美兮，憾之所伏

禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。有許多東西是相對依存的，完美與缺憾的關係亦如此。

提到“完美”，人們總會想到“缺憾”。何爲“完美”？“完美”就是沒有缺憾。真的如此嗎？我認爲不！

事物之所以完美，是因爲存在着缺憾。可以說，完美與缺憾是相依相存的。

飛蛾的完美，源於它們執着追求光明和撲火而死的缺憾；曇花的完美，源於花開的燦爛和瞬間消逝；嫦娥的完美，源於月宮的優雅和她孤單隻影；山峯的完美，源於……

或許，所謂的完美是需要缺憾成全。

自然界中尚且沒有絕對的完美，人類的生活又能有多少絕對的完美呢？

我們古代浪漫主義的鼻祖——屈原。對於他，有誰會不說他是完美的呢？他出身貴族，熱愛祖國，關心百姓。眼看朝中人同流合污，心卻仍保持一份乾淨。爲證明心裏的潔身自好，不惜投江而死。屈原有着完美的人格，因爲他不息用坎坷的命運來成全追求事物的心，讓它無暇，讓它絕對地純淨。

對於劉偉這一特殊又平凡的鋼琴手。又有誰會不對他的生命讚美呢？面對殘缺的身軀，他選擇精彩地活下來，堅持自己的夢想，並讓它開出了漂亮的花。他用他的堅韌，彈出了完美的音樂人生。

所以說，有完美，就會有缺憾。

幾千年前，着名學者老子曾認爲萬物是相互依存的，有無，貴賤，福禍都是你中有我，我中有你的。我則認爲，完美與缺憾也相互依存的。

完美兮，缺憾之所倚；缺憾兮，完美之所伏。

古人云，月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。生活上，不可能存在絕對的完美，也不可能存在絕對的缺憾。