醉美齊山作文1200字

東出淄川城，一下子便衝進十萬大山的戰陣，浩浩蕩蕩的北方丘陵無邊無際地延展着，芊芊莽莽，若浩歌一曲。

車在蜿蜒前行，突然，映入眼簾的是，在羣山之巔，幾座挺拔峻峭的山峯兀立於南天際，刀削般地插入藍天白雲，在初秋紅銅般的陽光裏，如交響樂中猛然響起的號聲，對!一定是銅號聲，如此高拔超越而又圓潤和諧，這便是齊山了。

這是一處剛柔相濟的大山水，丘陵的柔和線條綿延到齊山，便以沖天的姿態直線擡升，彷彿它們的延長線會在九霄雲外匯聚於一點。

從左手方向沿天水溪登峯，清幽曲折的石階路，一路伴着潺潺的流水，過春秋湖，到映佛池時，擡頭一望，真有一個巨大的佛頭仰首矚目九霄雲外那神祕的一點，而俯視油油碧水，那佛的影子卻格外清晰。路過沉魚潭，想想范蠡西施的故事，千年以降仍讓人唏噓不已。攀到猩猩崖側，聽到嘩嘩的水聲，你會驚疑地四處尋找水聲的來源，萬萬想不到的是——一縷縷細水，從對面極高的峭壁中間吐出來，神奇!彷彿是幾束琴絃，從春秋戰國時期的稷下學宮裏飄出來，典雅從容，綿綿不絕，這便是觀音瀑了。伴着被遊人擊響的宏大鐘聲，真格心中一派澄明潔淨。

子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。”而此途，聽着流水，一路走向觀世音菩薩的道場，卻是動中有靜，靜中有動。這便是齊國故地人的思維了，講究兼容幷包，講究實事求是。《漢書》雲：“太公治齊，修道術，尊賢智，賞有功。”這種傳統，讓稷下成爲百家爭鳴的舞臺，也讓齊桓公九合諸侯一匡天下。歷史的煙塵散盡，但這種思維卻深深地鐫刻在齊地人心。

不是嗎?站在齊長城遺址，遠眺碧濤洶涌的羣山，斷裂的古石曾被古人撫摸過，如今在初秋的陽光裏，也能聞到他們手掌上海鹽的鹹味。在山頂有點將臺，也有唐三寨，唐賽兒，一個柔弱的女子卻成了雄健男兒的首領，必是一位剛柔相濟不同尋常的女子。山頂棧道旁，長着一簇簇紅彤彤的山果，煞是扎眼，嘗之澀而微甜，山民名之曰“鬼石榴”。

沿順時針而下，一路是古棧道，即爲登齊山的右手側。高高的棧道掛在崖壁上，雖有欄杆，且是正午時分，一股涼氣卻依然從腳底向心裏騰起。讀李白《蜀道難》“地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鉤連”，句子在書上，很難說有多深的體驗，如今走上幾步，立即明白了，更何況要戰戰兢兢走幾萬步呢?這是一條心電圖，步步驚心，行走在山崖上，與有翅膀的雄鷹爲伴，過駱駝峯、獅子嶺、情人峯、將軍峯，回首一望，棧道掩映於茂密蔥蘢中，我很驚訝自己是怎麼過來的，這是一首節奏過於快的歌。接着，還要俯身蛇行，因爲這一處地方叫做“不得不低頭”，棧道直接鑿進岩石了。過萬丈崖天梯，擠過瘦身石，最奇的是齊門洞，彷彿是並置的兩隻火把的焰心，空的，高爽的。而長長的洞體不由你不驚歎造化之神奇，更奇的是北側洞底，還有一條黃龍臥在那兒酣眠，靜悄悄的。這是仁者，而“飛龍在天”纔是它的本相呀。

兼容幷包的齊文化，用剛柔相濟的大山水來書寫，確也恰當，這是一篇大文章，一口氣讀下來，當前也不過三四個小時。但是，齊山耐讀，百讀不厭。如果細讀，特別是細讀幾步一換的與齊國有關的成語的雙語釋義文化牌，一圈遊覽下來，可謂是飽讀詩書了。我們一路行來，急着趕車，還沒有仔細琢磨這看似原生態的齊山精緻的齊文化細節，就已經醉了。

櫻桃谷一側，有幾座錯落有致的古屋，是齊民部落，中有釀酒坊，用古法，極濃郁。“好!”爸爸品了半盞，連聲讚歎，他也醉了。我也因大美齊山而醉，在初秋清新的藍格格的風中，耳畔彷彿響着優美的韶樂，就是曾讓孔子三月不知肉味的韶音，心如白雲，飄呀飄……