白圭曰：“丹之治水也愈於禹。”孟子否定了他的説法。曰：“子過矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國為壑。水逆行，謂之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所惡也。”這件事講了白圭總自以為是，自私自利，只圖個人利益，把困難或禍害轉嫁到別人身上，自私自利的表現。孟子則用和藹的態度、尊敬的言辭批評了白圭自以為是、以鄰國為壑的錯誤做法，體現了孟子的仁愛思想。主要啟示我們在生活中要有一顆仁愛的心，處理事情的時候既要有利於自己，又要有利於鄰居，已所不欲，勿施於人。

“慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉”孟郊的一首《遊子吟》體現了母愛的偉大、無私。母愛如空氣，陽光和水，擁有他就擁有了世上的珍寶，什麼也不能換取，她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒有她，即使有世上的珍寶，也不過是一堆貨物而已。母愛神聖、淳樸，只求給予，不求回報。但我們一次次的辜負她，只求索取，不求報答。可惡的我們卻將母親一聲聲甜蜜的問候當做一次次煩躁的嘮叨，將母親一次次的關心當做是一種施捨、、、蒼天無情，世間萬物，唯獨將母親漸漸變老。

“香九齡，能温席，融四歲，能讓梨……”如此孝順的孔融，一個只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個人的品德，謙讓是一個人的思想道德。當今社會發展較快，但隨着社會的迅速發展，人們的素質越來越低，都遺失了自己的思想品德。現在一個比孔融大三四倍的青少年也不一定會做到孝順和謙讓。好聽的話語誰都會説，但又有多少人可以去做呢？語言在行動面前往往都是蒼白的。經典文學都是易學難行。放眼望去，在我國悠久的歷史長河中，古代詩人雖然生活貧困，但精神的財富戰勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財富才能托起民族的骨氣。

經典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養，通過誦讀經典可以使我們瞭解中華文化歷史，豐富我們的文化知識，養成良好的道德品質和行為習慣，讓經典浸潤人生，傳承國學文明。

　　閲讀經典品味人生徵文篇二

一本好書為我們打開一片天空，一部經典講盡世間道理，經典經過時間的推動，變得經久不衰，成為世間的佳話，經典經得起細細的推敲，變得深有內涵，成為人類的榜樣。經典伴我一直成長。

經典教會我學習：第一次拿到《論語》這本書時，我格外興奮。我迫不及待的打開書，看到書上寫着：子曰：温故而知新，可以為師矣！在温習舊知識時候，就有新體會。從此，我開始每天覆習老師所講授的內容，我相信我肯定能有新的體會。數學老師講的習題，我回家後一遍遍的做，不懂的地方全都會了而且還可以舉一反三，運用自如了。看到同類型的題我便可以一一解答。子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。只讀書不思考問題，就會迷惑而沒有收穫。只空想而不學習，就會很危險。在今後的學習中我便一邊思考一邊學習，以前不會的數學題便迎刃而解，以後背不下來的語文古文，一邊思考它的意思，作者寫它的目的，一邊背誦，很快就可以背誦了。經典教會我如何學習，古文總結的方法指引我走向學習的殿堂。經典伴着我學習，伴着我成長。

經典教會我做人：子曰：“由，誨汝，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”知道就是知道的，不知道的就是不知道的，這就關於知道的真諦。今後，我便謙虛為人，即使別人讚揚，我也保持一顆謙虛的心。當這個知識點同學們都知道時，我也沒有裝懂，而是保持一顆平和的心態將自己不會的虛心請教同學。當同學們都説：“你連這都不知道”時我也沒有生氣，而是請教每個同學。子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輒，其何以行之哉？”人無信譽，不知能幹什麼？就像大車沒有車軸，小車沒有車軸，怎麼能啟動？無論任何事情，我都努力去做，與別人約定好的事情，無論有多忙，無論有沒有時間，我都會盡力去做，不食言，講信譽。經典教會我做人，經典引領我走向正確的人生觀。經典伴我學習，經典伴我成長。

經典教我處事：“躬自後而薄責於人，則遠怨矣。”為人處事應多替他人考慮，多從他人的角度看待問題，一旦發生了矛盾，應該多做自我批評，而不能一味指責他人的不是。在今後的處事中，我與別人發生矛盾時，我儘量保持冷靜，站在別人的立場為他人想想。然後自己就會冷靜下來，向他人道歉。“小不忍則亂大謀。”與別人交往中，我不與別人斤斤計較，不在小事上糾纏不清。經典伴我學習，經典伴我成長。

在我的學習，生活上經典給了我無數幫助，教會了我做人的道理，給我做榜樣。經典一直伴我成長。

　　閲讀經典品味人生徵文篇三

幾乎每一本書都輕輕地發出一種聲音，扣人心絃，使人激動，把人吸引到奇妙的地方去。這種聲音，時而甜美，時而深沉；時而婉轉，時而慷慨激昂，這種飄渺而奇異的聲音，深深地把我吸引到這個浩瀚而廣闊的世界，這個永遠美麗，春暖花開的地方——經典的文學世界。

讀中國的古典文學，需要沏一碗幽香淡雅的茶，慢慢的品味質雅，品味經典。

《紅樓夢》中痴情純潔的黛玉，來到外祖母家過着寄人籬下的生活，只有寶玉可以撫平她心中的傷口，明白她的心酸。她葬花時的哀怨心情，海棠結社的悲情大作，都是她精神孤獨的血淚史，最後在清慘的瀟湘館結束了自己的生命，結束了她的愛情。寶玉銜玉而生的寶玉最後也未“通靈”，他深深地愛着他的林妹妹，愛她的孤傲，愛她的冷清，愛她的詩情。在榮喜堂被迫與寶釵成親時，他內心的期待早已灰飛煙滅，隨着黛玉焚燬的情詩書稿化為灰燼了。最後，他選擇在青燈古佛旁圓寂了自己至死不渝的愛情······封建的社會成了葬送他們兩小無猜愛情的劊子手。曹雪芹匠心獨運，錯綜複雜的人物關係、小説前後的鋪排和呼應，他都安排的井井有條。《紅樓夢》登上了四大名著之巔。捧一碗清茶，手指觸碰着泛黃的書頁，茗香陣陣。我們重謁歷史，品味經典。

讀當代的文學，需要掌一盞明燈，認真的尋找一張精神的地圖，品味經典。

《文化苦旅》中獨一無二的敦煌文獻，被滑稽的跳樑小醜王圓籙以低價賣出，落入了“文化侵略者”的手中。栩栩如生的古老壁畫已經被塗鴉，不會在重現原形了，它只能在一隅偷偷地啜泣······奔騰的都江堰還在造福於蜀川人民。在那個兼併戰爭不斷動亂的年代，李冰肩負重任，不負眾望的使四川平原變成了“天府之國”，也把以秦開始的封建統治化作一股股洶湧的浪流，川流不息了兩千多年。當長城作為旅遊古蹟本能的接受絡繹不絕的旅客時，都江堰依舊造福人民，沒有讓歷史的洪流卸載了它的使命。餘秋雨的“憂”與“驕傲”凝結在了“苦”裏。中華民族的文化究竟走向哪？“餘式情調”還在感染和鞭策着許多人，他們在為文化建一座祠堂。掌一盞明燈，在世界的版圖上找到精神的走向，感受經典。

讀外國的文學，需要衝一杯濃郁的咖啡，香氣縷縷，品味經典。

《巴黎聖母院》中奇醜無比的敲鐘人卡西莫多，用他殘曲的身體支撐了愛的重量。美麗動人的艾絲美拉達，飄逸的金髮、深藍的雙眸、動人的舞姿深深地吸引了這個“最醜的怪物”。為了保護他愛的人，他付出了一切，他善性和人性的半徑描繪的更長，因為善良是人性的真諦，是愛情的《聖經》。艾絲美拉達的可愛的小山羊不見了，她的身世被公開了。她愛上了英俊的軍官，卻沒能長相思守。最後她一無所有，她的世界只剩下了人們的猜疑和議論。然而一個外表醜陋的人卻給了她最後的一份温暖，她的芳體旁邊有一顆善良的心臟在陪伴着她，成為唯美的神話······維克多·雨果這個曠世奇才，他完美的把醜與美結合在了一起，綻放出了人性的光輝和對愛情的又一新的詮釋，也讓人們更加憧憬真善美的愛情殿堂。喝着濃郁的咖啡，從苦澀中尋找出甜美，品味經典。

我在明淨而透明的藍色天空下一天天的成長，徘徊在那虛幻但又真實的世界裏面，我喜歡那些漂亮而優雅的文字，在白色的書頁上綻放，充滿神奇，充滿幻想。“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，我們已經在《紅樓夢》中看到了悲傷和無奈；“沒有文化的重疊生命容易脆折”，我們已經在《文化苦旅》中看到了文化的美麗沉澱；“把他們分開時，他化為了灰燼”，我們在《巴黎聖母院》中體味了愛情的忠貞和感動。

經典的世界，寧靜，淡定，深邃，我們靜靜的，品味經典。