初二讀後感範例

初二讀後感1

書是什麼？也許大家只認爲是一堆令人討厭的“廢紙”。那麼，我來回答你們：書是老師，能指引我們走向知識的殿堂；書是翅膀，能讓我們飛得更高；書是一滴水，滋潤着我們的心田……總之，書是的東西。那天，我讀了一個關於安徒生的故事，讓我有了深深地感觸。讓我這個最厭倦書的人，從此就鍾情於書了。

故事大概是這樣的：從前有一個窮孩子，父親是鞋匠。父親去世之後，母親爲了生活不得不帶着他另嫁。有一天，他有機會去晉見王子，他滿懷希望，在王子麪前唱詩歌。朗誦劇本。表演完畢後，王子問他想要求什麼賞賜？這個窮孩子大膽地提出要求：“我想寫詩劇，而且在皇家劇院演戲。”王子把這個長着小丑般大鼻子的苯拙男孩從頭到腳看了一遍，然後對他說：“能夠背誦劇本，並不表示能夠寫劇本，那是兩碼事，我勸你還是去學一門有用的手藝吧。”但是，他回家以後，打破了自己的的儲錢罐，向母親和從不關心自己的繼父道別，離家去追尋自己的理想。這時候，他才14歲，但他相信，只要自己願意努力，安徒生這個名字一定會流傳千古。

他到了哥本哈根，挨家挨戶地按門鈴，幾乎按遍了所有達官貴人的門鈴，卻沒有人賞識他，他衣衫襤褸地落魄街頭，卻仍不減他心中的熱情。

安徒生雖然被王子嘲諷了一番後，還要堅持自己的夢想，告訴了孩子們：無論遇到什麼樣的困難，都要微笑面對。他讓別人知道他真的有能力完成自己的夢想，只要敢想，敢做，不怕困難，最不可能的夢想也能實現。他堅持自己的想法，堅信自己可以做到，告訴孩子們：有了明確的人生目標，堅持自己的想法，你的生活由你做主。

是啊，即使是在最難熬的日子裏，夢想和對美的追逐也不曾褪色。因爲他相信，只要心中常懷光明，沒有苦難會比快樂更長！

這樣的努力，這樣的自信，這樣的永不言棄的精神，難道不值得我們去學習嗎？

初二讀後感2

方仲永的天資，是從型顯現出來了，真可謂天資聰明，他的天賦也同文中說的一樣，是像許多才華橫溢的人比不上的。我想，如果方仲永能被像天才一樣培養的話，一定能成爲名垂千古和獨領風騷的超越李白、杜甫等人的一代著名文人，也許現在語文書上的那些古詩，大都會變成方仲永寫得吧！

可惜的是仲永的父親目光短淺，把一位天才葬送在了自己的手裏，要是仲永出生在一個家境富裕的人家，也許就不會這樣了。我不禁想到了孟母三遷的故事，孟子多虧了他母親對環境的注重而有所成就，在感嘆環境對人一生的影響之時，也慶幸自己是身在育才這樣一個學習氛圍濃厚的地方。

文中的今夫不受之天，固衆人，又不受之人，得爲衆人而已耶？讓我深受感觸。在世界上，像仲永這樣有才華的人，可以說是萬里挑一，數都數得出來，我們自然沒有仲永那樣的天資。天才不學習，就只能成爲平庸的人。我們本是平庸，再不學習，那就是自滅亡。要要我們還沉醉於遊戲的快樂中厭惡學習，那麼將來我們該怎麼辦，成爲第二個仲永？也許還不止吧！因爲我們沒有那樣的天資。

我們雖不是天資聰明，但也沒有像仲永父母那樣的父母。回看歷史中各個風雲人物中，有幾個受之天？又有幾個受之人？不難發現，自己的命運就在我們自己手中。

初二讀後感3

陽光透過細密的樹葉，被剪成細碎的鎏金灑落地面。樹上，松鼠吱吱叫着，捧着一粒松果，睜着天真的小眼睛好奇地望着這個世界。樹下，鷓鴣領着它的孩子在悠閒地散步。地面上，有一隻褐色的螞蟻，就好像是一個強盜，正拽着一隻長有透明綠翅的、彷彿是一個公主的昆蟲，在艱難的行走。不知在安徒生的眼裏，這又會變成一個怎樣的童話。

林邊，湖水盪漾。風陡然向東拂過它不透光的表面，直到吹皺那遠處鮮活的水面。光輝燦爛、緞帶似的水在陽光底下閃耀，光溜溜的湖面上洋溢着歡樂和青春。

沒錯，這就是梭羅獨居的地方，被稱爲“世界上最修心的地方”——瓦爾登湖。

翻開書，無論你的內心多麼浮躁，這時都會安靜下來，連空氣都變得像書中森林裏那樣：清澈、溼潤、流暢，有股沁人心脾的薄荷的靜，綠的香……

在瓦爾登湖的湖畔，梭羅的小屋中，茂密的樹林間，我品味到了精神上的寧靜與優雅。記得歌德說過：“只有把自然當人一樣看待，當我們的精神狀態、喜怒哀樂與自然完全一致，我們所愛的那雙明眸中的亮光與早晨清新的空氣渾然一體時，我們對往事的沉思與森林有節奏的喧聲渾然一體時，大自然纔會以其全部力量作用於我們！”相信遠離喧囂的梭羅，正是有了大自然的力量，才寫出了這部100多年經久不衰的奇書吧。

在物質橫行的年代裏，能讀到《瓦爾登湖》這本書真是幸運，我的內心，如瓦爾登湖，平靜、安寧、優雅、超然。

初二讀後感4

韓愈不愧爲唐宋八大家之首，寥寥數百字寫出自己的鬱郁不得志，但，這對於馬兒，是否有些公平？

人類做到的最高貴的征服，便是征服了這豪邁和剽悍的動物——馬。它和人分擔着疆場的辛苦，同享戰鬥的光榮;它和主人一樣，有無畏的精神;它的馴良不亞於它的勇敢，它不逞自己的烈性，它知道剋制自己的動作;它爲滿足主人無保留地貢獻自己，儘自己的一切力量爲人類服務。

上面所說的，是一匹有才能的馬，是天然品質被人工改進後的馬，是從小就被人養育，後來又經過訓練，專爲供人驅使而培養出來的馬。然而這樣的好馬，它的教育從喪失自由開始，以接受束縛而告終，這種動物被馴養得太普遍、太悠久了，即使解除了羈絆，它也不會因此而變得活潑些了。

天然的卻比人工的美麗得多。看看那些生活在南美各地的馬匹吧，它們行走奔馳着，它們跳躍着，不受拘束，沒有節制，不因受到羈勒而自豪。它們不屑於受人類照顧，它們能夠自己尋找適當的食料。它們沒有固定的住所，除了晴朗的天空外沒有任何庇廕。它們呼吸新鮮的空氣，這種空氣，比我們爲壓空間而禁閉它們所提供的空氣，要新鮮得多。所以那些野馬比家馬來得強壯和輕捷。因爲，它們有大自然給予的美質，有充分的精力和高貴的精神。而人類擁有的家馬，僅是技巧和妍媚。

其實，從一匹馬的角度來看，自由纔是最寶貴的。不管它是否日行千里或者能否遇上伯樂，也不管它在幹什麼工作。一匹具有高貴品質的馬，恰恰是馬性喪失得徹底的馬。馬的悲劇，不是因爲他們沒遇到識馬的人，而是因爲它們本不該遇到人。它們一切的變化開始扭曲，而這樣的變化不是因爲自己，是因爲人。

韓愈一生在政治上的無所作爲是由他的性格所造成的，《馬說》告訴我們，韓愈的本性是自由、豪邁的，他受不得約束，他本該屬於一片自由的天空。

初二讀後感5

愛，是人世間最美好的語言，有了它，人們的生活會更加美好；愛，是照射在冬日裏的一縷陽光，讓貧病交迫的人們感到溫暖；愛，是一朵朵美麗的花兒，讓我們的世界變得萬紫千紅，多姿多彩，這樣的感受，是我讀了《愛的教育》這本書中得到的。

這本書主要講了一位四年級意大利男孩安利柯的成長故事。其中，最令我感動的是每月故事《萬里尋母》。文中主要寫了小男孩馬爾可與在外地的母親失去了聯繫，他很擔心母親的安危，於是下定決心去尋找母親。他歷經各種困難，嚐遍人間的酸甜苦辣，但他並沒有放棄，最後，馬爾可終於找到了母親。

讀完這個故事，我已哭得淚流滿面。馬爾可不怕危險，不怕困難地去尋找媽媽，是因爲，他愛自己的媽媽。而我呢？卻經常爲了一點雞毛蒜皮的小事，與媽媽頂嘴，惹媽媽生氣。與馬爾可相比，我真是太渺小了！是的！馬爾可的行爲是一種愛，是他對他媽媽偉大的愛，也正是有了這種愛，才能創造出這樣的人間奇蹟。

有時，當我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，甚至抱怨世上沒有一個人疼愛自己，可是，當我們檫亮眼睛，細細觀察時，就會發現：世界上有很多疼愛我們的人，在學校裏，有老師爲我們傳播知識教給我們做人的道理，也有同學們的關愛。在家裏，有父母和其他長輩疼我們，愛我們，我們是多麼幸福啊！

有句話說的好：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天。同學們，當我們在接受別人關愛的同時，也別忘了，也要奉獻自己的愛給他人。讓我們帶着一顆聖潔的愛心，投入到世界中，讓愛的種子撒滿人間！

初二讀後感6

伯樂相馬的故事古已有之，而被人們廣爲傳贊，而韓愈卻借千里馬不被發現的悲慘遭遇鳴不平之音。

“是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”吃不飽，力氣不充足，不能跑出千里的路程。在我看來，千里馬，之所以叫做千里馬，因爲其有足夠的能力去完成其千里之行。雖說食不飽，力不足，但若竭盡所能，必定能顯示其與常馬的不同之處。

古語云：“天馬行空而步驟不凡。”千里馬與常馬必然會有巨大的差別。在僅有的資源和基礎上，跑出與常馬相同或比常馬更遠的行程。才能顯示出其步驟不凡，日行千里的與衆不同。若是如此，還會有人感嘆道：“天下無馬嗎”？

在當今的社會裏，人才濟濟，才人輩出，不由生疑，爲何唯獨千里馬似的人不在其列呢？答案是堅持！是爭取！千里馬們是否爲自己的命運爭取機會？是否毛遂自薦的推薦過自己？答案無疑是否定的。他們爲了證明自己所謂的“志存高遠”，就時不時的無病呻吟，鬱鬱寡歡，安於現狀，完全忘記了自己是一匹千里馬，自己有能力去做。只得整天怨天尤人，就會在自己的馬棚中說幾句“誰主沉浮”之類的話。

既然如此，我們就不能怨“食馬者不識其能千里之食也”千里馬不懂得如何去利用現在的僅有的資源去展現自己的才能，卻是早早的放棄，只知一味的等待伯樂去找自己，這談何容易呀！我想當伯樂找到了你，你也成了常馬了吧！這也只能算是一個扶不起來的阿斗罷了。

在這愈演愈烈的社會競爭中，要想讓自己立於不敗之地，就要抓住機遇，利用好身邊的一切對我們有利的資源充分的展現自己的千里之能。只有這樣抓住一切機會，振奮起來，發掘自身潛能，讓自己這匹千里馬不會埋沒在這競爭激烈的社會之中。

初二讀後感7

今天，我閱讀了《假如給我三天光明》這本海倫.凱勒寫的書，讓我內心深有感觸。

海倫出生在一個幸福的家庭，可她卻很不幸。在她出生的19個月後，一場意想不到的生病卻讓她永遠的失去了光明和聲音。無論是夜晚還是早晨，無論是白天還是黑夜，她的現在只剩下了黑暗，她什麼也看不見。她再也看不見色彩斑斕的世界了；再也聽不見動聽的聲音了。她徹底地變成了一個聾啞人，從此，她就與世界失去了溝通，失去了聯繫

一開始她自暴自棄，她享受不到生活的樂趣，只覺得生活是一種負擔。直到她的教師莎莉文老師走進了她的生活，她才又見到了一縷陽光，並從此使海倫的一生徹底改變。知識的力量多麼巨大，它使海倫從一個殘疾人，變成了一個作家，一個有益於社會的人。

她的這篇文章，讓我懂得了什麼是幸福，我們要去注重生活的細節，生活中的點點滴滴，這樣我們會發現生活其實是十分美好的，但我們中間實在太多的人過於在意金錢名利地位，。海倫是不平凡的，她用微笑來迎接每一天，她樂觀、自信、自強，使她在世界上創造了一個又一個輝煌的篇章。可我們只會抱怨生活的不堪，我們不知比海倫幸福多少倍，但她卻能發現那麼多。

所以我們從現在起，去珍惜我們所擁有的一切，我沒有失明過，並不知道黑暗的世界有多麼可怕。我試着獨自一人閉上眼睛在屋子走動，我發現平時的走路都不敢了，害怕前面有什麼東西擋着，害怕跌倒。況且，她既聽不見，也看不見，她的世界，令我難以想象。所以我們不要等到失去才懂得珍惜，那時就爲時已晚了。

初二讀後感8

《飄》這本書，的確令我醍醐灌頂、受益菲淺，初二讀後感。全書不論是華美流暢的語言描寫，還是個性鮮活的人物塑造，都達到的登峯造極的地步。真不愧是世界文學的瑰寶。其中，女主人公的愛情觀，使我感受頗深。

思佳麗，這一在美國動盪年代所誕生的出色的人物，她的優秀個性散發出無窮的光芒。她勇敢堅強，樂觀向上，對生活頑強抗爭，從不屈服。她處事雷厲風行，精明能幹。最突出的一點就是她對愛情的執着。她所擁有天使般的臉蛋和魔鬼般的身材——用修飾中國古代美女的話那就是沉魚落雁，閉月羞花——使得多少青年男子拜倒在她的石榴裙下。然而她對這些毫不在乎，她對愛情瘋狂的執着。但是出於無奈，她分別嫁給了兩個自己不喜歡的人。當再一次見到她鍾愛的艾希禮時，依然像少女般瘋狂地愛着他，不顧一切的向他傾訴鍾情。這讓我想到了中國封建時代的女子對愛情忠貞的另一種表達方式。以《孔雀東南飛》爲例，一對男女要表現對愛的忠貞就要結爲連理枝，他們的愛情是與婚姻緊密相連的。“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉移。”當他們的愛情遭受別人的破壞時，爲了表現對愛的執着，他們只有“自掛東南枝”了。然而思佳麗卻不一樣，在她的愛情觀中，愛情與婚姻是可以分離的，或者說是一種精神上和肉體上的分離。她不在乎彼此都有的婚姻，拋開一切大膽的去愛艾希禮，爭取自己的幸福，她並未將愛情套上禮義，道德的枷鎖，她的愛情永遠是自由奔放的。這也許是東西方文化差異造成的吧。愛的本質是不因表達方式的變更而變化的.。

思佳麗的大半生又是爲愛所迷惑的。因爲迷惑而做了很多錯事。知道最後她才發現，原來她一直鍾愛的艾希禮並不愛她，也不曾象她所想的那般優秀。其實她愛的並不是艾希禮，而是自己內心的一個完美形象。艾希禮越是拒絕她，她心中的那個形象就越完善——這正應了中國的一句老話：得不到的就是最好的—— 而恰恰因爲她錯誤的迷戀，才使她錯了身邊真正的幸福。這也給了我一個啓示：人要學會明辨是非，不要讓幸福從自己的指間溜走。

值得欣慰的是，在思佳麗的愛情世界裏沒有什麼是爲之已晚的，當她徹底的失去艾希禮，失去女兒，丈夫瑞德也已離她而去之後，她才意識到原來她真正愛的人是瑞德，她於是拋開心靈上的創傷與悔恨，相信自己一定能挽回瑞德的心。“不管怎樣，明天又是另外的一天呢!”如果許多人對愛情都能有這種樂觀自信的態度，那麼許多愛情的悲劇就不會發生了。

在品讀《飄》的日子裏，多少次我與之同喜、同鬧、同悲、同笑。幾許惆悵，幾許欣喜，幾許感慨，幾許驚歎。掩卷息，留下的是強烈的震撼和一生的感動。

初二讀後感9

最近幾天，我背了《馬說》一文。

《馬說》是韓愈寫的。大家肯定知道韓愈很育才。可是，在那時，韓愈懷才不遇，曾三次上書宰相以求得提拔，卻一直未被採納。

韓愈的坎坷遭遇正式寫這篇《馬說》的思想基礎，這篇文章另一用意是惋惜的表白心跡，並與發自己懷才不遇的憤懣之情。

這篇文章巧妙的運用了比喻手法。將韓愈本人比做千里馬;將中用韓愈的人比作伯樂。

我覺得，最能體現韓愈懷才不遇，也最帶有諷刺意義的句子是：是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也！意思是：這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但是吃不飽，力氣不足，才能和特長也就顯現不出來，想要跟普通的馬等同尚且不可能，又怎麼能要求它日行千里呢！它的內含意義是：我韓愈，雖然有許多才華，許多智慧，但不給我一個機會，不給我一個展現才華的舞臺，我有再多的智慧也展現不出來。想要和平常的人一樣還辦不到，怎麼可以要求我能夠爲你解除憂愁呢！

我突然由韓愈想到了一位同樣是懷才不遇的另類奇才——東方朔。他是漢武帝身邊的一位弄臣，十分搞笑，他曾說過“我爲什麼不哭呢？躺着的是屍體，立着的是墳墓，我來到一片墓地裏，怎麼能不不哭呢？”從這句話中，我們可以看出東方朔是一位“相聲演員”。但真實的東方朔卻不是這樣的。真實的東方朔是一位才華橫溢的人。他寫的文章都很有水平，他在文章裏也曾寫道“我懷才不遇，我那樣做是爲了親近漢武帝。”

由韓愈的這個文章，我突然覺得引申到現在正合適。現在這篇文章的意思是：“人盡其才，物盡其用。”每人都有各自的特長，要根據他人的特長來使用。就像《馬說》中所說的“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。”一樣。

哎，伯樂不常有啊！即使有，也是那麼一點點，很難碰上啊！悲哀！悲哀！地球人的悲哀！

初二讀後感10

我隨身帶着冰心的詩集——《繁星春水》，有空就拿出來讀讀。這本詩集後，我對冰心有了更進一層的瞭解。翻開書本，才發現這本書的序言也是那麼精彩。序言中，介紹了冰心的一生。原來，冰心很小的時候，就顯露出她在文學寫作方面極高的天賦。

細細地品味着書中的沒一首小詩，讓我融入到詩的美好世界中。在這些詩裏，我讀到了偉大的母愛；幼稚的童真、純潔的友誼和自然。其中，寫母愛的那些詩最能引起我的共鳴。讀着，我不禁想起了自己母親對我愛，儘管這些愛都體現在學習、生活中的一些小事中，但這是由這些細碎的小事，體現出了母愛的偉大。由此，我更加珍惜母親對我愛。

還有一些詩寫的是童年，讀着這些詩，看着冰心的童年是多麼的有趣與難忘，也讓我想起了自己的童年。我的童年一樣的難忘，有很多有趣的事情還記憶猶新。

在冰心出國後，就用詩來抒發自己對祖國故鄉的昔年之情。她的這份情意，也深深的感染了我。我作爲一個離家住校上初中的人來，時常思念着家鄉、思念着我的父母，讀了這些詩，更觸動了我的思想之情。

我也通過大聲地朗讀這些詩來緩解自己的鄉愁。《繁星春水》給我帶來了很多情感，豐富了我的生活。