关于韩非子的语文内容
> 列表《韩非子》孤愤第十一大纲
2019-12-02智術之士,必遠見而明察,不明察不能燭私;能法之士,必強毅而勁直,不勁直不能矯姦。人臣循令而從事,案法而治官,非謂重人也。重人也者,無令而擅為,虧法以利私,耗國以便家,力能得其君,此所為重人也。智術之士,明察聽用,且燭重人之陰情;......
《韩非子》五蠹第四十九
2016-05-10上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇,有聖人作,搆木為巢以避群害,而民悅之,使王天下,號曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤,腥臊惡臭而傷害腹胃,民多疾病,有聖人作,鑽燧取火以化腥臊,而民說之,使王天下,號之曰燧人氏。中古之世,天下大水,而......
《韩非子引古谚》古诗
2014-12-07《韩非子》读后感(精选15篇)
2024-01-11读完某一作品后,相信大家的视野一定开拓了不少,不能光会读哦,写一篇读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编为大家收集的《韩非子》读后感(精选15篇),欢迎大家分享。《韩非子》读后感1《韩非子》,这绝对是一部巨作,虽......
《韩非子》有度第六大纲
2019-11-24國無常強,無常弱。奉法者強則國強,奉法者弱則國弱。荊莊王并國二十六,開地三千里,莊王之氓社稷也,而荊以亡。齊桓公并國三十,啟地三千里,桓公之氓社稷也,而齊以亡。燕襄王以河為境,以薊為國,襲涿、方城,殘齊,平中山,有燕者重,無燕者......
《韩非子》诡使第四十五大纲
2019-12-03聖人之所以為治道者三:一曰利,二曰威,三曰名。夫利者所以得民也,威者所以行令也,名者上下之所同道也。非此三者,雖有不急矣。今利非無有也而民不化,上威非不存也而下不聽從,官非無法也而治不當名。三者非不存也,而世一治一亂者......
韩非子的寓言故事
2021-12-14曾子的妻子上街。小儿子扯着娘的衣襟,又哭又闹,要跟着去玩。曾子妻被闹得没有法子,就弯下腰哄他说:“小乖乖回去吧,妈妈回家来就杀猪给你吃。”小儿子咽着口水,方才罢休。?妻子从街上回来,只见曾子正拿着绳索在捆肥猪,旁边还插......
《韩非子》人主第五十二
2017-04-16人主之所以身危國亡者,大臣太貴,左右太威也。所謂貴者,無法而擅行,操國柄而便私者也。所謂威者,擅權勢而輕重者也。此二者,不可不察也。夫馬之所以能任重引車致遠道者,以筋力也。萬乘之主、千乘之君所以制天下而征諸侯者,以其......
韩非子的名言有哪些啊?
2020-09-051.不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》2.胜而不骄,败而不怨。——《商君书·战法》3.民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名。4.千里之堤,毁于蚁穴。(韩非子·喻老)5.以子之矛,攻子之盾。(韩......
韩非子是哪个朝代的人
2020-07-21韩非子的朴素辩证法思想也比较突出,他首先提出了矛盾学说,用矛和盾的寓言故事,说明“不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立”的道理。以下是小编为您整理的韩非子是哪个朝代的人相关资料,欢迎阅读!韩非子是哪个朝代的人战国......
《韩非子》三守第十六
2017-11-14人主有三守。三守完則國安身榮,三守不完則國危身殆。何謂三守?人臣有議當途之失、用事之過、舉臣之情,人主不心藏而漏之近習能人,使人臣之欲有言者,不敢不下適近習能人之心而乃上以聞人主,然則端言直道之人不得見,而忠直日......
《韩非子》八说第四十七大纲
2019-11-23為故人行私謂之不棄,以公財分施謂之仁人,輕祿重身謂之君子,枉法曲親謂之有行,棄官寵交謂之有俠,離世遁上謂之高傲,交爭逆令謂之剛材,行惠取眾謂之得民。不棄者吏有姦也,仁人者公財損也,君子者民難使也,有行者法制毀也,有俠者官職......
《韩非子》六反第四十六大纲
2019-12-03畏死難,降北之民也,而世尊之曰貴生之士;學道立方,離法之民也,而世尊之曰文學之士;遊居厚養,牟食之民也,而世尊之曰有能之士;語曲牟知,偽詐之民也,而世尊之曰辯智之士;行劍攻殺,暴憿之民也,而世尊之曰磏勇之士;活湧匿姦,當死之民......
关于韩非子的名言及典故
2020-06-081、千里之堤,毁于蚁穴。——《韩非子·喻老》2、华而不实,虚而无用。——《韩非子·难言》3、欲速则不达。——《韩非子·外储说左上》4、不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》5、胜而不骄,败而不怨。——《商君书·战......
《韩非子·内储说上》的阅读理解
2020-06-23吴起为魏武侯西河之守,秦有小亭临境,吴起欲攻之。不去,则甚害田者;去之,则不足以徵甲兵。於是乃倚一车辕於北门之外而令之曰:有能徙此南门之外者赐之上田上宅。人莫之徙也,及有徙之者,还,赐之如令。俄又置一石赤菽东门之外而令......
《韩非子》外储说右下第三十五大纲
2019-11-23一、賞罰共則禁令不行,何以明之,明之以造父、於期。子罕為出彘,田恆為圃池,故宋君、簡公弒。患在王良、造父之共車,田連、成竅之共琴也。二、治強生於法,弱亂生於阿,君明於此,則正賞罰而非仁下也。爵祿生於功,誅罰生於罪,臣明於......
《韩非子》存韩第二大纲
2019-12-03韓事秦三十餘年,出則為扞蔽,入則為蓆薦,秦特出銳師取韓地,而隨之怨懸於天下,功歸於強秦。且夫韓入貢職,與郡縣無異也。今臣竊聞貴臣之計,舉兵將伐韓。夫趙氏聚士卒,養從徒,欲贅天下之兵,明秦不弱,則諸侯必滅宗廟,欲西面行其意,非一......
《韩非子》初见秦第一
2016-08-25臣聞不知而言不智,知而不言不忠,為人臣不忠當死,言而不當亦當死。雖然,臣願悉言所聞,唯大王裁其罪。臣聞天下陰燕陽魏,連荊固齊,收韓而成從,將西面以與秦強為難,臣竊笑之。世有三亡,而天下得之,其此之謂乎!臣聞之曰:‘以亂攻治者......
韩非子安危阅读题
2019-10-11【导语】韩非子创立的法家学说,为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。以下关于韩非子安危阅读题,希望您驻足阅读!安术有七,危道有六。使天下皆极智能于仪表,尽力于权衡,以动则胜,以静则安。治世使人......
《韩非子》内储说下六微第三十一大纲
2019-11-23六微:一曰、權借在下,二曰、利異外借,三曰、託於似類,四曰、利害有反,五曰、參疑內爭,六曰、敵國廢置。此六者,主之所察也。權勢不可以借人,上失其一,臣以為百。故臣得借則力多,力多則內外為用,內外為用則人主壅。其說在老聃之言......
《韩非子》饰邪第十九大纲
2019-11-25鑿龜數筴,兆曰大吉,而以攻燕者趙也。鑿龜數筴,兆曰大吉,而以攻趙者燕也。劇辛之事,燕無功而社稷危。鄒衍之事,燕無功而國道絕。趙代先得意於燕,後得意於齊,國亂節高,自以為與秦提衡,非趙龜神而燕龜欺也。趙又嘗鑿龜數筴而北伐燕......
《韩非子》心度第五十四
2014-02-26聖人之治民,度於本,不從其欲,期於利民而已。故其與之刑,非所以惡民,愛之本也。刑勝而民靜,賞繁而姦生,故治民者,刑勝、治之首也,賞繁、亂之本也。夫民之性,喜其亂而不親其法。故明主之治國也,明賞則民勸功,嚴刑則民親法。勸功則公......
《韩非子》南面第十八
2017-08-01人主之過,在己任在臣矣,又必反與其所不任者備之,此其說必與其所任者為讎,而主反制於其所不任者。今所與備人者,且曩之所備也。人主不能明法而以制大臣之威,無道得小人之信矣。人主釋法而以臣備臣,則相愛者比周而相譽,相憎者朋......
《韩非子》难一第三十六
2016-12-06晉文公將與楚人戰,召舅犯問之,曰:‘吾將與楚人戰,彼眾我寡,為之奈何?’舅犯曰:‘臣聞之,繁禮君子,不厭忠信;戰陣之閒,不厭詐偽。君其詐之而已矣。’文公辭舅犯,因召雍季而問之,曰:‘我將與楚人戰,彼眾我寡,為之奈何?’雍季對曰:‘焚......
《韩非子》难三第三十八
2017-12-02魯穆公問於子思曰:‘吾聞龐〈米間〉氏之子不孝,其行奚如?’子思對曰:‘君子尊賢以崇德,舉善以觀民。若夫過行,是細人之所識也,臣不知也。’子思出,子服厲伯入見,問龐〈米間〉氏子,子服厲伯對曰:‘其過三,皆君之所未嘗聞。’自是......