歌仔戲和薌劇八年級寫物作文示例
在日常的學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編整理的歌仔戲和薌劇八年級寫物作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
歌仔戲和薌劇八年級寫物作文 篇1
“在那無邊黑暗中，海浪兩旁的人民在岸邊互相對立着，雖不能相聚，但是血緣與親情卻永遠不會將我們分離。”——題記
在一個偶然機會下，我得知臺灣人口祖籍中佔漳州人口35.85%，達到七百四十多萬人。目前，一大批臺灣名流的祖籍似乎都在漳州。這條消息說明了臺灣與漳州的深切血緣關係。
不但是血緣關係，就連漳州的地理位置、氣候條件、生活習性等似乎與臺灣相同。從地理來說，自古人們就說：“扼臺灣之要，爲東南門戶之稱。”而從歷史角度來看，自宋朝以來，漳臺同屬一個行政單位。
然而在一段悲催的歷史中，臺灣被外國列強所佔領，使得它與“母親”分離。然而他們並沒有喪失對生活的熱愛——反而他們還根據“錦歌”改編成了他們生活的體現——歌仔戲。這歌仔戲不僅曲調豐富，而且結合臺灣的習俗，更有臺灣民謠的雜調述說式，聽時還能放鬆你的心情。
不知何時起，歌仔戲被傳人漳州等地，於是一種新劇種就從此誕生了。在那遙遠的'童年期間，我一聽到薌劇，聽到那音韻，總會使我流連忘返。自從那次起，我的夢想就是在這片土地上演繹着漳州的傳奇——成爲一名薌劇演員。
在經過我的深思熟慮後，我覺得要想成爲一名優秀的薌劇演員，必須要做到以下這些
(1）口才要好，口齒清晰。衆所周知，一副好口才不僅能在生活中化干戈爲玉帛，還能在事業上推波助瀾。所以每當有空時就會看一些有關口才方面的書籍。然而口齒清晰也很重要，大家想想如果沒有字幕顯示，真正能聽懂故事內容的又有幾個呢？所以我一直在練習地地道道的閩南口語，雖然開始有些累，但是練着練着就覺得十分有趣。
（2)表現力強，想象力豐富。如果是演員的人都會知道這點有多麼重要。如果想象不豐富，那麼那些演員的表情動作就不會達到真正的效果，動作就會十分僵硬，彷彿失去了生機一般。這樣再好的劇情也不會有人欣賞。所以我在放假期間總是去參加一些表演活動，去真真正正的臨摹表演。驚喜總是不經意的來到你的身邊——我已經多次獲獎了臨摹表演的金獎。但我卻沒有驕傲，而是總覺得還不夠，還要再努力……
我相信在海峽兩岸，薌劇與歌仔戲一定能搭起一座美麗的彩虹橋，使兩岸百姓心連心一起快快樂樂的生活在一起！
歌仔戲和薌劇八年級寫物作文 篇2
我不是什麼戲迷，現在小村也早已沒有了看戲的習慣，卻還忍不住想談談歌仔戲。
節假日，大多屁顛屁顛跟着表姐一家去漳浦。這不過是我爸媽送我走的理由罷了，好在我衷心喜愛漳浦。院前村屬於西沙鎮，我對這村這鎮人不熟地也生，向來只懂家裏往田間的小路，或家裏往戲臺的路。
出院子的門左拐往下走那一條泥沙路，走到一個路口再左拐，一直走到一個廣場。廣場規模不算大，但是是我最喜歡的一個地方之一。簡單的水泥地，一座宮廟，而這戲臺就在其中。這宮廟是村裏的有錢人一起出資建的，到底是誰也不得而知。初次聽歌仔戲，只覺咿咿呀呀不知所云，臺上滿面彩妝的人也令人頭暈目眩，多次聽下來，雖還是聽不懂，卻能夠快速對一旁的字幕、大致懂得內容了。這戲來來回回演的大多是《陳三五娘》、《劉秀復國》、《八仙過海》、《濟公傳》。那時我卻聽村裏人說，這戲啊，最好看的還是《梁山伯與祝英臺》，於是我一有戲必到場，想看的就是這《梁祝》。
盼了一週，我們這個村卻遲遲不唱這戲。又聽街坊領居聊天嘮嗑時說鄰村晚上有這《梁山伯與祝英臺》，我便一下精神大作，求着表姐帶我去。表姐卻表現出不太熱情的樣子，她本來對這歌仔戲就熱情不高，又說鄰村雖說是鄰，卻陸路水路都要走，時間算起來最短也要一個鐘頭。這該怎麼辦呢！一個早上我都在溜達，邊悄悄地聽有沒有人要去聽戲的，來來回回卻連《梁祝》這字眼也沒聽到。最後，終於在小發家撞見了小發，她熱情的問我要不要一起去鄰村看戲，我登時又恢復了一開始的熱情。
我們吃過晚飯出發，陸路走過便是水路，河邊停着兩三艘小船。我跟小發的爸爸上了一艘，小發的媽媽和哥哥還有船伕上了另一艘。船伕向前划着船，小發的爸爸划槳緊隨其後。臨近村，用魯迅的話說就是最惹眼的是屹立在莊（村）外臨河的空地上的一座戲臺，模糊在遠處的月夜中，和空間幾乎分不出界線，我疑心畫上見過的仙境，就在這裏出現了。把船停在河邊，前邊便是戲臺。來看的人可真不少！我們只好在船上駐足觀望。《梁祝》已經開始了，正好演到祝英臺男扮女裝去求學，巧遇同往尼山書院的梁山伯，兩人一見如故，於是撮土爲香，義結金蘭。現場看戲可比看電視劇好看多了，演員繪聲繪色，聲調也比電視劇上的更加抑揚頓挫。我最願意看的是英臺願與山伯共赴黃泉的那一幕，一個人竟會愛一個人到這種地步！兩個相愛的人終究相會，這個故事也結束了，可我還看不過癮，只好等下一次機會吧！
一直到現在，我也再沒看過什麼歌仔戲，更別提《梁山伯與祝英臺》了。
