當前位置

首頁 > 作文中心 > 高考作文 > 【精選】高考作文錦集9篇

【精選】高考作文錦集9篇

推薦人: 來源: 閱讀: 3.25W 次

在學習、工作、生活中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,根據寫作命題的特點,作文可以分爲命題作文和非命題作文。那麼問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?下面是小編精心整理的高考作文9篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【精選】高考作文錦集9篇

高考作文 篇1

語文靠的是平常功,與其花時間抓語文,不如多攢點精力擂數理化。距離高考不過兩個多月,一些語文短板生盤算着走棄文保理路線。昨日,市優秀青年教師、市十一中語文高級教師姜冬霞做客小時候晨報名師課堂時提醒:廣大考生不要棋錯一招,語文備考作文大有可爲,更不能讓一筆亂字拖了後腿。

昨日下午2時~4時,由團市委、市青少年宮與本報聯合舉辦的加油高考系列公益講座第二講在市青少年宮A101教室舉行。姜冬霞老師說,高考迫在眉捷,不少考生和家長在觀念上存在一個誤區,認爲語文不可能在短期內提高,學與不學,抓與不抓都一樣。

她說,上一屆她帶的班上有兩個理科尖子生,怎奈語文是他們的短板,一般考試僅100分上下,倘若語文更上層樓,則很有可能考入北大、清華。通過對作文進行有針對性的訓練,兩人高考語文一個達到129分,另一個考了135分,分別進入北大、清華。

每個學生都有提升空間,把字寫好是第一要訣。姜冬霞說,家長和考生可能沒意識到,高考拖後腿的搞不好就是一筆亂字,相反如果字寫得漂亮,沒準還能增分。

20xx 年她參加高考閱卷時,有一篇作文令她印象深刻,不僅文質優美,一筆好字更是賞心悅目,她當即給了滿分60分。隨後,該作文又被電腦隨機派到另一位閱卷老師手中,結果得了54分。因分值差距超過5分,這篇有爭議的作文又傳到閱卷小組長手中,小組長一看不由感慨,這伢的字寫得真好啊,詳讀全文後打出滿分。後來該作文又呈到閱卷大組長處,大組長首先就被那一筆好字打動,最後定評給了滿分。

師說新語

姜冬霞說,語文高考補充說明與去年無變化,語言運用題和作文題歷來是湖北卷命題創新點,很可能在緊扣教材和緊貼人文的同時,貼近學生的現實生活實際命題;也可能在試題中融入具體的探究性、開放性試題,以向新高考靠近。下階段複習,考生不妨抓住以下幾個搶分板塊。

久經考場的考生們多有一個體會:對基礎題部分,做好選擇題就能確保基礎分的優勝。每個考生手中都有大量的高考真題,打題海戰完全沒必要,建議挑選其中的十套,每週分兩次,每次半個小時重點攻一攻選擇題,力爭把11道選擇題的錯題率控制在3道以內。做完後,跟答案對一對,總結出錯原因。

字音、字形、成語多如牛毛,從何記起?現場有學生找姜老師討教捷徑。姜冬霞建議,每天抽15分鐘搶記。不是所有的內容都要記,重點是一些常見的、易錯的,如若碰到一兩個沒見過的,也可能用排除法輕易找到答案。記的過程中,有的考生喜歡默看,個人認爲除了眼睛,最好把其他器官調動起來,比如記拼音時要讀出聲,讓耳朵也發揮記憶功能,達到雙重記憶的效果。

好記性不如爛筆頭

只聽不記,只做不悟,這些都會導致事倍功半。姜冬霞說,好記性不如爛筆頭,老師在課堂上講的重點一定要用筆記下來。尤其是現階段,老師講的內容字字如璣,有的學生卻不以爲意,只顧在下面做試題,題目做沒做出來也不去總結,反而亂了陣腳。

姜冬霞表示,適當做題是必要的,但所選內容一定要有針對性,以高考真題爲好。可將35個考點劃分成7大板塊,將做錯的題分門別類地進行梳理,避免出現眉毛鬍子一把抓的窘境。

多看報刊 爲作文增色

縱觀近幾年的湖北高考作文題,如:《舉手投足之間》、《母語》、《站在______的門口》、《幻想》等,就審題而言難度都不大,但許多考生都有下筆容易寫好難的感受,有考生直言:知道怎麼寫,可就是找不到相關的好材料。

不要用沒事例、沒經歷作爲藉口,兩個月收集、整理材料不嫌晚。姜冬霞說,高考作文有一條重要評分準則就是內容飽滿,材料充實,積累素材是每個考生都值得下功夫的。材料的來源有很多,摘抄筆記、報刊雜誌,回憶整理自己的所見所聞等。不要忽略教材中的課文,如運用得當,會得到閱卷老師的青睞。

高考作文 篇2

【作文題目】

閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少於800字的文章。(60分)

仁,不讓於師。——孔子

我不與人爭,勝負均不值。——詩歌《生與死》,綠原譯

要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的範圍作文,不要套作,不得抄襲。

範文:爭與不爭

爭,是一切生物進化的動力和理由;不爭,是人對待生活的淡然態度。爭與不爭,蘊含着人生的大智慧。

達爾文說:“物競天擇,適者生存。”爭,似乎是生活在這個世界的所有的生物必備的能力:植物要發芽、生長。就要與其他植物爭空氣、陽光、水分;動物要發展、壯大,就要與其他動物爭領地、水源、食物。“兩眼一睜,開始競爭”成了生存在這個世界上的生物的真實寫照。

老子說:“夫唯不爭,故天下莫能與之爭也。”不爭,是相對的,這種不爭是生存的智慧,當然也是爭的最高境界。不爭,不是逃避,不是懦弱,而是一種曠達胸懷,是一種博大包容。

爭與不爭,智慧其中。

晚清重臣、洋務運動健將張之洞在科舉考試中中探花。按道理講名列三甲的成績已經讓很多人無法企及,但張之洞很是沮喪。他認爲自己應該獨佔鰲頭;而在爲人處世上,他曾經評價自己“平生有三不爭:一不與俗人爭利,二不與文士爭名,三不與無謂爭閒氣”。張之洞的爭與不爭彰顯了人生的智慧:爭,是“平生不做第二人選”的人生信條;不爭,是內斂孤傲、不染雜塵的人生境界。

被後人稱爲“詩仙”的李白和被稱爲“詩聖”的杜甫是同時代的人:李白,恃才傲物、睥睨天下;杜甫,語不驚人死不休。二人沒有爭詩壇“老大”的地位,而是惺惺相惜,在不爭中爲唐詩的輝煌貢獻着各自的力量。“不爭”,是從有利於個人發展、社會進步的角度思考的。

打敗越國的夫差和最終消滅吳國的勾踐一生都在“爭”:一場大戰,越國亡國,勾踐到吳國爲奴;隨即,勾踐“切齒仇冤,棒心釣餌。嘗膽權謀”,最終一戰雪恥。“爭”,關係到了生存。

爭與不爭,不是隨機的選擇,而是要考慮面對的境遇:爭,不是皆爭、亂爭、必爭;不爭,不是放縱、膽怯、逃避。

桉樹因爲“爭”而成爲乾旱地區首選的樹種,它可以二十四小時不停地吸收地下水和各種養料,即便是營養過剩,還要不停地吸收養分。但正是這種無所不在的“爭”,造成周圍樹木死亡,甚至地下水乾涸。於是,當地人不得不忍痛割愛,砍伐桉樹。種植其他樹種。小丑魚居住在海葵的觸手之間,這些魚會帶來食物與海葵共享,而海葵的觸手中含有有毒的刺細胞,可使小丑魚免於被掠食,小丑魚本身則會分泌一種黏液在身體表面,保護自己不被海葵傷害。小丑魚與海葵的“不爭”,使得它們更加快樂地生活。

爭與不爭,智慧其中,所以孔子說“君子矜而不爭”,又說“當仁,不讓於師”。

高考作文 篇3

沐着初夏的熱浪,嗅着夏荷的清香,盎然的六月裏,喜訊飄然而至。

喜極而泣之時,不禁回想起三年前同學們初來乍到的情形,那時的你們,年幼懵懂、不諳世事;那時的你們,因爲沒有考上重點高中而自卑自棄;那時的你們,懷揣夢想,卻不知如何實現……

三年時光,在實驗高中這片沃土中,同學們發生了前所未有的變化:課堂上,你們熱烈討論,精彩點評;操場上,你們激情奔躍,超越自我;畫室裏,你們手握畫筆,盡情揮灑;音樂中,你們歌唱人生,舞出精彩;錄音棚裏,你們自信大膽,展示才華。嚴寒的冬天,你們磨礪意志;酷暑的夏季,你們揮灑汗水;黎明時分,你們讀書朗朗;深夜人靜,你們手不釋卷。懷揣夢想,惜時勤奮,三年的磨鍊,你們追求卓越,破繭成蝶,成長爲品學兼優的實高學子。瞧,那光榮榜上一個個耀眼的名字,那高考成績單上一個個巨大的進步,便是對你們付出的最好明證 !

在這豐收的背後,是全體高三老師的嘔心瀝血與辛勤付出:老師們“分層會診”實施有效,“培優補弱”爭先恐後;備課組“兩本一案”精益求精,“集智備課”凝心聚力;班主任“小組建設”優化學風,“賞識教育”以德育人;年級管理“三問責,四巡查”紀律嚴明,“月反思,周模擬”精益求精;領導團隊深入一線,聽評備考,答疑解困,時刻關注每一位學生,每一個班級的進步與成長!在此,我們真誠的向特別能吃苦,特別能幹事的全體高三老師致以崇高的敬意!

同學們,有一種日子叫曾經,有一種歲月叫艱辛;有一種精神叫強健,有一種生活叫磨鍊。雄關似鐵,只有奮不顧身才能換來而今邁步從頭越;往事如風,只有努力拼搏才能贏得日後的意氣風發。高考,不是終點,而是人生的另一個起點,祝福你們的前程繁花似錦,祝願你們的人生步步精彩!

老師們,教育是一種責任,更是一份值得我們尊敬的神聖事業!是你們用時間,用努力,用愛心改變着每一位學子的青春與未來!續寫着實驗高中新的輝煌!學校衷心的感謝你們!

高考作文 篇4

樹求禽獸以攜,遭拒;結實以靜候,則鹹相食,其籽得傳。

《勸學》有云:“君子生非異也,善假於物也。”然他物何以願爲我所用?蓋因其腹中有物,非空也。

人,只有自我修行,價值昭彰,纔可求他人賞識,所謂“桃李不言,下自成蹊”即是此理。修心如蓮,不蔓不枝,香遠益清。田田的荷葉間一段綠波,愈令風荷芳行萬里。

漢有昭君,不賂畫工,寂寂深宮她沉婉若水。修心如蓮,終得一日,天理昭昭。她的傾城姿容醉了天子,醉了使臣,以公主之位和親匈奴。識大體的智慧,濟蒼生的胸懷,沉着大氣的風範,令她成爲一首絕唱。直至百千年後,人們仍可從杜甫的吟誦中瞥見那一抹驚鴻的倩影,驚豔了歲月。是什麼讓一位紅顏以扶柳之態名留青史?是其內在的德。修心如蓮,憑自我價值在歷史長河中熠熠生輝。

蜀有孔明,“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心”。躬耕於南陽,不爭虛名於諸侯。然而一代名主劉玄德恭敬相邀,三請兩拒,傳爲美談。如果他不是臥龍先生,只是一介凡夫俗子,又有哪個帝王會甘心低頭細語呢?羽扇綸巾間的豪情膽識是其吸引劉備的法寶。修心如蓮,孔明靜候。以兼濟天下之大才贏得生前身後名。

姜子牙垂釣言:“願者上鉤。”八十高齡遇文王。可見,世人渴求的與年齡無關,與相貌無緣。內在價值的昇華纔是一個人得到讚賞的根源。

甜美的果實讓飛禽走獸們心甘情願地爲之奔波;幾句空話卻沒有激起一絲漣漪,人性說到底總還是帶着那麼一點點的自私與冷漠。爲利相謀是最正常不過的事情,我們誰也沒有必要因此去指責他人。如何讓他人盡心盡力地伸出援手?我們應當磨礪出自我價值,給別人一個襄助自己的理由。人,如果一味只求索取,最終沒有誰會願意施予。

修心如蓮,讓馨德之香愈遠愈清。礪己如實,令品質之花不凋不敗。

於天地山川中探求,亦得此理。紫雲英鋪滿山野而無人理睬,菟絲子則更令人厭惡。然而,蘭花之較弱易萎,仍有人大費精力悉心養護。蚌深臥水底,恆有漁人冒死打撈。爲何?因其有內在價值值得人爲之一搏。唯有自身璀璨如星空,如鑽石,如珍珠,纔可讓人於萬千沙礫中發現自己。不入法眼,焉得相助?

嘗怨世之漠然,冷眼不助。心境達然後方知是己身之妄求。人之助我,謝之;人之袖手,解之,後以明德召之。修心如蓮,己之昭彰如朗月清輝。

何妨互利?世界吻我以歌,我送以清香,修心如蓮。

高考作文 篇5

【作文題】

12月6日,南非國父、前總統曼德拉因病逝世,享年95歲。南非爲曼德拉舉行國葬,全國降半旗。近100個國家的元首、政府領導人以及國際組織代表參加了曼德拉的追悼會和葬禮,全世界人民以各種方式對曼德拉的逝世進行哀悼和紀念。他是南非首位黑人總統,也是諾貝爾和平獎得主,他爲結束南非種族鬥爭、帶領南非和平轉型作出巨大貢獻。曼德拉以一位“革命者”的姿態走完了自己的傳奇一生,他還將以“民主鬥士”的身份、“聖雄”的偉大人格被世人緬懷。

曼德拉95歲壽辰,也是聯合國20xx年創設的“曼德拉國際日”。聯合國號召世界各地的人們在這一天從事至少67分鐘公益活動,以紀念曼德拉獻身反種族隔離事業的67年政治生涯。

【範文】

人生的大船需要兩種燃料纔會走得穩穩當當,那就是和解和寬容。

南非的民族鬥士曼德拉,因爲領導反對種族隔離政策而入獄,白人統治者把他關在荒涼的大西洋小島羅本島上27年。當時儘管曼德拉已經高齡,但是白人統治者依然像對待一般的年輕犯人一樣對他進行殘酷的虐待。

因爲曼德拉是要犯,專門的看守就有三人。他們對他並不友好,總是尋找各種理由虐待他。

但是,當1991年曼德拉出獄當選總統以後,曼德拉在他的總統就職典禮上的一個舉動震驚了整個世界。

總統就職儀式開始上,曼德拉起身致辭歡迎他的來賓。他先介紹了來自世界各國的政要,然後他說,雖然他深感榮幸能接待這麼多尊貴的客人,但他最高興的是,當初他被關在羅本島監獄時,看守他的3名前獄方人員也能到場。他邀請他們站起身,以便他能介紹給大家。

曼德拉博大的胸襟和寬容的精神,讓南非那些殘酷虐待了他27年的白人無地自容,也讓所有到場的人肅然起敬。看着年邁的曼德拉緩緩站起身來,恭敬地向3個他曾經的看守致敬,在場的所有的來賓乃至整個世界,都安靜了下來。

他說:“當我走出囚室、邁過通往自由的監獄大門時,我已經清楚,自己若不能把悲痛與怨恨留在身後,那麼我其實仍在獄中。”也正是曼德拉博大的胸襟和寬容的精神,使得南非的白人和黑人通過不斷的和解來共同建立一個新興的民主國家。

我們有時候之所以總是煩惱纏身,總是充滿痛苦,總是怨天尤人,總是有那麼多的不滿和不如意,其實,多半是因爲我們缺少一點寬容、和解以及感恩。

高考作文 篇6

尊敬的各位領導,親愛的老師、同學們:

大家下午好。七十二天前,在這裏我們歡聚一堂,爲高三優秀學生進行表彰。今天,我們再次聚到一起,爲高考前的最後一百天磨槍礪劍,整裝待發。

如果說之前的十二年是漫長的馬拉松,我們已進入那最後的衝刺,如果說從前的付出是勤懇的耕耘,我們已面臨夏秋之交的更迭,我們早已拉滿弓,上好箭,我們唯一差的,就是這最後一百天的努力,最後一百天的揮汗如雨。

鮮紅的終點在前方真真切切,成功從來沒有如此貼近我們年輕的生命,在未來的一百天裏,受太陽之光華,乘春風之快意,御天地之靈氣,是強者必可脫穎而出,是勝者必可力壓羣雄。

一百天的時日,我們舉目望蒼穹,不是爲了摘星取月,而是爲了有一個永不屈服的姿態。

一百天,給自己一個目標,讓生命爲它燃燒。

一百天,我們將用青春證明,沒有比人更高的山,沒有比腳更長的路。

在座的同學當中,有些已經參加了幾次高考,有些是第一次參加高考。但我相信,每個人都希望20xx年的高考會是人生中的最後一次高考。

同學們,衝鋒的號角在耳邊響徹,波瀾壯闊的畫卷已經盡情鋪展。永不言敗的信念,可以讓腳步更加堅定;踏實勤奮的學習,可以讓進步更加顯著;平實嚴謹的作風,可以讓道路在腳下更加延伸;激情火熱的勇氣,可以讓未名湖、博雅塔的風景在我們眼前更加鮮明奪目。亂雲飛渡,戰士信念未移;馳騁疆場,方顯英雄本色。足夠的博大,讓我們揚鞭策馬,登高臨遠,足夠的堅強,讓我們窮且益堅,不墜青雲之志。

讓我們不負學校重託,不負恩師厚望,不負青春夢想,頑強拼搏,樂戰不怠,全力以赴,鑄我輝煌。

同學們,讓我們奮鬥一百天,智慧與夢想就能在六月盡情綻放,奮鬥一百天,未來與希望就能在六月美麗奪目,奮鬥一百天,汗水與淚水就能在六月結晶閃光。奮鬥一百天,20xx年高考大捷便是我們的勝利,永恆的輝煌。

最後,我把阿里巴巴ceo馬雲的一句話送給大家,Ifnotnow,whenIfnotI,who

祝大家高考大捷,謝謝。

高考作文 篇7

處在這個現實日益混濁的社會污盆裏,我們面對着太多的誘惑和沼澤。人生沒有草稿,每一步都應彌足珍貴,千萬不要被眼前的美好誘惑,而步入萬丈深淵。當所有人都在爲己謀取利益而犯着道德的錯誤時,只有我們看清眼前的路,腳踏實地走出自己個性的人生,不與世俗同流合污。當所有人都在爲自己的一官半職巴結領導、花錢走後門時,只有我們靠知識不斷地充實自我,提升自身價值,或許他們的方式看起來是捷徑,所有人都選擇自以爲聰明的捷徑。但,人生的道路上,最短的路程卻不一定是最快的,當你已憑藉自己的實力走到山頂時,放眼望去,他們還在山腳艱難地爬行着,呼吸着上層的空氣,愉快地“一覽衆山小”吧!

謝絕一切誘惑和泥潭,堅持着對生命的仰望,任心靈奔逸舒捲以它生命的獨特軌跡,證明着自身的尊貴與聖潔……

處涸轍以猶歡。人生的路途漫漫,且充滿困苦與艱辛,要想肆意地生活,樂觀是必備的武器。也許你常常有受傷的感覺,別人的一句話或一個眼神總是很容易讓你萎靡心虛,人心莫測啊!你對自己說,吉普賽女郎在用水晶球爲別人占卜時,必須要忘掉自己,才能看清別人的世界。同樣的,你的心就像一顆水晶球,你要想看清周遭的一切,就必須拭淨你蒙塵的情緒,受傷、萎靡或心虛,只是因爲你對自己看不清,莫測的,其實是你的心。所以你必須時時保持心的潔淨,就像擦亮一顆能透視世界的水晶。做任何事保持一箇中庸的平常心是很重要的。勤勞、自我要求高,原本是美德,但一旦要求到了枯槁極苦、十全十美的程度,這種美德就昇華成了苛求,即不能得到修身養性的益處,心情也不會愉悅。因此我們對事物一定不要太苛求,否則,我們會離幸福越來越遠,完美便轉型成爲了一種傷害。保持一種心的潔淨和樂觀的情緒,一切的不快都將驅盡。

人生的道路上有很多門,生活就是這樣,悲痛和喜悅,痛苦和幸福是同時存在的,只是開了不同的門而已,開錯了門怎麼辦?不能流淚就微笑吧!

不因外在的一切而迷亂,迷失自我,就能堅守住生命中最寶貴的東西,堅守住的就是你的尊嚴、你的操守、你的信仰、你的情愛——你生命中最純的底色。

個性地活着!

高考作文 篇8

扣題 若即若離

雖然近年來高考作文多以“話題作文”或是“新材料作文”出現,題目寬泛,不設審題障礙,但也並不是想寫什麼就寫什麼,拋開話題“信馬由繮”,否則,就會偏離話題。比如上海去年高考作文題“必須跨過這道坎”,就應該牢牢抓住“必須”“跨”“坎”等“題眼”進行審題,還要重點關注、開掘出“坎”的引申義、比喻義等。有些作文,從頭到尾沒有出現話題、話題的關鍵詞或與話題相近的表述,扣題不緊。

應對策略:加強審題訓練,針對題目,“辯字析詞”,盯準“題眼”。在行文過程中,最好時不時地能出現與標題有關或意思相近的關鍵字、詞。

字數 或多或少

一般來說,高考作文的字數要求在800-1000字左右,但實際情況往往是字數不足或字數過多。

雖然評分標準規定,不足800字,每少50字扣一分,但實際情況是,字數不足往往被認爲文章內容單薄,分數很難上檔次;二是字數太多,也會給閱卷老師一種臃腫的感覺而判低分。

高考作文時,有的考生喜歡使用縮寫、英文單詞、網絡語言,其實,這是要冒風險的,如果引起閱卷老師反感,對評分有害無利。

應對策略:

日常作文時就要嚴格按照高考作文的字數要求去做。字跡清楚,卷面整潔,字可以不漂亮,但必須容易認。

平時寫作時儘量不使用網絡語言或少數人才知道意思的語言等。

選材 陳舊蒼白

有的同學說,我的作文寫的都是真實的故事呀,既沒偏題,觀點也沒錯,爲什麼就是上不了檔次呢?其實,一個重要原因,就是材料陳舊蒼白,缺乏厚重感。

要麼記敘一件事,有骨架沒血肉;要麼議論一個道理:觀點+例子+結論,缺分析少論證,乾巴巴的;要麼連例子都沒有,翻來覆去,空談漫議,寫哪兒算哪兒,湊夠字數爲原則。這種文章別看字數不少,一絞卻都是“水份”。這就是我們常說的,材料沒有密度,也就難有力度了。

應對策略:

讀書看報,積累材料。一是在高三這僅有的時間裏繼續收集鮮活的材料,並選記一些名言警句;二是把一直以來的“庫存”分門別類清理篩選一下,擇出可供用於寫作的精品材料列個提綱,既可備忘,坐在考場上想得起來用得上,又不費時間。選材備料的切入點:自己的生活;社會的熱點;名人的言論等。

高考作文 篇9

一、要掌握核心語段的基本結構

模式:主題句+支撐句1、2、3、4……

核心語段的組合不必太繁複,應追求中心清楚,層次明晰,所以一般採取總分結構,形成“主題句+支撐句”的形式。

中心句通常位於段首。支撐句從不同角度、深度、廣度來證明主題句。支撐句可以按並列、遞進、轉折、因果、條件、承接等關係組合。

例如:①虛懷若谷,是人高尚情操的表現,也只有具備了這一點,纔是健全的品格。②三國周瑜,年少有爲,才智過人,堪稱一代儒將。③可是面對足智多謀“運籌帷幄決勝於千里之外”的諸葛孔明,周瑜不是虛心向他人學習,而是忌妒諸葛亮的才華,不肯承認諸葛亮比自己棋高一着的事實,反而發出“既生瑜何生亮”的慨嘆,最終憂憤而死。④這一史實說明了嫉妒的危害,它就像絆腳石,阻礙我們的發展,使我們不能清楚地認識自己的缺點,更不利於健康品格的形成。

【分析】此段採用了例證法。由四個句子組成。“主題句”是①,②③④是支撐句。第2句和第3句是轉折關係第3句和第4句之間是承接關係。整段話清晰明白,有理有據。

主題句即觀點句。其主要內容要用概括的關鍵詞明確表達,後面的主題句纔有充分展開分述的空間,也才能給結論留下回扣的對應點。例如:

自信比相信天命更有意義。(觀點句)一般人通常喜歡相信天命,在他們的意識裏,任何事物都歸於上天的安排(過渡句):生命從上天獲得,健康有上天保佑,飲食靠上天賞賜,利益有上天贈與。(概括敘述現象)過分地相信上天,結果把自己的主權毫無條件地送給了神明,而不知道自己的命運要靠自己主宰的道理。(分析現象的危害)只有自信才能主宰自己的命運:黑暗的可以變成光明,悲傷的可以化爲幸福,崎嶇不平的道路可以鋪成平坦光明的坦途。(闡釋道理)要相信自己的生活幸福、精神愉快、前途光明都得靠自己爭取,凡事靠自己的雙手去創造,比依賴神明的支配不是更加實惠嗎?(揭示普遍道理)

【分析】觀點要靠事實說話,但這絕不意味着可以用觀點加材料的簡單公式便可以自然地得出結論。要知道,再典型的事例也只是個案,現象的背後都可能包含普遍的道理,但需要科學的歸納,理性的提煉。這個歸納和提煉的過程就是從感覺中提升感悟的`過程。//這種思路通常的組織形式是:①段首觀點句,②引用具體的事例(可以是單個經歷,也可以是多則事件;可以是百態列舉,也可以是世象組合。引用事例要把握一個尺度,如果是引用單個經歷可以適當詳細些,如果是多則事件就要採用排比或者定語擴展的方式記述,千萬不能逐一展開詳細的描述),③對事件作分析評價,④揭示出普遍的社會屬性或人生道理。

例如:《還有一個蘋果》

堅定的信念是擺脫困境的制勝法寶。(段首觀點句)//一場突然而至的沙塵暴,讓一個穿越沙漠的獨行俠迷失了方向,更可怕的是他的乾糧和水包不幸被風暴捲走。翻遍所有的衣袋,他只找到一個泛青的酸蘋果。可就是這個不起眼的蘋果讓他找到了求生的信念。他走過了不知多遠的路程,摔了不知多個跟頭,嘴脣乾裂了無數道口子,衣服經歷了無數便溼了又幹,幹了又溼的反覆折騰。他的心中一直默唸着:“我還有一個蘋果……”,三天後,他終於走出了沙漠。(描述一個具體的事例)//沙漠獨行俠的經歷讓我們悟出了一個人生的命題:只要你信念的旗幟不倒,你就又走出困境的可能。//在生命的旅程中,我們常常會遇到始料不及的挫折或失敗,會身陷意外的困境,心遭不測的打擊,這時,不要輕易地放棄。其實,只要心存不滅的信念,努力尋找,你會驚訝地發現事情遠非想象的那麼糟糕。(對事件作分析評價)//只要你有戰勝困難的勇氣,你一定能夠找到擺脫危險,渡過難關的“蘋果”,握緊她,就沒有穿越不了的沙漠。(揭示普遍的規律)

【解析】觀點+事例+分析探究原因、目的等+闡述意義與價值等/重要意義、危害、嚴重後果(正反)

二、要掌握常規的展開方式

如何展開核心語段?最好的方法就是:以事實論據爲基礎,綜合運用假設分析、比較分析、因果分析、引用分析、類比分析等。

1、假設分析。

就是寫完事例論據後,用假設的方法進行推理。(事例後+假設推理)

【示例】《耐住寂寞》

德國康德是聞名世界的大哲學家。但他一生都生活在一個小鎮上,遠離塵囂,沒有接受任何媒體的吹捧,沒有參加過什麼名流聚會,沒有什麼領導接見的風光,他在寂寞中領悟、思考、探索天地的哲理,路不斷地在寂寞下延伸。(事例)//(假設)//如果他耐不住寂寞,把時間、精力都用於出名和享受世俗的熱鬧上,他的一生可能會“豐富”些,但是,他能成爲德國古典哲學的宗師嗎?

【示例】學會“照鏡子”方能正確認識自己、提高自己。(觀點)李世民懂得鏡子的作用,能把魏徵批評他的話寫在屏風上,當作“鏡子”,隨時對照。又能看出“以銅爲鏡,可以正衣冠;以古爲鏡,可以知興替;以人爲鏡,可以明得失。”(事例)//這難道不是一個很會“照鏡子”的人嗎?李世民正是做到了“以人爲鏡”“以古爲鏡”,學會在人們的各種批評、意見中認識自己,而成爲一代名君。(評論)//假如當初唐太宗非但不聽取魏徵的逆耳忠言,而且因醜處被照,短處被揭,惱羞成怒而將"鏡子"棄之,砸之,又哪能出現"貞觀之治"的太平盛世?(假設推理)

▲語段模式:觀點+事例+例後評論+例後假設推理

【方法點撥】(假言分析法)進行假設性的分析,如果你舉的例子是正面的,那麼你就從反面來假設分析;你舉的例子是反面例子,你就從正面來進行假設。

2、正反對比法。

就是在寫完事例論據後引進比較加以分析,從而得出結論。例如《關注細節》:

列文虎克在關注細節中發現了細胞學說,齊白石在關注細節中創造了聞名中外的畫法,魯迅在關注細節中開創了中國現代小說的新時代。(事例)//相反,我們周圍的一些人,對什麼事都馬馬虎虎,對細節處毫不在意,最後一事無成。//兩相比較,答案不是很明顯嗎?關注細節,收穫精彩的人生;忽視細節,空留無窮的遺憾。(事例後+反例+比較分析)

【示例】俗話說:勤能補拙。(觀點)//就拿我國明代的張溥來說吧,他小時候很“笨”,別人讀一會兒就能背下來的東西,他往往要讀幾十遍才能背下來。但是,他並沒有灰心,每拿到一篇文章,先認真抄一遍,校正好,再大聲朗讀一遍,然後燒掉,接着再抄。這樣,一篇文章往往要抄六七遍。後來,他逐漸變得文思敏捷,出口成章。26歲寫下了名揚天下的《五人墓碑記》。(正面事例)

相反,仲永5歲就能賦詩,可謂天賦出衆。憑着聰明,他父親帶他四處作詩炫耀。仲永再也不思進取,長大以後,他變得庸庸碌碌,“泯然衆人矣”!(反面事例,注意其轉述的簡潔及側重點)

不難看出,張溥雖然很“笨”,但他肯勤學苦練,正是勤學苦練才使他的文思變得逐漸敏捷起來;而仲永雖然天賦出衆,但他後來不思進取,終致庸庸碌碌,“泯然衆人矣”! (分別對兩個事例作對比分析論證)//由此可見,儘管先天智力因素的差異不可否認,但後天的勤奮則能彌補先天智力上的不足。(總結)

▲語段結構:觀點+正面事例+反面事例+事例後的對比分析+總結

【示例】好集體不會埋沒人才。(觀點)//孫臏與龐涓同出於鬼谷子門下。他們二人可說是精於謀略,都是不可多得的人才。但是當孫臏來到龐涓任職的魏國時,龐涓嫉妒他的才能,表面恭敬內心狠毒,多次向魏王進讒言,以致使孫臏被挖去膝蓋骨,不得施展其才能。而齊王聽說孫臏之才,不惜費盡心力,將孫臏請到齊國,委以重任。齊軍纔有了馬陵道之勝。(舉一反例與一正例)

同是孫臏爲何落得兩種境遇呢?(抓信矛盾點,設問,因果探究)

就是因爲他效勞於優劣不同的兩個統治集團。在魏國,龐涓只圖私利,妒賢嫉能,魏王昏庸,偏聽偏信,而且缺乏識別千里馬的伯樂眼光。孫臏在這樣一個集體中,如何施展大志呢?而齊王任賢用能,身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私,因而上下齊心,孫臏在此,正得以充分發揮作用。(因果分析法)//可見,好集體不會埋沒人才。(總結,觀點)

【點評】一個正面的例子,一個反面的例子放在一起,接下來要對這個例子從正反兩方面進行對照分析,突出“好集體不會埋沒人才”的觀點。

▲語段模式:觀點+事例(一反例與一正例)+例後(設問+因果分析)+總結觀點

3、因果分析。

就是寫完事例論據後進行論據推導,得出結論。例如話題《愛心》:

《園丁之歌》中那個陶力,當初是那麼的貪玩頑皮,使每一個教他的老師都感到頭痛,叫苦不迭。(事例)//但是爲什麼他的班主任於老師能夠使他走上正路,認真學習呢?(設問)//(揭示原因)//原因是於老師採取了適當的方法,使陶力有個適宜的成長環境。於老師之所以能夠這樣做,是因爲他對學生有一顆愛心。(事例後+設問+揭示原因)

爲加強論證的深度,還可以使用“因果鏈”的形式。例如:

因爲有了誠信,所以人與人之間的關係就更爲和諧;關係更爲和諧,就能大大提高辦事的效率;效率提高了,整個社會就能不斷地進步。//可見,誠信是社會進步的明燈,是歷史前進的燈塔。

【示例5】靠奮鬥衝破“埋沒”的壓力。(觀點)古今中外,許多取得了重大成就的人,很多都遭受過“埋沒”的命運。愛因斯坦就曾被埋沒在一個專利局中,充當小職員的平凡角色。但他沒有灰心,抓緊一切機會進行研究,終於開創了物理學的新天地。華羅庚曾“埋沒”在小店鋪裏,但他沒有消沉,每天在做好營業工作後,抓緊一分一秒的時間,晝夜不停,寒暑不辨,刻苦自學,潛心鑽研數學,終成著名的數學家。(事例)爲什麼他們沒有因“埋沒”而“窒息”,並且能有建樹?//(設問+因果分析)//因爲他們不甘心忍受被“埋沒”的命運;不管在怎樣不利的情況下,他們始終沒有喪失向上的勇氣和力量;他們堅信:不失千里之志的千里馬,終有奮蹄騰飛的日子。//因此,他們在“埋沒”的情況下,不是怨天尤人,而是努力拼搏奮鬥,終於衝破“埋沒”,脫穎而出。(分析總結)

▲語段模式:觀點+事例+例後(設問+因果分析)+分析總結

【方法點撥】(探因分析法)作者在列舉受因斯坦和華羅庚之例後,運用探因分析法,一層深一層地提示了他們衝破“埋沒”的原因:不甘被埋沒,堅信能衝破埋沒,努力拼搏奮鬥。從而使事例很好地論證了論點。

【示例】人貴有自知之明。對自己有準確的認識,纔不會被別人的評價所矇蔽。鄒忌的妻、妾和客出於私心,異口同聲地肯定鄒忌比美麗的城北徐公更美,但鄒忌沒有被假象迷惑。爲什麼鄒忌能透過妻、妾和客的交口稱讚的表象發現問題的本質呢?因爲他時刻保持着清醒的頭腦,有自知之明。鄒忌對自己的清醒認識,使他沒有迷醉在虛假的光環之下,並藉此發掘出了治國安邦的道理。由此可見,自知之明多麼重要。

4、引用分析。

就是寫完事例論據後再引用名言、詩句等,然後結合對名言、詩句的闡釋發揮和事例論據一同進行分析。例如,話題《不要爲打翻的牛奶哭泣》:

明代歷史學家談遷花費二十年心血,收集大量資料,歷盡許多艱難,終於完成了歷史鉅著《國榷》。但是剛完成時,被小偷偷走了。世間沒有比這更痛苦殘忍的了。面對此打擊,談遷在痛苦中毅然決定:重寫《國榷》!又一個二十年過去了,一部更高水平的《國榷》展現在世人面前。(事例)//讀書至此,我想到了普希金的詩句:“假如生過欺騙了你,不要悲傷,不要心急!憂鬱的日子裏,需要鎮靜。相信吧,快樂的日子將會來臨!”(引用名人名言)//我們要從過去中吸取經驗教訓,而不要讓過去成爲負擔,換句話說——不要爲打翻的牛奶哭泣!(事例後+名人名言+圍繞觀點進行闡述分析)

5、類比分析。

就是使用類比的方法,在話題之外引用一個類比物,通過對二者相似點的分析推理得出結論。例如論述“感情的親疏和對事物的認知”:

其實探知也如同喝茶的藝術,我們泡茶的時候,第一遍淡洌,第二遍沉香,爲什麼第三遍才最爽口宜人?因爲前兩遍衝去了茶葉上的蠟質和灰塵,第三遍才泡出了茶葉的真純之味。(類比物)//我們探知也是如此,(話題)//在對事物的認知上,越過感情佈下的迷霧,拋過感情親疏的羈絆,用一塵不染的心靈,輕裝上路,才能取得豐碩的成果,領悟認知的真諦。(分析二者相似點推理得出結論)

(類比物+話題+分析二者相似點推理得出結論)

6、同類歸納法。

所舉之例應爲同類例子,並且在分析論述時要緊扣論點找出相同點。

【示例三】只有付出,纔有收穫。(觀點)左思爲寫《三都賦》閉門謝客,數載耕耘。三九嚴冬,筆耕不輟;三伏酷暑,意興猶酣。多少白日,三餐忘食;多少夜晚,獨對孤燈。“衣帶漸寬終不悔”的執着,換來了豐碩的成果,《三都賦》轟動全城,一時洛陽紙貴。英國物理學家法拉第,爲了揭示電和磁的奧祕整整奮鬥了十年,十年中,他不懈地努力,卻不斷地失敗;不斷地失敗,卻又不懈地努力。十年之後,他成爲揭示電磁奧祕的第一人。(事例)

左思和法拉第,不同時代,不同國籍,不同的研究領域,而他們成功的道路卻是相同的——付出,無悔地付出。付出心血和汗水,付出精力和智慧。(同類歸納評論)

▲語段模式:觀點+事例後+同類歸納評論

【示例】樂觀是成功的保證。(觀點)牛頓發明地心引力學說的時候,全世界人反對他;哈費發明血液循環學說的時候,全世界人反對他;達爾文宣佈進化論的時候,全世人反對他;貝爾第一次造電話的時候,全世界人譏笑他;萊特初用苦功於製造飛機的時候,全世界人譏笑他。講到孫中山先生,最初在南洋演講革命救國的時候,有一次聽的人只有三個。(事例)

但這許多人都因抱着樂觀主義的精神,而爲後世所稱道。也正因有了極強烈而有效的樂觀主義精神,他們才戰勝各種艱難險阻取得勝利,獲得了成功。(同類歸納評論)

▲語段模式:觀點+事例後+同類歸納評論

7、敘議交融法:

敘述交融法即敘中有議,議在敘中的一種分析方法。

【示例】人才到處都有,問題在於是否有人去發現他們。(觀點)//追溯歷史,要是蕭何不與韓信幾天幾夜地談話,他哪裏知道韓信是天下無雙的奇才呢?要是左光斗不在大雪之夜微服出訪巧遇苦讀的史可法,他怎會發現史可法是可造之才呢?要是沒有伯樂深入馬羣調查研究,人們又怎麼能鑑別出日行千里的良馬呢?//(敘中有議,議在敘中)

【方法點撥】在論證過程中,將論據的敘述融於排比兼反問的說理之中,一箭雙鵰。做到語言簡潔有力,信息含量豐富,邏輯性強。

8、運用基本的哲學思維。

哲學是一切科學的科學,是對自然和社會一切知識的提煉和概括。哲學觀點有緊急基礎和上層建築的關係、全面的觀點、發展的觀點、普遍聯繫的觀點。這些基本思想派生出一些子目,如:原因與結果、偶然與必然、現象與本質、對立與統一、外因與內因、量變與質變、實踐與認識、主觀與客觀等。